佳音(198 ) …


  

“岂不知你们是神的殿,神的灵住在你们里头么?” (林前3:16)

圣殿是照着摩西在山上所看见的样式造的,分三部分。最外面的一部分是外院子,里面一部分是圣所,只有祭司才可以进去,将他们从外面所带进去的血或香、饼或油,献给神。神是住在至圣所,在人不能靠近的光里,是无人敢接近的。

因为神的灵住在我们里面,我们就是神的殿;人是神的殿。在人也有三部分。身体就是外院子,是外面看并见的生命,在这里一切的行为都受神律法的管治;在重生的人,魂就是圣所,在此,人的思想、情感、活动,正像祭司在圣所里一样,在那能觉得出的丰满亮光里向神献上事奉。幔子里面,是隐藏的至圣所,是“至高者的隐密处”(诗91:1)是神住在其中的,而是人所不得进入的,直到神叫幔子裂开的时候为止。人不只有身体和魂,并且也有灵。

在人里面有一个灵的性情,是将人与神联在一起,是深于魂和其知觉所能进入之地的。在信徒,心中的内室被圣灵所占有,并且圣灵从其中等候作祂荣耀的工作,使信徒的魂与身体全都成圣归主。人所犯的无论什么罪,都在身子以外,惟有行淫的,是得罪自己的身子。岂不知你们的身子就是圣灵的殿么?这圣灵是从神而来,住在你们里头的,并且你们不是属于自己的人。因为你们是重价买来的,所以要在你们的身子上荣耀神。

圣殿中最神圣的一部分,乃是至圣所,乃是这一个,使他们的洒血和烧香有其价值。也是这一个,使他们有特权亲近神,并有信心出来给人祝福。乃是至圣所使他们事奉的地方,对于他们就成为一个圣所。他们整个的生活,都是因着他们相信幔内那看不见的内住荣耀,而受到管治和感动。

父阿!求你将这事的意义启示在我里面,免得我不活在其中,以致得罪你。因神灵—圣灵,就是大能的神,住在我里面。你是在我里面。我整日等候你。我是属乎你的。求你为着父和子,完全占有我。奉我主耶稣名祷告 ! 阿们 !  

佳音(197 ) …

  

“人子必须受许多的苦,被长老、祭司长和文士弃绝,并且被杀,第三日复活。”(路 9:22)

十字架最大的果效有两点。

第一:赎罪。神是爱,他愿意我们脱离罪恶;而神又是公义的,罪一定要被惩罚,因为神「万不以有罪的为无罪」(鸿一3)。怎么办?神差派主耶稣,代替我们受惩罚,为我们赎罪,信靠他的人,罪得赦免。

我们的自大骄傲、自满自足拦阻我们相信神,拦阻我们谦卑认罪悔改。人都不愿意认罪。当幔子断开了,自我被撕裂了,自我被钉死了,人就谦卑下来,愿意接受耶稣作救主。

第二 : 治死「老我」。死表示一种情况的切断,另一种情况的开始,它从来就不是一件容易的事。死是痛苦的,死是流泪的,实在不简单。但是,死却是必须的。

基督徒相信了主,但是我们多半不愿意付上死的代价。有人说,主耶稣替我们死了,替我们付了代价,我们就不需要死了。这得救之后要付上代价治死老我的道理,是很多基督徒不了解,也不曾努力去作的。

主耶稣付上了死的代价,为我们打通了进入至圣所的路,我们也要肯付上死的代价,治死「老我」,进入至圣所,亲近神、荣耀神。现在你我今天的境况如何?是停留在旷野,徘徊在外院,还是进入了圣所?盼望我们都背起自己的十字架,对付「老我」,靠着主的恩典进入至圣所,享受至圣所的爱情,活出荣耀神的生命,进入上帝的丰盛。奉我主耶稣名祷告 ! 阿们 !  

佳音(196 ) …

  

「我们的主,我们的神,你是配得荣耀、尊贵、权柄的;因为你创造了万物,并且万物是因你的旨意被创造而有的。」(启4:11)                        

耶稣为我们受死,他在十字架上断气之时,通向至圣所的道路被完全打通。很可惜,我们却仍常常停留在旷野,徘徊在外院,不肯进入至圣所朝见神!
    

