5.福音

  

福音寓意好消息，早在舊約律法時代的開始，上帝親自呼召摩西，藉摩西傳達給以色列人613條律法，以這些律法來帶領人。對於以色列人來說，這些律法就是上帝賜給以色列民的好消息，也就是上帝的福音臨到他們，這就預示著耶和華神親自帶領他們，活靈活現地出現在他們中間，耶和華神說：「愛我、守我誡命的，我必向他們發慈愛，直到千代。」（申5:10）所以以色列民敬畏耶和華，遵守神的律法，不離開神的福音，就會世世代代蒙耶和華神的祝福。

到了律法時代末期，因著人越來越敗壞，失去了敬畏神的心，人越來越守不住律法，罪惡越來越多，以至於到最後耶和華的律法已經不能在他們身上達到應有的果效了，即使有贖罪祭，但因著犯罪太多，也沒有足夠的頭生的無殘疾牛羊可獻，他們就把瘸腿的、瞎眼的都當作祭物獻在耶和華的祭壇上，人的罪也得不到赦免，如果一直這樣下去，人犯罪只能越來越多，按著神的公義性情，人都會死於神的咒詛之下，神造人的意義就會歸於烏有。所以，根據敗壞人類的需要，根據神的經營計劃，主耶穌道成肉身成為人子，帶來了恩典時代的工作，也就是主耶穌基督的福音。

每一個信主的人都知道，主耶穌道成肉身來到世上，最先聽到這福音信息的是伯利恆野地裡牧羊的人，神藉天使報喜信給他們說：「不要懼怕！我報給你們大喜的信息，是關乎萬民的；因今天在大衛的城裡，為你們生了救主，就是主基督。」（路2:10-11）主耶穌作工三年半，走遍猶太各鄉村，傳講天國的福音，讓人悔改，並給人醫病趕鬼，行神蹟奇事，賜給人豐豐富富的恩典，包容人、饒恕人，最後又為人類的罪釘在了十字架上，作了人的贖罪祭，完成了救贖人類的全部工作。經上說：「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。」（約3:16-17）這句話就是恩典時代福音的中心。因此凡是接受主耶穌福音的人，只要相信、接受了主耶穌作救主認罪悔改，罪就得著赦免。

雖然我們的罪已經得到赦免，但我們犯罪的本性依然存在，所以，我們在信主、跟隨主的同時還能常常違背主的教導，隨從肉體的私慾犯罪，與人爭名奪利、勾心鬥角、說謊欺騙、邪惡淫亂等等；還能追隨世界潮流，追求地位、名利、錢財，享受罪中之樂，活在白天犯罪，晚上認罪的光景中。而我們知道神是聖潔的，人總是犯罪，達不到潔淨是不能進入神的國的，聖經上說：「你們要聖潔，因為我是聖潔的。」（彼前1:16）「非聖潔沒有人能見主」（來12:14）神的話說：「就你現在的老舊人，耶穌把你拯救回來了這並不假，你不屬罪這是因著神的拯救，但並不能證明你沒罪、沒污穢，你沒經變化如何能聖潔呢？你裡面還盡是污穢，又自私又卑鄙，你還想跟耶穌一同降臨，有那麼美的事嗎？你信神少一步過程，只是被救贖，沒經變化。要合神心意非得神親自作工來變化潔淨你，否則你只被救贖不可能達到聖潔，這樣你就沒資格與神同享美福，因你在神經營人的工作中落下了一步，就是變化、成全的關鍵一步，所以，你一個剛被救贖的罪人不能直接承受神的產業。」所以神為了拯救我們徹底脫離罪惡，潔淨變化我們的罪性，末世降臨之時還要為我們帶來福音。就如經上預言：「我又看見另有一位天使飛在空中，有永遠的福音要傳給住在地上的人，就是各國、各族、各方、各民。他大聲說：『應當敬畏神，將榮耀歸給他！因他施行審判的時候已經到了。』」（啟14:6-7）這裡就提到「永遠的福音要傳給住在地上的人」「因他施行審判的時候已經到了」，所以我們還得接受神末世為我們預備的永遠的福音，接受神的審判工作，敗壞性情得到潔淨，最終脫離罪性進入神的國，可見能得到這永遠的福音的人才是最有福的人。

那我們怎樣才能得到永遠的福音呢？經上說得很清楚：「半夜有人喊著說：『新郎來了，你們出來迎接他！』」（太25:6）這裡就告訴我們接受福音的路途了，就是主帶著福音降臨時，會有人報喜訊的，就像當初主耶穌的福音就藉著施洗約翰在曠野裡喊著說：「天國近了，你們應當悔改！」（太3:2），所以末世，當我們聽見外面有人喊新郎回來的消息時，我們就應當做個聰明童女出去尋求考察。

4.聖經十誡

  

關於十誡經文，神所制定的每一條誡命都意義深遠，這些誡命足以讓人看見神的公義聖潔，神是忌邪的神，使人知道神恨惡什麼，喜愛什麼，人該怎樣敬畏神遠離惡，同時也讓人知道在地上生活該有的準則。閱讀關於十誡經文，明白神的心意與要求，活在神的祝福中。

寫有十條誡命的兩塊石版

關於十誡的經文：

申命記 4:13
他將所吩咐你們當守的約指示你們，就是十條誡，並將這誡寫在兩塊石版上。

出埃及記 34:28
摩西在耶和華那裡四十晝夜，也不吃飯也不喝水。耶和華將這約的話，就是十條誡，寫在兩塊版上。

申命記 10:4
耶和華將那大會之日、在山上從火中所傳與你們的十條誡，照先前所寫的，寫在這版上，將版交給我了。

十條誡命的內容：

耶和華神帶著榮耀降在西乃山上，通過摩西向以色列人頒布誡命，神吩咐這一切的話說：

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出埃及記20:1-20
1 神吩咐這一切的話說：

2 我是耶和華─你的神，曾將你從埃及地為奴之家領出來。

3 除了我以外，你不可有別的神。

4 不可為自己雕刻偶像，也不可做甚麼形像彷彿上天、下地，和地底下、水中的百物。

5 不可跪拜那些像，也不可事奉他，因為我耶和華─你的神是忌邪的神。恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代；

6 愛我、守我誡命的，我必向他們發慈愛，直到千代。

7 不可妄稱耶和華─你神的名；因為妄稱耶和華名的，耶和華必不以他為無罪。

8 當記念安息日，守為聖日。

9 六日要勞碌做你一切的工，

10 但第七日是向耶和華─你神當守的安息日。這一日你和你的兒女、僕婢、牲畜，並你城裡寄居的客旅，無論何工都不可做；

11 因為六日之內，耶和華造天、地、海，和其中的萬物，第七日便安息，所以耶和華賜福與安息日，定為聖日。

12 當孝敬父母，使你的日子在耶和華─你神所賜你的地上得以長久。

13 不可殺人。

14 不可姦淫。

15 不可偷盜。

16 不可作假見證陷害人。

17 不可貪戀人的房屋；也不可貪戀人的妻子、僕婢、牛驢，並他一切所有的。

18 眾百姓見雷轟、閃電、角聲、山上冒煙，就都發顫，遠遠的站立，

19 對摩西說：求你和我們說話，我們必聽；不要神和我們說話，恐怕我們死亡。

20 摩西對百姓說：不要懼怕；因為神降臨是要試驗你們，叫你們時常敬畏他，不致犯罪。

帶領以色列民出埃及之後，神頒布了有關誡命、教導、禁令、律例等各類誡律。（經後人整理共613條）以此來教導曉諭人類如何敬拜神，如何在地上生活，這些誡命與律法是最早的教導人類如何生存，規範人類行為、衡量人類道德標準的各項細則。也是最早的衡量人類行為有罪或者無罪的依據與準則，同時，這些誡命與律法為後世人類憲法的制定提供了線索和標準，也為後世人類法律體系的完善奠定了基礎，如如今的許多法律條文和司法概念都深受律法影響。比如故意殺人罪、強姦罪、盜竊罪、誹謗罪、貪污罪等的制定都源於十誡，耶和華神頒布給以色列誡命與律法，不僅對人類的法律產生了深遠的影響，也為人類社會的道德文明和民主制度的建立與形成起到了關鍵性的作用。

紀錄片《主宰一切的那一位》將帶你認識神的全能主宰、神經營人類的工作以及神作的律法時代工作的內幕、主耶穌救贖工作的意義、人生的奧祕等等，歡迎點閱。

613條律例典章中的經典：

申命記 22:1
你若看見弟兄的牛或羊失迷了路，不可佯為不見總要把牠牽回來交給你的弟兄。

申命記 22:8
你若建造房屋，要在房上的四圍安欄杆，免得有人從房上掉下來，流血的罪就歸於你家。

利未記 1:2
你曉諭以色列人說：你們中間若有人獻供物給耶和華，要從牛群羊群中獻牲畜為供物。

利未記 20:10
與鄰舍之妻行淫的，姦夫淫婦都必治死。

出埃及記 20:8
當記念安息日，守為聖日。

出埃及記 20:12
當孝敬父母，使你的日子在耶和華——你神所賜你的地上得以長久。

出埃及記 21:12
打人以致打死的，必要把他治死。

出埃及記 22:7
人若將銀錢或家具交付鄰舍看守，這物從那人的家被偷去，若把賊找到了，賊要加倍賠還

當神開始他的經營計劃正式作工作的時候，他為人制定了好多的條例讓人來守。這些條例就是為了讓人在地上有一個正常的人類生活，這個正常的人類生活離不開神，離不開神的帶領。神先告訴人如何造神的祭壇，如何設立他的祭壇，然後告訴人怎麼獻祭，又規定人如何生活，在生活當中注意哪些、守住哪些，哪些事該做，哪些事不該做，神為人規定得面面俱到，用這些規條、這些條例、這些原則來規範人的行為，帶領人的生活，帶領人走入神的律法之中，帶領人來到神的祭壇前，帶領人有秩序、有規律、有節制地生活在神為人造的萬物其間。神先用這些簡單的條例與原則給人制定一些範圍，好讓人在地上有一個正常的敬拜神的生活，有正常的人類生活，這就是神開始他六千年經營計劃的一些具體內容。這些條例、規定囊括內容很廣泛，是神在律法時代帶領人類的具體項目，它是在律法時代以先的人所必須接受、必須遵守的，是神在律法時代所作工作的記錄，也是神帶領全人類、引領全人類的實證。

人生格言

  

「義」並非是施捨給人，並非是愛人如己，並非是不爭不吵、不搶不偷，而是無論何時何地都能以神的託付為己任，以順服神的擺佈安排為天職，正如主耶穌所作的一切，這就是神所說的義。

飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。馬太福音 5:6

飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。

清心的人有福了！因為他們必得見神。馬太福音 5:8

清心的人有福了！因為他們必得見神。

他對我說：「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」（林後12:9）

他對我說：「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」

惟有詳細察看那全備、使人自由之律法的，並且時常如此，這人既不是聽了就忘，乃是實在行出來，就在他所行的事上必然得福。雅各書 1:25

「人要認識神，如果只對「神」這個字眼、這個詞，或者神的各方面的所有所是只是字面道理上的認識，那不是真實的認識。那認識神的途徑是什麼呢？就是藉著神的作為來認識神，認識神的方方面面。」

主耶穌復活的意義

「主耶穌雖然復活了，但是他的心、他的作工並沒有離開人，他以他的顯現告訴人無論他以什麼樣的方式存在，他都會隨時隨地地陪伴著人，與人同行、與人同在，隨時隨地地供應人、牧養人，他也會隨時隨地讓人看得見、摸得著，讓人不再感覺無助。」

