数算恩典[71] …

音频 三分钟

基督既为我们受了咒诅,就赎出我们脱离律法的咒诅;因为经上记着:『凡挂在木头上都是被咒诅的。』【加3: 13

基督被釘在十字架上是为了救赎我们脫离罪,不单为我们背负了咒诅,也为我们脫离律法的咒诅。当基督在十字架上用宝血洗清我们的罪时,祂己救我们脱离了咒诅

凡被挂在木头上的都是受咒诅的,主耶稣代替我们每一个当死的人被「挂在木头上」,承受了我们当承受的耻辱和咒诅,才使我们从律法的咒诅下得着了自由。特别是我们主耶稣基督没有罪,为我们的罪死,然后死而复活,今日我们的身心灵也是跟一同死而复活,罪的老旧生命也已经被洗淨了

并不是受洗的仪式使人成为义人,而是受洗之前是更重要的,我们的心已经认识,要跟阥的脚步,当我们属灵生命的改变完全信靠主;因此,罪和咒诅必会远离

们的复活生命需要神的话语所带来的亮光,需要圣灵的光照、圣灵的补给,我们才从咒诅中完全得释放

贫穷是因咒诅带来的,也因着罪而产生,这个罪必定要解决,唯有在耶稣基督里面才能够得到释放

当我们信了耶稣基督的时候,福音的光已经进入心门、圣灵已经降临,主耶稣基督告诉我们,这个时候我们才明白,原来我们是神的儿女,原来我们是神的后嗣,整个宇宙万有新天新地是为我们而造的,是继承神最丰富、最荣耀的基业了。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!

数算恩典[71] …

音频 三分钟

「你必汗流满面才得餬口,直到你归了土,因为你是从土而出的;你本是尘土,仍要归于尘土。」【创3: 19

们在生活当中常常遇到困难和阻扰,这是因为我们的罪所带来的咒诅,该隐因为嫉妒他的弟弟亚伯天天蒙恩享受丰盛,就把他杀了,所以因嫉妒开始杀了他弟弟、也因贪心杀死了他弟弟,神对他说:罪伏在你的门前,罪必会恋慕你,人啊,如果有了罪没有解决,就脱离不了罪的恋慕。

申命记里神吩咐摩西对以色列百姓说:你们到迦南美地,应许之地,得基业之地,面前有两个山,一个是基利心山、一个是以巴路山,叫以色列六个支派在基利心山上宣告祝福,六个支派在以巴路山宣告咒诅,意思是我们前面的路,必有祝福也有咒诅

长的记录着说:你出也受咒诅,入也受咒诅,你在城里受咒诅、在田间也受咒诅,你会看到你所种的你所生的;你所摸的;都受咒诅,这个咒诅,神若不解开,我们是没有办法脱离的,我们应当清楚的了解

那咒诅在什么时候才能够得到解决?就是罪完全得到釈放的时候,那罪解决的方法是什么?罪的工价乃是死,我们死的同时罪就不能困住我们,比如一个人杀了很多的人,无论他的罪如何重,当他被审判、执行了死刑后,那个罪案不能再控诉他

所以这个罪要直到我们完全死– – 够得到解决的

们的生命是养在血里面,神说我不杀你,所以把这羔羊的血给你,成了代罪的羔羊;你的罪就得到赦免

主耶稣基督是大祭司,以前的祭司长是自己有罪,所以先要为自己的罪杀羊流血,之后再把血带进至圣所赎罪。但是我们主耶稣基督是没有罪的,只有无罪的才能够代替有罪的人赎求,所以带着自己的血,透过幔子,进到至圣所,成就了的同时,幔子从上头开始裂开,从那个时候开始,一切信的人罪得赦免

罪与灵有密切关系的,受咒诅是跟灵有关系的——灵是超时空的。其实犹太人跟中国人也没有什么的差别,都是从一个亚当生出来的,然后是这第二个亚当——们的主耶稣基督代赎了我们的罪,成为神的羔羊被杀流血的同时,你的灵今天信,耶稣基督他就借着圣灵、借着神的话——进入我们的生命里,就是说的目的、成为你的目的,的身份、成为你的身份,凡是上的美意、成为你的美意的时候,那你的灵跟的灵是合一的,这就是圣灵进入我们的生命里面了