神的心意不仅是让他的子民停留在外院,仅仅得救而已,第二步是进入圣所。圣所里面主要有三样东西:灯台、陈设饼、香炉。灯台代表新约时代主耶稣是世界的光,我们信主之后进入主的光中。陈设饼代表主耶稣是生命的粮,我们需要在神面前得到喂养,得到丰盛生命。而香炉,则代表众圣徒的祷告,成为馨香的祭升到神的面前。
    

圣所代表基督徒得救之后属灵生命的成长,但神还不止盼望我们进入圣所,神更愿意我们在至圣所面对面地亲近他,灵命更加长进,生命更荣耀神。
    

救恩不是挣来的,我们是因信白白得救的。但是得救之后,对于老亚当,对于我们的罪性,我们的「老我」,却是要把它置于死地。为此,我们需要付代价治死「老我」。所以我们要在主面前一步一步长进,进入主的丰盛,活出荣耀神的生命。进入至圣所是恩典 , 是权柄也是使命 , 奉主耶稣名祷告 ! 阿们 !    

佳音(195 ) …

  

「凡等候祂的,都是有福的。」(赛 30:18 )
 

我们一履行了所有的条件,神就要立即答应我们的祷告。神永远是现在的神; 在神没有过去,也没有将来;如果我们能够顺服祂的旨意,实行祂的命令,立刻我们的需要可以得到供给,我们的欲望可以得到满足, 我们的祷告可以得到答应。
 

这种信仰也有许多真理,但是可惜只表达了真理的一面。神永远是现在的神,这句话一点都不错;但是神行事,是有祂的「时候」的。

一粒麦子必须落在地里死了,才能结出无数的子粒来。神所重用的人、物,都是先被击打得粉碎的。
 

圣灵正抓住你,要用你叫神得着荣耀。摩西用杖击打何烈的磐石,才有水流出来给口渴的百姓喝。 因为神所悦纳的祭,乃是忧伤痛悔的心。

一个呈在神前的请求,好像一粒落在地里的种子。上面的力,必须多方栽培,答应才会得到真实的实现。奉主耶稣的名求 , 阿们 !

佳音(194 ) …

  

「我父是栽培的人。」(约15:1 )        
 

临到我们的各种苦难,都是父神的使者,受父神的差遣,送礼物来给我们的;我们如果知道这个,就会得到安慰了。虽然, 照属世的眼光看来,苦难似乎是伤害我们、毁灭我们的;但是照属灵的眼光看来,苦难却是产生祝福的。
 

我们永不该忘记:救恩 ── 世上最大的祝福 ── 乃是世上最大痛苦的结果。所以每一次我们受到神严厉的修剪,刀虽然割得深, 痛虽然刺得剧,但是一想到「我父是栽培的人」,立刻会得到说不尽的安慰。
 

修剪好像把葡萄藤剪坏了,园丁好像把葡萄藤割光了;但是他所顾念的是将来, 他知道这样修剪的结果会使它的生命更丰盛,它的果子更饶多。
 

有许多祝福,若不出代价,是永远得不到。

「我父是栽培的人,」耶和毕亲自负责栽培看护;我们在基督里的生命和生活,既由全智全能的神留心照顾,还需要我们挂虑甚么呢?感谢阿爸父 !奉祢名祷告 !阿们!    

佳音(193 ) …

  

「你们听见角声,众百姓要大声呼喊,城墙就必塌陷。各人都要往前直上。」(书6:5 )  
    

神”已经”将敌人交给我们手中 , 信心的呼喊不是踌躇的呻吟,也不是失望的哀泣。在许多「耶和华的奥秘」中,有什么比信心的呼喊更加宝贵。耶利哥城已经属于以色列人了;现在只叫他们去占领好了。但是问题是:如何占领呢?在人看来,这是不可能的事; 于是神又详细说明了祂的计画。
 

没有一个人想到呼喊会使城墙倒塌。可是他们得胜的秘诀,却正在呼喊之中,因为这是一个信心的呼喊 ── 一个敢在毫无胜利征兆的时候, 单独凭神的话,向神索取所应许的胜利的信心!于是神照他们的信心给他们成全;当他们呼喊的时候,城墙果然倒塌了。
 

神不盼望你能明白。你并不盼望你的孩子能明白你所作的,是吗?只要信,有一天你必在你所不明白的事上看见神的荣耀。
    

对于这一切疑问,耶稣只用一个伟大的真理来答覆她们:”你也许不明白;但是我告诉你:你若信,就必看见。”(约11:21 )

神说祂已经把耶利哥城交在他们手中了,信心就这样相信。数世纪后,圣灵还将这次信心的胜利记载在希伯来书上面:”因着信, 围绕耶利哥城七日,城墙就倒塌了。”(来11:30 ) 奉主耶稣的名求 , 阿们 !

