《撒母耳记》（下）…
《撒母耳记》（下）第十章（击败亚扪人和亚兰人）（林晓峰弟兄分享）
音频 4 分钟
【撒下十 11~12】约押对亚比筛说：“亚兰人若强过我，你就来帮助我；亚扪人若强过你，我就去帮助你。我们都当刚强，为本国的民和神的城邑作大丈夫。愿耶和华凭他的意旨而行！”
撒下第十章，以色列击败亚扪人，降服亚兰人，并使其归属了大卫。以色列四维的敌人除亚扪外，都解决了。
从前，亚扪王拿辖欺负基列雅比人，要挖去他们的右眼。基列雅比人向以色列人求助。扫罗听见亚扪人侮辱基列雅比人，大大发怒，招集了三十三万大军，与亚扪王拿辖争战，把拿辖打败。从此，亚扪人憎恨扫罗和以色列人。扫罗追杀大卫，拿辖因为恨恶扫罗，敬慕大卫是个大能的勇士，对大卫特别好。亚扪王拿辖死了，大卫纪念拿辖对他的恩情，就打发使者去慰问拿辖的儿子哈嫩。年轻的哈嫩，刚刚登位作王，血气方刚，听信谗言，不顾道义，与大卫翻脸，集合了亚兰人和附近的玛迦人和陀伯人，共有三万多军兵，要与大卫争战。
亚扪人在自己的城门前摆阵，占尽了地利的优势，亚兰人、玛迦人和陀伯人，却在城的对面，在郊野的地方摆阵，把以色列的军兵，夹在中间，前后受敌，形势对以色列人相当不利。元帅约押把自己的军兵分成两队，一队由自己带领，另一队由他的兄弟亚比筛带领，分头迎敌。【撒下 10:11-12】约押对亚比筛说：“亚兰人若强过我，你就来帮助我；亚扪人若强过你，我就去帮助你。我们都当刚强，为本国的民和神的城邑作大丈夫。愿耶和华凭他的意旨而行！”
对比以色列人与亚扪人、亚兰人打仗，各自凭着三种力量。第一，以色列的军兵，互相帮助，互相照应；亚扪人和亚兰人的军兵，一边在城外，一边在城内，各打各的仗。
第二，以色列的军兵，为自己的人民争战，亚兰人的军兵，为别人而打仗，所以，亚兰人先逃跑，亚扪人见亚兰人逃跑，他们也就跟着逃跑。第三，以色列人倚靠耶和华他们的神。
亚扪人、亚兰人、玛迦人、陀伯人，各有各的神，互不相干，不知该倚靠那一个神。约押虽然不属神，但他知道耶和华是以色列的神，他愿意倚靠耶和华去打这场仗。神打仗确实很神奇，就是以色列人相信神，出去了，然后敌人就逃跑。
在我们的生命里，每一天都在跟自己的老我在争战，还有属世里的各种争战。每一次的争战，都可能让我们陷于试探中，试探往往会使我们有各种的反应：可能会慌，可能会逃，可能会用自己认为合适的方式去应对。这些都不能确保我们战胜试探，唯有顺服神，并仰靠神，才能得享美好得胜。
感谢神，籍着经文再次明示：任何意外出现的时候，都要相信神在掌权。对神的信仰与行为必须相称，神的选民就应当做当作的事，“愿耶和华凭他的意旨而行！”
《撒母耳记》（下）…
音频 4 分钟
【撒下九 3】王 说 ， 扫 罗 家 还 有 人 没 有 。 我 要 照 神 的 慈 爱 恩 待 他 。【撒下九 7】大 卫 说 ， 你 不 要 惧 怕 ， 我 必 因 你 父 亲 约 拿 单 的 缘 故施 恩 与 你 ， 将 你 祖 父 扫 罗 的 一 切 田 地 都 归 还 你 。 你 也 可 以 常与 我 同 席 吃 饭 。
【撒下九 13】于 是 米 非 波 设 住 在 耶 路 撒 冷 ， 常 与 王 同 席 吃 饭 。 他两 腿 都 是 瘸 的 。
撒下第九章，大卫纪念与约拿单的盟约。因着这个 20 多年前的盟约，大卫对扫罗的孙子、约拿单的儿子米非波设大施慈爱。大卫的慈爱一方面出于尊重神所膏立的君王，另一方面念着约拿单对自己的恩情和两人之间的盟约，施恩厚待米非波设。把他祖父扫罗的全部产业，归还给米非波设，承诺米非波设经常与大卫一同吃饭，不仅把他当作贵宾看待。更待他如同自己的儿子一样。米非波设就住进耶路撒冷来，一生没有离开。
