佳音(85) 小就…
启示录 【第19章】 【 第20章】【第21章】【第22章】

启示录
解释启示录的人通常可以分四大类:
《1》过去派:此派完全用第一世纪的背景来了解本书,宣称书中大多数事件都已经发 生了。
《2》历史派:此派认为本书是描述由拔摩到历史终结时一连串长远的历史事件。
《3》未来派:此派认为本书主要是讲关于末世世的事。
《4》理想派:此派认为本书是具象征性的图画,描述永恒的真理,例如最终善将胜恶。
幸好启示录的基本真理,并不倚赖采取某一种特定的观点。任何人阅读此书时,只要注意全面性的信息,而不陷入过度迷恋细节的试探,就可得著书中的真理。
金句:『启19: 7』 我们要欢喜快乐,将荣耀归给他,因为羔羊婚娶的时候到了,新妇也自己预备好了。
心得:
欢喜快乐主赐福
荣耀归祂主赏赐
新郎婚娶主预备
天作之合主恩宠
回应:
『诗19: 4~6』 他的量带通遍天下,它的言语传到地极。神在其间为太阳安设帐幕。
太阳如同新郎出洞房,又如勇士欢然奔路。
他从天这边出来,绕到天那边,没有一物被隐藏不得它的热气。金句:【启21:8】惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的,他们的份就在烧着硫磺的火湖里,这是第二次的死。”
心得:凡得胜的,必这样穿白衣,我也必不从生命册上涂抹他的名,且要在我父面前和我父众使者面前认他的名。
回应:启2:11 圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,必不受第二次死的害。
金句:
【启 20:14】 死亡和阴间也被扔在火湖里,这火湖就是第二次的死。
【启 20:15】 若有人名字没记在生命册上,他就被扔在火湖里。
【启 21:8】 惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的,他们的份就在烧着硫磺的火湖里,这是第二次的死。”
心得:
创始成终主耶稣,
预言祂必快到来;
赏罚报应神公义;
对于不信者忠告,
将被扔在火湖里;
到时必哀哭切齿,
羔羊婚筵已预备;
欢喜快乐迎新妇。
悔改吧!觉悟吧!
回应:
【太 13:50】 丢在火炉里,在那里必要哀哭切齿了。”
【启 19:7】 我们要欢喜快乐,将荣耀归给他。因为羔羊婚娶的时候到了,新妇也自己预备好了,
【启 22:7】 ‘看哪,我必快来。凡遵守这书上预言的有福了!’”
【启 22:12】 “看哪,我必快来。赏罚在我,要照各人所行的报应他。
【启 22:20】 证明这事的说:“是了,我必快来。”阿们!主耶稣啊,我愿你来!
金句【启21:6】他又对我说:“都成了!我是阿拉法,我是俄梅戛;我是初,我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。
【启21:7】得胜的,必承受这些为业。我要作他的 神,他要作我的儿子。
【启21:8】惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的,他们的份就在烧着硫磺的火湖里,这是第二次的死。”
回应【启22:6】天使又对我说:“这些话是真实可信的。主就是众先知被感之灵的 神,差遣他的使者,将那必要快成的事指示他仆人:
【启22:7】‘看哪,我必快来。凡遵守这书上预言的有福了!’”
金句:【启 22:17】 圣灵和新妇都说:“来!”听见的人也该说:“来!”口渴的人也当来;愿意的,都可以白白取生命的水喝。
心得:
圣灵和新妇都说
听见的人也该来
口渴的人也当来
白白取生命水喝
回应:
【约 4:14】 人若喝我所赐的水,就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源,直涌到永生。”

神要擦去他們一切的眼淚;不再有死亡,也不再有悲哀、哭號、疼痛,因為以前的事都過去了。(啟 21:4)

看哪!我必快來。凡遵守這書上預言的有福了。(啟 22:7)

聖靈和新婦都說來。聽見的人也該說來。口渴的人也當來。願意的都可以白白取生命的水喝。(啟 22:17)
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启示录
作者:使徒约翰
时间:约主后95年,自拔摩岛寄出(年迈的约翰被罗马皇帝“豆米仙”放逐至此)
对象:亚细亚七个教会和各处的信徒
要旨:把基督的身分完全地启示出来,给信徒以警告和盼望
大纲:
一.前言(1:1-8)
1.序言(1:1-3)
2.问安与颂赞(1:4-8)
二.耶稣在七个教会中(1:9-20)
1.以弗所(2:1-7)
2.士每拿(2:8-11)
3.别迦摩(2:12-17)
4.推雅推喇(2:18-29)
5.撒狄(3:1-6)
6.非拉铁非(3:7-13)
7.老底嘉(3:14-22)
1.天上的宝座 【第4章】
2.七印封着的书卷(5:1-5)
3.被杀的羔羊(5:6-14)
五.七印(6:1-8:1)
1.第一印:白马(6:1-2)
2.第二印:红马(6:3-4)
3.第三印:黑马(6:5-6)
4.第四印:灰马(6:7-8)
5.第五印:祭坛底下的灵魂(6:9-11)
6.第六印:大地震(6:12-17)
7.十四万四千人受印(7:1-8)
8.无数的群众(7:9-17)
9.第七印:天上寂静(8:1)
六.七枝号(8:2-11:19)
1.前言(8:2-5)
2.第一枝号:雹子与火掺着血由天而降 (8:6-7)
3.第二枝号:大山扔在海中(8:8-9)
4.第三枝号:大星茵蔯(8:10-11)
5.第四枝号:日月星辰的三分之一都被击打(8:12-13)
6.第五枝号:蝗灾(9:1-12)
7.第六枝号:四个使者被释(9:13-21)
8.天使与小书卷 【第10章】
9.两个见证人(11:1-14)
10.第七枝号:审判与赏赐(11:15-19)
1.妇人与龙 【第12章】
2.两兽 【第13章】
3.羔羊与十四万四千人(14:1-5)
4.地上的庄稼(14:6-20)
1.前言:摩西的歌与掌管七灾的七位天使 【第15章】
2.第一碗:恶而且毒的疮(16:1-2)
3.第二碗:海变成血(16:3) 【 第11章】
4.第三碗:江河与众水的泉源变成血(16:4-7)
5.第四碗:日头用火烤人(16:8-9)
6.第五碗:黑暗(16:10-11)
7.第六碗:伯拉大河干苦涸(16:12-16)
8.第七碗:大且厉害的地震(16:17-21)
九.巴比伦:大淫妇(17:1-19:5)
1.对巴比伦的描述 【第17章】
2.巴比伦的倾倒 【第18章】
3.歌颂巴比伦之倾倒(19:1-5)
十.歌颂羔羊的婚娶(19:6-10)
十一.基督再临(19:11-21)
十二.一千年(20:1-6)
十三.撒但的终局(20:7-10)
十四.白色大宝座之审判(20:11-15)
十五.新天,新地,新耶路撒冷(21:1-22:5)
十六.结语与祝福(22:6-21)
金句:
『启14: 7』他大声说:应当敬畏神,将荣耀归给他,因他施行审判的时候己经到了,应当敬拜那创造天地海和众水泉源的。
心得:
上帝启示大无边
圣灵伴读解新意
惟独敬畏神喜悦
敬拜颂赞荣归主
回应:
『徒15: 3』于是教会送他们起行,他们经过腓尼基,撒玛利亚,随处传说外邦人归主的事,叫众弟兄都甚欢喜。
金句:
【启 15:4】 主啊,谁敢不敬畏你,不将荣耀归与你的名呢?因为独有你是圣的,万民都要来在你面前敬拜,因你公义的作为已经显出来了。”
【启 14:7】 他大声说:“应当敬畏 神,将荣耀归给他,因他施行审判的时候已经到了,应当敬拜那创造天、地、海和众水泉源的。”
心得:
万民欢呼敬拜神,
荣耀王执掌大权;
谁敢不敬畏上帝,
最后机会快悔改;
上帝警告要遵守,
施行审判已来临;
当将荣耀归与神,
万物皆因神创造。
回应:
【启 4:11】 “我们的主,我们的 神,你是配得荣耀、尊贵、权柄的,因为你创造了万物,并且万物是因你的旨意被创造而有的。”
金句:【启4:11】“我们的主,我们的 神,你是配得荣耀、尊贵、权柄的,因为你创造了万物,并且万物是因你的旨意被创造而有的。”
心得:太初有道,道与 神同在,道就是 神。这道太初与 神同在。万物是藉着他造的;凡被造的,没有一样不是藉着他造的。
回应:启14:7 他大声说:“应当敬畏 神,将荣耀归给他,因他施行审判的时候已经到了,应当敬拜那创造天、地、海和众水泉源的。”
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彼得后书
作者:彼得
时间:约主后67年,写完前书后三年
对象:全体教会的信徒
要旨:警告信徒要防备假教师,鼓励他们要在对神的信心和知识上长进
大纲:
一.问安(1:1-2)
二.劝勉信徒在德行上成长(1:3-11)
1.倚赖神的大能(1:3-4)
2.呼吁信徒要成长(1:5-7)
3.成长的好处(1:8-11)
三.彼得信息的目的和可信性(1:12-21)
1.写作的目的(1:12-15)
2.权威的根据(1:16-21)
1.预言假师傅的出现(2:1-3上)
2.证实假师傅的报应(2:3下-9)
3.说明假师傅的特征(2:10-22)
五.基督再来的事实(3:1-16)
1.重述写信的目的(3:1-2)
2.出现好讥诮的人(3:3-7)
3.基督再来的确定性(3:8-10)
4.根据基督再来而发的劝勉(3:11-16)
六.结语与颂赞(3:17-18)