所以说圣灵是超时空的,今日凡信的人,也不单是今日、即使再过两千年也一样,凡信神的话,接受圣灵感动的,都证明他就是神的儿女!圣经说:所以凡接待,就是信所讲的,信告诉我们的生命的目标,信凡事上的美意,信我们一生要爱主爱人,信——神就赐给他们权柄成为神的儿女,这是神的应许

们的生命里的更新,我们自己明白主是住在我们里面的,主的话住在我们里面,主所要成就的在我们的生命里面,主的身份成为我们的身份,看见自己生命的转变,因为心灵已经信靠主了,罪才能得到赦免。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!

数算恩典[71] …

音频 三分钟

「耶和华的话临到以利亚说,我已吩咐鸟鸦在那里供养你;鸟鸦早晚给他叨饼和肉来。」【王上 17:2-6】

养育孩子不是用我们的热心来养育的,也不是世界上很多的智慧知识来养育的,乃是用心来信神的应许,要听到圣灵无限感动的话来养育的,当我们需要工作的时候,主会借着我们生命的联络网,有些很奇妙的遇见和祝福,时间到了主会预备好,门路会打开。

主的供应是很实际的会看得到的,所以成就是主的事,祷告是我们的事。

主会供应我们薪水、还会供应我们健康,有健康才能上班,下班来服侍这个社会,服侍这个公司,也服侍神。主如果不给我们健康的话就没有办法了,所以都是主的供应!然后你认真做工的时候,门路会继续的打开。

主的供应是我们要看见的,整个宇宙万有充满了神的丰盛和丰富,一下子给我们太多也不好,也不需要在我们的名字之下登记的,我们管理是很麻烦的事,那你需用的主都会按时候供应给你的。这个方面我们眼睛要打开,才能够胜过玛门鬼的那个势力——钱鬼的势力!

主为你预备的是以撒的祝福、以色列的祝福,也是丰盛的祝福,叫列国万民都因你得福的祝福——已经为你预备好了,主成就多少、就是多少,但很重要的是今天你要跟着主。

所以主说,你要先求他的国和他的义,很快的不久,我们要带着我们一生的功劳、一生所得着的基业,我们要去他的国——就是神的国,更重要的是——现在他的国与我们同在!

神的国不在于吃喝这里,神的国在于圣灵所赐的公义,喜乐,慈爱里面了,这是很重要的。

我们会看到时代的祝福会临到我们身上,我们好好的经历之后,把这个奥秘要教导我们的儿女、也教导我们属灵的儿女和我们的后代,这样一天一天的过。哈利路亚!感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!

数算恩典[71] …

音频 三分钟

「律法和先知,到约翰为止;从此神国的福音传开了,人人努力要进去。」【路16: 16

人得救是白白的恩典,进神国却须要努力;我们得救了以后,若不努力追阥,就无法得着神国度的赏赐

人进神的国要努力,所以不是走的,乃是跑。求主吸引,叫我们快跑跟随祂。属灵的奋斗努力前进

们应该谦卑信靠,让基督在我们身上能完全的掌权,这样,我们就是活在神国的实际里面。努力的反面是一如平常;我们虽沒故意去跌倒、犯罪、爱世界,而只要作一个平平凡凡人、得过且过的基督徒,这也不能进天国

从今以后要享用丰盛的人生!我们的主耶稣基督人子来,是要叫我们得生命,并且得的更丰盛,所以我们必定要恢复丰盛的人生!然后把这丰盛的属灵的遗产要留给我们的后代,一直到我们主耶稣基督再来!我和我的儿女,我的后代,不再贫穷!神会把贫穷远远的挪开

你是否看过积攒财物的人,在他离开这个世界的时候都全带走了嗎?我们从来没有看过!从亚当到现在死亡临到人间之后,没有一个人能逃过的

经文别说到富有的人要进到天国,主说:比骆驼穿过针的眼更难,这并不是指有很多钱财的人,而是指心灵里被钱财困住的人,愛钱财甚过爱神,这是很严重的属灵问题

若神打们的眼睛就能看到神的国,会看到现在与我们同在的神,会看见主的预备, 主的供应,凡事上也会看到主的美意来生活,这样的事奉,在我们生活当中所需要的,神都会按时供应给我们

当人的眼睛实在是黑暗实在是昏花,实在是不知道明天或后天要离开世界,我们主耶稣基督,在地上的时候己经看透很多人是这样的光景,我们果断远离贫穷 – 进入神丰盛国度里。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!