民数记音频第19章…

13.:耶和华对摩西说:“你制造一条火蛇,挂在杆子上,凡被咬的,一望这蛇,就必得活。”【民数记 21:8节,

心得:

摩西将铜蛇挂上,

一望这蛇必得活.

预表耶稣十字架,

百姓得医治办望.

学习体会: 摩西在旷野怎样举蛇,人子也必照样被举起来,【约翰福音3:14节,

14.:”摩西便制造一条铜蛇,挂在杆子上,凡被蛇咬的,一望这铜蛇,就活了。【民数记 21:9节,

心得:

铜蛇挂杆预表神,

就是十字架耶稣;

并不是铜蛇医人,

主受尽十字苦难;

为了担当人痛苦,

因祂受刑得平安;

受鞭伤就得医治

信必有神迹伴随。

学习体会: 手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。”【马可福音 16:18节,

15. 巴兰说:你们今夜在这里住宿,我必照耶和华所晓谕我的,回报你们,摩押的臣就在巴兰那里住下了。『民数记22章8节』

心得:

人出招神保守.

存巴心.

笼络费金.

性不抵主福.

学习体会:不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位。『诗篇1篇1节』

15.:神非人,必不至说谎;也非人子,必不至后悔。他说话岂不照着行呢?他发言岂不要成就呢?【民数记 23:19节,

心得:

神应许盼得永生,

在万古之先应许;

神非人也无谎言,

神承诺必不后悔;

且说话岂照行呢?

信义之神要成就。

学习体会: 盼望那无谎言的  神在万古之先所应许的永生,【提多书 1:2节,

经文:  巴勒就是将他满屋的金银给我,我也不得越过耶和华的命,凭自己的心意行好行歹,耶和华说什么,我就要说什么?’”     【民数记 24章:13节-   】

心得;

 以色列人真有福.

无论到哪神看顾.  

巴勒本想来咒诅.   

巴兰一心来祝福.

学习体会:  神没有咒诅的,我焉能咒诅?耶和华没有怒骂的,我焉能怒骂?【民数记23章:8节-   】

经文:  为什么因我们的父亲没有儿子,就把他的名从他族中除掉呢?求你们在我们父亲的弟兄中分给我们产业。于是摩西将他们的案件,呈到耶和华面前。『民数记27章4-5节』

心得:

有理无章不擅定.

呈到主前求定夺.

上帝恩典总够用.

情理兼顾不离法.

学习体会: 你们作丈夫的,也要按“情理”和妻子同住;因他比你软弱(比你软弱:原文作是软弱的器皿),与你一同承受生命之恩的,所以要敬重他。这样,便叫你们的祷告没有阻碍。『彼得前书3章7节』

16.“愿耶和华万人之灵的  神,立一个人治理会众,可以在他们面前出入,也可以引导他们,免得耶和华的会众如同没有牧人的羊群一般。”【民数记 27:16-17节】

心得:

小羊迷失了方向,

牧放仆人在那里?

谁来安慰主芳心,

同心牧养见光明。

学习体会: 所以我必拯救我的群羊不再作掠物,我也必在羊和羊中间施行判断。【以西结书 34:22节,

经文: 耶和华对摩西说:“嫩的儿子约书亚,是心中有圣灵的,你将他领来按手在他头上,【民数记27章:18节-   】

心得:

摩西向百姓宣布.

神对摩西来吩咐.

嫩的儿子约书亚.

他是心中有圣灵.

领来按手作领袖.

学习体会: 摩西召了约书亚来,在以色列众人眼前对他说:“你当刚强壮胆,因为你要和这百姓一同进入耶和华向他们列祖起誓应许所赐之地,你也要使他们承受那地为业。【申命记 31章:7节-   】

 17.“你要吩咐以色列人说:献给我的供物,就是献给我作馨香火祭的食物,你们要按日期献给我。【民数记 28:2节,

心得:

神吩咐以色列人,

按照所定的礼仪.

足够时间安静心,

预备自已敬拜神..

学习体会: 我要为耶和华我  神的名建造殿宇,分别为圣献给他,在他面前焚烧美香,常摆陈设饼,每早晚、安息日、月朔,并耶和华我们  神所定的节期献燔祭,这是以色列人永远的定例。【历代志下 2:4节,

经文:      “当安息日,要献两只没有残疾、一岁的公羊羔,并用调油的细面伊法十分之二为素祭,又将同献的奠祭献上。 这是每安息日献的燔祭;那常献的燔祭和同献的奠祭在外。” 【民数记 28章:9-10节-   】

心得:

神为安息日定条例.