约翰一书
作者:使徒约翰(西庇太的儿子,也是”耶稣 所爱的门徒“之一)
时间:约主后85至90年
对象:几个外邦教会所有信徒
要旨:基督徒在所信的真道上安稳,并对抗错误的教训
大纲:
一.前言:道成肉身的真实性(1:1-4)
二.基督徒的生活~在与父和子的相交上(1:5-2:28)
1.按道德标准测验相交(1:5-2:11)
2.两件题外的事(2:12-17)
3.按基督测验相交(2:18-28)
三.基督徒的生活~按神儿子的身分而行(2:29-4:6)
1.按道德标准测验儿子的身分 (2:29-3:24)
2.按基督论测验儿子的身分(4:1-6)
四.基督徒的生活~道德观和基督论的集成(4:7-5:12)
1.道德测验:爱(4:7-5:5)
2.基督论的测验(5:6-12)
五.结语:基督徒确实的信念(5:13-21)


约翰二书
作者:使徒约翰(约翰性烈如火素有“雷子”之称)
时间:与写一书的时间相近,约主后90年,由以弗所寄出
对象:”蒙拣选的太太“和她的儿女(可能是指一间地方教会),及各地信徒信徒
要旨:强调跟随基督便要实践真理和爱,警告信徒要提防假教师
大纲:
一.问安(1-3)
二.赞许(1: 4)
三.劝勉和警告(1: 5-11)
四.结语与最后的问安(1: 12-13)
约翰三书
作者:使徒约翰
时间:约主后90年,由以弗所寄出
对象:该犹(约翰所知道的一位杰出的基督徒)和所有基督徒。
要旨:赞扬该犹乐意款待人,鼓励他过基督生活
大纲:
一.问安(1: 1-2)
二.赞许该犹(1: 3-8)
三.责备丢特腓(1: 9-10)
四.劝勉该犹(1: 11)
五.低米丢的榜样(1: 12)
四.结语,祝福与最后的问安(1: 13-15)


犹大书
作者:犹大(耶稣和雅各的兄弟)
时间:约主后65年
对象:犹太基督徒及各地方的信徒
要旨:提醒教会须不断敬醒,坚固信心,抵挡异端
大纲:
一.问安(1: 1-2)
二.写信的缘起(1: 3-4)
三.警告防备假师傅(1: 5-16)
1.审判背道者的历史例证(1: 5-7)
2.对当代背道者之描述(1: 8-16)
四.对信徒的劝戒(1: 17-23)
五.结束的颂赞(1: 24-25)
金句:
【彼前 5:8】 务要谨守、警醒,因为你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。
【彼后 3:9】 主所应许的尚未成就,有人以为他是耽延,其实不是耽延,乃是宽容你们,不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改。
【约一 3:8】 犯罪的是属魔鬼,因为魔鬼从起初就犯罪。 神的儿子显现出来,为要除灭魔鬼的作为。
【约二 1:7】 因为世上有许多迷惑人的出来,他们不认耶稣基督是成了肉身来的,这就是那迷惑人、敌基督的。
问安
【约三 1:11】 亲爱的兄弟啊,不要效法恶,只要效法善。行善的属乎 神,行恶的未曾见过 神。
【犹 1:20】 亲爱的弟兄啊,你们却要在至圣的真道上造就自己,在圣灵里祷告,
【犹 1:21】 保守自己常在 神的爱中,仰望我们主耶稣基督的怜悯,直到永生。
【启 3:19】 凡我所疼爱的,我就责备管教他,所以你要发热心,也要悔改。
心得:
末世必在危险中,
神劝告警酲祷告;
稳固基督磐石上,
在至圣真道中行;
不效法恶应行善,
识破魔鬼的诡计;
仰望神怜悯慈爱,
常在主里发热心;
无瑕无疵不失脚,
忍耐到底必得救;
荣耀救主独一神。
回应:
【太 24:13】 惟有忍耐到底的必然得救。
【犹 1:24】 那能保守你们不失脚,叫你们无瑕无疵、欢欢喜喜站在他荣耀之前的我们的救主独一的 神,
【犹 1:25】 愿荣耀、威严、能力、权柄,因我们的主耶稣基督归与他,从万古以前并现今,直到永永远远。阿们!
金句:
『彼得前书5章8节』 务要谨守,警醒。因为你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。
『彼得后书1章21节』 因为预言从来没有出于人意的,乃是人被圣灵感动说出神的话来。
『约翰一书1章9节』 我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。
『约翰二书1章8节』 你们要小心,不要失去你们所作的工,乃要得着满足的赏赐。
『约翰三书1章8节』 所以我们应该接待这样的人,叫我们与他们一同为真理作工。
『犹大书1章20节』亲爱的弟兄啊,你们却要在至圣的真道上造就自己,在圣灵里祷告。
『启示录3章10节』 你既遵守我忍耐的道,我必在普天下人受试炼的时候,保守你免去你的试炼。
心得:
七篇15章在一天
句句劝勉加督责
如今读经学话语
免去试炼得冠冕
回应:
『启示录3章11节』我必快来,你要持守你所有的,免得人夺去你的冠冕。
金句:【约壹2:2-3】他为我们的罪作了挽回祭,不是单为我们的罪,也是为普天下人的罪。我们若遵守他的诫命,就晓得是认识他。
心得:我们遵守 神的诫命,这就是爱他了,并且他的诫命不是难守的。
回应:约17:3 认识你独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生。
金句:
【来 9:27】 按着定命,人人都有一死,死后且有审判。
【来 9:28】 像这样,基督既然一次被献,担当了多人的罪,将来要向那等候他的人第二次显现,并与罪无关,乃是为拯救他们。
【雅 5:19】 我的弟兄们,你们中间若有失迷真道的,有人使他回转。
【雅 5:20】 这人该知道叫一个罪人从迷路上转回,便是救一个灵魂不死,并且遮盖许多的罪。
【彼前 2:24】 他被挂在木头上,亲身担当了我们的罪,使我们既然在罪上死,就得以在义上活。因他受的鞭伤,你们便得了医治。
【彼前 3:18】 因基督也曾一次为罪受苦(“受苦”有古卷作“受死”),就是义的代替不义的,为要引我们到 神面前。按着肉体说,他被治死;按着灵性说,他复活了。
心得:
按着规定人有一死,
死之后不代表结束;
乃是开始并有审判,
神藉爱子作挽回祭;
使迷路人向神回转,
救了更多失丧灵魂;
一次献上永远得生,
遮盖罪不作罪奴仆;
神起誓立约作中保,
成就最美之约应许;
愿荣耀归复活耶稣。
回应:
【来 7:22】 既是起誓立的,耶稣就作了更美之约的中保。
【来 8:6】 如今耶稣所得的职任是更美的,正如他作更美之约的中保。这约原是凭更美之应许立的,
【雅 1:12】 忍受试探的人是有福的,因为他经过试验以后,必得生命的冠冕,这是主应许给那些爱他之人的。
【彼前 1:3】 愿颂赞归与我们主耶稣基督的父 神,他曾照自己的大怜悯,藉耶稣基督从死里复活,重生了我们,叫我们有活泼的盼望,
金句:【约壹5:1】凡信耶稣是基督的,都是从 神而生,凡爱生他之 神的,也必爱从 神生的。
【约壹5:2】我们若爱 神,又遵守他的诫命,从此就知道我们爱 神的儿女。
金句:
【彼前 5:7】 你们要将一切的忧虑卸给 神,因为他顾念你们。
【约三 1:2】 亲爱的兄弟啊,我愿你凡事兴盛,身体健壮,正如你的灵魂兴盛一样。
【犹 1:2】 愿怜恤、平安、慈爱多多地加给你们!
【启 2:26】 那得胜又遵守我命令到底的,我要赐给他权柄制伏列国。
心得:
一切忧虑卸给神
凡事兴盛身健壮
慈爱多多加我们
守命令到底得胜
回应:
【罗 8:37】 然而,靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了。