数算恩典[71] …

音频 三分钟

「用和平彼此联络,竭力保守圣灵所赐合而为一的心。」【弗4: 3

若不在基督里,就无法脱离贫穷!因为在基督以外,无法解决罪和咒诅,无法恢复人生的目的,无法看见神的预备和供应而抛弃贪婪的心,也无法看见神的美意和圣灵的引导而殷勤努力。若人已信基督而成为属于基督的生命,就要尽早恢复基督的经济观,按神的心意管理钱财,这样才能享用神所赐真正的丰富

钱本是神的祝福,也是魔鬼藉于诱惑人、逼迫人的绊脚石!这世界上,钱的威力实在很大。如果人能在基督里打破魔鬼撒旦金钱的势力而生活,你在地上的余生,就能享用又自由又丰盛的生命,蒙受神所赐的大福,并能拯救和祝福许多被金钱所捆绑的人。这福份,从认识、相信而接受基督的那一刻就会临到我们

愿你能接受耶稣基督为你永远生命的救主,确认你是神的儿女,即神的后嗣,恢复神所交托个人、家庭、地区和世界福音化应许和使命,在知足感恩里享用神所赐的财物和丰盛,并作神忠心的好管家,你和你的后裔就都能脱离贫穷,享用神在基督里所赐一切丰盛的祝福。阿们!

们是蒙神召的复活生命,那我们所拥有的一切的条件、一切的时间、一切的财富,都是主会用上的。我们一生有很多的问题,其实要解决起来是很容易的,只要我们被主的爱吸引,愿意爱祂、愿意跟阥祂、愿意信靠顺服祂了。当主把的美意向我们显明的时候,我们只要愿意跟从的话,我们的未来是不需要担心的。我们蒙爱的圣徒相聚的时候,主在我们当中,医治我们、建立我们,一切的忧虑挪开了、疾病挪开了;面前的日子煥然一新,我们的后裔会蒙受祝福。主说过的话、主给我们的约,必定会成现出来

实当神管教人、神处罚人的方法,在圣经里面记载常常是,第一是死亡的问题,人人都怕死。第二是怕疾病,瘟疫,以前神管教以色列的时候,常常用战争、瘟疫,很多人的生命都会失去了,旱灾来的时候有很多人饿死,南犹大灭亡时,人跟自己邻居之间来交换孩子吃,因为人没有办法胜过饥饿,贫穷是很严重神的处罚。 

所以如果我们一生当中,真正的从贫穷里面得释放的话,就会享用神另外一个很重要的福分,但并不是说有丰富的产业也就是从贫穷里面得释放了,释放的秘诀是在于能够看见自己的那位供应者和预备者,帮我们管理和当我们使用的时候给我们智慧的那位最高的神,在基督里,当我们恢复新生命的同时会全然的脱离贫穷。谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! !

数算恩典[71] …

音频 三分钟

「你的贫穷就必如强盗速来,你的缺乏仿佛拿兵器的人来到。」【箴6: 11

懒惰人羡慕,却无所得,殷勤人必得丰裕。

懒惰是一种严重的属灵缺陷,不但带来经济问题,也带来精神、身体和人际关系上的许多矛盾。懒惰的人自暴自弃,就像错过农耕的农夫、撤出比赛的选手和束手就擒的军人。那些不努力工作,只追求一夕致富,天天围着赌场、股票和彩券转的,也属于懒惰的人。他们想不劳而获,并会召来许多恶人、祸根和坏事