除了常献燔祭奠祭.

另有安息日当献祭.

神的律例诚实谨守.

为要得着神的祝福.

遵神旨意荣耀归主.

学习体会:        “你要吩咐以色列人说:‘你们务要守我的安息日;因为这是你我之间世世代代的证据,使你们知道我-耶和华是叫你们成为圣的。【出埃及记 31章:13节-    】

18.:这是丈夫待妻子,父亲待女儿,女儿年幼、还在父家,耶和华所吩咐摩西的律例。民数记 30:16节,

心得:
人若为神许愿
,

就要定意实现.

女若年幼在家,

父听默默不言.

这愿便要实现,

父若出言阻拦.

誓言如风吹散,

妻若为神许愿.

夫听默默不言,

妻要履行誓言.

夫若出言拦阻,

誓言废弃不见.

违背誓言恶果,

其夫需要承担.

神为誓言命定,

百姓遵行为安.

学习体会: “你向耶和华-你的 神许愿,偿还不可迟延;因为耶和华-你的 神必定向你追讨,你不偿还就有罪。你若不许愿,倒无罪。你嘴里所出的,就是你口中应许甘心所献的,要照你向耶和华-你 神所许的愿谨守遵行。申命记 23:21,22,23节,

23.:正月十五日,就是逾越节的次日,以色列人从兰塞起行,在一切埃及人眼前,昂然无惧地出去。民数记33:3节, 

心得:

正月十五起行日,

昂然无惧埃及前.

无心搭理埋长子,

旷野熬炼自今始.

学习体会: 以色列全会众在旷野向摩西,亚伦发怨言。出埃及记 16:2节,

24. 就要分出几座城,为你们作逃城,使误杀人的可以逃到那里。『民数记35: 11节,

心得:

误错杀人有逃城  ,

上帝预备真周全  .

得地为业非因义  ,

神国应许因永约.

奉主颂赞荣耀神! 阿们 !

学习体会: 并且我要与他们立平安的约,作为永约,我也要将他们安置在本地,使他们的人数增多,又在他们中间设立我的圣所,直到永远。『以西结书 37:26节,

民数记音频第1章至…

民数记概论 (一) :旧世代1-14 A、编组军队百姓B、颁布政教律法C、全民抱怨受罚(何治平牧师证道)-活水得勝教會Living Water  Victory Church

民数记记行程,四十二站记得清。旷野路程多艰难,百姓时常发怨言。

经文:  “你要按以色列全会众的家室、宗族、人名的数目计算所有的男丁。 凡以色列中,从二十岁以外,能出去打仗的,你和亚伦要照他们的军队数点。【民数记 1章:2-3节】

心得:

神领以色列人出埃及.

将要到流奶与蜜之地.

命摩西数点全部男丁.

二十岁以外能打仗的.

学习体会:       耶和华又向以色列人发怒,就激动大卫,使他吩咐人去数点以色列人和犹大人。【撒母耳记下 24章:1节】 .

1.经文:”以色列人就这样行,各人照他们的家室、宗族,归于本纛,安营起行,都是照耶和华所吩咐摩西的。【民数记 2:34节】

心得:

神救百姓脱奴役,

赐下自由有尊严;

神预备蒙福之路,

接受基督并救赎;

不再作罪的奴仆,

各自归回本军队;

一心顺服神安排,

后因离开西奈山;

经历艰辛旷野路,

怨天尤人发牢骚;

不顺应有效管理,

二者成鲜明对比;

唯有悔改神欢喜。

2.于是摩西从那被利未人所赎以外的人取了赎银『民数记3:49节

心得:

照章行事已多年

遵守例律按此行

依数收取赎价银

平在会幕交亚伦

学习体会: 摩西照耶和华的话,把这赎银给亚伦和他的儿子,正如耶和华所吩咐的。『民数记 3:51.

经文:  耶和華曉諭摩西說:你要用銀子作兩枝號,都要錘出來的,用以招聚會眾,並叫眾營起行。『民數記10章1-2節』

心得:

銀垂長號主交辦.

聲音大小定行止.

操練聆聽懂拔營.

爭戰得勝蒙紀念.

学习体会: 然而靠著愛我們的主,在這一切的事上,已經得勝有餘了。『羅馬書8章37節』.