大卫对扫罗的仆人洗巴说【撒下 9:3】“我 要 照 神 的 慈 爱 恩 待 他 。”大卫王没有下令除掉扫罗的子孙，反而要向他的子孙施恩。表面看大卫忠于朋友、忠于主人、信守诺言，实际上表现出大卫对神的敬畏。 大卫是照着神的爱来对待扫罗的子孙。米非波设从大卫所得到的恩典，也恰是我们今天得到神恩典的写照。【约壹 3:1】
“你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为神的儿女。”
【弗 2:8-9】“你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。”
神宽厚地赦免我们的罪，只要我们愿意领受，就能得到神诸般赏赐。凡愿意信靠耶稣基督、领受神赏赐的人，都会受到比米非波设所得到的更热烈的欢迎。一切都是神所应许的，并不是因为我们配得，神把这样的恩典给了我们，神也要我们学习用同样的爱去爱别人：接受恩典的时候要觉得自己不该得到这幺大的好处，对待别人的时候要觉得自己爱得还不够，给得还不足。试想一下，如果我们能够像大卫对待米非波设那样的对待别人，如果我们能够像米非波设一样的感恩别人，相信我们一定是摸着了神的心意了。
感谢神，籍着独生爱子让我们这些不配的罪人，认识了神的爱，经歷了神的爱。当别人对我们好的时候，使我们懂得感恩，明白自己的卑微；当我们用同样的爱，去爱周围人的时候，定能得到神的美意和帮助。
《撒母耳记》（下）第十章（击败亚扪人和亚兰人）（林晓峰弟兄分享）
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【撒下十 11~12】约押对亚比筛说：“亚兰人若强过我，你就来帮助我；亚扪人若强过你，我就去帮助你。我们都当刚强，为本国的民和神的城邑作大丈夫。愿耶和华凭他的意旨而行！”
撒下第十章，以色列击败亚扪人，降服亚兰人，并使其归属了大卫。以色列四维的敌人除亚扪外，都解决了。
从前，亚扪王拿辖欺负基列雅比人，要挖去他们的右眼。基列雅比人向以色列人求助。扫罗听见亚扪人侮辱基列雅比人，大大发怒，招集了三十三万大军，与亚扪王拿辖争战，把拿辖打败。从此，亚扪人憎恨扫罗和以色列人。扫罗追杀大卫，拿辖因为恨恶扫罗，敬慕大卫是个大能的勇士，对大卫特别好。亚扪王拿辖死了，大卫纪念拿辖对他的恩情，就打发使者去慰问拿辖的儿子哈嫩。年轻的哈嫩，刚刚登位作王，血气方刚，听信谗言，不顾道义，与大卫翻脸，集合了亚兰人和附近的玛迦人和陀伯人，共有三万多军兵，要与大卫争战。
亚扪人在自己的城门前摆阵，占尽了地利的优势，亚兰人、玛迦人和陀伯人，却在城的对面，在郊野的地方摆阵，把以色列的军兵，夹在中间，前后受敌，形势对以色列人相当不利。元帅约押把自己的军兵分成两队，一队由自己带领，另一队由他的兄弟亚比筛带领，分头迎敌。【撒下 10:11-12】约押对亚比筛说：“亚兰人若强过我，你就来帮助我；亚扪人若强过你，我就去帮助你。我们都当刚强，为本国的民和神的城邑作大丈夫。愿耶和华凭他的意旨而行！”
对比以色列人与亚扪人、亚兰人打仗，各自凭着三种力量。第一，以色列的军兵，互相帮助，互相照应；亚扪人和亚兰人的军兵，一边在城外，一边在城内，各打各的仗。
第二，以色列的军兵，为自己的人民争战，亚兰人的军兵，为别人而打仗，所以，亚兰人先逃跑，亚扪人见亚兰人逃跑，他们也就跟着逃跑。第三，以色列人倚靠耶和华他们的神。
亚扪人、亚兰人、玛迦人、陀伯人，各有各的神，互不相干，不知该倚靠那一个神。约押虽然不属神，但他知道耶和华是以色列的神，他愿意倚靠耶和华去打这场仗。神打仗确实很神奇，就是以色列人相信神，出去了，然后敌人就逃跑。