主耶穌復活,福音卡片

「主耶穌復活之後所作的一系列的事與說的話可謂是用心良苦，他飽含了神對人的深情厚意，也飽含了神對在肉身期間與人建立的親密無間的關係的珍惜與精心呵護，更飽含了神對在肉身期間與跟隨他之人同吃同住的生活的留戀與期盼。」

法利賽人抵擋主耶穌

「神顯現不拘任何形式與國家的目的就在於能作成他計劃中的工作，就如神在猶太道成肉身，目的就是為了完成釘十字架救贖全人類的工作，但猶太人都認為神不可能這樣作，神不可能道成肉身成為主耶穌這樣的形像。他們的「不可能」成了他們定罪神、抵擋神的依據，最終導致以色列亡國。」

「人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。」 馬太福音 4:4

神說：「真正的『信神』的含義是人能在相信神是萬物的主宰的基礎上來經歷神的說話，經歷神的作工，達到脫去敗壞性情滿足神的心意以及達到認識神，這樣的歷程才叫信神。」

神說：「真正的『信神』的含義是人能在相信神是萬物的主宰的基礎上來經歷神的說話，經歷神的作工，達到脫去敗壞性情滿足神的心意以及達到認識神，這樣的歷程才叫信神。」

福音卡片：萬軍之全能神必與你同在

「不要怕這怕那，萬軍之全能神必與你同在，他作你們的後盾、作盾牌。」

「神經營工作的點點滴滴無不在滲透著神的愛與憐憫，無論人能否理解神的良苦用心，他還是在堅持不懈地作著他要作成的工作。」

「一次真實的禱告的表現是：對神所提出的要求有渴慕的心，而且願意達到，對神所恨惡的也能恨惡，在此基礎上加以認識，對神所闡明的真理有認識不模糊。禱告之後有心志、有信心、有認識、有實行的路，這才叫真實的禱告，這樣的禱告才達到果效了。」

基督徒邊看書邊做筆記明白了人信神追求真理的重要性

「人信神主要就是追求生命，你信神不追求生命，不追求真理，不追求認識神，這就不是信神！」

基督徒手放在聖經上禱告希望自己能有敬畏神的心,謹守口舌

謹守口的，得保生命；大張嘴的，必致敗亡。

基督徒聚會讀順服神方面的真理

「神要求人尋求真理、渴慕神的話、吃喝神的話、實行神的話，都是為了達到順服神。若你的存心真是這樣，神必然高抬你，神必然恩待你，這是誰也不可疑惑的，是誰也不可更改的。」

星空

「神的生命之偉大與生命的能量是任何一個受造之物所不能測透的，現在是這樣，以往是這樣，將來也會是這樣。」

福音卡片-神掌管著白晝和黑夜的更替

「當黑夜悄悄來臨的時候，人都不會覺察，因為人的心感覺不到黑夜是如何到來的，又是從哪裡發出的；當黑夜悄悄溜走的時候，人們迎來了白晝，這個白晝是從哪裡來的，是如何驅走了黑夜，人的心更不知道，也不覺察。這樣周而復始的黑夜與白晝的變化更替將人類帶入了一個又一個不同的時期、不同的時代背景，同時也成就了神每一個時期的工作、每一個時代的計劃。」

受洗前须知

1、怎样才算信耶稣、进天国、得永生？

你若口里认耶稣为主，心里信神叫祂从死里复活，就必得救。因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。（罗马书10:9-10）

凡称呼我主啊，主啊的人，不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。（马太福音7:21）

法利赛人问：“神的国几时来到？”耶稣回答说：“神的国来到，不是眼所能见的。人也不得说：‘看哪！在这里；’‘看哪！在那里；’因为神的国就在你们心里。”（路加福音17:20-21）

认识祢独一的真神，并且认识祢所差来的耶稣基督；这就是永生。（约翰福音17:3）

但记这些事，要叫你们信耶稣是基督，是神的儿子，并且叫你们信了祂，就可以因祂的名得生命。（约翰福音20:31）

2、救恩的目的是什么？

福音的目的不只让人停留在得救的地位上，而是：

要把人带入教会，就是基督的身体（弗1:10）；

恢复人与神、人与人之间生命相交的关系（约壹1:3）；

让人成为上帝的儿子（来2:10）和上帝的仆人（出8:1）；

让人可以在基督里承受上帝的基业（弗1:11），管理上帝的创造（来2:5-7）；

让人最终成就上帝起初造人的目的（赛43:7），使荣耀归于上帝（弗1:12）。

3、基督徒当尽的本分是什么？

神是我们的“父亲”和“主人”：

藐视我名的祭司阿，万军之耶和华对你们说：儿子尊敬父亲，仆人敬畏主人，我既为父亲，尊敬我的在那里呢，我既为主人，敬畏我的在那里呢。（玛1:6）

神造人的目的，就是要我们成为承受祂基业的“儿子”（弗1:9-12，来2:10），成为管理祂创造的“仆人”（创1:26，来2:5-7），好彰显神的荣耀（赛43:7）：

都是照祂自己所预定的美意，叫我们知道祂旨意的奥秘；要照所安排的，在日期满足的时候，使天上地上一切所有的，都在基督里面同归于一。我们也在祂里面得了基业，这原是那位随己意行作万事的，照着祂旨意所预定的，叫祂的荣耀，从我们这首先在基督里有盼望的人可以得着称赞。（以弗所书1:9-12）

原来那为万物所属、为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去，使救他们的元帅因受苦难得以完全，本是合宜的。 （来2:10）

 神说：“我们要照著我们的形像，按著我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。” （创1:26）

我们所说将来的世界，神原没有交给天使管辖。但有人在经上某处证明说：“人算什么，你竟顾念他；世人算什么，你竟眷顾他。你叫他比天使微小一点，赐他荣耀尊贵为冠冕，并将你手所造的都派他管理。”（希伯来书2:5-7）

凡称为我名下的人，是我为自己的荣耀创造的，是我所作成，所造作的。（以赛亚书43:7）

神救人的目的，就是把我们恢复成祂的儿子、祂的仆人（出4:22-23），成就祂起初创造的目的。因此基督徒当尽的本份，或者说信徒得救后没有立刻就上天堂，却还要在世上生活度日的目的，就是作为神的仆人来事奉祂（出八1），在事奉中被神用十字架对付、造就，长成祂儿子的样式（申十12，弥六8，太十六24，加二20）：

耶和华这样说：以色列是我的儿子，我的长子……容我的儿子去，好事奉我。（出4:22-23）

耶和华吩咐摩西说：“你进去见法老对他说：‘耶和华这样说：容我的百姓去，好事奉我。’”（出埃及记8:1）

原来那为万物所属、为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去，使救他们的元帅，因受苦难得以完全，本是合宜的。（希伯来书2:10）

所以基督徒的生活不应该以人为中心，而应当以神为中心，顺服神显明的旨意，尽神儿子和仆人的本分：

耶稣进前来，对他们说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”（马太福音28:18-20）

但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷，犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。（使徒行传1:8）

4、基督徒生活、事奉的目标是什么？

这目标就是神向人所要的东西：

以色列啊！现在耶和华你神向你所要的是什么呢？只要你敬畏耶和华你的神，遵行祂的道，爱祂，尽心尽性事奉祂。（申命记10:12）

世人哪！耶和华已指示你何为善，祂向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。（弥迦书6:8）

但这些都是我们肉体里没有的，只有基督里才有。我们肉体里有的，都是神看不上的，神要的都是我们没有的，所以神要什么，就先给我们什么。只有神能荣耀祂自己，只有神的儿子才能承受祂的基业，所以人信主后在地上生活、事奉的目标，是让我们有机会靠着十字架钉死肉体，让神儿子的生命在我们里面长大，彰显神的形象。

于是耶稣对门徒说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。（马太福音16:24）

我已经与基督同钉十字架，现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，祂是爱我，为我舍己。（加拉太书2:20）

5、提醒：不可轻看在神面前的承诺

你向耶和华你的神许愿，偿还不可迟延；因为耶和华你的神必定向你追讨，你不偿还就有罪。你若不许愿，倒无罪。（申命记23:21-22）

所以主耶和华如此说：“我指着我的永生起誓，他既轻看指我所起的誓，背弃指我所立的约，我必要使这罪归在他头上。”（以西结书17:19）

day 81 别的…

保罗说：我希奇你们这么快离开那借着基督之恩召你们的，去从别的福音；那并不是福音，不过有些人搅扰你们，要把基督的福音更改了（加1:6-7）。加拉太信徒所离开的不是某个神学立场，而是离开那借着基督之恩召你们的神！

基督的福音似非而是（Paradox），常常不符合人的想法；别的福音却似是而非，很符合人的想法，但实际上是用正确的话语传达错误的道理，目的是讨人的喜欢（加1:10）：人爱听什么、需要什么，就把福音包装成什么。

保罗不断地向哥林多、罗马和加拉太信徒宣讲福音，因为信徒一生都要不断地对自己宣讲基督的福音，才能靠着站立得住（林前15:1），远离别的福音。

基督的福音（林前15:1-11）

弟兄们，我如今把先前所传给你们的福音告诉你们知道；这福音你们也领受了，又靠着站立得住，并且你们若不是徒然相信，能以持守我所传给你们的，就必因这福音得救。我当日所领受又传给你们的：第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了，并且显给矶法看，然后显给十二使徒看；……。不拘是我，是众使徒，我们如此传，你们也如此信了。

撒但不必修改圣经，只需要少说一句、曲解几句；撒但也不必推翻福音，只需要把基督的福音更改了。基督的福音是全备的（雅1:25），任何的加、减、改都会成为别的福音。各种各样别的福音，都是在以下福音要点上做了加、减、改：

  1. 就是基督
  2. 照圣经所说
  3. 为我们的罪死了，而且埋葬了
  4. 又照圣经所说
  5. 第三天复活了
  6. 并且显给矶法看，然后显给十二使徒看；……

一、就是基督——基督是救主和主

别的福音基督的福音
福音的核心：耶稣爱你；信耶稣，今生得平安、来世有永生福音的核心：天国近了，你们应当悔改！（太4:17）那位钉在十字架上的耶稣乃是复活的神和弥赛亚君王（林前2:2）
只要你相信耶稣愿意原谅你，你就可以得救你若口里认耶稣为主，心里信神叫祂从死里复活，就必得救（罗10:9）
耶稣是老师、榜样、帮助者耶稣是救主和主（路2:11），道路、真理、生命（约14:6）绝不可分割
福音是邀请人相信耶稣。作了决志祷告，就是得救了，做门徒是少数人的提高班福音是呼召人跟随耶稣。主耶稣的呼召是：舍己，背起他的十字架来跟从我（太16:24）
信心就是相信信心乃是信服（罗1:5；16:26）。亚伯拉罕因着信⋯⋯就遵命出去（来11:8）。在保罗的时代，口里承认意味着付出代价
任何怀疑自己是否得救的念头都是出自撒但你们总要自己省察有信心没有，也要自己试验（林后13:5）。要当心有一天基督说：我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！（太7:23）
恩典就是神照着你的本相接纳你，所以你要接纳自己的本相，不要没完没了地认罪，那是撒但的控告恩典是神照着你的本相接纳你，并且赐给你离弃本相的成圣能力：除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世自守、公义、敬虔度日（多2:12）
救恩是因信称义的白白恩典，委身、顺服、付代价都是人的行为。因为以弗所书说：你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸（弗2:8-9）顺服的行为不能交换恩典，但却应验了神所赐的信心。因为以弗所书接着说：我们原是祂的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的（弗2:10）

