「所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。【罗12: 1】

当我们一面能对付仇敌、一面能输送恩典，分享基督里的丰富的时候，生命就成熟到了作王的地步。当我们能在仇敌面前「指着主夸口」的时候，信心也就成熟到了作王的地步。

当大卫经过了洗革拉的失败和复兴，生命已经被预备好作王的时候，神也同时让扫罗在基利波山彻底失败，把大卫推到以色列的宝座上，让他在那里完成神荣耀的托付，把以色列建成「祭司的国度」，把耶路撒冷建成神的「居所」。人的历史都在神的掌管之中，根据祂的时间、按着祂的方式、为了祂的计划。

大卫并没有自己称王，而是被神追赶到了王位上面。他做王的经历乃是经过拆毁和建造，时候到了，神就高举他做王，这就是十字架的道路：什么时候人放下了自己，什么时候神的生命就开始在我们身上做王，我们才可以为神作王。但现在大卫还只是在犹大局部作王，正如我们也是先「将肢体作义的器具献给神」，一直到「将身体献上，当作活祭」，让神的生命完全做王。

此时，大卫要作全以色列的王，还面临两大障碍：内忧：十一个支派拥立扫罗的儿子伊施波设作王；外患：非利士人刚刚得胜、虎视眈眈。但非利士人既没有乘胜追击伊施波设，也没有阻止大卫在犹大作王，可能是想坐山观虎斗，让大卫与伊施波设自相残杀。结果却让大卫能从容地等候神，这正是「王的心在耶和华手中，好像陇沟的水随意流转」。

大卫安安静静地在犹大等候了「七年零六个月」，没有发动内战来争夺王位。因为他知道，既然神已经膏他作王，神自己会负责除去一切障碍；等候神是最不容易学的功课，被人追赶时不容易等候，坐上宝座以后更不容易等候。但一位生命成熟的王，无论是在旷野、还是在宝座上，都必须学会等候神。

属圣灵的大卫可以等候神，但属肉体的押尼珥却等不及了。押尼珥大老远地从约旦河东的「玛哈念」到犹大边界的「基遍」来宣示权柄，约押前往拦阻，结果就揭开了内战的序幕。奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们！

学习体会 : 神工作的法则，常常是先倒空再充满、先拆毁再建造。在等候神 ! 蒙主恩典！阿们！