Skip to content
音频 三分钟
二人就下山回来，过了河，到嫩的儿子约书亚那里，向他述说所遭遇的一切事。又对约书亚说：“耶和华果然将那全地交在我们手中，那地的一切居民在我们面前心都消化了。”【书2: 23-24】
凡是神所定意的工作，祂必用自己大能的手来成就；凡是神所赐的信心，祂必用自己的右手来坚固到底；因为祂是独行奇事的耶和华。
耶利哥是个大城，我们要看问题看难处，不是一件容易的事。但是这两个探子选择看神的应许，用上帝的眼光带他们来看该看的东西。在我们的生命当中，敌人跟上帝的应许常常是同时存在的。这两个事实中同时存在，同时存在的是很多的难处，同时存在的是上帝应许会得胜，但是接下来是我们的眼光。
敌人是真真实实的。但是上帝已经为我摆设那个得胜的筵席，也是真真实实的，一直看敌人，你的心就消化了。得胜的筵席已经在那里了。庆功宴都摆好了，这个庆功宴是这一位恩典的主祂为我摆的。我照着神给我的吩咐，往前直行。
我们进去得地为业，有敌人，也有得胜的应许。按照信心的眼光去看那得胜的应许。再说，庆功宴都摆好了，那个得胜的筵席都已经摆好了，勇敢的往前行。撒但常常让我们灰心、胆怯、害怕，一直看敌人，敌人越看越大，个个都是巨人。
越看自己越渺小，真的像蚱蜢，连蚱蜢都不像，有时候像蚂蚁，我们觉得自己无能为力。让我们既不是看敌人，也不是看自己，是定睛看祢的应许，因为祢应许得胜的筵席为我们摆设，把那两个探子的信心给我们，耶和华果然把迦南美地赏赐给我们，感谢神 ! 阿们!
听命胜于献祭。我做的是主要的，我是好心啊，我是献祭给主，我愿意为主做，只是我没有跟随主的脚踪行。因为，这个等会让你进到祝福里，千万不要等不及。因为，等不及，使原本的好事，却失去了上帝的祝福。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
音频 三分钟
于是，约书亚吩咐百姓的官长说：“你们要走遍营中，吩咐百姓说：‘当预备食物；因为三日之内你们要过这约旦河，进去得耶和华你们神赐给你们为业之地。耶和华你们的 神使你们得享平安，也必将这地赐给你们。’”【书1: 10-11】
当约书亚对百姓的官长说，你们要走遍营中吩咐百姓说，预备食物；因为三日之内，你们要过这约旦河，进去得耶和华你们的神要赐给你们的为业之地。非常佩服约书亚的信心。当年那个满有能力的领袖 – 摩西，都没有办法带百姓过去得地为业。
现在他一个新人，刚刚接手，他要做这样一个宣告是要付很大的代价。神说，三天就是三天。”三天之后，我们就会过去开始进入迦南美地，得地为业。当我们要经历神的大能的恩典的时候，上帝绝对“能”。我们需要的是“信心”。
信心是所望之事，我盼望的事情的一个实现，是未见之事的确据。我的把握是因为这是上帝说的，这是上帝的应许。当我真的有把握这是神所应许的，我就相信。祂怎么说，事情就会怎么成就。神把祂要给你的应许之地让你看见，但是当你知道这是神要做的事的时候，一个信心的宣告。
求主帮助我们，让我们得着一个信心，因为你是为我们的信心创始成终的，我们没有信心。但是你开始把一个信心种在我们里面，也把一个做成神荣耀大事的信心放在我们的生命当中，因着信进到荣耀的祝福；因着信，支取祢荣耀的应许。上帝不只给我们异象，上帝给我们信心。领受信心，进去得地为业。
要得应许之地，最重要的就是合一。没有合一，这个仗是没办法打的，神要把祝福给你的家，家里面的每一个人合一是最重要的。事奉更是这样，教会需要，需要有一个从 神而来的合一，失去合一就有破口。有破口就留不住祝福。
我们常常都觉得在我们生命的每一个环节，家庭、工作、教会，都有祝福。祝福留不住 – 因为有破口。要我们在合一当中，堵上破口，留住祝福。在你的家庭 神有祝福，但是堵上破口。在我们的事业 神有祝福，但是要堵上破口。在我们的教会、小组 神有祝福，但是要堵上破口。靠着 神的恩典，堵上破口，在合一当中进入祝福。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
音频 三分钟
耶稣说：你要什么呢？她说：愿你叫我这两个儿子在你国里，一个坐在你右边，一个坐在你左边【太20:21】
在耶稣在地上的时候，有两个是祂很重要的门徒，始终跟在祂旁边。一个是雅各，一个是约翰。除了彼得、雅各、约翰，等于是耶稣最核心的，在祂旁边的，而这三个里面有两个是兄弟。