主所應許的尚未成就,有人以為他是耽延,其實不是耽延,乃是寬容你們,不願有一人沉淪,乃願人人都悔改。(彼後 3:9)

聖經都是神所默示的,於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的。(提後3:16)

我們若在光明中行,如同神在光明中,就彼此相交,他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。(約壹 1:7)

我們若認自己的罪,神是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義。(約壹 1:9)

不要愛世界和世界上的事。人若愛世界﹐愛父的心就不在他裡面了。(約壹 2:15)

這世界和其上的情欲都要過去,唯獨遵行神旨意的,是永遠常存。(約壹 2:17)

小子們哪,我們相愛,不要只在言語和舌頭上,總要在行為和誠實上。(約壹 3:18)

不是我們愛神,乃是神愛我們,差他的兒子,為我們的罪作了挽回祭,這就是愛了。(約壹 4:10)

小子們哪,你們是屬神的,並且勝了他們;因為那在你們裹面的,比那在世界上的更大。(約壹4:4)

我們愛﹐因為神先愛我們。(約壹 4:19)

親愛的弟兄啊,你們卻要在至聖的真道上造就自己,在聖靈裡禱告。(猶 1:20)


看哪!我站在門外叩門,若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裡去,我與他,他與我一同坐席。(啟 3:20)
希伯来书 【第1章】【第2章】【第3章】【第4章】【第5章】【第6章】【第7章】【第8章】【第9章】【第10章】【第11章】【第12章】【第13章】
希伯来书
作者:一封没有作者署名的信。(本书主题的实际应用贯穿了全书)
时间:可能于主后70年,耶路撒冷圣殿被毁之前
对象:灵命不成熟,对圣经不求甚解,要转回犹太教的希伯来信徒,及所有信徒
要旨:表明基督至高无上的能力
大纲:
一.前言:神新启示的超越性(1:1-4)
二.基督超越在旧的约之下的领袖们(1:5-7:28)
1.基督超越天使(2:5-2:18)
2.基督超越摩西(3:1-4:13)
3.基督超越亚伦谱系的祭司(4:14-7:28)
三.我们大祭司超越的献祭工作(8:1-10:18)
1.新的圣所与新的约 【第8章】
2.旧的圣所(9:1-10)
3.更美的祭(9:11-10:18)
四.呼吁坚忍忠心地跟随耶稣(10:19-12:29)
1.深信必能进入圣所(10:19-25)
2.警告勿故意犯罪(10:26-31)
3.在压力之下坚守信心(10:32-12:3)
4.鼓励信徒在患难中坚忍(12:4-13)
5.劝勉过圣洁的生活(12:14-17)
6.最大的原动力与警告(12:18-29)
五.结语 【第13章】
1.基督徒的生活原则(13:1-17)
2.代祷的请求(13:18-19)
3.祝福(13:20-21)
4.私事的嘱咐(13:22-23)
5.问安与最后祝福(13:24-25)


雅各书
作者:雅各(耶路撒冷教会领袖–耶稣的弟弟)
时间:约主后49年,耶路撒冷会议召开之前
对象:第一世纪在巴勒斯坦外的犹太基督徒及各地信徒
要旨:揭露一些基督徒的伪善行为,教导他们如何过正确的基督徒生活。(引用“登山宝训“和旧约的“箴言“中的教训甚多)
大纲:
一.问安(1:1)
二.试炼与试探(1:2-18)
三.听道与行道(1:19-27)
四.不可偏心待人(2:1-13)
五.信心与行为(2:14-26)
六.约束口舌(3:1-12)
七.两种智慧(3:13-18)
八.警告勿与世为友(4:1-17)
九.警告为富不仁者(5:1-6)
十.多方面的劝戒(5:7-20)


彼得前书
作者:彼得
时间:约主后62至64年。
对象:散居在亚细亚五个省的犹太基督徒及各处的信徒
要旨:鼓励正在面对苦难的信徒。(尼禄皇帝开始大规模逼迫基督徒之际,此书信写完不久,也壮烈殉道)
大纲:
一.问安(1:1-2)
二.为神的恩典和拯救赞美祂(1:3-12)
三.劝勉信徒过圣洁的生活(1:13-5:11)
1.圣洁的要求(1:13-2:3)
2.信徒的地位(2:4-12)
3.顺服权柄(2:13-3:7)
4.众人的责任(3:8-17)
5.基督的榜样(3:18-4:6)
6.从万物结局论信徒行为(4:7-11)
7.为基督受苦之人的行为(4:12-19)
8.长老的行为 (5:1-4)
9.年幼者的行为(5:5-11)
四.本书的目的(5:12)
五.最后的问安与祝福 (5:13-14)
金句:
【来 9:27】 按着定命,人人都有一死,死后且有审判。
【来 9:28】 像这样,基督既然一次被献,担当了多人的罪,将来要向那等候他的人第二次显现,并与罪无关,乃是为拯救他们。
【雅 5:19】 我的弟兄们,你们中间若有失迷真道的,有人使他回转。
【雅 5:20】 这人该知道叫一个罪人从迷路上转回,便是救一个灵魂不死,并且遮盖许多的罪。
【彼前 2:24】 他被挂在木头上,亲身担当了我们的罪,使我们既然在罪上死,就得以在义上活。因他受的鞭伤,你们便得了医治。
【彼前 3:18】 因基督也曾一次为罪受苦(“受苦”有古卷作“受死”),就是义的代替不义的,为要引我们到 神面前。按着肉体说,他被治死;按着灵性说,他复活了。
心得:
按着规定人有一死,
死之后不代表结束;
乃是开始并有审判,
神藉爱子作挽回祭;
使迷路人向神回转,
救了更多失丧灵魂;
一次献上永远得生,
遮盖罪不作罪奴仆;
神起誓立约作中保,
成就最美之约应许;
愿荣耀归复活耶稣。
回应:
【来 7:22】 既是起誓立的,耶稣就作了更美之约的中保。
【来 8:6】 如今耶稣所得的职任是更美的,正如他作更美之约的中保。这约原是凭更美之应许立的,
【雅 1:12】 忍受试探的人是有福的,因为他经过试验以后,必得生命的冠冕,这是主应许给那些爱他之人的。
【彼前 1:3】 愿颂赞归与我们主耶稣基督的父 神,他曾照自己的大怜悯,藉耶稣基督从死里复活,重生了我们,叫我们有活泼的盼望,金句:
【来 10:19】 弟兄们,我们既因耶稣的血,得以坦然进入至圣所,
【雅 1:2】 我的弟兄们,你们落在百般试炼中,都要以为大喜乐;
【彼前 4:6】 为此,就是死人也曾有福音传给他们,要叫他们的肉体按着人受审判,他们的灵性却靠 神活着。