3.我要在那里降临与你说话,也要把降于你身上的灵分赐他们,他们就和你同当这管百姓的重任,免得你独自担当。【民数记 11:17节】

心得:         

众百姓都发怨言         

神来与摩西说话         

降你身灵赐他们         

百姓同当这重任

学习体会: 他宁可和  神的百姓同受苦害,也不愿暂时享受罪中之乐。希伯来书 11:25节】.

4.摩西为人极其谦和,胜过世上的众人。【民数记 12:3节

心得:

敬畏上帝心谦卑,

就得富尊荣为宝;

给于生命为赏赐,

神赞摩西其谦和;

众人应此为榜样,

更要效法主耶稣;

因谦卑人必饱足,

寻求神人必赞美;

愿爱心永远活着。

奉主颂赞荣耀神! 阿们 !

学习体会:  敬畏耶和华心存谦卑,就得富有、尊荣、生命为赏赐。【箴言 22:4.

 5.耶和华晓谕摩西说:你打发人去窥探我所赐给以色列人的迦南地,他们每支派中要打发一个人,都要作首领的。『民数记13:1,2节』

心得:
奉差窥探主交托,

眼见丰饶心胆怯.

报出恶讯且伤人,

从此魂断迦南地.

学习体会: 这样看来,他们不能进入安息,是因为不信的缘故了。『希伯来书3:19节

经文:但你们不可背叛耶和华,也不要怕那地的居民,因为他们是我们的食物,并且荫庇他们的已经离开他们,有耶和华与我们同在,不要怕他们!” 【民数记14章:9节】

心得:

信神为解决小事.

更确信成就大事.

目标祷告不放弃.

神同在我必不失.

学习体会: 人子啊,虽有荆棘和蒺藜在你那里,你又住在蝎子中间,总不要怕他们,也不要怕他们的话,他们虽是悖逆之家,还不要怕他们的话,也不要因他们的脸色惊惶。【以西结书 2章:6节】.

6.:埃及人要将这事传给迦南地的居民,那民已经听见你耶和华是在这百姓中间,因为你面对面被人看见,有你的云彩停在他们以上。你日间在云柱中,夜间在火柱中,在他们前面行。【民数记 14:14节】.

心得:

事传迦南地居民,

耶和华在百姓间.

白曰间在云柱中,

夜间火柱前面行.

经文:  这些人虽看见我的荣耀和我在埃及与旷野所行的神迹,仍然试探我这十次,不听从我的话, 他们断不得看见我向他们的祖宗所起誓应许之地。凡藐视我的,一个也不得看见;【民数记 14章:22-23节】

心得:

以色列人行悖逆.

惹神发怒起杀意.

摩西为众民祷告.

他的祈求神应允.

神虽赦免民罪孽.

仍因试探神十次.

不得看见应许地.

就是一个也不能.

学习体会:  ‘这恶世代的人,连一个也不得见我起誓应许赐给你们列祖的美地;【申命记 1章:35节】.

7.:惟独我的仆人迦勒,因他另有一个心志,专一跟从我,我就把他领进他所去过的那地;他的后裔也必得那地为业。【民数记 14:24节

心得:

惟独神仆人迦勒,

因他有一个心志.

就是专一跟从主,

得进入迦南美地.

学习体会: 我们要带兵器,在耶和华面前过去进入迦南地,只是约旦河这边我们所得为业之地,仍归我们。”【民数记 32:32节】

8. “这恶会众向我发怨言,我忍耐他们要到几时呢?以色列人向我所发的怨言,我都听见了。民数记 14:27节

心得:

背逆之子无感恩,

怨气冲天达到神;

忍奈极限神发怒,

自取灭亡能怨谁。

学习体会: 我耶和华说过,我总要这样待这一切聚集敌我的恶会众,他们必在这旷野消灭,在这里死亡。【民数记 14:35节,

9.除了因可拉事情死的以外,遭瘟疫死的,共有一万四千七百人。民数记16:49节,

心得:

罪人不能承受神,

承受苦难是祝福,

境厉患难是恩典.

常有感恩喜乐心.

学习体会: 所以,我们既得了不能震动的国,就当感恩,照 神所喜悦的,用虔诚、敬畏的心侍奉 神。希伯来书12:28节,

10.:凡从他们地上所带来给耶和华初熟之物也都要归与你。你家中的洁净人都可以吃。【民数记 18:13节

心得:

民献存留至圣物,

神归亚伦家所有.

还有摇祭和举祭,

五谷新酒初熟物.