二、照圣经所说——基督的代赎是神的计划，福音以神为中心

别的福音基督的福音
福音是神的意外，是神百般无奈的补救福音是神的计划：基督在创世以前是预先被神知道的，却在这末世才为你们显现（彼前1:20）
旧约的神严厉，新约的神慈爱，圣子把人从圣父的愤怒中抢救出来父差派子（罗3:25；加4:4-5），子顺服父（太26:39；腓2:6-11），父使子复活（弗1:20）
福音的中心是人：主旨是人的幸福福音的中心是神：主旨是神的荣耀（弗1:12），平息神的愤怒、满足神的义（罗3:25）
人生的目的是追求幸福，神是带来幸福的工具人生的首要目的就是荣耀神（诗86:9；赛60:21；罗11:36；林前6:20），以祂为乐、直到永远（ 诗16:11；罗5:11；启21:3-4）
神要让你平安喜乐神要你在基督里享受平安喜乐，因为神本性一切的丰盛都有形有体地居住在基督里面，你们在祂里面也得了丰盛（西2:9-10）
神希望我们幸福：按我们的标准神希望我们幸福：按祂的标准（诗16:5-6）
神要赐福给你神要把祂自己赐给你，亲自与你同在（启21:3）
来到耶稣面前， 耶稣可以逆转一切，说出你的问题，耶稣就是答案！耶稣的答案很可能不是你想要的答案，神眼中的好不一定是你所要的好（赛55:9）
人最需要的是被爱人最需要的是与神和好（西1:22）
神让万事都互相效力，叫爱神的人得益处（罗8:28）完整的圣经是：神让万事都互相效力，叫爱神的人得益处，效法祂儿子的模样（罗8:28-30）
成功、健康、财富才能荣耀神狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，只是人子没有枕头的地方（路9:58）
罪就是人不能实现自我价值罪就是人没有实现神造人的目的（赛43:7；来2:10；出8:1）
罪就是得罪自己、亏欠自己、轻看自己罪就是得罪神、亏欠神、轻看神（诗51:4；罗3:23；申35:15）
福音是关于个人的得救，神要得着的是你福音是关于神的国度，神要得着的是基督的身体——教会：要照所安排的，在日期满足的时候，使天上、地上、一切所有的都在基督里面同归于一（弗1:10）
教会是寻求心灵慰藉、实现个人价值的地方教会是神的家，真理的柱石和根基（提前3:15）

三、为我们的罪死了，而且埋葬了——人已经全然败坏

别的福音基督的福音
认罪是承认自己的罪行认罪是承认自己的罪性，追念玷污自己的行动作为，又要因所做的一切恶事厌恶自己（结20:43）
悔改是：离弃罪，爱神、爱人你若能靠自己回转，基督何必上十字架？悔改是：承认自己全然败坏、无能为力，放弃自己的努力（路18:13）
人要坚持到底，才能不失去救恩人若得着了救恩，就一定能坚持到底。因为救恩完全是神的工作，不倚靠靠不住的人（约10:28-29）。所以使徒约翰才有把握说：我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人，要叫你们知道自己有永生（约壹5:13）
你需要基督的帮助，遵行耶稣的教导、活出真我你需要基督的拯救，顺着圣灵而行（加5:16）、弃绝自己（路9:23）
神看内心，所以好人就能上天堂，各个宗教的虔诚人都能得救神看内心，所以地上没有义人，连一个也没有（罗3:10）
你没有自己想象的那么糟你比自己想象的更糟（诗19:12）
你若觉得自己不好，就无法亲近神你若不圣洁，就无法亲近圣洁的神（利19:2；帖前4:3），因为非圣洁没有人能见主（来12:14）
你心中有一个英雄在等待被唤醒你里面的肉体随时想出头（罗7:21-24）
罪使人怀疑自己的内在价值，使人缺乏自尊自信，自我形象负面罪使人骄傲膨胀，盲目自信，自以为如神能知道善恶（创3:5）
罪给我们不必要的内疚和羞耻感罪使我们良心麻木，缺乏罪恶感（罗1:21、32）
人的内心空虚，需要被爱充满人的内心充满污秽（太12:34；可7:5），终日所思想的尽都是恶（创6:5），需要被洁净（徒15:9）
耶稣是装修工。福音是对我们现有生命和生活的装修，增加我们所缺少的柔和、谦卑……使我们活出真我耶稣是建筑工。福音是彻底的拆毁（弥3:12）和重建（弥4:1），更换我们的生命（加2:20）
要尽快解决问题，恢复平常心要甘心接受十字架的对付（太10:38；加5:24），在问题中学到神要我们学的功课
你可以做得更好，需要更加努力：You can do it, Jesus can help!你做不到爱神爱人，做到了也是归荣耀于自己（太6:2）
你要和周围的人相比，彰显内心的良善：我不像别人勒索、不义、奸淫，也不像这个税吏（路18:11）你要和神的标准相比，认识自己里面没有良善：神啊，开恩可怜我这个罪人（路18:13）
你要制定可操作的行善标准，与神配合你的义降低了神的高标准，其实是不懂神的义，想要立自己的义，就不服神的义了（罗10:3）
你越追求圣洁，就会发现自己越像基督你越追求圣洁，就会发现自己越需要基督（林后12:9；腓3:12-14）

四、又照圣经所说——基督的复活、再来和审判也是神的计划

别的福音基督的福音
耶稣是牺牲的榜样，精神永垂不朽基督是复活的神子，祂必再来审判（启22:20）
让世界充满爱，才是秉公行义有地狱、审判，才能秉公行义（诗7:9；启16:7）
耶和华，耶和华，是有怜悯有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实，为千万人存留慈爱，赦免罪孽、过犯，和罪恶（出34:6-7）还有下一句：万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三、四代（出34:8）
神就是爱（约壹4:8），所以你必须爱、应该爱。神就是爱（约壹4:8），神又是烈火（来12:29）。你只有厌恶自己、害怕烈火，才能体会到神赦免的大爱，也才能有力量去爱：我们爱，因为神先爱我们（约壹四19）。她许多的罪都赦免了，因为她的爱多；但那赦免少的，他的爱就少（路7:47）
审判是坏消息，地狱是对世人的恐吓审判是好消息，是对义人的安慰（启19:1-2）
神的忿怒是因为恨神的忿怒是因为爱，因为耶和华是忌邪的神，名为忌邪者（出34:14）
我宁愿在地狱里和家人团聚，自由地坐下吃喝、起来玩耍人在地狱里要面对烈怒中的神（赛66:15）：在那里，虫是不死的，火是不灭的（可9:48）
传福音要正面、积极，别人已经很不好了，为什么还要提罪和审判呢？求神看在我里面有什么恶行没有（诗篇139:24），因为神要照各人所行的报应他（启22:12）

五、第三天复活了——这福音本是神的大能

别的福音基督的福音
福音是宣告基督要我们做什么福音是宣告基督已经做成了什么（约16:32；来2:14；彼前3:22）
福音是好建议：是改善行为、行善做人的伦理道德福音是好消息：是基督已经成就的救恩，人行善的生命和能力（西3:4；罗12:2；弗3:16）
你们要做世上的盐、世上的光你们是世上的盐、是世上的光（太5:13-14）
福音不足以改变世界，还要借着人的努力（政治、文化、教育、慈善……）这福音本是神的大能（罗1:16）。神会兴起环境，叫我们不靠自己，只靠叫死人复活的神（林后1:9）
你们要使世界变得更好，努力营造公义社会，拯救世界世界会越来越败坏，一有这些事，你们就当挺身昂首，因为你们得赎的日子近了（路21:18）
人说：让我们重建大卫倒塌的帐幕，我们起来堵住其中的破口神说：到那日，我必建立大卫倒塌的帐幕，堵住其中的破口（摩9:11）
人说：田地里的庄稼，一片片的成熟，见不到收割的人；家主心里焦急，焦急如同火烧神说：还要安息片时，等着一同作仆人的和他们的弟兄也像他们被杀，满足了数目（启6:9-11）
大使命是为神做工：你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守（太28:19-20）大使命是与神同工，完整的圣经是：耶稣进前来，对他们说：天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了（太28:18-20）
不要问神能为你做什么，要问你能为神做什么不要以为你能为神做什么：你有什么不是领受的呢？若是领受的，为何自夸，仿佛不是领受的呢？（林前4:7）万有都是本于祂，倚靠祂，归于祂（罗11:36）

六、并且显给矶法看……——唯独恩典、预定、拣选

别的福音基督的福音
福音是神向人的挑战和邀请福音是神向被拣选者的恩召：若不是蒙我父的恩赐，没有人能到我这里来。从此，祂门徒中多有退去的，不再和祂同行（约6:65-66）
现在轮到你来决定接受耶稣为个人的救主，邀请基督进入你的生命神从创立世界以前，在基督里拣选了我们（弗4:1）
彼得说：你们当悔改归正，使你们的罪得以涂抹（徒3:19）彼得还说：神将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人（徒5:31）
你应当运用你的自由意志，作出正确的选择罪人的自由意志不可能作出正确的选择：你们死在过犯罪恶之中，祂叫你们活过来（弗2:1）
既然神已预定，何必再传福音因为神已预定，所以要放胆传福音：不要怕，只管讲，不要闭口，有我与你同在，必没有人下手害你，因为在这城里我有许多的百姓（徒18:9-10）
神施恩给人，因为人顺服祂恩典在顺服之前：惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了（罗5:8）
我要顺服，神才会接纳我神接纳了我，所以我当顺服（罗15:7）
你有价值，所以神拣选你、爱你你有价值，因为神爱你、拣选了你（申7:7-8；32:10）
有良心的人，有责任爱神、顺服神、敬畏神蒙神爱的人，才能爱神、顺服神、敬畏神（申11:1；约壹4:19）
你若顺服，神就会赐下恩典；你若尽你的责任，神就会履行祂的责任恩典都是人不配得的。神不需要人帮忙（赛40:13-15），也没有留下一样好处不管敬畏祂的人（太22:8；罗5:6；诗84:11）

家书(103)自义…

“不要消灭圣灵的感动,,,但要凡事察验，善美的要持守，（帖前5 : 21）”

    自义骄傲的人，常以梦为“神”的旨意的人，潜意识希望自己就是神所看重的人，于是被邪灵利用，去牵强附会那些“虚幻”的梦，这梦就成为了他的网罗，他后来就成了魔鬼的俘虏。
 

  有人常常用祷告来感知别人的境况，说：“我为某人祷告，知道他如何如何”，有人常以他的梦作为“神”的旨意；声称有异象，看到了什么，有什么启示。有人常常说：“今天神叫我做什么什么”，“昨晚神要差派我去哪里哪里”，嘴上常常挂着“神怎么怎么对我说”；干什么都打着“神”的旗号。以自己的意念、幻像、想法、感觉，随心所欲地说是“圣灵”的感动；心里想到什么经文，就说是神对他说的话，让别人也摸不着头脑。

    这些混乱的现象又复杂又繁多，就其内容来说都是假预言、假先知的所为，是犯了十戒“妄称耶和华的名”的罪。

   以“祷告”去感知别人的境况，是一种巫术。许多“妄称耶和华的名”他们祷告时浑身摇摆、甩头，只要那个灵一来，他就不吃不睡，完全听它指挥，甚至不能控制自己。这些人为了满足自以为义的情欲，使自己或别人觉得自己很“属灵”，让人没有商量、疑议、反对的余地，这适合他自以为是、主观固执的性格。

     “将事隐秘，乃神的荣耀；将事察清，乃君王的荣耀。（箴25 : 2）”自义骄傲的灵是非常阴险残暴的邪灵，它好象《画皮》那只鬼一样，开始时妆扮得很“属灵”，说些似是而非的经文、属灵的词句、安慰人的话语等，等到你完全相信它之后，才对你下手。 “妄称耶和华的名”的人一定要严厉处置，虽然这种人暂时还很爱“神”（那灵），“赶出亵慢人，争端就消除，纷争和羞辱也必止息。（箴22 : 10）”奉主耶稣圣名祷告！阿们！

默想➡️神的话建要造就、安慰、劝勉人。 

默祷➡️神呀，让我认知灵界的险恶和复杂，谦卑去切慕属灵的恩赐.