按著定命﹐人人都有一死﹐死後且有審判。(來 9:27)
金句:
【来 10:19】 弟兄们,我们既因耶稣的血,得以坦然进入至圣所,
【雅 1:2】 我的弟兄们,你们落在百般试炼中,都要以为大喜乐;
【彼前 4:6】 为此,就是死人也曾有福音传给他们,要叫他们的肉体按着人受审判,他们的灵性却靠 神活着。
心得:
得坦然进至圣所
落在百般试炼中
死有福音传他们
灵性却靠神活着
回应:
【加 2:20】 我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信 神的儿子而活,他是爱我,为我舍己。*114-Day77 2020/02/21
来8—彼前4章 感谢赞美主!完成!
金句:【雅4:8】你们亲近 神, 神就必亲近你们。有罪的人哪,要洁净你们的手;心怀二意的人哪,要清洁你们的心。
心得:亲爱的弟兄啊,我们既有这等应许,就当洁净自己,除去身体、灵魂一切的污秽,敬畏 神,得以成圣。
回应:代下15:2 他出来迎接亚撒,对他说:“亚撒和犹大便雅悯众人哪,要听我说:你们若顺从耶和华,耶和华必与你们同在;你们若寻求他,就必寻见;你们若离弃他,他必离弃你们。
金句:『来10: 17~18』 以后就说:『我不再记念他们的罪愆,和他们的过犯』这些罪过既已赦免,就不用再为罪献祭了
『雅1: 17』 各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的,从众光之父那里降下来的;在他并没有改变,也没有转动的影儿。
『彼前2: 9』 惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。
心得:
罪愆赦免除献祭
众光之父赐美善
拣选罪人成子民
宣扬上帝祂美德
回应:『彼后1: 3』 神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们,皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。

信就是所望之事的實底,是未見之事的確據。(來 11:1)

人非有信就不能得神的喜悅。因為到神面前來的人,必須信有神,且信他賞賜那尋求他的人。(來 11:6)

我們既有這許多的見證人,如同雲彩圍著我們,就當放下各樣的重擔 ,脫去容易纏累我們的罪,存心忍耐,奔那擺在我們前頭的路程。(來 12:1)

仰望為我們信心創始成終的耶穌。祂因那擺在前面的喜樂,就輕看羞辱,忍受了十字架的苦難,便坐在神寶座的右邊。(來12:2)

你們要追求與眾人和睦,並要追求聖潔。非聖潔沒有人能見主。(來 12:14)

你們存心不可貪愛錢財,要以自己所有的為足;因為主曾說:『我總不撇下你,也不丟棄你。』(來 13:5)

所以我們可以放膽說,”主是幫助我的,我必不懼怕,人能把我怎麼樣呢?”(來 13:6)

你們中間若有缺少智慧的,應當求那厚賜與眾人,也不斥責人的神,主就必賜給他。(雅 1:5)

只要憑著信心求,一點不疑惑;因為那疑惑的人,就像海中的波浪,被風吹動翻騰。(雅1:6)

忍受試探的人是有福的,因為他經過試驗以後,必得生命的冠冕,這是主應許給那些愛他之人的。(雅 1:12)

故此,你們要順服神。務要抵擋魔鬼,魔鬼就必離開你們逃跑了。(雅 4:7)

所以你們要彼此認罪,互相代求,使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量是大有功效的。(雅 5:16)

祈求時要有信心,決不可懷疑,因為懷疑的人就像海裡的波濤,被風吹動,翻動不已。這樣的人,不要忘想從天主那裡得到什麼。(雅6-7)

凡等候耶和華,心裹尋求祂的,耶和華必施恩給他。(哀3:25)

其實明天如何,你們還不知道。你們的生命是什麼呢?你們原來是一片雲霧,出現少時就不見了。(雅 4:14)

你們既因順從真理、潔淨了自己的心、以致愛弟兄沒有虛假、就當從心裡彼此切實相愛。(彼前 1:22)

耶穌基督,昨日今日一直到永遠是一樣的。(來 13:8)

萬物的結局近了。所以,你們要謹慎自守,警醒禱告。(彼前4:7)


最要緊的是彼此切實相愛。因為愛能遮掩許多的罪。(彼前 4:8)

你們若為基督的名受辱罵,便是有福的。因為神榮耀的靈,常住在你們身上。(彼前 4:14)
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提摩太后书
作者:保罗
时间:约主后66或67年,在罗马监狱内。后获释只有一.二年,再次被捕,后来被尼禄皇帝处决。
对象:提摩太及所有信徒
要旨:对提摩太(以弗所教会的牧者)给以最后的指导和鼓励
大纲:
一.前言(1:1-2)
二.保罗关心提摩太(1:3-14)
三.保罗的景况(1:15-18)
四.对提摩太特别的嘱咐 【第2章】
1.要忍耐(2:1-13)
2.要远避无益的争论(2:14-26)
五.关于末世的警告 【第3章】
1.危险的日子(3:1-9)
2.应付的方法(3:10-17)
六.临别赠言(4:1-8)
1.务要传道(4:1-5)
2.保罗胜利的前景(4:6-8)
七.最后的请求,问安与祝福(4:9-22)


提多书
作者:保罗
时间:约主后64年,即提摩太前书写完之后(“教牧书信”最短的一封)
对象:提多(希腊人,奉派到克里特事奉)及各地信徒
要旨:教导提多如何承担克里特教会的责任
大纲:
一.问安(1:1-4)
二.论长老(1:5-9)
1.把提多留在革哩底的理由(1:5)
2.长老的资格(1:6-9)
三.论假师傅(1:10-16)
四.论不同的会众群体 【第2章】
1.对不同群体的教导(2:1-10)
2.基督徒生活的基础(2:11-14)
3.提多的责任(2:15)
五.论一般信徒(3:1-8)
1.作公民的责任(3:1-2)
2.行善的动机(3:3-8)
六.论应付属灵的错谬(3:9-11)
七.结语,最后的问安与祝福(3:12-15)


腓利门书
作者:保罗
时间:约主后60年,第一次被囚于罗马,以弗所,歌罗西书也约这时写成(一封给朋友的私人信件)
对象:歌罗西教会中一位富有的弟兄腓利门及所有信徒
要旨:说服腓利门饶恕他那个逃走的奴隶阿尼西谋(意为”有益的人”),并接纳他为主内的弟兄
大纲:
一.问安(1:1-3)
三.保罗为阿尼西谋请命(1:8-21)
四.最后的请求,问安与祝福(1:22-25)
希伯来书【第1章】【第2章】【第3章】【第4章】【第5章】【第6章】【第7章】



因為神賜給我們,不是膽怯的心,乃是剛強、仁愛、謹守的心。(提後 1:7)

“我們縱然失信﹐他仍是可信的﹐因為他不能背乎自己。”(提後 2:13)

你當竭力在神面前得蒙喜悅,作無愧的工人,按著正意分解真理的道。(提後 2:15)

人若自潔,脫離卑賤的事,就必作貴重的器皿,成為聖潔,合乎主用,豫備行各樣的善事。(提後 2:21)

你要逃避少年的私慾,同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。(提後2:22)