洁净人都可享受,

神的爱有多宽厚.

件件桩桩说清楚,

为使人能够坚守.

学习体会:      从各样的供物中,他要把一个饼献给耶和华为举祭,是要归给洒平安祭牲血的祭司。利未记 7:14节】

11.:耶和华对亚伦说:“你在以色列人的境内不可有产业,在他们中间也不可有份。我就是你的份,是你的产业。”民数记18:20节,

心得:

神领百姓出埃及,

谨守命令成圣洁,

特选利未来服侍,

不分产业更富有,

耶和华是他产业!

学习体会: “凡以色列中出产的十分之一,我已赐给利未的子孙为业,因他们所办的是会幕的事,所以赐给他们为酬他们的劳。【民数记18:21节,

12.:“你晓谕利未人说:你们从以色列人中所取的十分之一,就是我给你们为业的,要再从那十分之一中取十分之一,作为举祭献给耶和华。【民数记 18:25-26节,

心得:

慷慨奉献神赐福,

将当纳十分之一;

全然送入神仓库,

使神家永不缺粮;

以此见证神应许,

神帮斥责吞噬者;

保护土产必丰收,

必敞开天窗倾福;

且甚至无处可容。

奉主颂赞荣耀神! 阿们 !

学习体会: 万军之耶和华说:你们要将当纳的十分之一全然送入仓库,使我家有粮,以此试试我是否为你们敞开天上的窗户,倾福与你们,甚至无处可容。【玛拉基书 3:10节,

云柱火柱神带领.

会众往应许之地.

怨言出来神心伤.

摩西亚伦为众求.

回想往日念今日.

神的慈爱不远离

众民的心当惊醒.

发芽的杖为纪念.

不要学那可拉党.

不要就那米利暗.

远离那嫉妒争竞.

地裂口子吞恶人.

敬畏神的当顺服.

利未记第十二章至第…

你知道《利未记》中五种献祭的含义吗?-福音时报--基督教资讯门户网站

11.经文:因为活物的生命是在血中,我把这血赐给你们,可以在坛上为你们的生命赎罪。因血里有生命,所以能赎罪。【利未记 17:11节

心得:

为拯救世人脱罪,

耶稣上十架舍命;

滴滴鲜血能赎罪,

所以血里有生命;

且宝血大有功效,

洗净人一切罪孽;

心意坚定不吃血。

学习体会: 只是你要心意坚定不可吃血,因为血是生命,不可将血与肉同吃。【申命记 12:23节】.

12.经文:你们从前住的埃及地,那里人的行为,你们不可效法,我要领你们到的迦南地,那里人的行为也不可效法,也不可照他们的恶俗行。 利未记18:3节

心得:

听从他命令、

成全他旨意、

有能的天使,

称颂耶和华!

作他的诸军,

俾作他仆役,

行他所喜悦,

称颂耶和华!诗篇 103:20,21节

学习体会: 箭袋充满的人便为有福;他们在城门口和仇敌说话的时候,必不至于羞愧。诗篇 127:5.

13.经文:你们要遵我的典章,守我的律例,按此而行,我是耶和华你们的神。利未记 18 :4节

心得:
照章行事已多年,

遵守例律按此行.

依数收取赎价银,

平在会幕交亚伦.

学习体会:摩西照耶和华的话,把这赎银给亚伦和他的儿子,正如耶和华所吩咐的。『民数记 3:51节』.

14.经文:所以你们要守我的律例、典章。人若遵行,就必因此活着。我是耶和华。”【利未记 18:5节

心得:

献上自己为活祭,

使烈火燃烧炼净;

复活生命在彰显,

见证基督荣耀神。

学习体会: 我实在告诉你们,就是到天地都废去了,律法的一点一画也不能废去,都要成全。【马太福音 5:18节.

经文:    “你晓谕以色列全会众说:你们要圣洁,因为我耶和华你们的  神是圣洁的。你们各人都当孝敬父母,也要守我的安息日。我是耶和华你们的  神。【利未记19章:2-3节】

心得;    

神的儿女要牢记.  

莫拿戒命当儿戏.

孝敬父母守安息.

圣洁成就神旨意.

学习体会: 因为你归耶和华你  神为圣洁的民,耶和华你  神从地上的万民中拣选你,特作自己的子民。【申命记 7章:6节】.

经文:    不可使头光秃,不可剃除胡须的周围,也不可用刀划身。『利未记21章5节』

心得:

上帝教不易懂.

照着去作确不难.