过分的殷勤和劳累也会带来许多问题!拼命为要赚钱,有人昼夜不停地工作,但神并不喜悦这样做。人之所以过分认真、殷勤,是因为不信靠和仰望那位预备供应和掌控万事的神

为各种自然现象规定了时节;聪明通达人知道神的时刻,明白人一生的事都在神的手中计劃。无论善恶,不是神不肯过问,而是神只是「任凭」,直等神的时间来到

圣徒并不必劳累作工才能得财富,乃是蒙神赐福才能得丰盛。人要勤劳、不可懒惰,但凡事都有定期,天下万务都有定时。所以,真正的勤劳,是活在能与神同行的生活运作系统里,这样,才能一生保持神所喜悦的喜乐人生

父神为自己所爱的儿女们安排的一周生活是,以安息日(主日)、肢体和事奉为中心;6日工作,1日休息;一天24时当中,10个小时工作、上下班,6个小时与家人和肢体共享幸福美满的生活,8个小时充分睡眠休息

实,圣民在世的真正意义,也并不注重于事业成功与否,乃在于活出基督的荣美来荣神、益人、建立国度。主说:一天的难处,一天当就够了。其实,明天如何,我们都不知道。信心是为着今天,不必为明天的事掛慮

神并没有赐给我们多余的力气去挑明天的担子。不要让忧虑捆绑自己的灵魂,而要让神恩带领你每次渡过这一日。因为忧虑正像明日的乌云,会遮住今日的阳光。我们所有为明天的忧虑,都是从想象中产生的。神的恩典从来只供给实际有困难的人,而不供给想象中有困难的人

若我们天天过尽心尽力爱神爱人的信仰生活,就会看见神的赏赐和冠冕,也有恩上加恩、福上加福的喜乐!感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!

数算恩典[71] …

音频 三分钟

「但那些想要发财的人,就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里,叫人沉在败坏和灭亡中。」【提前6: 9

经上说:间和灭亡永不满足,人的眼目也是如此。人的贫穷并非由于不足,乃是出于不满足的贪心。又说:私欲既怀了胎,就生出罪来,罪既长成,就生出死来,想要发财的人,就陷在迷惑,落在网罗和许多无知有害的私欲里,叫人沉在败坏和灭亡中

谁渴望发财,谁就掉进试探的网罗里,生发许多愚蠢、致死的欲念,这些欲念叫人沉入灭亡的深渊

一个人若以得到物质财富为人生的主要目标,他便会不择手段地谋取并强夺,结果就陷在罪恶中。金钱该有,但不可贪;金钱是为应用,但不可迷念

欲望乃是一个无底洞,人若陷在里面,无论如何努力,都无法填满;人无论赚了多少钱财,都不能满足想要发大财的欲望。受引诱;並受制于欲望;最终道德全然败坏

人之所以贪心,是因为看不到已经丰盛预备和按时供应的神。其实,多拥有不一定是好事,赚取钱财以及管理和使用,会浪费许多宝贵的时间和生命。神时常将人生比拟为耕作的农夫、赛跑的选手和争战的军人

农夫耕种、选手竞赛、军人争战时,只需要带上必需品而轻装上阵。当我们跟阥主耶,应把管理财物的事交托给神,祂会按我们的需要供应我们,以使我们能专心完成受托的使命,而这样人生才是最丰富、最有福的。在我们认真完成尊贵使命的过程中,万一发生需用上不足的情形,该紧张的不是我,而是父神必会顧念。而且,若我们真要专心为成就神所赐的尊贵的使命而活,就要信靠順服神。

富有是拥有大量财产而富有的人;也有是因满足和感恩而享受所拥有的而富有的人;也有些是因心里感觉有余,而喜爱分给别人而富有的人;有些是为要安慰穷人而宁愿自己成为贫穷的人

最富有的人,莫过于我们的主耶稣基督了,祂是整个宇宙的创造主,为要叫凡属于祂的圣民成为富有,自己愿意成为最贫穷的,祂本来富足,却为你们成了贫穷,叫你们因他的贫穷,可以成为富足。所以能信耶稣基督为生命的主而要活出基督的圣徒,他们愿意选择俭朴的生活,更是喜爱帮助别人并彰主耶稣的形象。

神的警醒,在这末世时代,若犯了只知积攒钱财的罪,必会遭受苦难的日子。那贪财者就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私慾里,叫人沉在败坏和灭亡中。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!