一天做妈妈的就带着她两个儿子到耶稣面前来说，求主耶稣让她的两个儿子一个坐祂左边，一个坐祂右边。做左臣、做右相，两个是最荣耀的位置。耶稣跟她说，能够坐在我旁边的这件事不是我能够决定的，这是天父的权柄。这个母亲有一个不一样的属灵价值观。她不是求今生的让我儿子健康，让儿子有财富，让儿子娶一个好老婆，她求的不是这些这一辈子人所能够看到的，她求的是在永恒的神的国度当中所拥有的。她求的不是这一辈子的地位，是将来的地位，连耶稣都说不是耶稣能够决定的，是天父上帝决定的。
但是我觉得这个母亲有一个好的价值观，她在乎，神很祝福她。耶稣只有十二个门徒，十二个门徒里面，除了犹大后来因为卖主出去上吊自杀之外，其他的这十一个里面，第一个为主殉道的其实是雅各。活的最长的大概是约翰，约翰最后在拔摩海岛写了启示录。她两个儿子在神的国中他们是有价值的，他们是被神所悦纳的。神所重用的这些人的血，在上帝的眼中是何等的宝贝。
这个妈妈的祷告主是悦纳的，因为她有一个永恒的眼光。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
音频 1 分钟
所以，神配合的，人不可分开。【可10: 9】
「神配合的，人不可分开。」神在教会里面也配搭众肢体，所以我们不可分门别类。
婚姻是神所设立的，在婚姻里面他所设立是一男一女，一夫一妻，一生一世，这是神的心意。在伊甸园里面，神设立了第一个婚姻，一男一女。亚当夏娃，一夫一妻，然后是一生一世。
基督与教会乃是神所配合的，人不可分开──不可让任何属灵的人事物、道理和规条，插在基督和教会之间。
神配合的，人不可分开。婚姻不是一次的冲动，婚姻是我寻求神在我身上的计划。用一个月的时间来祷告，我们停下我们继续交往的脚步，我们跟主说，求主帮助我，让我很清楚。
求就必得着，我放下我的想法说，我们认真的去寻求。这是神把我们配合在一起。我们有很多的不一样，但是我们持守这个约。因为知道，这真的是神配合的。求，祂一定回答你。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
音频 三分钟
你们里面应当有盐，彼此和睦。【可9: 50】
我很喜欢早上起来用敬拜开始一天，然后跟主说，每一次的敬拜我都把我自己，我都把我自己带到你的宝座面前，我和你生命有一个爱的关系，一个爱的连结。我真的相信当我活在主的爱里面的时候，一整天我都走在上帝的祝福里面。祝福你一整天走在上帝荣耀的祝福当中。
门徒训练不是坐在教室里的，门徒训练不是拿着一个课本照本宣科，是在生活当中俯拾皆是教材。门徒在争论谁最大，带出一个教导来；门徒在那里跟人家讲说告状，带出一个教导来；门徒在每一件事上，耶稣告诉他们说，你要谨慎这个，你要小心那个。那个教导是更生活化，是更贴近生命的。圣经里面你会看到耶稣非常多的教导不是悬在半空中，不是不食人间烟火的，祂是真真实实的从生活出发的。
12个门徒跟着耶稣，这里面有血气方刚的，有打渔的，有老粗，有不识字的，还有一些就是奋锐党的西门 – 思想很偏激很激动，这些人天天生活在一起，是一天24小时在一起，怎么会没有摩擦呢？一定会有。碰到那些摩擦的时候，耶稣教导他们，祂说你们在世上神要我们成为盐。祂说，我们怎么样能够成为盐呢？
世上的盐，世上的光，要让别人因着我们的好行为，归荣耀给神。但是我们怎么样能够成为光，除非主在我们里面，我们才有光，因为祂就是光；除非我们里面有盐，耶稣说你们里头应当有盐，彼此和睦。我们怎么样能够像盐一样，彼此调和，除非我自己里面先有盐。耶稣对门徒说，我要你们在世上成为盐，去调和这个世代，使人和睦。但是如果你们自己里面没有盐，你们自己又天天吵架，你怎么可能成为别人的祝福呢？
说说圣经的道理，而这个道理却不能够在我的生命里面改变我这个人，这样说出来的道理是没有影响力的。只有生命影响生命，不是道理改变生命。各种不同的学说理论都有道理。如果道理就能够解决人生命的问题，那太简单了。道理只是让人知道，但是只有生命真实的经验改变、做到，才能够带来影响力。
耶稣对门徒说，你们里面到底有没有盐，如果我们里面都彼此不和睦，我们讲再多和睦的道理也不能够带下和睦来。如果我自己都长期活在一个不圣洁的生命里面，我讲再多圣洁的道理也不会影响别人，别人充其量说“不错不错，这个人讲的不错”，可是光觉得讲得不错，却不会带出改变，除非那个道先改变我。求主帮助我，让我自己先被改变，愿我里面有盐，愿你里面有盐，我们彼此调和。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