金句:
『提后2: 23』 惟有那愚拙无学问的辩论,总要弃绝,因为知道这等事是起争竞的。
『多2: 2』 劝老年人,要有节制,端庄,自守,在信心爱心忍耐上,都要纯全无疵。
『门1: 9』 然而像我这有年纪的保罗,现在又是为基督耶稣被囚的,宁可凭着爱心求你。
『来3: 10』 所以我厌烦那世代的人,说:他们心里常常迷糊,竟不晓得我的作为。
心得:
愚拙辩论启争端
长者修心无瑕疵
用爱相求老保罗
常因迷糊不识神
回应:
『提后2: 24』 然而主的仆人不可争竞,只要温温和和的待众人,善于教导,存心忍耐。
然而主的僕人不可爭競,只要溫溫和和的待眾人,善于教導,存心忍耐。(提後 2:24)

金句:【提后4:7-8】那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的,不但赐给我,也赐给凡爱慕他显现的人。
心得:我却不以性命为念,也不看为宝贵,只要行完我的路程,成就我从主耶稣所领受的职事,证明 神恩惠的福音。
回应:提前6:12 你要为真道打那美好的仗,持定永生。你为此被召,也在许多见证人面前已经作了那美好的见证。
金句:【提后4:7-8】那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的,不但赐给我,也赐给凡爱慕他显现的人。
心得:我却不以性命为念,也不看为宝贵,只要行完我的路程,成就我从主耶稣所领受的职事,证明 神恩惠的福音。
回应:提前6:12 你要为真道打那美好的仗,持定永生。你为此被召,也在许多见证人面前已经作了那美好的见证。
金句:
【提后 4:18】 主必救我脱离诸般的凶恶,也必救我进他的天国。愿荣耀归给他,直到永永远远。阿们!
【多 2:11】 因为 神救众人的恩典已经显明出来,
【多 2:14】 他为我们舍了自己,要赎我们脱离一切罪恶,又洁净我们,特作自己的子民,热心为善。
【门 1:6】 愿你与人所同有的信心显出功效,使人知道你们各样善事都是为基督作的。
【来 7:25】 凡靠着他进到 神面前的人,他都能拯救到底,因为他是长远活着,替他们祈求。
心得:
救恩之门已显明,
想得永生信耶稣;
信而受洗必得救;
主必保守真平安,
诸般凶恶神除去;
热心为善好子民,
各样善事显神恩;
祈求天父施怜悯,
拯救到底神永活;
信心彰显神大能。
回应:
【来 4:16】 所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前,为要得怜恤,蒙恩惠,作随时的帮助。
【来 1:3】 他是 神荣耀所发的光辉,是 神本体的真像,常用他权能的命令托住万有。他洗净了人的罪,就坐在高天至大者的右边。
那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。(提後 4:7)

因為神救眾人的恩典,已經顯明出來。教訓我們除去不敬虔的心,和世俗的情欲,在今世自守,公義,敬虔度日。(多 2:11-12)

你要提醒眾人,叫他們順服作官的、掌權的,遵他的命,預備行各樣的善事。(多 3:1)

我們若忽略這麼大的救恩,怎能逃罪呢。這救恩起先主親自講的,後來是聽見的人給我們證實了。(來 2:3)

他自己既然被試探而受苦,就能搭救被試探的人。(來 2:18)

所以我們只管坦然無懼的,來到施恩的寶座前,為要得伶恤,蒙恩惠作隨時的幫助。(來 4:16)

你們不可停止聚會,好像那些停止慣了的人,倒要彼此勸勉。既知道那日子臨近,就更當如此。(來 10:25)

挪亞因著信,既蒙神指示他未見的事,動了敬畏的心,預備了一隻方舟,使他全家得救。(來11:7上)

我們既有這許多的見證人,如同雲彩圍著我們,就當放下各樣的重擔,脫去容易纏累我們的罪,存心忍耐,奔那擺在我們前頭的路程。(來 12:1)

你們要追求與眾人和睦,並要追求聖潔;非聖潔沒有人能見主。(來12:14)

寻【释经:歌罗西书】【释经:帖撒罗尼迦前书】【释经:帖撒罗尼迦后书】【释经:提摩太前书】


帖撒罗尼迦前书【第1章】【第2章】【第3章】【第4章】【第5章】


帖撒罗尼迦前书 (保罗第二次布道旅行中,设立的教会)
作者:保罗
时间:约主后51年,写于哥林多,是他最早的书信
对象:帖撒罗尼迦教会及各地信徒
要旨:巩固帖撒罗尼迦信徒的信心,使他们确信基督会再来
大纲:
一.为帖撒罗尼迦人感恩 【第1章】
1.感恩的原因(1:1-4)
2.这原因的真确性(1:5-10)
1.为使徒的行动辩解 (2:1-16)
2.为使徒的离开辩解 (2:17-3:10)
3.祷告(3:11-13)
三.给帖撒罗尼迦人的劝戒(4:1-5:22)
1.有关个人生活(4:1-12)
2.有关基督再来(4:13-5:11)
3.有关教会生活(5:12-22)
四.结束的祷告,问安与祝福(5:23-28)


帖撒罗尼迦后书
作者:保罗
时间:约主后51年或52年,前书写完后数月的写作
对象:帖撒罗尼迦教会及各地信徒
要旨:澄清有关基督再来的误解
大纲:
1.问安(1:1-2)
2.为他们的信心,爱心及恒忍感恩(1:3-10)
3.为他们属灵的长进代求(1:11-12)
二.教导 【第2章】
1.关于主的日子之预言(2:1-12)
2.为他们的拣选与蒙召感恩(他们的地位)(2:3-15)
3.为他们的事奉与见证祷告(他们的表现)(2:16-17)
三.嘱咐 【第3章】
1.代祷的请求(3:1-5)
2.有关惩戒不守规矩和懒惰之人的训令(3:6-15)
3.结语,最后的问安与祝福(3:16-18)
提摩太前书【第1章】【第2章】【第3章】【第4章】【第5章】【第6章】


提摩太前书
作者:保罗
时间:约主后64年,最后被囚于罗马之前,第四次宣教旅程中(已快到他在世间生命的尽头)。
对象:提摩太,其他年轻的教会领袖以及所有信徒
要旨:鼓励和教导年轻的教会领袖提摩太
大纲:
一.问安(1:1-2)
二.警告要防备假师傅(1:3-11)
1.异端的本质(1:3-7)
2.律法的目的(1:8-11)
三.主赐保罗的恩典(1:12-17)
四.保罗教导提摩太的目的(1:18-20)
1.公众崇拜 【第2章】
2.教会领袖的资格(3:1-13)
3.这些教导的目的(3:14-16)
六.关于对付错误教训的教导 【第4章】
1.错误教训之描述(4:1-5)
2.解释对付的方法(4:6-16)
七.关于对待教会不同群体的教导(5:1-6:2)
1.老与幼(5:1-2)
2.寡妇(5:3-16)
3.长老(5:17-25)
4.奴仆(6:1-2)
八.其他事宜(6:3-19)
1.假师傅(6:3-5)
2.贪爱钱财(6:6-10)
3.给提摩太的训令(6:11-16)
4.富有之人(6:17-19)
九.结束前的呼吁与祝福(6:20-21)