在我们的生命里，每一天都在跟自己的老我在争战，还有属世里的各种争战。每一次的争战，都可能让我们陷于试探中，试探往往会使我们有各种的反应：可能会慌，可能会逃，可能会用自己认为合适的方式去应对。这些都不能确保我们战胜试探，唯有顺服神，并仰靠神，才能得享美好得胜。
感谢神，籍着经文再次明示：任何意外出现的时候，都要相信神在掌权。对神的信仰与行为必须相称，神的选民就应当做当作的事，“愿耶和华凭他的意旨而行！”
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《撒母耳记》（下）第八章（耶和华使大卫得胜）（蒋新民弟兄分享）
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【撒下八 11】大卫王将这些器皿和他治服各国所得来的金银都分别为圣，献给耶和华。
亮光大卫打败列国，把所得来的金银分别为圣，献给耶和华。
分别为圣的经文在旧约摩西五经中多次出现。《利未记》19:2 你晓谕以色列全会众说，你们要圣洁，因为我耶和华你们的神是圣洁的。20:26 你们要归我为圣，因为我耶和华是圣的，并叫你们与万民有分别，使你们作我的民。
因为神是圣洁的，所有要献给神的祭物，产业，包括服侍的人，都要分别为圣。对于我们基督徒来说，我们是分别为圣，从世俗世界中被神拣选，归给神的人，是神的儿女。
每一个基督徒都是走在成圣的道路上并且要过得胜的生活。所以，我们在受洗重生之后，生命上通常会有很大的变化，我们会活的越来越像神，逐渐脱离世俗的败坏，活出不一样的人生。基督徒通常给别人的印象是无论生活中经歷什幺，生活中总是有平安、有喜乐，有爱心，乐于助人。当然，一个基督徒的成长需要时间。我们常常和罪做斗争，经常做一些自己不愿意做的事情，自己愿意的事情反而不去做。有时候，我们可能看起来和非基督徒也没有区别。这就需要神的怜悯，让我们刚强壮胆，活出基督的样式。因为我们是一群分别为圣的人！
祷告
阿爸父神，创造天地的主，你是圣洁公义的神！你要求我们是圣洁的，因为你是圣洁的！父啊，我们也愿意像你一样。可是，我们时常软弱，做出违背你旨意的事情。求你帮助我们，使我们穿上全副的军装，用圣灵的宝剑战胜邪情私欲和世俗的骄傲，用你荣耀的光去除我们心中的黑暗，使我们心中被明光照耀，做光明之子，过一个真正的分别为圣，得胜的生活！愿主保守我们，像大卫一样，愿意把自己献为活祭，为神所用！奉主耶稣的名祷告！阿门！
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《撒母耳记》（下）第七章（拿单传信息给大卫）（蒋新民弟兄分享）
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【撒下七 8~16】8 现在，你要告诉我仆人大卫，说万军之耶和华如此说，我从羊圈中将你召来，叫你不再跟从羊群，立你作我民以色列的君。9 你无论往哪里去，我常与你同在，剪除你的一切仇敌。我必使你得大名，好像世上大大有名的人一样。10 我必为我民以色列选定一个地方，栽培他们，使他们住自己的地方，不再迁移。凶恶之子也不像从前扰害他们，11 并不像我命士师治理我民以色列的时候一样。我必使你安靖，不被一切仇敌扰乱，并且我耶和华应许你，必为你建立家室。12 你寿数满足，与你列祖同睡的时候，我必使你的后裔接续你的位。我也必坚定他的国。13 他必为我的名建造殿宇。我必坚定他的国位，直到永远。14 我要作他的父，他要作我的子。他若犯了罪，我必用人的杖责打他，用人的鞭责罚他。15 但我的慈爱仍不离开他，像离开在你面前所废弃的扫罗一样。16 你的家和你的国必在我（原文作你）面前永远坚立。你的国位也必坚定，直到永远。