家书(215)圣经…

因为你的祈祷已经被听见了，你的妻子伊利莎白要给你生一个儿子，你要给他起名叫约翰。 (路1: 9)

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敬虔爱主的祭司夫妻撒迦利亚和伊利莎白，他们也是过了生育年龄，蒙神赐下为耶稣预备道路的儿子约翰，他们的经历跟亚伯拉罕和撒拉很相似，那不同的是天使只有对在圣殿烧香的撒迦利亚说出了神的应许，伊利莎白完全是间接的知道这个神的应许。

耶稣时代有近2万人的祭司，他们是分成24班，每班负责圣殿的献祭一个礼拜，每一年有两次，另外的时间他们都去耶路撒冷参加他们重要的节期。撒迦利亚是亚比雅班里面的，是亚伦的子孙。他们祭司的职份，要照耶和华以色列的神借他们祖宗亚伦所吩咐的条例，进入耶和华的殿办理事务。   夫妻二人在神面前都是义人，是很好的基督徒，只是没有孩子，撒迦利亚也没有因为伊利莎白不能生育而休妻，他很爱他的太太，他们的关系是非常好，很敬畏神，祷告是同心的，虽然在困难的环境中，撒迦利亚还是继续的服侍神。

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撒迦利亚按班师次在神面前供祭司的职份，天使向他报来大好的消息- – 他的祷告得到神的悦纳。”因为你的祈祷已经被听见了，你的妻子伊利莎白要给你生一个儿子，你要给他起名叫约翰”。神怜悯我们的限制，但是撒迦利亚在这里是公然的有一点挑战天使所说的话了。撒迦利亚这个时候就不能说话了。当伊利莎白怀孕六个月的时候，马利亚向她问安，她的胎动，她也被圣灵充满。

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当时撒迦利亚听了天使的话之后，只因他不信，他必哑巴不能说话，直到这事成就的日子。神是鉴察内心的，如果我们有一些不好的意念，我们最好闭口不言。伊利莎白的产期到了，就生了一个儿子。先前是天使告诉撒迦利亚要给儿子取名叫约翰，之后他就哑了，但是他还是得把这个讯息告诉他的妻子伊利莎白。约翰生下来之后，伊利莎白说要叫约翰。这让我想到丈夫在一个家庭中的地位和责任。

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夫妻的关系当中往往妻子比较属灵，比较追求，然后做丈夫的好像就随随便便，在这里撒迦利亚和他的妻子是同心同德。撒迦利亚这一位丈夫，他自己非常的敬虔，在主的话语上有清楚的引领，主的话真的是他脚前的灯，路上的光。他一直继续在祷告，还继续为他的妻子为他们后代祷告。奉主耶稣基督圣名祈祷！阿们！

默想: 主啊，在人是不能，在你凡事都能，就让我们存着一颗敬畏你的心，来生活.

默祷: 我们就借着祷告，亲近你，仰望你的恩典。带领我们的家庭做美好的见证，感谢赞美.

家书 92 …

论断“人若批评弟兄,,,就是批评律法,,,乃是判断人的。（雅4:11）”   

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论断，有审判、断定的意思，自义的人在心里批评人、说人的坏话，其实就是在论断，论断的四段式：一点点资料猜测推论判断。人总以自己的“以为”、“推测”为判断准则，以自己的看法、观点去定别人的罪。所以产生许多错误的看法。   因喜欢猜测使我们容易陷入魔鬼的网罗。  

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论断往往使我们走入迷津，走入病态的怨恨，莫名其妙的冷漠、孤独……这时魔鬼开始工作，它利用人自以为是的骄傲来推论，然后它暗中为你作出似是而非的判断，这样就陷你于论断的罪里而不自知。

带着论断心态听道，就身边带着一个魔鬼，什么道也听不进去。当讲到某个问题时，就会有个声音说：“哪不是在说你（我）吗？我就知道是冲着我来的……”于是这个道就给小鸟（魔鬼）啄去了，他就听不进去了；……”他就会抵挡这个道。撒但的作为是属“黑暗”的，因而人喜欢把自己的看法埋藏在心里，于是产生论断、误会也不知道。     

爱论断的人是以神自居 , 僭越了神的权柄，自己代替神而作出不公义的审判和错谬的定罪。而破坏人与人彼此相爱的关系 (这就是撒但的变身) ，因为自义是人皆有之，所以论断就成为一种普遍的心思；

经上说” 你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。（太18:3）

凡事相信、凡事盼望，这就是爱了。 “不要辩论所疑惑的事。你是谁，竟论断别人的仆人呢？（罗14: 4）”

“你们不要论断人，就不被论断；（路6 :37）”奉主耶稣圣名祷告！阿们！  

默想: 圣灵要我们不要辩论所疑惑的事竟下论断。……

默祷: 为了自己、为了教会、为了神的国，我们要好好对付论断了……

学习体会: 主内的生活是要彼此服侍。神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。因此弟兄之间彼此不能够自以为是的判断论断。在耶稣基督里，信徒不在律法之下，而是在彼此相爱之中。若是彼此论断，等于批评律法的不作为，把自己当做执行审判的人了。

佳音(12)罪人

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人真是罪人，任你对这话多么反感，我们总看到别人的不是，然后，我们的心就对我们说上述的话。世界就是这样日趋下流。

外力内力，把我们齐齐往下拉。我们真需要天上来的力量把我们提升拯救。我们之所以常把这些错误行径看作利益，不过是人云亦云，也不过是因为愚昧。假如我们能坐在天上，与上帝同观过去未来，透视人生纵横交错的脉络，相信必有不同想法。

    “他这样，我当然也可这样。”某某偷懒，我当然可以偷懒；某某作弊，我当然可作弊；某某自私自利，我何必这么笨，因公忘私？ 可留意，我们都不是见贤思齐，不是向善的、好的学习，而是日趋下流，要与那些我们原觉得不对的人并驾齐驱？

    既然目前不能这样，就让我们谦卑自认愚眛，不再照人、照己的浅见蠢动，同时努力追求认识上帝，盼有一天看法与祂稍稍接近──高瞻远瞩。

   一向知道人有盲点，却没想到我们有的不是盲点，而是“能见点”——我们能看见的范围其实极小，只是这里一点，那里一点而已。看不见的范围却又广又大。 “谁能知道自己的错失呢？求你赦免我隐而未现的过犯！”隐而未现，不是别人不知道，更不是上帝不知道，只是我们不自知而已。奉基督耶稣的名祷告，阿们!

2a.【区块链之技…

一。央行还要做这样一个数字货币，而且还再加速推进？

一个重要原因，是中国为了保护自己的货币主权和法币地位，需要未雨绸缪。

去年6月18日，facebook正式向全球公布了其数字货币Libra的白皮书，吹响了互联网巨头进军数字货币的号角。

facebook让之前不敢想不敢做的东西，在两大国微妙关系的加持下，变得顺理成章。

7 月 16 日，Libra 之父、Facebook 区块链负责人大卫·马库斯在听证会证词中谈到，“如果美国无法引领数字货币创新，其它国家就会抢先美国去做”，马库斯将数字货币上升到了国家战略层面的高度。

Facebook的董事长扎克伯格，在美国第三次听证会上为Libra辩护，更是直接把中国作为发行Libra的理由：“中国金融设施更完善，Libra不做，中国央行就会做。”

美国人都说那么清楚了，咱们还有什么看不明白的，要知道，按照facebook关于Libra的设计，尽管其声称锚定一篮子货币，但最主要的成分，还是美元，因此Libra向周边国家的扩散，本质上也是美元渗透的过程。

正因如此，现在世界各国，都表现出对于Libra的强硬立场，据不完全统计，在25家央行中，计划推出CBDC（法定数字货币）的央行有7家，探索中9家，已发行6家，暂不考虑3家。

法国更是摩拳擦掌，法国央行行长维勒鲁瓦就表示，由于受到Facebook发布Libra白皮书和其他一些国家的压力，法国央行很快将测试数字货币，并“在2020年第一季度末呼吁出台相关项目”。

中国从犹豫到下定决心，很大程度上是受FB的倒逼，要知道人民币国际化的艰巨任务还没完成，怎可容忍被Libra抢先！

其实，中国在移动支付和区块链上，都积累了大量的技术，拥有的广泛经验，在数字货币方面，我们央行已经研究了好几年，别说是一家Facebook了，我们比起整个美国，都是要遥遥领先的。

换句话说，我们本来就在建立人民币数字货币的使用生态上，占据了天时地利人和的先机，我们干嘛被一个Facebook牵着鼻子走？

相反，我们完全可以牵着Facebook的鼻子走，让他望我项背才对。

二. 应对facebook的挑战，只是中国数字货币一个近期的阶段性目标。

从长远看，中国数字货币，可谓“其用心也广，其虑患也深“，它发展的目标，是星辰大海！

这个目标，就是抢占先机，防范美国的金融霸凌，确保中国金融安全，在此基础上，实现对美国金融霸权的弯道超车。

要知道，当今世界，其实不只有一个美国，而是有两个“美国”。 一个是人们看得见的美国，另外一个则是广布全球、隐形的美元资本帝国。

美元霸权，一直是美国的命根子，是美国用来制裁其他国家的工具，而这个工具，主要有两个抓手，一个是美元，一个是它的全球货币结算系统SWIFT，这两个工具主动权都掌握在美国人手里。

以SWIFT系统为例，这是一个覆盖全世界200多个国家和地区、连接超过1.1万家金融机构的银行间跨境相互通信与结算系统。

在这种情况下，美国切断哪个国家的的SWIFT通道，等于把它变成了一座金融孤岛，失去了与国际金融市场的联系，难以和其他国家贸易。

前段时间，美国制裁伊朗，就是首先禁止了伊朗用美元做贸易结算，然后伊朗开始用欧元或日元结算，走SWIFT的国际结算系统，没想到美国把伊朗的SWIFT通道也给切断了。

搞得想和伊朗做生意的欧洲，也只好另起炉灶，搞了一个欧洲-伊朗结算机制——INSTEX！

前车之鉴，尤然在侧，对中国来说，美国这种丧心病狂的金融霸凌，虽然是小概率事件，但也不得不防。

比如，上周，根据路透社披露，美国就可能在未来几个月内将华为列入“特别制定国民清单（SDN）”，一旦上榜，美国就可以将华为从美国银行体系剔除，华为的在美资产将被冻结，不得与美国企业交易，且可能无法使用美国的金融系统和结算系统。

到那时，华为不仅无法在美国本土做生意，外国银行也很可能因为害怕被牵连，遭到美国制裁，而拒绝和名单上的华为往来，这对华为来说，无异于遭到“金融核打击”。

那么，中国怎么打破美国金融霸凌，震慑美国人不负责任的乱搞行为，并在金融上，实现对美国的弯道超车呢？

区块链和数字货币，就是其中一个选项。

我们简单说下区块链打破美元霸权的逻辑：刚才说了，现在世界上的美元交易都有一个中心，这个中心叫做SWIFT清算系统，区块链技术是没有“中心”的，所以它可以绕开这个结算系统，自然就破了美元霸权。