音频 三分钟
倘若你有一只眼叫你跌倒，就去掉它；你只有一只眼进入神的国，强如有两只眼被丢在地狱里。【可9: 47】
耶稣是这一位荣耀的君王，却谦卑的来做仆人服事，服事你服事我，服事历世历代每一个祂所爱的儿女，祂是如此的谦卑。祂没有什么大段的的信息，祂的登山宝训讲道比较少，而更多的时候其实是在生活当中。祂带着门徒，祂训练这批门徒，在生活当中发生什么事祂就随事随在就有一些短短的教导。而那些教导比在教室里面的教导更宝贵，因为那是生活里面真真实实智慧和经验的累积。
耶稣教导门徒，每一个教导都是一个价值观，祂告诉门徒怎么样防范那个罪的引诱。祂提到有一些东西会引诱我们，那些东西会引诱我们陷到罪里面去，会做那些不该做的事，看那些不该看的东西。祂说如果我的眼睛让我犯罪，我就把眼睛挖出来；如果我的手让我犯罪，我宁可没有这只手。
祂用那个宁可，宁可是一个比较。有了这个失去那个，我宁愿要那个。我更看重的是在上帝的恩典，我要走在神的祝福和恩典里面。这就是一个价值观。
有一天主跟我讲说，你一直说救我脱离凶恶，救我脱离凶。主说你愿不愿意为着不让自己陷到罪里面，我宁可多花一点时间，我宁可累一点，但是强如我每天走这条路却让我一直陷在情欲的罪里面？那就是宁可。我宁可放掉一个更好的职位，免得我在那个位置上陷到撒但的引诱里面。
宁可！你今天是不是也正在面对一些人生当中的抉择呢？当你决定要A或者B的时候要不要想一想，会不会有一些看起来很吸引你，但是却会让你离神愈来愈远，你怎么选择呢？感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
音频 三分钟
耶稣说：不要禁止他；因为没有人奉我名行异能，反倒轻易毁谤我。不抵挡我们的，就是帮助我们的。【可9: 39-40】
如果我真的是为主做的，即使没有人看见，我做在一个小孩子身上，关键其实不在你做什么事，做在什么人的身上，关键是在于说我的动机，我的心。如果即使在服事当中，在教会里面，我做一件很小的事，我做在一个孤儿身上，我做在一个没有人知道的事上，但是如果我是为主做的，那就是大事。主纪念，是做在主的身上的。
事情做的再大，在主的眼中，祂也未必纪念，因为我们已经得了人的荣耀了。求主帮助我们，耶稣教导我们，如果是为上帝做的，即使都没有人知道，在上帝的眼中那就叫做价值。
有人奉耶稣的名赶鬼耶，可他不跟我们在一起，他凭什么跟、奉耶稣的名赶鬼，我们去制止他。耶稣说，我们可不可以有一个更宽广的心，如果都是为主做的，有什么好分门别类呢。
耶稣在教门徒一个很重要的属灵真理，就是不要分门别类。一旦我们分门别类就落到撒但的诡计里面去了，没有什么好分派的。一旦分门别类，我们所做的常常被彼此的对立给拆毁了。
求主帮助我们，我自己也常常都被提醒，求主给我一个宽广的心，就好像圣经里面讲到说，所罗门跟神求智慧，神跟他说作为一个领袖，你不但要智慧，你要有一个广大的心。但愿我们每一个人都像所罗门一样，得到从上帝来的智慧，更得到一个宽广，不分门别类的心。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
音频 三分钟
凡为我名接待一个像这小孩子的，就是接待我；凡接待我的，不是接待我，乃是接待那差我来的。【可9: 37】
『小孩子』指灵命幼稚、软弱的信徒。大人往往嫌弃小孩的幼稚、无知、麻烦；惟有将自己改变成小孩子的人，才会乐意接待一个在心志上仍像小孩子的人。这种的接待，是蒙主记念的。
我们不但要爱基督，也要爱众圣徒。主看我们对人的态度如何，等于对祂自己的态度如何。
我们在事奉上，不可计较别人是否「跟从我们」 – 照我们的作法，同我们的腔调，依我们的习惯等等。
『若不跟从我们，就要禁止他。』这种狭隘的观念和实行，在已过二千年教会历史上，也屡见不鲜；许多教会团体，只要有人不肯跟从为首者的心意或见解，他们就禁止他，因此导致分裂。