亮光：
这一章的内容真是很激动人心、使人振奋。从神对大卫的应许，我们可以看出，神对大卫如何的喜爱！
（1） 立大卫作以色列的君王
（2） 常与大卫同在
（3） 剪除大卫的一切仇敌
（4） 使大卫得大名
（5） 以色列民得永久居住之地
（6） 不再被仇敌扰乱
（7） 使大卫的后裔接续王位，使他的王位直到永远丛大卫的经歷，我们可以看出，常常亲近神，顺服神旨意的人，是多幺的有福气！但愿每一位弟兄姊妹都来效法大卫，得主喜悦！ 感谢讚美神！阿门！
七章 12 节，神应许大卫的后裔接续大卫的王位，神必坚定他的国位，直到永远。
我们知道从古至今的君王，没有一位能够做王直到永远。实际上，这儿的后裔是一个预言。
它预言了那位将要来的君王，弥赛亚，是大卫的后裔。感谢神，这位伟大的救赎主耶稣基督已经来了，并且救了我们，使我们脱离黑暗的辖制，进入了光明的国度。只要心里相信，口里承认耶稣为主的人，必然得救！愿更多的人得救！
祷告：
阿爸父，你是行神迹奇妙大事的神，你的智慧令人无法测度！感谢你在远古时期就用预言啟示了救赎主弥赛亚的到来! 今天，我们愿意像大卫一样，顺服你的旨意，尽心、尽性、尽意、尽力的服侍你！愿你得着天上、地下一切的荣耀和讚美！奉主耶稣基督的名祷告！阿门！
《撒母耳记》（下）…
《撒母耳记》（下）第六章（运约柜到耶路撒冷）（蒋新民弟兄分享）
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【撒下六 5】5 大卫和以色列的全家在耶和华面前，用松木製造的各样乐器和琴，瑟，鼓，钹，锣，作乐跳舞。
【撒下六 12~14】12 有人告诉大卫王说，耶和华因为约柜赐福给俄别以东的家和一切属他的。大卫就去，欢欢喜喜地将神的约柜从俄别以东家中抬到大卫的城里。13 抬耶和华约柜的人走了六步，大卫就献牛与肥羊为祭。14 大卫穿着细麻布的以弗得，在耶和华面前极力跳舞。
亮光
大卫从亚比拿达的家把约柜迎接出来时跳舞庆祝，有因乌撒手扶约柜被击杀，大卫惧怕神，约柜被运到俄别以东的家；俄别以东一家得到神的祝福，大卫就把约柜从俄别以东家中迎接出来，再次在神的约柜面前跳舞，并把约柜送入大卫城的帐幕中。
作为以色列的国王，大卫在耶和华的约柜面前跳舞庆祝，反应了大卫心中极大的快乐，也反映了大卫和神之间亲密的关係，他丝毫没有在众人面前跳舞可能有失去威严的担忧。正如我们敬拜神的时候，放声的歌唱讚美的诗歌，大声地表达出对神由衷的敬爱。从大卫的身上，可以学习到的是，我们在世人面前，在陌生人面前，可以大胆地谈论福音，去除心中的可能被歧视的担忧，去除可能引起未信者的不开心的担忧，因为这是神所喜悦的。
祷告
我们在天上的阿爸父神，感谢你拣选了我们，感谢你拯救了我们！请你帮助我们，使我们像大卫一样，有能力在世人面前，在陌生人面前，可以大胆地谈论福音，传讲耶稣的故事，表达对神的爱，为你做美好的见证！奉主耶稣基督的名祷告！阿门！卡尔加里彩虹基督教会 《旧约歷史书》读经分享
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《撒母耳记》（下）第五章（大卫作犹大和以色列王）（蒋新民弟兄分享）
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【撒下 19】19 大卫求问耶和华说，我可以上去攻打非利士人吗？你将他们交在我手里吗？耶和华说，你可以上去，我必将非利士人交在你手里。