無論做什麼,都要從心裡作,像是給主做的,不是給人做的。(西 3:23)
金句:
【西 4:2】 你们要恒切祷告,在此警醒感恩;
【帖前 5:6】 所以,我们不要睡觉,像别人一样,总要警醒谨守。
【帖后 3:15】 但不要以他为仇人,要劝他如弟兄
【提前 2:4】 他愿意万人得救,明白真道。
心得:
我们要恒切祷告
灵不睡觉要警醒
爱仇人劝如弟兄
万人得救明真道
回应:
【雅 2:8】 经上记着说:“要爱人如己。”你们若全守这至尊的律法,才是好的;
金句:『西4: 3』 也要为我们祷告,求神给我们开传道的门,能以讲基督的奥秘。
『帖前1:9』 因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里,你们是怎样离弃偶像归向神,要服事那又真又活的神,
『帖后3:5』 愿主引导你们的心,叫你们爱神并学基督的忍耐。
『提前2:5』 因为只有一位神,在神和人中间,只有一位中保,乃是降世为人的基督耶稣。
心得:
再次相连有四篇
基督奥秘传人间
离弃偶像归真神
罪民中保是耶稣
回应:
『希伯来书7章22节』 既是起誓立的,耶稣就作了更美之约的中保。
金句:【加5:24】凡属基督耶稣的人,是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。
心得:彼前2:11 亲爱的弟兄啊,你们是客旅,是寄居的。我劝你们要禁戒肉体的私欲,这私欲是与灵魂争战的。
回应:加2:20 我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信 神的儿子而活,他是爱我,为我舍己。
金句:
【西 4:6】 你们的言语要常常带着和气,好像用盐调和,就可知道该怎样回答各人。
【帖前 2:10】 我们向你们信主的人,是何等圣洁、公义,无可指摘,有你们作见证,也有 神作见证。
【帖后 1:8】 要报应那不认识 神和那不听从我主耶稣福音的人。
【帖后 1:9】 他们要受刑罚,就是永远沉沦,离开主的面和他权能的荣光。
【提前 4:12】 不可叫人小看你年轻,总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上,都作信徒的榜样。
心得:
言语和气存谦卑,
像盐调和更温柔;
信主之人何等美,
圣洁公义无指责,
作见证更见证神;
福音已传不听从,
审判更深在沉沦;
主来之前快悔改,
信心清洁作圣徒;
常常祷告神成就,
丰盛生命神呼召,
作光作盐荣耀神!
回应:
【箴 25:15】 恒常忍耐可以劝动君王,柔和的舌头能折断骨头。
【帖后 1:11】 因此,我们常为你们祷告,愿我们的 神看你们配得过所蒙的召,又用大能成就你们一切所羡慕的良善和一切因信心所作的工夫,
【帖后 1:12】 叫我们主耶稣的名在你们身上得荣耀,你们也在他身上得荣耀,都照着我们的 神并主耶稣基督的恩。
【提前 1:17】 但愿尊贵、荣耀归与那不能朽坏、不能看见、永世的君王、独一的 神,直到永永远远。阿们!

以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡,在空中與主相遇。這樣,我們就要和主永遠同在。(帖前 4:17)


弟兄們,我們勸你們敬重那在你們中間勞苦的人,就是在主裡面治理你們,勸戒你們的。(帖前 5:12)

要常常喜樂,不住的禱告,凡事謝恩,因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。(帖前 5:16-18)

但主是信實的,要堅固你們,保護你們脫離那惡者。(帖後 3:3)

但命令的總歸就是愛,這愛是從清潔的心和無虧的良心、無偽的信心生出來的。(提前 1:5)

因為只有一位神,在神和人中間,只有一位中保,乃是降世為人的基督耶穌。他舍自己作萬人的贖價。到了時候,這事必證明出來。(提前 2:5-6)

不可叫人小看你年輕,總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上,都作信徒的榜樣。(提前 4:12)

你要謹慎自己和自己的教訓,要在這些事上恆心;因為這樣行,又能救自己,又能救聽你的人。(提前4:16)

因為我們沒有帶什麼到世上來,也不能帶什麼去。只要有衣有食,就當知足。(提前 6:7-8)

貪財是萬惡之根,有人貪戀錢財,就被引誘離了真道,用許多愁苦把自己刺透了。(提前 6:10)

你要囑咐那些今世富足的人,不要自高,也不要倚靠無定的錢財;只要倚靠那厚賜百物給我們享受的神。(提前6:17)

寻【释经:加拉太书】【释经:以弗所书】【释经:腓立比书】【释经:歌罗西书】
以弗所书 【第1章】【第2章】 【第3章】【第4章】【第5章】【第6章】


以弗所书
(有”保罗书信中的花冠“之称)
作者:保罗(以上全为保罗(带着锁炼的使者)作品,《歌罗西书》,《以弗所书》《腓利门书》《腓立比书》一向合称为保罗“狱中书简“)
时间:约主后60年,正囚于罗马牢狱
对象:以弗所教会及各处信徒
要旨:向以弗所的信徒解释教会的行质和使命,借以坚固他们的信心
大纲
一.问安(1:1-2)
二.神的计划:基督的荣耀与基督居首位(1:3-14)
三.我基督认识神的计划与能力祷告
(1:15-23)
四.实现神计划的步骤(2-3章)
五.在教会中实现神计划的实际方法
(4:1-6:20)
六.结语:最后的问安与祝福(6:21-24)


腓利比书
(全书喜乐这词出现16次,并封为“喜乐书信“,没有引用任何旧约圣经)
作者:保罗
时间:约主后61年,正囚于罗马牢狱
对象:腓立比的基督徒及各处信徒
要旨:保罗要感谢腓立比教会的弟兄姐妹送
他的礼物,并且坚固他们,指出只有
耶稣基督才是真正喜乐的泉源
大纲:
一. 问安(1:1-2)
二.为腓立比信徒感恩与祷告(1:3-11)
三.保罗个人的处境(1:12-26)
四.劝勉(1:27-2:18)
五.保罗在福音工作上的同工(2:19-30)
六.为防备犹太派基督徒与反律法主义者所发的警告(3:1-4:1)
七.最后的劝勉,感谢与结语(4:2-23)