如果人民币采取没有“中心”的区块链技术，那么不用担心被关闭结算通道，其它国家的人自然愿意储备人民币，人民币自然就容易成为国际货币。

等到中国数字货币，在14亿人口、每年GDP达到12万亿美元规模的中国，率先实现广泛应用，就能形成一个人民币数字货币的强大生态，不仅可以可以牢牢占据中国数字货币的应用市场，而且有很大可能在国际数字货币份额上抢下一大块蛋糕。

如此这般，我们不仅可以不再担心美国人的金融卡脖子战术，还可以创造一个数字货币的全新赛道，实现超越。

这或许就是中国金融当局，加快研发，并准备率先推出数字货币的底层原因。

三。发行数字货币，还将大大方便我们的交易行为，促进我们的经济发展。

说白了，央行数字货币，就是人民币3.0，就像歼10和歼20三代机和四代机的区别。

首先，数字货币可以降低发行成本。

想想吧，纸钞、硬币的发行，印制、回笼、贮藏各个环节成本都非常高，还要投入一些成本做防伪技术，流通体系的层级也比较多，携带又不方便。

数字货币发行，虽然也有成本，但是他是一个数字货币，少了一些运输、安保押运等很多环节，既节省了时间有节省了人力物力。

其次，就像歼20具备隐形能力一样，数字货币可以满足匿名支付的需求。

举个通俗的例子，你藏了些私房钱，不想让你老婆知道，但是现在的支付工具，无论是支付宝、微信支付，还是银行卡支付，都是跟传统银行账户体系紧紧绑定的，只要你老婆一查你账户，就一清二楚。

如果有了央行数字货币，因为它是基于区块链的架构上的数字货币，有分布式账本的功能，所以它的匿名支付功能，可以不费吹灰之力，就轻松实现。

对于国家来说，数字货币还可以做到反洗钱、反偷税漏税、反电信诈骗、反恐怖融资，虽然他是区块链的架构，但是这些金融犯罪都是具有一定的资产特征的，国家轻而易举的会揪住这些老鼠尾巴。

什么抢劫、盗窃，什么贪污、腐败统统都没法干了——非法获得的钱分分钟可以查到来源——从哪里来，经过哪些环节，最后到了哪里！全部透明化了。

一句话，这是一个几乎有百利无一害的价值传递新手段。

四。不谋万世者不足以谋一时，不谋全局者不足以谋一域。

2200年前，秦始皇兼并六国，车同轨、书同文，特别是统一实行了秦半两钱，在一个疆域广阔的国度，率先使用了一种统一的货币。

今天的中国，又将在全世界，第一个发行以主权国家货币为锚的数字货币，这在一定意义上，何尝不是向2000年前的先人致敬，昭示了一个古老民族的伟大复兴？

望远能知风浪小，凌空始觉海波平。对于中国来说，面对世界百年未有之大变局，我们要做的，就是要冷静从容，沉着应对一切风险挑战，实现中华民族的伟大复兴。

中国13亿人民，我们这几个把豆腐磨好，磨成好豆腐，你那几个企业，好好的去发豆芽，把豆芽做好。我们13亿人，每个人做好一件事，拼起来我们就是伟大祖国。

自2020年以来，在新冠疫情的不断冲击下，无论是加密货币，还是基于其底层基础技术的区块链，都受到了前所未有的关注和热度。与此同时，作为各国央行来说，央行数字货币的研发进程更是不断提速，大动作频频，而中国央行数字货币DCEP更是好消息不断。接下来，大家一起来看一看近期关于中国央行数字货币DCEP最新动态及专家们对于其的观点看法和解读。

2014年起中国开始数字货币研发工作。“目前，数字人民币研发工作正在稳妥推进。数字人民币体系在坚持双层运营、M0替代、可控匿名的前提下，基本完成顶层设计、标准制定、功能研发、联调测试等工作，并遵循稳步、安全、可控、创新、实用原则。当前阶段先行在深圳、苏州、雄安、成都及未来的冬奥场景开展内部封闭试点测试，以不断优化和完善功能。”中国人民银行数字货币研究所专家表示。

那么，什么是数字货币？数字货币怎么用？与支付宝、微信支付有什么区别？现金会被全部替代吗？会不会引发通货膨胀？对我们的日常生活将带来哪些影响······

什么是央行数字货币？与虚拟币的区别在哪？

央行数字货币就是人民币电子版，英文名字：digitalcurrency/electronic payment（数字货币/电子支付），简称DC/EP。

在定位上，DC/EP可以替代M0（一般是指流通中的现金），而不是M1(M0+各单位的活期存款)、M2（M1+居民储蓄存款+单位定期存款+单位其他存款+证券公司客户保证金）的替代。

在使用场景上，央行数字货币不计付利息，可用于小额、零售、高频的业务场景；使用时应遵守现行的所有关于现钞管理和反洗钱、反恐融资等规定，对央行数字货币大额及可疑交易向人民银行报告。

2019年12月，中国人民银行数字货币研究所专家表示，对于人民银行研发的数字人民币，并不是大家理解的加密资产，而是人民币的数字化。

因此，央行数字货币是法币，与法定货币等值，具有国家信用、法偿性，其效力和安全性是最高的。

这正是数字货币与比特币等虚拟币的最根本区别。众所周知，比特币没有任何价值基础,也不享受任何主权信用担保,无法保证币值稳定，不可能成为一个有效的支付工具。

“人民币是用来花的，不是用来炒作的，数字货币既不具有比特币的炒作特性，也不具有像稳定币一样需要货币篮子资产进行币值支撑的要求。”该专家表示。

一。央行还要做这样一个数字货币，而且还再加速推进？

一个重要原因，是中国为了保护自己的货币主权和法币地位，需要未雨绸缪。

去年6月18日，facebook正式向全球公布了其数字货币Libra的白皮书，吹响了互联网巨头进军数字货币的号角。

facebook让之前不敢想不敢做的东西，在两大国微妙关系的加持下，变得顺理成章。

7 月 16 日，Libra 之父、Facebook 区块链负责人大卫·马库斯在听证会证词中谈到，“如果美国无法引领数字货币创新，其它国家就会抢先美国去做”，马库斯将数字货币上升到了国家战略层面的高度。

Facebook的董事长扎克伯格，在美国第三次听证会上为Libra辩护，更是直接把中国作为发行Libra的理由：“中国金融设施更完善，Libra不做，中国央行就会做。”

美国人都说那么清楚了，咱们还有什么看不明白的，要知道，按照facebook关于Libra的设计，尽管其声称锚定一篮子货币，但最主要的成分，还是美元，因此Libra向周边国家的扩散，本质上也是美元渗透的过程。

正因如此，现在世界各国，都表现出对于Libra的强硬立场，据不完全统计，在25家央行中，计划推出CBDC（法定数字货币）的央行有7家，探索中9家，已发行6家，暂不考虑3家。

法国更是摩拳擦掌，法国央行行长维勒鲁瓦就表示，由于受到Facebook发布Libra白皮书和其他一些国家的压力，法国央行很快将测试数字货币，并“在2020年第一季度末呼吁出台相关项目”。

中国从犹豫到下定决心，很大程度上是受FB的倒逼，要知道人民币国际化的艰巨任务还没完成，怎可容忍被Libra抢先！

其实，中国在移动支付和区块链上，都积累了大量的技术，拥有的广泛经验，在数字货币方面，我们央行已经研究了好几年，别说是一家Facebook了，我们比起整个美国，都是要遥遥领先的。

换句话说，我们本来就在建立人民币数字货币的使用生态上，占据了天时地利人和的先机，我们干嘛被一个Facebook牵着鼻子走？

相反，我们完全可以牵着Facebook的鼻子走，让他望我项背才对。

二. 应对facebook的挑战，只是中国数字货币一个近期的阶段性目标。

从长远看，中国数字货币，可谓“其用心也广，其虑患也深“，它发展的目标，是星辰大海！

这个目标，就是抢占先机，防范美国的金融霸凌，确保中国金融安全，在此基础上，实现对美国金融霸权的弯道超车。

要知道，当今世界，其实不只有一个美国，而是有两个“美国”。 一个是人们看得见的美国，另外一个则是广布全球、隐形的美元资本帝国。

美元霸权，一直是美国的命根子，是美国用来制裁其他国家的工具，而这个工具，主要有两个抓手，一个是美元，一个是它的全球货币结算系统SWIFT，这两个工具主动权都掌握在美国人手里。

以SWIFT系统为例，这是一个覆盖全世界200多个国家和地区、连接超过1.1万家金融机构的银行间跨境相互通信与结算系统。

在这种情况下，美国切断哪个国家的的SWIFT通道，等于把它变成了一座金融孤岛，失去了与国际金融市场的联系，难以和其他国家贸易。

前段时间，美国制裁伊朗，就是首先禁止了伊朗用美元做贸易结算，然后伊朗开始用欧元或日元结算，走SWIFT的国际结算系统，没想到美国把伊朗的SWIFT通道也给切断了。

搞得想和伊朗做生意的欧洲，也只好另起炉灶，搞了一个欧洲-伊朗结算机制——INSTEX！

前车之鉴，尤然在侧，对中国来说，美国这种丧心病狂的金融霸凌，虽然是小概率事件，但也不得不防。

比如，上周，根据路透社披露，美国就可能在未来几个月内将华为列入“特别制定国民清单（SDN）”，一旦上榜，美国就可以将华为从美国银行体系剔除，华为的在美资产将被冻结，不得与美国企业交易，且可能无法使用美国的金融系统和结算系统。

到那时，华为不仅无法在美国本土做生意，外国银行也很可能因为害怕被牵连，遭到美国制裁，而拒绝和名单上的华为往来，这对华为来说，无异于遭到“金融核打击”。

那么，中国怎么打破美国金融霸凌，震慑美国人不负责任的乱搞行为，并在金融上，实现对美国的弯道超车呢？

区块链和数字货币，就是其中一个选项。

我们简单说下区块链打破美元霸权的逻辑：刚才说了，现在世界上的美元交易都有一个中心，这个中心叫做SWIFT清算系统，区块链技术是没有“中心”的，所以它可以绕开这个结算系统，自然就破了美元霸权。

如果人民币采取没有“中心”的区块链技术，那么不用担心被关闭结算通道，其它国家的人自然愿意储备人民币，人民币自然就容易成为国际货币。

等到中国数字货币，在14亿人口、每年GDP达到12万亿美元规模的中国，率先实现广泛应用，就能形成一个人民币数字货币的强大生态，不仅可以可以牢牢占据中国数字货币的应用市场，而且有很大可能在国际数字货币份额上抢下一大块蛋糕。

如此这般，我们不仅可以不再担心美国人的金融卡脖子战术，还可以创造一个数字货币的全新赛道，实现超越。

这或许就是中国金融当局，加快研发，并准备率先推出数字货币的底层原因。

三。发行数字货币，还将大大方便我们的交易行为，促进我们的经济发展。

说白了，央行数字货币，就是人民币3.0，就像歼10和歼20三代机和四代机的区别。

首先，数字货币可以降低发行成本。

想想吧，纸钞、硬币的发行，印制、回笼、贮藏各个环节成本都非常高，还要投入一些成本做防伪技术，流通体系的层级也比较多，携带又不方便。

数字货币发行，虽然也有成本，但是他是一个数字货币，少了一些运输、安保押运等很多环节，既节省了时间有节省了人力物力。

其次，就像歼20具备隐形能力一样，数字货币可以满足匿名支付的需求。

举个通俗的例子，你藏了些私房钱，不想让你老婆知道，但是现在的支付工具，无论是支付宝、微信支付，还是银行卡支付，都是跟传统银行账户体系紧紧绑定的，只要你老婆一查你账户，就一清二楚。