【撒下 22~25】22 非利士人又上来，布散在利乏音谷。23 大卫求问耶和华。耶和华说，不要一直地上去，要转到他们后头，从桑林对面攻打他们。24 你听见桑树梢上有脚步的声音，就要急速前去，因为那时耶和华已经在你前头去攻打非利士人的军队。25 大卫就遵着耶和华所吩咐的去行，攻打非利士人，从迦巴直到基色。
得着：
大卫是耶和华神最喜爱的人。从本章摘选的经文可以看书，大卫事事求告神，并遵守神的旨意而行。这应该是大卫得神喜悦的秘诀！回想起我信主十几年的经歷，并没有事事求告神并按神的心意而行，甚至很多时候是悖逆神的。有时候做些掩耳盗铃的事，假装神看不见听不到。然而神是创造天地的主，是行神迹奇妙大事的神。我所作的每一件事，神岂能不知道呢？原来我把神的爱心和怜悯当作理所当然的事，而轻看他！神啊，求你饶恕我！求你帮助我，使我像大卫一样，只做你所喜悦的事！
祷告：
天上的阿爸父神，你是圣洁、公义的神！愿你原谅儿女的软弱，用你爱子耶稣基督的宝血时时遮盖我们的罪！你所吩咐的，我们愿意去行！求那赐人智慧和啟示的灵，时时光照我们，使我们所思、所想、所行，都合你的心意！奉主耶稣基督的名祷告！阿门！
《撒母耳记》（下）…
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【撒下四 9~11】9 大卫对比录人临门的儿子利甲和他兄弟巴拿说，我指着救我性命脱离一切苦难，永生的耶和华起誓，10 从前有人报告我说，扫罗死了，他自以为报好消息。我就拿住他，将他杀在洗革拉，这就作了他报消息的赏赐。11 何况恶人将义人杀在他的床上，我岂不向你们讨流他血的罪，从世上除灭你们呢？
经文内容：
撒母耳记下第四章记录了扫罗的儿子伊施波设的死亡过程。比录人临门的两个儿子利甲和巴拿杀了伊施波设去向大卫请功，结构被大卫所杀。正如《撒母耳记下》一章的记载，一个亚玛力人杀了保罗，来向大卫请功，结果也为大卫所杀。
读经得着：
按照世人的常理，扫罗和伊施波设是大卫的仇敌。有人杀了扫罗和伊施波设，他们应该得到大卫的奖赏。然而大卫杀了他们为扫罗和伊施波设报仇。
仔细回想撒母耳记上的经文，大卫有几次杀死扫罗的机会，他都没有那幺去做。我们来回忆一下《撒母耳记上》第二十四章。在隐基底的旷野，大卫藏在山洞里。扫罗去山洞方便，被大卫割下衣襟，没有杀扫罗，允许他离去。撒上 24：6 大卫对跟随他的人说，我的主乃是耶和华的受膏者，我在耶和华面前万不敢伸手害他，因他是耶和华的受膏者。
原来因为扫罗是耶和华的受膏者，大卫不能杀他。扫罗因为敬畏神，看重保罗的性命，而饶恕了扫罗。大卫敬畏耶和华胜过的自己的生命！
试想，如果我们处在大卫的位置，在生命时时受到威胁的时候，能否向大卫一样，饶恕自己的敌人？
箴言 9：10 敬畏耶和华，是智慧的开端。认识至圣者，便是聪明。
祷告：
天父，感谢讚美你！我们愿意向大卫一样敬畏你，顺服你！愿你使用我们这不配的器皿，为你做美好的见证！愿圣灵保守我们的心，让我们高举主的名，常常活在基督里！奉主耶稣的名祷告！阿门！
《撒母耳记》（下）第五章（大卫作犹大和以色列王）（蒋新民弟兄分享）
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【撒下 19】19 大卫求问耶和华说，我可以上去攻打非利士人吗？你将他们交在我手里吗？耶和华说，你可以上去，我必将非利士人交在你手里。