歌罗西书
作者:保罗
时间:约主后60年,正囚于罗马牢狱。
对象:亚西亚的歌罗西教会(后毁于地震)及各处基督徒
要旨:对付教会的异端,并告诉信徒在基督里已经拥有所需的一切
大纲:
一. 前言(1:1-14)
二.至高无上的基督(1:15-23)
三.保罗为教会劳苦(1:24-2:7)
四.借着与基督同活,脱离属人的规条(2:8-23)
五.圣洁生活的原则(3:1-4:6)
六.最后的问安与祝福(4:7-18)
金句:
【加 5:1】 基督释放了我们,叫我们得以自由,所以要站立得稳,不要再被奴仆的轭挟制。
【弗 4:26】 生气却不要犯罪,不可含怒到日落,
【弗 4:29】 污秽的言语,一句不可出口,只要随事说造就人的好话,叫听见的人得益处。
【腓 2:13】 因为你们立志行事,都是 神在你们心里运行,为要成就他的美意。
心得:
主教导必须谨记,
总要站稳脱离罪;
基督释放得自由,
生气含怒不犯罪;
污秽言语不能说,
良言乃医人良荮;
恩言使人得益处,
立志行事神运行;
凡事成就神美意,
愿赐丰盛神同行。
回应:
【腓 4:6】 应当一无挂虑,只要凡事藉着祷告、祈求和感谢,将你们所要的告诉 神。
【腓 4:7】 神所赐出人意外的平安,必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。
【腓 4:13】 我靠着那加给我力量的,凡事都能作。
【腓 4:19】 我的 神必照他荣耀的丰富,在基督耶稣里使你们一切所需用的都充足。
【腓 4:20】 愿荣耀归给我们的父 神,直到永永远远。阿们!金句:
『加6: 14』 但我断不以别的夸口,只夸我们主耶稣基督的十字架;因这十字架,就我而论,世界已经钉在十字架上;就世界而论,我已经钉在十字架上。
『弗1: 8』 这恩典是神用诸般智慧聪明,充充足足赏给我们的,
『腓1: 5』 因为从头一天直到如今,你们是同心合意的兴旺福音。
『西1: 13~14』 他救了我们脱离黑暗的权势,把我们迁到他爱子的国里。我们在爱子里得蒙救赎,罪过得以赦免。
金句:
【加 5:5】 我们靠着圣灵,凭着信心,等候所盼望的义。
【弗 3:4】 你们念了,就能晓得我深知基督的奥秘,
【腓 2:5】 你们当以基督耶稣的心为心。
【西 2:19】 不持定元首。全身既然靠着他,筋节得以相助联络,就因 神大得长进。
心得:
靠着圣灵凭信心
能深知基督奥秘
以基督的心为心
筋节联络大长进
回应:
【来 6:12】 并且不懈怠,总要效法那些凭信心和忍耐承受应许的人。
又當存敬畏基督的心﹐彼此順服。(弗 5:21)
聖靈所結的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。這樣的事、沒有律法禁止。(加 5:22-23)
金句:
『加拉太书6章14节』 但我断不以别的夸口,只夸我们主耶稣基督的十字架;因这十字架,就我而论,世界已经钉在十字架上;就世界而论,我已经钉在十字架上。
『以弗所书1章8节』 这恩典是神用诸般智慧聪明,充充足足赏给我们的,
『腓立比书1章5节』 因为从头一天直到如今,你们是同心合意的兴旺福音。
『歌罗西书1章13节~14节』 他救了我们脱离黑暗的权势,把我们迁到他爱子的国里。我们在爱子里得蒙救赎,罪过得以赦免。
心得:
相连四篇主教导
十架救恩主赏赐
同向标竿主带领
一生罪愆主赦免
回应:『来10: 18』 这些罪过既已赦免,就不用再为罪献祭了。
我們行善,不可喪志;若不灰心,到了時候就要收成。(加 6:9)
我們因信耶穌,就在祂裹面放膽無懼,篤信不疑地來到神面前。(弗3:12)
求我們主耶穌基督的神,榮耀的父,將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們,使你們真知道他。(弗 1:17)
金句:【弗2:1】你们死在过犯罪恶之中,他叫你们活过来。【弗2:8】你们得救是本乎恩,也因着信;这并不是出于自己,乃是 神所赐的;
心得:因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了。
回应:约14:6 耶稣说:“我就是道路、真理、生命;若不藉着我,没有人能到父那里去。
你們得救是本乎恩,也因著信。這並不是出于自己,乃是神所賜的;也不是出于行為,免得有 人自誇。(弗 2:8-9)
神能照著運行在我們心裹的大力,充充足足地成就一切,超過我們所求所想的。(弗3:20)
神能照著運行在我們心裏的大力,充充足足的成就一切超過我們所求所想的。(弗 3:26)
凡事謙虛、溫柔、忍耐,用愛心互相寬容。(弗 4:2)
用和平彼此聯絡,竭力保守聖靈所賜合而為一的心。(弗 4:3)
污穢的言語,一句不可出口,只要隨事說造就人的好話,叫聽見的人得益處。(弗 4:29)
當用詩章、頌詞、靈歌 彼此對說,口唱心和的贊美主。(弗 5:19)
你們作父親的,不要惹兒 女的氣,只要照著主的教訓和警戒養育他們。(弗 6:4)
生氣卻不要犯罪,不可含怒到日落;也不可給魔鬼留地步。(弗 4:26-27)
你們要謹慎行事、不要像愚昧人、當像智慧人.要愛惜光陰、因為現今的世代邪惡。(弗 5:15)
你們作妻子的,當順服自己的丈夫,如同順服主。(弗 5:22)
你們作丈夫的,要愛你們的妻子,正如基督愛教會,為教會舍己。(弗 5:25)
要孝敬父母,使你們得福,在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。(弗 6:2-3)
你們作兒女的,要在主裡聽從父母,這是理所當然的。(弗 6:1)
所以要拿起神所賜的全副軍裝,好在磨難的日子,抵擋仇敵,並且成就了一切,還能站立得住。(弗 6:13)
靠著聖靈,隨時多方禱告祈求,並要在此儆醒不倦,為眾聖徒祈求。(弗 6:18)
照著我所切慕、所盼望 的,沒有一事叫我羞愧。只要凡事放膽,無論是生是死, 總叫基督在我身上照常顯大。(腓 1:20)
向著標竿直跑,要得神 在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。(腓 3:14)
你們要靠主常常喜樂!我再說,你們要喜樂!(腓 4:4)
應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求和感謝,將你們所要的告訴神。(腓 4:6)
因為你們蒙恩,不但得以信服基督,並要為他受苦。(腓 1:29)
因為你們立志行事,都是神在你們心裏運行,為要成就他的美意。 (腓 2:13)
你們當以基督耶穌的心為心。(腓 2:5)
我們卻是天上的國民,並且等候救主,就是主耶穌基督從天上降臨。(腓 3:20)
當叫眾人知道你們謙讓的心。主己經近了。(腓4:5)
神所賜出人意外的平安,必在基督耶穌裡,保守你們的心懷意念。(腓 4:7)
我靠著那加給我力量的,凡事都能作。(腓 4:13)
你們要思念上面的事,不要思念地上的事。(西 3:2)
倘若這人與那人有嫌隙,總要彼此包容,彼此饒恕;主怎樣饒恕了你們,你們也要怎樣饒恕人。(西3:13)
你們要恆切禱告,在此警醒感恩。(西4:2)
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加拉太书【第1章】【第2章】【第3章】【第4章】【第5章】【第6章】


加拉太书
16世纪的改教运动中,马丁路德依据此书的亮光,力斥靠行为称义之非,领导欧陆教会回到因信称义的福音真理,故又有《路德书》之称
作者:保罗
时间:约主后49年,在安提阿寄出。
对象:保罗于第一次宣教旅程中在加拉太(土耳其中部)南部所建立的教会。
要旨:驳斥犹太教士关于外邦信徒必须遵守犹太律法才可得救的主张,呼吁基督徒对主要有信心,在祂里面得自由。
大纲:
一.前言(1:1-10)
1.问安(1:1-5)
2.责备(1:6-10)
二.个人方面:作宣扬自由与信心之使徒的凭据(1:11-2:21)
1.保罗所传的福音是由特别启示而来 (1:11-12)
2.保罗所传的福音未受耶路撒冷的使徒和犹太教会的影响(1:13-2:21)
《1》以他早期之基督徒活动为证(1:13-17)
《2》以他信主后首次上耶路撒冷为证(1:18-24)
《3》以他信主后再度上耶路撒冷为证 (2:1-10)
《4》以他在安提阿责备彼得为证(2:11-21)
1.加拉太人福音的见证(3:1-5)
2.亚伯拉罕的经历(3:6-9)
3.法律的咒诅(3:10-14)
4.应许在先(3:15-18)
5.法律的目的(3:19-25)
6.是儿子,而非奴隶(3:26-4:7)
7.归回小学的危险(4:8-11)
8.接受作神真儿子的自由(4:12-20)
9.神的儿子就是自主妇人的儿子(4:21-31)
四.实用方面:自由和信心生活的实践(5:1-6:10)
1.劝戒人得真自由(5:1-12)
2.顺圣灵而行,而非靠肉体(5:13-26)
3.彼此相助的呼吁(6:1-10)
五.结语与祝福(6:11-18)
所以,我們不喪膽。外體雖然毀壞,內心卻一天新似一天。(林後 4:16)
我們這至暫至輕的苦楚,要為我們成就極重無比永遠的榮耀。(林後 4:17)
原來我們不是顧念所見的,乃是顧念所不見的;因為所見的是暫時的,所不見的是永遠的。(林後 4:18)
因我們行事為人是憑著信心,不是憑著眼見。(林後 5:7)
所以無論是住在身內,離開身外,我們立了志向,要得主的喜悅。(林後 5:9)
若有人在基督裡,他就 是新造的人,舊事已過,都變成新的了。(林後 5:17)
金句:
【林后 8:9】 你们知道我们主耶稣基督的恩典;他本来富足,却为你们成了贫穷,叫你们因他的贫穷,可以成为富足。
【加 1:4】 基督照我们父 神的旨意为我们的罪舍己,要救我们脱离这罪恶的世代。
心得:
耶稣从高天降临,
放下权力成凡人;
谦卑降生马曹里,
道成肉身上十架;
愿意舍己担当罪,
宝血洁净人污秽;
救人脱离罪世代,
放弃富足变贫穷;
敬畏神得以成圣。
回应:
【林后 6:18】 我要作你们的父,你们要作我的儿女。”这是全能的主说的。
【林后 7:1】 亲爱的弟兄啊,我们既有这等应许,就当洁净自己,除去身体、灵魂一切的污秽,敬畏 神,得以成圣。