如果有了央行数字货币，因为它是基于区块链的架构上的数字货币，有分布式账本的功能，所以它的匿名支付功能，可以不费吹灰之力，就轻松实现。

对于国家来说，数字货币还可以做到反洗钱、反偷税漏税、反电信诈骗、反恐怖融资，虽然他是区块链的架构，但是这些金融犯罪都是具有一定的资产特征的，国家轻而易举的会揪住这些老鼠尾巴。

什么抢劫、盗窃，什么贪污、腐败统统都没法干了——非法获得的钱分分钟可以查到来源——从哪里来，经过哪些环节，最后到了哪里！全部透明化了。

一句话，这是一个几乎有百利无一害的价值传递新手段。

四。不谋万世者不足以谋一时，不谋全局者不足以谋一域。

2200年前，秦始皇兼并六国，车同轨、书同文，特别是统一实行了秦半两钱，在一个疆域广阔的国度，率先使用了一种统一的货币。

今天的中国，又将在全世界，第一个发行以主权国家货币为锚的数字货币，这在一定意义上，何尝不是向2000年前的先人致敬，昭示了一个古老民族的伟大复兴？

望远能知风浪小，凌空始觉海波平。对于中国来说，面对世界百年未有之大变局，我们要做的，就是要冷静从容，沉着应对一切风险挑战，实现中华民族的伟大复兴。

中国13亿人民，我们这几个把豆腐磨好，磨成好豆腐，你那几个企业，好好的去发豆芽，把豆芽做好。我们13亿人，每个人做好一件事，拼起来我们就是伟大祖国。

自2020年以来，在新冠疫情的不断冲击下，无论是加密货币，还是基于其底层基础技术的区块链，都受到了前所未有的关注和热度。与此同时，作为各国央行来说，央行数字货币的研发进程更是不断提速，大动作频频，而中国央行数字货币DCEP更是好消息不断。接下来，大家一起来看一看近期关于中国央行数字货币DCEP最新动态及专家们对于其的观点看法和解读。

2014年起中国开始数字货币研发工作。“目前，数字人民币研发工作正在稳妥推进。数字人民币体系在坚持双层运营、M0替代、可控匿名的前提下，基本完成顶层设计、标准制定、功能研发、联调测试等工作，并遵循稳步、安全、可控、创新、实用原则。当前阶段先行在深圳、苏州、雄安、成都及未来的冬奥场景开展内部封闭试点测试，以不断优化和完善功能。”中国人民银行数字货币研究所专家表示。

那么，什么是数字货币？数字货币怎么用？与支付宝、微信支付有什么区别？现金会被全部替代吗？会不会引发通货膨胀？对我们的日常生活将带来哪些影响······

什么是央行数字货币？与虚拟币的区别在哪？

央行数字货币就是人民币电子版，英文名字：digitalcurrency/electronic payment（数字货币/电子支付），简称DC/EP。

在定位上，DC/EP可以替代M0（一般是指流通中的现金），而不是M1(M0+各单位的活期存款)、M2（M1+居民储蓄存款+单位定期存款+单位其他存款+证券公司客户保证金）的替代。

在使用场景上，央行数字货币不计付利息，可用于小额、零售、高频的业务场景；使用时应遵守现行的所有关于现钞管理和反洗钱、反恐融资等规定，对央行数字货币大额及可疑交易向人民银行报告。

2019年12月，中国人民银行数字货币研究所专家表示，对于人民银行研发的数字人民币，并不是大家理解的加密资产，而是人民币的数字化。

因此，央行数字货币是法币，与法定货币等值，具有国家信用、法偿性，其效力和安全性是最高的。

这正是数字货币与比特币等虚拟币的最根本区别。众所周知，比特币没有任何价值基础,也不享受任何主权信用担保,无法保证币值稳定，不可能成为一个有效的支付工具。

“人民币是用来花的，不是用来炒作的，数字货币既不具有比特币的炒作特性，也不具有像稳定币一样需要货币篮子资产进行币值支撑的要求。”该专家表示。

一。央行还要做这样一个数字货币，而且还再加速推进？

一个重要原因，是中国为了保护自己的货币主权和法币地位，需要未雨绸缪。

去年6月18日，facebook正式向全球公布了其数字货币Libra的白皮书，吹响了互联网巨头进军数字货币的号角。

facebook让之前不敢想不敢做的东西，在两大国微妙关系的加持下，变得顺理成章。

7 月 16 日，Libra 之父、Facebook 区块链负责人大卫·马库斯在听证会证词中谈到，“如果美国无法引领数字货币创新，其它国家就会抢先美国去做”，马库斯将数字货币上升到了国家战略层面的高度。

Facebook的董事长扎克伯格，在美国第三次听证会上为Libra辩护，更是直接把中国作为发行Libra的理由：“中国金融设施更完善，Libra不做，中国央行就会做。”

美国人都说那么清楚了，咱们还有什么看不明白的，要知道，按照facebook关于Libra的设计，尽管其声称锚定一篮子货币，但最主要的成分，还是美元，因此Libra向周边国家的扩散，本质上也是美元渗透的过程。

正因如此，现在世界各国，都表现出对于Libra的强硬立场，据不完全统计，在25家央行中，计划推出CBDC（法定数字货币）的央行有7家，探索中9家，已发行6家，暂不考虑3家。

法国更是摩拳擦掌，法国央行行长维勒鲁瓦就表示，由于受到Facebook发布Libra白皮书和其他一些国家的压力，法国央行很快将测试数字货币，并“在2020年第一季度末呼吁出台相关项目”。

中国从犹豫到下定决心，很大程度上是受FB的倒逼，要知道人民币国际化的艰巨任务还没完成，怎可容忍被Libra抢先！

其实，中国在移动支付和区块链上，都积累了大量的技术，拥有的广泛经验，在数字货币方面，我们央行已经研究了好几年，别说是一家Facebook了，我们比起整个美国，都是要遥遥领先的

换句话说，我们本来就在建立人民币数字货币的使用生态上，占据了天时地利人和的先机，我们干嘛被一个Facebook牵着鼻子走？

相反，我们完全可以牵着Facebook的鼻子走，让他望我项背才对。

二. 应对facebook的挑战，只是中国数字货币一个近期的阶段性目标。

从长远看，中国数字货币，可谓“其用心也广，其虑患也深“，它发展的目标，是星辰大海！

这个目标，就是抢占先机，防范美国的金融霸凌，确保中国金融安全，在此基础上，实现对美国金融霸权的弯道超车。

要知道，当今世界，其实不只有一个美国，而是有两个“美国”。 一个是人们看得见的美国，另外一个则是广布全球、隐形的美元资本帝国。

美元霸权，一直是美国的命根子，是美国用来制裁其他国家的工具，而这个工具，主要有两个抓手，一个是美元，一个是它的全球货币结算系统SWIFT，这两个工具主动权都掌握在美国人手里。

以SWIFT系统为例，这是一个覆盖全世界200多个国家和地区、连接超过1.1万家金融机构的银行间跨境相互通信与结算系统。

在这种情况下，美国切断哪个国家的的SWIFT通道，等于把它变成了一座金融孤岛，失去了与国际金融市场的联系，难以和其他国家贸易。

前段时间，美国制裁伊朗，就是首先禁止了伊朗用美元做贸易结算，然后伊朗开始用欧元或日元结算，走SWIFT的国际结算系统，没想到美国把伊朗的SWIFT通道也给切断了。

搞得想和伊朗做生意的欧洲，也只好另起炉灶，搞了一个欧洲-伊朗结算机制——INSTEX！

前车之鉴，尤然在侧，对中国来说，美国这种丧心病狂的金融霸凌，虽然是小概率事件，但也不得不防。

比如，上周，根据路透社披露，美国就可能在未来几个月内将华为列入“特别制定国民清单（SDN）”，一旦上榜，美国就可以将华为从美国银行体系剔除，华为的在美资产将被冻结，不得与美国企业交易，且可能无法使用美国的金融系统和结算系统。

到那时，华为不仅无法在美国本土做生意，外国银行也很可能因为害怕被牵连，遭到美国制裁，而拒绝和名单上的华为往来，这对华为来说，无异于遭到“金融核打击”。

那么，中国怎么打破美国金融霸凌，震慑美国人不负责任的乱搞行为，并在金融上，实现对美国的弯道超车呢？

区块链和数字货币，就是其中一个选项。

我们简单说下区块链打破美元霸权的逻辑：刚才说了，现在世界上的美元交易都有一个中心，这个中心叫做SWIFT清算系统，区块链技术是没有“中心”的，所以它可以绕开这个结算系统，自然就破了美元霸权。

如果人民币采取没有“中心”的区块链技术，那么不用担心被关闭结算通道，其它国家的人自然愿意储备人民币，人民币自然就容易成为国际货币。

等到中国数字货币，在14亿人口、每年GDP达到12万亿美元规模的中国，率先实现广泛应用，就能形成一个人民币数字货币的强大生态，不仅可以可以牢牢占据中国数字货币的应用市场，而且有很大可能在国际数字货币份额上抢下一大块蛋糕。

如此这般，我们不仅可以不再担心美国人的金融卡脖子战术，还可以创造一个数字货币的全新赛道，实现超越。

这或许就是中国金融当局，加快研发，并准备率先推出数字货币的底层原因。

三。发行数字货币，还将大大方便我们的交易行为，促进我们的经济发展。

说白了，央行数字货币，就是人民币3.0，就像歼10和歼20三代机和四代机的区别。

首先，数字货币可以降低发行成本。

想想吧，纸钞、硬币的发行，印制、回笼、贮藏各个环节成本都非常高，还要投入一些成本做防伪技术，流通体系的层级也比较多，携带又不方便。

数字货币发行，虽然也有成本，但是他是一个数字货币，少了一些运输、安保押运等很多环节，既节省了时间有节省了人力物力。

其次，就像歼20具备隐形能力一样，数字货币可以满足匿名支付的需求。

举个通俗的例子，你藏了些私房钱，不想让你老婆知道，但是现在的支付工具，无论是支付宝、微信支付，还是银行卡支付，都是跟传统银行账户体系紧紧绑定的，只要你老婆一查你账户，就一清二楚。

如果有了央行数字货币，因为它是基于区块链的架构上的数字货币，有分布式账本的功能，所以它的匿名支付功能，可以不费吹灰之力，就轻松实现。

对于国家来说，数字货币还可以做到反洗钱、反偷税漏税、反电信诈骗、反恐怖融资，虽然他是区块链的架构，但是这些金融犯罪都是具有一定的资产特征的，国家轻而易举的会揪住这些老鼠尾巴。

什么抢劫、盗窃，什么贪污、腐败统统都没法干了——非法获得的钱分分钟可以查到来源——从哪里来，经过哪些环节，最后到了哪里！全部透明化了。

一句话，这是一个几乎有百利无一害的价值传递新手段。

四。不谋万世者不足以谋一时，不谋全局者不足以谋一域。

2200年前，秦始皇兼并六国，车同轨、书同文，特别是统一实行了秦半两钱，在一个疆域广阔的国度，率先使用了一种统一的货币。

今天的中国，又将在全世界，第一个发行以主权国家货币为锚的数字货币，这在一定意义上，何尝不是向2000年前的先人致敬，昭示了一个古老民族的伟大复兴？

望远能知风浪小，凌空始觉海波平。对于中国来说，面对世界百年未有之大变局，我们要做的，就是要冷静从容，沉着应对一切风险挑战，实现中华民族的伟大复兴。

中国13亿人民，我们这几个把豆腐磨好，磨成好豆腐，你那几个企业，好好的去发豆芽，把豆芽做好。我们13亿人，每个人做好一件事，拼起来我们就是伟大祖国。

自2020年以来，在新冠疫情的不断冲击下，无论是加密货币，还是基于其底层基础技术的区块链，都受到了前所未有的关注和热度。与此同时，作为各国央行来说，央行数字货币的研发进程更是不断提速，大动作频频，而中国央行数字货币DCEP更是好消息不断。接下来，大家一起来看一看近期关于中国央行数字货币DCEP最新动态及专家们对于其的观点看法和解读。