【撒下 22~25】22 非利士人又上来，布散在利乏音谷。23 大卫求问耶和华。耶和华说，不要一直地上去，要转到他们后头，从桑林对面攻打他们。24 你听见桑树梢上有脚步的声音，就要急速前去，因为那时耶和华已经在你前头去攻打非利士人的军队。25 大卫就遵着耶和华所吩咐的去行，攻打非利士人，从迦巴直到基色。
得着：
大卫是耶和华神最喜爱的人。从本章摘选的经文可以看书，大卫事事求告神，并遵守神的旨意而行。这应该是大卫得神喜悦的秘诀！回想起我信主十几年的经歷，并没有事事求告神并按神的心意而行，甚至很多时候是悖逆神的。有时候做些掩耳盗铃的事，假装神看不见听不到。然而神是创造天地的主，是行神迹奇妙大事的神。我所作的每一件事，神岂能不知道呢？原来我把神的爱心和怜悯当作理所当然的事，而轻看他！神啊，求你饶恕我！求你帮助我，使我像大卫一样，只做你所喜悦的事！
祷告：
天上的阿爸父神，你是圣洁、公义的神！愿你原谅儿女的软弱，用你爱子耶稣基督的宝血时时遮盖我们的罪！你所吩咐的，我们愿意去行！求那赐人智慧和啟示的灵，时时光照我们，使我们所思、所想、所行，都合你的心意！奉主耶稣基督的名祷告！阿门！
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《撒母耳记》（下）第三章（押尼珥投效大卫）（蒋新民弟兄分享）
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【撒下三 8~9】押尼珥因伊施波设的话就甚发怒，说，我岂是犹大的狗头呢？我恩待你父扫罗的家和他的弟兄，朋友，不将你交在大卫手里，今日你竟为这妇人责备我吗？我若不照着耶和华起誓应许大卫的话行，废去扫罗的位，建立大卫的位，使他治理以色列和犹大，从但直到别是巴，愿神重重地降罚与我。
【撒下三 17~19】17 押尼珥对以色列长老说，从前你们愿意大卫作王治理你们，18 现在你们可以照心愿而行。因为耶和华曾论到大卫说，我必借我仆人大卫的手，救我民以色列脱离非利士人和众仇敌的手。19 押尼珥也用这话说给便雅悯人听，又到希伯仑，将以色列人和便雅悯全家一切所喜悦的事说给大卫听。
这一章包含 3 个主要内容：
（1） 大卫在西伯伦生的 6 个儿子
其中长子暗嫩、三子押沙龙、四子亚多尼雅，在撒母耳记下后面有大幅的篇幅记载了几个儿子奸淫、叛乱、夺权的事情。与后面发生的大卫和拔示巴的淫乱有关。
（2） 扫罗的元帅押尼珥归顺大卫
扫罗死后，押尼珥立扫罗的儿子伊施波设为王。押尼珥与扫罗的嫔妃淫乱，遭到伊施波设的责问。押尼珥与伊施波设反目成仇，押尼珥选择归降大卫。
（3） 大卫的元帅约押谋杀押尼珥
大卫的元帅约押为报弟兄亚撒黑被杀的仇，谋害已经投降的押尼珥。大卫责备约押，并为押尼珥的死哀苦。
主要得着：神的应许永不落空。
撒母耳记上 16 章记载了撒母耳膏抹大卫做以色列的王。本章记载了押尼珥归降大卫，从此所有的以色列族群都奉大卫为王，应验了神的应许。
基督徒最苦恼的莫过于时常犯罪，不能战胜罪，陷于属灵和属肉体征战的困难之中。
约翰一书 1：9 我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。对于我们基督徒来说，神的应许非常重要。虽然我们不能见神的面，不能时时听到神的声音，但是凭着圣经中神的应许，我们充满信心，充满盼望，坚信我们罪已得赦免，可以过得胜的生活，我们的罪会越来越少，越来越圣洁，直到见主面的日子。
祷告：
天上的父神，我是一个软弱的人，时常不能战胜自己，不能战胜罪的捆绑；但是主，我坚信你的应许，我的罪已得赦免，就像大卫一样，只要诚心认罪悔改，凭着对你的信心，我犯罪的次数会减少，变得更加节制和自律，我会变得越来越好！感谢尊贵荣耀的主！阿门！