主耶稣带了12个门徒，他们在争论谁是大的，谁比较大。有的人的恩赐可能很明显。主耶稣说做头的人是要来服事的。服事里面，我们怎么样可以去服事这一位独一的真神。凡为主的名的缘故，去接待一个小孩子的，就是接待主。人都喜欢在那个被尊重，被大，被看重的那个位置上，这个小孩子很不起眼，但是如果你真的是为主的缘故，去服事他，就是做在主的身上。主纪念，主悦纳。
天艺的事奉当中，我们学不争。不争谁是主角、谁是配角、谁在台上、谁在台后、谁只是做一个帮人家拿小道具的人。甚至有一些同工在天艺，10年，20年，从来没有上过台，他永远只是那个在整理资料的，帮别人整理资料的，帮别人做，做衣服做道具的。但是谢谢主，这叫做服事，不在乎做什么事，乃在乎我是不是为主做的。
为主做的每一样都是价值，为主做的每一样他都纪念，为主做的就是最大的事。我们一起来学，耶稣给我们的价值观。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
音频 三分钟
孩子的父亲立时喊着说：我信！但我信不足，求主帮助。【可9: 24】
孩子陷在情慾的罪里面，陷在网络的罪里面，陷在电动玩具里面，陷在毒品毒瘾酒瘾烟瘾里面，你很担心。但是主知道，主比你更爱你的孩子。一个无能为力的父亲，只能做一件事就是把他的问题带到耶稣的面前来。耶稣对他说，你若能信，在信的人凡事都能。
当你相信主爱你，你相信主能解决你的问题，你呼求神，你就得着。你相信主爱你，你相信主因为爱你，你相信主的恩典够你使用，把你的问题带到神的面前来。
当主耶稣对他说，你若能信，在信的人祢就能够经历神荣耀的恩典的时候，这个无助的爸爸抓住耶稣说：主啊，我信，但是我的信心不足。请祢帮助我，我真的相信，但是我承认我的信心很软弱哦。
我一看环境我就慌嘛，我说，主啊我相信祢能，但是我看到我的孩子还在这个病痛当中我就没办法嘛！我一直祷告一直祷告，祷告祷告了这么久看到我的孩子他还是陷在那个罪当中，我怎么办呢？我祷告了这么久，他的问题没有改善，我的信心越来越微弱，好像那个，那个火柴快要烧完了，很微弱。我信，但是我的信心不足，求主帮助。
承认自己信心不足，来到神的面前，耶稣说神是灵，所以敬拜祂的要用心灵和诚实。来到神的面前不要演戏，承认自己信心不足，求主帮助。你不是只承认自己信心不足，求主啊！连信心都是主给的，你知道吗？圣经上讲说祂是为我们的信心创始成终的神，求这一位为你的信心创始，开始是祂，做成也是祂。
你跟主说，我连信心都不够，求主帮助。今天主一定垂听你的祷告。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
音频 三分钟
有一朵云彩来遮盖他们；也有声音从云彩里出来，说：这是我的爱子，你们要听他。【可9: 7】
在地上生活为人，难免有时黑云密布，但将来在属天的国度里，每一朵云彩都是光明的。只有主是父怀里的独生子，惟祂深谙父神的心意，所以我们「要听祂」；神喜欢我们专一的尊敬祂、爱戴祂，而不可再听别人。
在新约的年代，不是听从外面的规条和律法，也不是听从属灵的伟人先知，而是要听从那住在我们里面的主。真正『听』主的人，必然顺服祂的话；对于神的话，只有顺服地听，才是真正的听。
在很多你没有想到的事上，祂提醒你。在你很多没有预备的事上，祂替你预备。在你很多顾不了的情况之下，祂替你接管你的这些无能为力。
主耶稣常在一件小小的事情或者一句短短的话，却提醒我们改变我很多的价值观，改变我很多的行为模式。主耶稣带着门徒一起到山上去，在山上他变化了形象，让门徒看到的不只是一个平平凡凡的人。经上说：祂无佳形美容，祂带着彼得，雅各，约翰，祂三个最亲近的门徒到山上，祂变了形象让他们看到的，不是一个形容枯槁的人，而是 神的荣耀彰显在祂的身上。
主耶稣要他们下山去，回到人群当中，在人群当中为主做成祂荣耀的工作。主要他们下山，回到人群当中，去做 神要他们做的事。
神有一个托付给他们，要他们到普天下去传福音给万民听，神要他们在世人当中成为盐，成为光，为主发挥属灵的影响力。主没有要我们躲在教会四面围墙里面，在这里面唱诗读经祷告，却看不到教会围墙外面这个世代里面人的需要。基督徒不是躲在深山里面的基督徒，基督徒是走进人群里的基督徒。这是 神对我们的心。
只见耶稣。没有一个人可以取代耶稣，牧师不能，长老不能，那些圣徒不能。在耶稣基督的生命当中，独有祂是那一位独一的真 神。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