数算恩典[71] …

音频 三分钟

「你们要先求祂的国,和祂的义,这些东西都要加给你们了。」【太6: 33

经上说,我们受造和重生的目的,是要使我们的生命恢复耶稣基督的荣美,并透过所遇到的一切事,来荣神、益人、建立神国度。主耶稣说:你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。神的儿女们的生命经历,都在神细密的计划和引导之下。所以,若我们带着与世人一样的目标、贪愛世界的荣华,将会远离神

,神不会任凭祂的儿女们走向灭亡之路,所以会施行管教,使他们再回转到祂的荣美和福份中

在圣经中陈述雅各便是一个典型的例子:神吩咐雅各回去伯特利,叫他在那里筑坛,过与神交通和同行为中心的生活。可是,雅各在返乡的路上,胜不过都市文化的诱惑而滞留在示剑地区。他在那里支搭帐棚,寻找商机,结果却事与愿违。城主哈抹的儿子示剑强奸了他的女儿底拿,激怒雅各的儿子们杀害城民、强夺财物,而激起了当地的各族要灭杀雅各一家,使雅各全家面临灭族的危险。急难之时,雅各求告神后,离开示剑,奔往伯特利。在雅各转向神的同时,神的保护临到他,使当地的各族害怕不再追赶,而使雅各全家能够平安回到伯特利。雅各在那里为神筑坛后,进入了新蒙福的心路历程

有些圣徒错误地认为,我的事业要先蒙神赐大福,得着足够的财力后,才能专心事奉主。这句话听起来不错,然而神不喜悦此种想法。神叫我们作的,并非只有成功之后的见证,更是叫我们在今日我所遇的条件和处境里,见证神的国如何降临,以及神的恩惠和慈爱如何向我显明

,能使人的灵活过来的,并非只是我们成功的见证,更是在失败、磨练和等候的过程中,祂如何医治、坚固并使用我们的见证。只有如此的见证,才能使在失败、磨练和忍耐中的人,脱离内疚、自卑和灰心而敢带着自己的问题,坦然无惧地来到神施恩宝座前求

为神的国和神的义而活,要加入一个爱主、爱人、爱国度的基督团契,并要与圣徒常常相聚,一同学习、祷告和传福音。我们的一切条件、关系、恩赐、时间和财物都是从神而来,也要蒙神使用。所以,我们要过以教会聚会、肢体和事工为中心的信仰生活,并要善用神所赐的恩赐,在个人、家庭、教会和事奉上,忠心良善地担任管家的使命

也当按神的教导,将奉献归于所属的教会,并心被恩感地献上感恩、宣教和救济等的奉献,使我们的财物蒙主使用于拯救、医治和差派宣教的圣工上。这样,神必称赞我们为忠心良善的好管家,必将更多的恩赐和财物交托给我们,使我们和后裔得着神更丰盛的永远的基业。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!

数算恩典[71] …

音频 三分钟

「又对亚当说,你既听从妻子的话,吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子,地必为你的缘故受咒诅;你必终身劳苦,才能从地里得吃的。」【创3: 17

许多人因贫穷而心中不满,也活在担心钱财的日子里。人人都活在“因缺乏而苦闷,为得取而受苦,怕失去而忧虑"的状态里。结果是,害怕失业或事业亏损而战战兢兢;时常劳苦,却总觉得不足。特别在这信用卡盛行的时代,许多人为信用纪录不良而愁苦,甚至走上自杀之途。这世上因钱财的问题,兄弟之间反目成仇,好友变为冤家,且民攻打民,甚至国攻打国的情形,有史以来就从未停止过。

但神却对我们说:“不要为钱财忧虑”。甚至说:“你们不要为要得的而劳累,也不要为未来积攒什么”;又说:“你们需用的这一切东西,你们的天父是知道的”。何必如此忧虑并劳累呢?这就是耶稣对我们说的话。祂又说:“你们看那天上的飞鸟,也不种,也不收,也不积蓄在仓里,你们的天父尚且养活它。

你们不比飞鸟贵重得多吗?野地里的百合花怎么长起来;它也不劳苦,也不纺线,然而所罗门极荣华的时候,他所穿戴的,还不如这花一朵呢! ”;再说:“因为你们爱钱财胜过爱我,所以你们就失去财物,也失去我,并失去你们宝贵的生命”;还说:“你们打开眼睛看看与你们同在、并爱你们的我;看我为你们造的这荣美又丰盛的宇宙万物;寻见天国如何与你们同在,而享受天国一切美好的福份;在你们所遇的凡事上,聆听我对你们所说的话并顺从。那么你们必看见,一切所需用的都得充足。 ”。

我们可以相信神所说的这般话。我们应当要信靠祂!并且不单要信,乃要确认并顺从,且进而还要享用神应许的话中一切的福份!