2014年起中国开始数字货币研发工作。“目前，数字人民币研发工作正在稳妥推进。数字人民币体系在坚持双层运营、M0替代、可控匿名的前提下，基本完成顶层设计、标准制定、功能研发、联调测试等工作，并遵循稳步、安全、可控、创新、实用原则。当前阶段先行在深圳、苏州、雄安、成都及未来的冬奥场景开展内部封闭试点测试，以不断优化和完善功能。”中国人民银行数字货币研究所专家表示。

那么，什么是数字货币？数字货币怎么用？与支付宝、微信支付有什么区别？现金会被全部替代吗？会不会引发通货膨胀？对我们的日常生活将带来哪些影响······

什么是央行数字货币？与虚拟币的区别在哪？

央行数字货币就是人民币电子版，英文名字：digitalcurrency/electronic payment（数字货币/电子支付），简称DC/EP。

在定位上，DC/EP可以替代M0（一般是指流通中的现金），而不是M1(M0+各单位的活期存款)、M2（M1+居民储蓄存款+单位定期存款+单位其他存款+证券公司客户保证金）的替代。

在使用场景上，央行数字货币不计付利息，可用于小额、零售、高频的业务场景；使用时应遵守现行的所有关于现钞管理和反洗钱、反恐融资等规定，对央行数字货币大额及可疑交易向人民银行报告。

2019年12月，中国人民银行数字货币研究所专家表示，对于人民银行研发的数字人民币，并不是大家理解的加密资产，而是人民币的数字化。

因此，央行数字货币是法币，与法定货币等值，具有国家信用、法偿性，其效力和安全性是最高的。

这正是数字货币与比特币等虚拟币的最根本区别。众所周知，比特币没有任何价值基础,也不享受任何主权信用担保,无法保证币值稳定，不可能成为一个有效的支付工具。

“人民币是用来花的，不是用来炒作的，数字货币既不具有比特币的炒作特性，也不具有像稳定币一样需要货币篮子资产进行币值支撑的要求。”该专家表示。

一。央行还要做这样一个数字货币，而且还再加速推进？

一个重要原因，是中国为了保护自己的货币主权和法币地位，需要未雨绸缪。

去年6月18日，facebook正式向全球公布了其数字货币Libra的白皮书，吹响了互联网巨头进军数字货币的号角。

facebook让之前不敢想不敢做的东西，在两大国微妙关系的加持下，变得顺理成章。

7 月 16 日，Libra 之父、Facebook 区块链负责人大卫·马库斯在听证会证词中谈到，“如果美国无法引领数字货币创新，其它国家就会抢先美国去做”，马库斯将数字货币上升到了国家战略层面的高度。

Facebook的董事长扎克伯格，在美国第三次听证会上为Libra辩护，更是直接把中国作为发行Libra的理由：“中国金融设施更完善，Libra不做，中国央行就会做。”

美国人都说那么清楚了，咱们还有什么看不明白的，要知道，按照facebook关于Libra的设计，尽管其声称锚定一篮子货币，但最主要的成分，还是美元，因此Libra向周边国家的扩散，本质上也是美元渗透的过程。

正因如此，现在世界各国，都表现出对于Libra的强硬立场，据不完全统计，在25家央行中，计划推出CBDC（法定数字货币）的央行有7家，探索中9家，已发行6家，暂不考虑3家。

法国更是摩拳擦掌，法国央行行长维勒鲁瓦就表示，由于受到Facebook发布Libra白皮书和其他一些国家的压力，法国央行很快将测试数字货币，并“在2020年第一季度末呼吁出台相关项目”。

中国从犹豫到下定决心，很大程度上是受FB的倒逼，要知道人民币国际化的艰巨任务还没完成，怎可容忍被Libra抢先！

其实，中国在移动支付和区块链上，都积累了大量的技术，拥有的广泛经验，在数字货币方面，我们央行已经研究了好几年，别说是一家Facebook了，我们比起整个美国，都是要遥遥领先的。

换句话说，我们本来就在建立人民币数字货币的使用生态上，占据了天时地利人和的先机，我们干嘛被一个Facebook牵着鼻子走？

相反，我们完全可以牵着Facebook的鼻子走，让他望我项背才对。

二. 应对facebook的挑战，只是中国数字货币一个近期的阶段性目标。

从长远看，中国数字货币，可谓“其用心也广，其虑患也深“，它发展的目标，是星辰大海！

这个目标，就是抢占先机，防范美国的金融霸凌，确保中国金融安全，在此基础上，实现对美国金融霸权的弯道超车。

要知道，当今世界，其实不只有一个美国，而是有两个“美国”。 一个是人们看得见的美国，另外一个则是广布全球、隐形的美元资本帝国。

美元霸权，一直是美国的命根子，是美国用来制裁其他国家的工具，而这个工具，主要有两个抓手，一个是美元，一个是它的全球货币结算系统SWIFT，这两个工具主动权都掌握在美国人手里。

以SWIFT系统为例，这是一个覆盖全世界200多个国家和地区、连接超过1.1万家金融机构的银行间跨境相互通信与结算系统。

在这种情况下，美国切断哪个国家的的SWIFT通道，等于把它变成了一座金融孤岛，失去了与国际金融市场的联系，难以和其他国家贸易。

前段时间，美国制裁伊朗，就是首先禁止了伊朗用美元做贸易结算，然后伊朗开始用欧元或日元结算，走SWIFT的国际结算系统，没想到美国把伊朗的SWIFT通道也给切断了。

搞得想和伊朗做生意的欧洲，也只好另起炉灶，搞了一个欧洲-伊朗结算机制——INSTEX！

前车之鉴，尤然在侧，对中国来说，美国这种丧心病狂的金融霸凌，虽然是小概率事件，但也不得不防。

比如，上周，根据路透社披露，美国就可能在未来几个月内将华为列入“特别制定国民清单（SDN）”，一旦上榜，美国就可以将华为从美国银行体系剔除，华为的在美资产将被冻结，不得与美国企业交易，且可能无法使用美国的金融系统和结算系统。

到那时，华为不仅无法在美国本土做生意，外国银行也很可能因为害怕被牵连，遭到美国制裁，而拒绝和名单上的华为往来，这对华为来说，无异于遭到“金融核打击”。

那么，中国怎么打破美国金融霸凌，震慑美国人不负责任的乱搞行为，并在金融上，实现对美国的弯道超车呢？

区块链和数字货币，就是其中一个选项。

我们简单说下区块链打破美元霸权的逻辑：刚才说了，现在世界上的美元交易都有一个中心，这个中心叫做SWIFT清算系统，区块链技术是没有“中心”的，所以它可以绕开这个结算系统，自然就破了美元霸权。

如果人民币采取没有“中心”的区块链技术，那么不用担心被关闭结算通道，其它国家的人自然愿意储备人民币，人民币自然就容易成为国际货币。

等到中国数字货币，在14亿人口、每年GDP达到12万亿美元规模的中国，率先实现广泛应用，就能形成一个人民币数字货币的强大生态，不仅可以可以牢牢占据中国数字货币的应用市场，而且有很大可能在国际数字货币份额上抢下一大块蛋糕。

如此这般，我们不仅可以不再担心美国人的金融卡脖子战术，还可以创造一个数字货币的全新赛道，实现超越。

这或许就是中国金融当局，加快研发，并准备率先推出数字货币的底层原因。

三。发行数字货币，还将大大方便我们的交易行为，促进我们的经济发展。

说白了，央行数字货币，就是人民币3.0，就像歼10和歼20三代机和四代机的区别。

首先，数字货币可以降低发行成本。

想想吧，纸钞、硬币的发行，印制、回笼、贮藏各个环节成本都非常高，还要投入一些成本做防伪技术，流通体系的层级也比较多，携带又不方便。

数字货币发行，虽然也有成本，但是他是一个数字货币，少了一些运输、安保押运等很多环节，既节省了时间有节省了人力物力。

其次，就像歼20具备隐形能力一样，数字货币可以满足匿名支付的需求。

举个通俗的例子，你藏了些私房钱，不想让你老婆知道，但是现在的支付工具，无论是支付宝、微信支付，还是银行卡支付，都是跟传统银行账户体系紧紧绑定的，只要你老婆一查你账户，就一清二楚。

如果有了央行数字货币，因为它是基于区块链的架构上的数字货币，有分布式账本的功能，所以它的匿名支付功能，可以不费吹灰之力，就轻松实现。

对于国家来说，数字货币还可以做到反洗钱、反偷税漏税、反电信诈骗、反恐怖融资，虽然他是区块链的架构，但是这些金融犯罪都是具有一定的资产特征的，国家轻而易举的会揪住这些老鼠尾巴。

什么抢劫、盗窃，什么贪污、腐败统统都没法干了——非法获得的钱分分钟可以查到来源——从哪里来，经过哪些环节，最后到了哪里！全部透明化了。

一句话，这是一个几乎有百利无一害的价值传递新手段。

四。不谋万世者不足以谋一时，不谋全局者不足以谋一域。

2200年前，秦始皇兼并六国，车同轨、书同文，特别是统一实行了秦半两钱，在一个疆域广阔的国度，率先使用了一种统一的货币。

今天的中国，又将在全世界，第一个发行以主权国家货币为锚的数字货币，这在一定意义上，何尝不是向2000年前的先人致敬，昭示了一个古老民族的伟大复兴？

望远能知风浪小，凌空始觉海波平。对于中国来说，面对世界百年未有之大变局，我们要做的，就是要冷静从容，沉着应对一切风险挑战，实现中华民族的伟大复兴。

中国13亿人民，我们这几个把豆腐磨好，磨成好豆腐，你那几个企业，好好的去发豆芽，把豆芽做好。我们13亿人，每个人做好一件事，拼起来我们就是伟大祖国。

自2020年以来，在新冠疫情的不断冲击下，无论是加密货币，还是基于其底层基础技术的区块链，都受到了前所未有的关注和热度。与此同时，作为各国央行来说，央行数字货币的研发进程更是不断提速，大动作频频，而中国央行数字货币DCEP更是好消息不断。接下来，大家一起来看一看近期关于中国央行数字货币DCEP最新动态及专家们对于其的观点看法和解读。

2014年起中国开始数字货币研发工作。“目前，数字人民币研发工作正在稳妥推进。数字人民币体系在坚持双层运营、M0替代、可控匿名的前提下，基本完成顶层设计、标准制定、功能研发、联调测试等工作，并遵循稳步、安全、可控、创新、实用原则。当前阶段先行在深圳、苏州、雄安、成都及未来的冬奥场景开展内部封闭试点测试，以不断优化和完善功能。”中国人民银行数字货币研究所专家表示。