一切都是出於神;祂藉著基督使我們與祂和好,又將勸人與祂和好的職分賜給我們。(林後6:20-21)
金句:『林后9: 2』 因为我知道你们乐意的心,常对马其顿人夸奖你们,说亚该亚人预备好了,已经有一年了,并且你们的热心激动了许多人。
『加3: 6~7』 正如『亚伯拉罕信神这就算为他的义。』所以你们要知道那以信为本的人,就是亚伯拉罕的子孙。
心得:
热心帮补现眼前
上帝供应不枉然
信是得着就称义
亚伯拉罕真子孙
回应:
『诗127: 2』 你们清晨早起,夜晚安歇,吃劳碌得来的饭,本是枉然,惟有耶和华所亲爱的,必叫他安然睡觉。
少種的少收,多種的多收。這話是真的。(林後 9:6)
金句:
【林后 9:7】 各人要随本心所酌定的,不要作难,不要勉强,因为捐得乐意的人是 神所喜爱的。
【加 4:31】 弟兄们,这样看来,我们不是使女的儿女,乃是自主妇人的儿女了。
心得:
要随本心所酌定
捐得乐意神所爱
不是使女的儿女
是自主妇人儿女
回应:【彼前 3:6】 就如撒拉听从亚伯拉罕,称他为主。你们若行善,不因恐吓而害怕,便是撒拉的女儿了。
神能將各樣的恩惠,多多的加給你們。使你們凡事常常充足,能行各樣的善事。(林後 9:8)
他對我說:“我的恩典夠你用的,因為我的能力,是在人的軟弱上顯得完全。”所以,我更喜歡誇自己的軟弱,好叫基督的能力覆庇我。(林後 12:9)



金句:【加2:20】我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信 神的儿子而活,他是爱我,为我舍己。
心得:因为知道我们的旧人和他同钉十字架,使罪身灭绝,叫我们不再作罪的奴仆。
回应:约壹4:13 神将他的灵赐给我们,从此就知道我们是住在他里面,他也住在我们里面。
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哥林多后书
作者:保罗
时间:约主后55年至57年于马其顿
对象: 哥林多教会和各处信徒
要旨:坚固保罗的事工,为他的使徒权威争辩,驳斥哥林多教会的假先知。(保罗写的《前书》送出后,哥林多教会的情 况转趋恶劣,距离第一封信将近一年)
大纲:
一.论证:保罗为自己的操守和使徒职分辩解 【第1章】【第2章】 第3章】【第4章】【第5章】【第6章】【第7章】
1.问安(1:1-2)
2.为神在患难中的安慰感恩(1:3-11)
3.保罗正直的动机和操守(1:12-2:4)
4.赦免哥林多的犯罪者 (2:5-11)
5.神对其传道职分的引导(2:12-17)
6.哥林多信徒~基督的荐信(3:1-11)
7.敞着脸看神的荣光(3:12-4:6)
8.宝贝在瓦器里(4:7-16上)
9.死亡及其对基督徒的意义(4:16下-5:10)
10.和好的职分(5:11-6:10)
11.属灵父亲对他儿女的呼吁(6:11-7:4)
12.与提多相会(7:5-16)
1.鼓励慷慨捐献(8:1-15)
2.差提多及其同伴往哥林多(8:16-9:5)
3.乐捐的结果(9:6-15)
三.保罗辩证其使徒权柄 【第11章】【第12章】【第13章】
1.保罗为自己的使徒权柄和传道界限辩护 【第10章】
3.最后的警告(13:1-10)
4.结语:最后的问安与祝福(13:11-13:14)
金句:林前6:19岂不知你们的身体就是圣灵的殿吗?这圣灵是从神而来,住在你们里头的;并且你们不是自己的人,20因为你们是重价买来的,所以要在你们的身子上荣耀神。
林后2:14感谢神!常率领我们在基督里夸胜,并藉着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。

但知識是叫人自高自大,惟有愛心能造就人。(林前 8:1下)

凡我所行的,都是為福音的緣故,為要與人同得這福音的好處。(林前 9:23)

凡事都可行,但不都有益處。凡事都可行,但不都造就人。(林前 10:23)

你們所遇見的試探,無非是人所能受的。神是信實的,必不叫你們受試探過於所能受的。在試探的時候,總要給你們開一條出路,叫你們能忍受得住。(林前 10:13)
金句:
『林前12: 28』 神在教会所设立的,第一是使徒,第二是先知,第三是教师,其次是行异能的,再次是得恩赐医病的,帮助人的,治理事的,说方言的。
『林后1: 4』 我们在一切患难中,他就安慰我们,叫我们能用神所赐的安慰,去安慰那遭各样患难的人。
心得:
上帝设立各职能
为主同工得奖赏
给人帮助可激励
各样患难有安慰
回应:『林后5: 14~15』 原来基督的爱激励我们,因我们想一人既替众人死,众人就都死了。并且他替众人死,是叫那些活着的人不再为自己活,乃为替他们死而复活的主活。

愛是恆久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒,愛是不自誇,不張狂。不作害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡。不喜歡不義,只喜歡真理。(林前 13:4-6)
金句:【林前 13:7】 凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。
【林后 1:7】 我们为你们所存的盼望是确定的,因为知道你们既是同受苦楚,也必同得安慰。
心得:
凡事包容凡相信
凡事盼望凡忍耐
同受苦楚同安慰
所存盼望是确定
回应:
【赛 63:9】 他们在一切苦难中,他也同受苦难,并且他面前的使者拯救他们。他以慈爱和怜悯救赎他们,在古时的日子常保抱他们、怀搋他们。

如今常存的有信,有望,有愛;這三樣,其中最大的是愛。(林前 13:13)

你們要追求愛,也要切慕屬靈的恩賜,其中更要羨慕的,是作先知講道。(林前 14:1)

凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。(林前 13:7)

若基督沒有復活,我們所傳的便是枉然,你們所信的也是枉然!(林前 15:14)
金句:
【林前 15:34】 你们要醒悟为善,不要犯罪,因为有人不认识 神。我说这话是要叫你们羞愧。
【林前 10:33】 就好像我凡事都叫众人喜欢,不求自己的益处,只求众人的益处,叫他们得救。
【林后 1:4】 我们在一切患难中,他就安慰我们,叫我们能用 神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人。
心得:
如明真理不犯罪,
爱人应以诚相待;
若知神意不蒙羞,
爱神爱人心灵美;
去恶迎善更可贵,
扶助软弱主记念;
圣徒缺乏要帮补,
神必施恩且应许;
一心一意荣耀神。
回应:
【罗 12:9】 爱人不可虚假,恶要厌恶,善要亲近。
【罗 12:13】 圣徒缺乏要帮补,客要一味地款待。
【林后 1:20】 神的应许不论有多少,在基督都是是的,所以藉着他也都是实在的(“实在”原文作“阿们”),叫 神因我们得荣耀。
【徒 20:35】 我凡事给你们作榜样,叫你们知道应当这样劳苦,扶助软弱的人,又当记念主耶稣的话,说:‘施比受更为有福。’”

所以,我親愛的弟兄們,你們務要堅固,不可搖動,常常竭力多做主工;因為知道,你們的勞苦在主裡面不是徒然的。(林前 15:58)

凡你們所作的,都要憑愛心而作。(林前 16:14)
金句:【林前6:19-20】岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗?这圣灵是从 神而来,住在你们里头的;并且你们不是自己的人,因为你们是重价买来的,所以要在你们的身子上荣耀 神。
心得:我们没有一个人为自己活,也没有一个人为自己死。我们若活着,是为主而活;若死了,是为主而死。所以我们或活或死,总是主的人。
回应:腓1:20 照着我所切慕、所盼望的,没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆,无论是生是死,总叫基督在我身上照常显大。

我們在一切患難中,他就安慰我們,叫我們能用神所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。(林後 1:4)

神的應許,不論有多少,在基督都是是的,所以藉著他也都是實在的,叫神因我們得榮耀。(林後 1:20)