当我们明白神说的话而相信顺从的同时,就能从贫穷里完全得释放,并永远享用神所赐的一切的丰盛。

人不能脱离贫穷的理由很多,但神特别强调的理由则有四个,就是:因罪而受咒诅;错误的人生目的;贪心;和 懒惰。

祂并且告诉我们说,惟独在基督里,我们才能脱离贫穷的捆绑。
神对犯罪的人宣判说:“地必为你的缘故受咒诅;你必终身劳苦,才能从地里得吃的”。如同草木在黑暗和寒冷中不能成长、开花、结果,同样地,人也无法在罪的咒诅之下蒙受神的恩典和祝福。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!

数算恩典[76]基…

音频 三分钟

「说:『父阿,你若愿意,就把这杯撤去;然而不要成就我的意思,只要成就你的意思。』」【路22: 42

忙碌的代化社会中,「祈祷」于基督徒真是陌生的事,更有是古旧的术语何呢?因没有经历到祈祷,没有去学习进深,没有去看重。甚至在牧养上,可能都忽略了,只教很多理念,没有将生命体信仰的能力与途径,去培育新一代

真是可悲可痛!信仰的落,乃在乎你、我如何借祈祷成生命的能力与力去活出信仰,自己的信心、神与及有更深的认识,以致一生遵行,不苟且

「祈祷」要更新、要坚持是生命所需。 「那等候耶和的必从新得力」。每个基督徒都会疲倦弱,因是活在一个朽坏的身体,且面属灵魔的争。但我可以跳,因有主耶-一位永活着的中保,长远活着,祈求的神。我需要祈祷,否便会失去方向与冷静。心灵与衪谈倾诉,并不会因忙碌而断。我可以一工作、一边让衪来参与。有向祂细诉衷曲,有心灵唱出歌,一点也不得疲倦或不能心,反而工作加倍有效率,更随得到那又奇妙又及的启迪与供。就算在繁忙的家中、叫我看到的作的智慧,使我力上得力、恩上加恩

忧伤失意中我要祈祷。只有那造人肺腑心的主!只有那位曾成人子的耶!只有那位在探中凡事都得的主!我要抽出时间、安静。又或者无拘无束地向衪倾心吐意!或哀哭,或呼叫,或诉说,或仔聆听祂的话语与声音,同须带着一颗坚定不移的信心,渴望及确信必定帮助我,必定有的美意与作,必定不会叫我徒然受苦,必定叫我入丰盛得盼望

一首「多少痛苦冤枉受!皆因未将各事情,来到恩主座前求。」会在你等候安静之向你的生命讲话,叫你有反省、有安慰、有能力、有盼望、有勇气,有圣话语,有耶的榜你安然的渡份得非世任何快可比,是生命的

在人生抉择时,包括事、前途、事奉、感情、婚姻、处世事等等,我要看重祈祷,不可忽略那位掌管我生命与前途的主,唯有才能使我们的生命有作。不要急促作决定,不要份凭经验与自信。我就算如何周密,只不是一个可朽坏的袋。我们确要以祷告生活及考量中动力

每逢言或做任何一件事,我心灵有一个更强的倚靠,神一份极高的尊重。在每求一件事情上就要耐心的等候,默祷天上的神,求祂的旨意。我曾把多少事情弄得一糟,招致心,只因我过卤莽,浪很多宝的光阴,就是缺乏耐心等侯。而最后我竟向主怨言!求主赦免我们对衪缺乏尊重、缺乏等候缺乏

同心学,好好祈祷,不怕困,不要畏。祷告就是力量祷告就是得!祷告就有喜!感 ! 奉主耶圣名蒙恩! 阿!