那么，什么是数字货币？数字货币怎么用？与支付宝、微信支付有什么区别？现金会被全部替代吗？会不会引发通货膨胀？对我们的日常生活将带来哪些影响······

什么是央行数字货币？与虚拟币的区别在哪？

央行数字货币就是人民币电子版，英文名字：digitalcurrency/electronic payment（数字货币/电子支付），简称DC/EP。

在定位上，DC/EP可以替代M0（一般是指流通中的现金），而不是M1(M0+各单位的活期存款)、M2（M1+居民储蓄存款+单位定期存款+单位其他存款+证券公司客户保证金）的替代。

在使用场景上，央行数字货币不计付利息，可用于小额、零售、高频的业务场景；使用时应遵守现行的所有关于现钞管理和反洗钱、反恐融资等规定，对央行数字货币大额及可疑交易向人民银行报告。

2019年12月，中国人民银行数字货币研究所专家表示，对于人民银行研发的数字人民币，并不是大家理解的加密资产，而是人民币的数字化。

因此，央行数字货币是法币，与法定货币等值，具有国家信用、法偿性，其效力和安全性是最高的。

这正是数字货币与比特币等虚拟币的最根本区别。众所周知，比特币没有任何价值基础,也不享受任何主权信用担保,无法保证币值稳定，不可能成为一个有效的支付工具。

“人民币是用来花的，不是用来炒作的，数字货币既不具有比特币的炒作特性，也不具有像稳定币一样需要货币篮子资产进行币值支撑的要求。”该专家表示。

区块链技术的那些革命性的优点以及其潜在的技术应用具体场景，数字货币、支付清算、数字票据、权益证明和银行征信，这些场景将因为区块链技术而发生变革。然而技术永远是把双刃剑，在新技术带来许多便利的同时，危机也在暗夜中伺服。纵使无数的黑客尝试攻击无果，但是对于交易的监管风险却是区块链技术发展之路上不得不面对的问题。

一、什么是区块链技术

区块链（BlockChain）技术是一种使用去中心化共识机制去维护一个完整的、分布式的、不可篡改的账本数据库的技术，它能够让区块链中的参与者在无需建立信任关系的前提下实现一个统一的账本系统。区块是公共帐本，多点维护；链就是盖上时间戳（Timestamps），不可伪造。区块链本质上是一个注重安全和可信度胜过效率的一项技术。

目前所有的系统背后都有一个数据库，也就是一个大账本。那么谁来记这个账本就变得很重要。现在就是谁的系统谁来记账，各个银行的账本就是各个银行在记，支付宝的账本就是阿里在记。但现在区块链系统中，系统中的每个人都可以有机会参与记账。在一定时间段内如果有新的交易数据变化，系统中每个人都可以来进行记账，系统会评判这段时间内记账最快最好的人，将其记录的内容写到账本，并将这段时间内账本内容发给系统内所有的其他人进行备份。

这样系统中的每个人都有一本完整的账本。因此，这些数据就会变得非常安全。篡改者需要同时修改超过半数的系统节点数据才能真正的篡改数据。这种篡改的代价极高，导致几乎不可能。例如，比特币运行已经超过7年，全球无数的黑客尝试攻击比特币，但是至今为止没有出现过交易错误，可以认为比特币区块链被证明是一个安全可靠的系统。因此可以认为，区块链技术就是一个全民参与记账的方式，它将带来的是记账方式的革新。

二、区块链技术有哪些优点

1、分布式去中心化

由于区块链中每个节点和矿工都必须遵循同一记账交易规则，而这个规则是基于密码算法而不是信用，同时每笔交易需要网络内其他用户的批准，所以去中心化的交易系统不需要一套第三方中介结构或信任机构背书。

分布式的去中心化交易系统

而在目前，不管是传统的交易系统，还是第三方交易系统，都是基于中央账簿的体系中，中央账簿就扮演着信息保管员的角色，每笔交易需要第三方中介或者信任机构背书，这属于中心化的交易网络。

2、无须信任系统

区块链网络中，通过算法的自我约束，任何恶意欺骗系统的行为都会遭到其他节点的排斥和抑制，因此，区块链系统不依赖中央权威机构支撑和信用背书。

传统的信用背书网络系统中，参与人需要对于中央机构足够信任，随着参与网络人数增加，系统的安全性下降。和传统情况相反，区块链网络中，参与人不需要对任何人信任，但随着参与节点增加，系统的安全性反而增加，同时数据内容可以做到完全公开。

3、不可篡改和加密安全性

区块链采取单向哈希算法，同时每个新产生的区块严格按照时间线形顺序推进，时间的不可逆性导致任何试图入侵篡改区块链内数据信息的行为都很容易被追溯，导致被其他节点的排斥，从而可以限制相关不法行为。

举个栗子吧，这样大家就容易明白了。比如说转账，我现在要转账给苏老板，但是，如果我通过中央银行的中央账簿体系来转账（高度中心化），这里面就会产生两个问题：

第一，我转账给苏老板，他说没有收到，我找央行，它不解决这个问题，我就没有办法解决了；

第二，就是对中心本身的信任问题，从技术上，央行的中央账簿可以看到转账的信息细节，如果由于某种原因账簿对信息进行了篡改，转账方和接受方是无法感知的。

这些问题怎么解决？区块链技术将有可能提供答案。假如不管央行是否愿意，我们把这个中心即央行改造一下，让很多很多人去参与这个中心的工作，变成去中心化或者多中心化，并且互相监督来保证中心不可能去篡改我们的信息，如果篡改了我们马上就能知道。

同时，这个改造过的中心是安全的，因为篡改者需要修改超过半数的系统节点数据才能真正的篡改数据。这种篡改的代价极高，导致几乎不可能。另外，这个中心上的“账簿”（区块）是公开且广泛分布的，即任何人都可以下载一份拷贝。除了用户身份受到加密保护，这个系统完全透明。最后，这个系统不依赖于这个中心（中央权威机构）支撑和信用背书。这样，一个去中心化、安全可靠、高效透明的系统就形成了。总之，区块链的基本思想就是基于这个思路：用民主化的方式替代单一的服务中心。

三、区块链技术在金融领域潜在的应用场景

当前很火的互联网金融浪潮在全球范围改变了传统金融业务模式，但直销银行、互联网保险、互联网券商等平台业务的重点还是在于渠道的争夺、经营模式的改变，而区块链技术有望将金融业的下一个发展阶段推向更加接近金融本质的层面——信用。理论上，在技术识别能力足够的情况下，它能让交易双方无需借助第三方信用中介开展经济活动，从而实现全球低成本的价值转移。

1、数字货币

目前区块链技术最广泛、最成功的运用是以比特币为代表的数字货币。近年来数字货币发展很快，由于去中心化信用和频繁交易的特点，使得其具有较高交易流通价值，并能够通过开发对冲性金融衍生品作为准超主权货币，保持相对稳定的价格。数字货币建立了主权货币背书下的数字货币交易信用，交易量越大，交易越频繁，数字货币交易信用基础越牢固。一旦在全球范围实现了区块链信用体系，数字货币将成为类黄金的全球通用支付信用。

2、支付清算

现阶段商业贸易交易清算支付都要借助于银行，这种传统的通过中介进行交易的方式要经过开户行、对手行、央行、境外银行(代理行或本行境外分支机构)。在此过程中每一个机构都有自己的账务系统，彼此之间需要建立代理关系，需要有授信额度；每笔交易需要在本银行记录，还要与交易对手进行清算和对账等，导致交易速度慢，成本高。与传统支付体系相比，区块链支付为交易双方直接进行，不涉及中间机构，即使部分网络瘫痪也不影响整个系统运行。如果基于区块链技术构建一套通用的分布式银行间金融交易协议，为用户提供跨境、任意币种实时支付清算服务，则跨境支付将会变得便捷和成本低廉。               基于区块链技术提供跨境支付服务支付的Ripple汇兑示意图 注：图片来自于吴志峰《区块链与互联网金融的发展》 以跨境汇兑为例，如果我在本国的一家小型银行开户，向境外另一家小型银行汇款，传统SWIFT体系下的转账过程中需要如下步骤:第一，我向自己所属的小型银行提交申请；第二，小型银行向签有汇兑条款的同国大型银行提交申请；第三，大型银行电汇境外合作银行；第四，合作银行向境外小型银行汇款。目前而言，根据所在国不同，该过程需要10分钟到两天不等。如果使用基于区块链的结算技术，在汇出人民币的同时在做市商处进行挂单，世界上某个参与体系的交易银行接单，双方握手从而完成兑换，支付平均确认的速度则在几秒之内。

3、数字票据

数字票据是结合区块链技术和票据属性、法规、市场，开发出的一种全新的票据展现形式，与现有的电子票据体系的技术架构完全不同。数字票据的核心优势主要表现在:一是实现票据价值传递的去中介化。在传统票据交易中，往往票据中介利用信息差进行撮合，借助区块链实现点对点交易后，票据中介将失去中介职能，重新进行身份定位。二是有效防范票据市场风险。区块链由于具有不可篡改的时间戳和全网公开的特性，一旦交易，将不会存在赖账现象，从而避免了纸票“一票多卖”、电票打款背书不同步的问题。三是系统的搭建和数据存储不需要中心服务器，省去了中心应用和接入系统的开发成本，降低了传统模式下系统的维护和优化成本，减少了系统中心化带来的风险。四是规范市场秩序，降低监管成本。区块链数据前后相连构成的不可篡改的时间戳，使得监管的调阅成本大大降低，完全透明的数据管理体系提供了可信任的追溯途径，并且可以在链条中针对监管规则通过编程建 立共用约束代码，实现监管政策全覆盖和硬控制。

4、权益证明

区块链每个参与维护节点都能获得一份完整的数据记录，利用区块链可靠和集体维护的特点，可对权益的所有者确权。对于存储永久性记录的需求，区块链是理想解决方案，适用于土地所有权、股权交易等场景。其中股权证明是目前尝试应用最多的领域，股权所有者凭借私钥，可证明对该股权的所有权，股权转让时通过区块链系统转让给下家，产权明晰，记录明确。整个过程无需第三方的参与。

在伦敦举办的2015年欧洲卓越贸易技术金融新闻奖的主题演讲中，纳斯达克首席执行官Bob Greifeld宣布，该交易所打算使用区块链技术管理代理投票系统。代理投票本来是由一家上市交易所使用的一项重要而又费时的操作，区块链技术的应用可以让股东们不必出席公司周年大会就能参与投票，人们用自己的手机就能投票，并且永远保存投票记录。区块链技术被视为股权交易领域能够在更短时间内确保透明交易的先进技术。

5、银行征信

目前，商业银行信贷业务的开展，无论是针对企业还是个人，最基础的考量是借款主体本身所具备的金融信用。各家银行将每个借款主体的还款情况上传至央行的征信中心，需要查询时，在客户授权的前提下，再从央行征信中心下载参考。这其中存在信息不完整、数据不准确、使用效率低、使用成本高等问题。在这一领域，区块链的优势在于依靠程序算法自动记录海量信息，并存储在区块链网络的每一台计算机上，信息透明、篡改难度高、使用成本低。各商业银行以加密的形式存储并共享客户在本机构的信用状况，客户申请贷款时不必再到央行申请查询征信，即去中心化，贷款机构通过调取区块链的相应信息数据即可完成全部征信工作。

总之，区块链已经成为金融业创新的热点之一，但是，作为新生技术,区块链同样也存在着相当大的风险。目前基于区块链技术的结算体系对监管风险非常敏感，如果参与者担心监管政策的不确定性，可能会导致支付体系因不稳定而崩溃。另外，由于其运营权由开发商掌握，显而易见的技术缺点在于，如果运营商本身掌握全网51%以上的算力，就能够实现双重支付，导致信任崩溃。这也是区块链技术在应用过程中需要解决的重要课题。