十二支派逐一数.

惟独立未不在列.

学习体会:惟独利未人要办会幕的事,担当罪孽,这要作你们世世代代永远的定例,他们在以色列人中不可有产业。『民数记18章23节』

15.经文: 所以你要使他成圣,因为他奉献你  神的食物。你要以他为圣,因为我使你们成圣的耶和华是圣的。【利未记 21:8节】

心得:         

成圣成圣他为圣.       

祷告祷告仰望神.      

分别为圣献礼物.      

口洁清心敬拜神.

学习体会: 他们仰望我如仰望雨,又张开口如切慕春雨。【约伯记 29:23节.

16经文:你们不可亵渎我的圣名,我在以色列人中,却要被尊为圣,我是叫你们成圣的耶和华。『利未记 22:32节

心得:

上帝圣名尊为圣.

尔等遵行可成圣.

不洁之物勿要碰.

一身洁净敬拜主.

学习体会: 你们亲近神,神就必亲近你们。有罪的人哪,要洁净你们的手。心怀二意的人哪,要清洁你们的心。『雅各书4:8节』.

17.经文:第五十年你们要当作圣年,在遍地给一切的居民宣告自由,这年必为你们的禧年,各人要归自己的产业,各归本家。利未记25:10节

心得:

逢七喜年主命定

七七加一为双禧.

进退有序依定规,

各归本纛按令行.

学习体会: 我拔出他们以后,我必转过来怜悯他们,把他们再带回来,各归本业,各归故土。耶利米书12:15节.

18.经文:“我的律例你们要遵行,我的典章你们要谨守,就可以在那地上安然居住。【利未记25:18节】

心得:

世间万物皆神造,

听神话语蒙恩赐!

律例典章要遵循,

平安喜乐又富足!

学习体会: “你们不可作什么虚无的神像,不可立雕刻的偶像或是柱像;也不可在你们的地上安什么錾成的石像,向它跪拜,因为我是耶和华你们的 神。利未记26:1节

19.经文:“你们若遵行我的律例,谨守我的诫命,我就给你们降下时雨,叫地生出土产,田野的树木结果子。利未记26:4节

心得:

将心转向信耶稣,

仰望十字架救赎;

一次献上罪赦免,

永恒天国才是家。


学习体会:
你求告我,我就应允你,并将你所不知道、又大又难的事指示你。耶利米书33:3节.

经文:地上所有的,无论是地上的种子是树上的果子,十分之一是耶和华的,是归给耶和华为圣的。【利 27:30】

心得:

地上所有种树果.

十分之一是神的.

归给耶和华为圣.

正如耶和华所说.

奉主颂赞荣耀神! 阿们 !

学习体会: 万军之耶和华说:你们要将当纳的十分之一全然送入仓库,使我家有粮,以此试试我是否为你们敞开天上的窗户,倾福与你们,甚至无处可容。【玛拉基书3章:10节-

爱我们永不改变的主耶稣!感谢祢为人类开了一条又新、又活的路。用祢的身体从幔子裂开,使人能够与神和好。就是主耶稣在十字架上担当人一切罪;主的宝血能洗净人一切的不义;救赎人脱离一切黑暗权势,进入光明之中;进入永恒国度里;永远与神同居!感谢赞美神奇妙的救恩!感恩祷告奉耶稣基督的圣名,阿们!

利未记第一章至第十…

,利未记很重要,

圣洁条例要知道。

为使选民都成圣,

神叫摩西传命令。

经文: “你晓谕以色列人说:你们中间若有人献供物给耶和华,要从牛群羊群中,献牲畜为供物。”  “他的供物若以牛为燔祭,就要在会幕门口献一只没有残疾的公牛,可以在耶和华面前蒙悦纳。【利未记 1章:2-3节】

心得;

1至15章利未记,

从头到尾讲献祭;

照神吩咐神悦纳,          

千万不要按己意.

学习体会: 亚伦的儿子拿答、亚比户,各拿自己的香炉,盛上火,加上香,在耶和华面前献上凡火,是耶和华没有吩咐他们的, 就有火从耶和华面前出来,把他们烧灭,他们就死在耶和华面前。【利未记 10章:2

经文:他要按手在燔祭牲的头上,燔祭便蒙悦纳,为他赎罪。『利未记1章4节』

心得:
转眼一周出埃及,

人神关系借此立;

祂开活路可回转,

旷野往前有准则.

学习体会: 神既兴起他的仆人,就先差他到你们这里来,赐福给你们,叫你们各人回转,离开罪恶。『使徒行传3章26节

1.经文: 凡献为素祭的供物都要用盐调和,在素祭上不可缺了你  神立约的盐;一切的供物都要配盐而献。【利未记 2:13节

心得:

肉体食物需用盐,

记住与神立的约.

一切供物配盐献,

有盐味道就不变.

学习体会: 盐本是好的,若失了味,可用什么叫它再咸呢?你们里头应当有盐,彼此和睦。”【马可福音 9:50节】.

,,2.经文:或是有人嘴里冒失发誓要行恶、要行善,无论人在什么事上冒失发誓,他却不知道,一知道了,就要在这其中的一件上有了罪。【利未记 5:4节

心得:

神要人信守诺言,

嘴里不随便承诺;

不冒失发誓行恶,

按神心意要行善;

若事上昌失发誓,

既承诺不可背誓;

所说话是就说是,

而不是就说不是;

若再多说从恶来,

诚实无伪神喜悦

所行事上荣耀神!

学习体会: 你们的话,是,就说是;不是,就说不是;若再多说,就是出于那恶者。”马太福音 5:37节.

3.经文:  這就是燔祭、素祭、贖罪祭、贖愆祭, 和平安祭的條例,並承接聖職的禮。【利未记 7:37

心得:

花必枯殘,

草必枯乾,

惟神的話

必永立定。

回應 敬畏耶和華是智慧的開端 ;凡遵行他命令的是聰明人 。耶和華是永遠當讚美的!诗篇 111:10节

4.经文:七天你们要昼夜住在会幕门口,遵守耶和华的吩咐,免得你们死亡,因为所吩咐我的就是这样。”利未记 8:35节

心得:

七天昼夜住会幕,

遵守耶和华吩咐;

主膏油在咱身上,

这样出入必蒙福.

回应经文:爱你律法的人有大平安,什么都不能使他们绊脚。诗篇 119:165

5.经文:亚伦的儿子拿答、亚比户,各拿自己的香炉,盛上火,加上香,在耶和华面前献上凡火,是耶和华没有吩咐他们的,就有火从耶和华面前出来,把他们烧灭,他们就死在耶和华面前。【利未记 10:1-2

心得:

不按规取火,

而明知故犯,

再亵渎圣物,

导悲惨而死。

让侍中的我,

起到警戒心,

凡是按圣经,

求神给锐心,

会对罪敏感,

对神存敬畏,

感谢神之心

回应经文:不要自欺, 神是轻慢不得的。人种的是什么,收的也是什么。加拉太书6:7节.

6.经文: 亚伦的儿子拿答、亚比户,各拿自己的香炉,盛上火,加上香,在耶和华面前献上凡火,是耶和华没有吩咐他们的,【利未记10:1节

心得:         

祭司拿答亚比户,         

各拿自己的香炉 .        

二人不按神吩咐 ,        

后来他们受咒诅.

学习体会: 又对亚当说:“你既听从妻子的话,吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子,地必为你的缘故受咒诅。你必终身劳苦,才能从地里得吃的。创世记 3:17节】.

7.经文:就有火从耶和华面前出来,把他们烧灭,他们就死在耶和华面前。【利未记 10:2节

心得:       

不顺服是损害己   ,

凡事学会等候,

不犯任意妄伪罪   ,

保守己成为圣洁.

学习体会:我是把你们从埃及地领出来的耶和华,要作你们的 神,所以你们要圣洁,因为我是圣洁的。【利未记 11:45节

8.经文:凡四足的走兽,用掌行走的,是与你们不洁净;摸其尸的,必不洁净到晚上;【利未记 11:27节

心得:

病从口入有缘由,

一切出自耶和华!

认识父神得智慧,

活在主里有平安!

学习体会: 她若生女孩,就不洁净两个七天,像污秽的时候一样,要在产血不洁之中,家居六十六天。【利未记12:5节

9.经文:我是耶和华你们的  神,所以你们要成为圣洁,因为我是圣洁的,你们也不可在地上的爬物污秽自己。我是把你们从埃及地领出来的耶和华,要作你们的  神,所以你们要圣洁,因为我是圣洁的。” 【利未记 11:44,45节】

心得:

非圣洁不能见神,

神要百姓成为圣;

旧约用牲畜除罪,

就是羊牛血赎罪;

如今凭基督宝血,

藉着基督永远灵;

一次献上进圣所,

洗净人一切不义;

无有瑕疵献给神,

成为永远赎罪祭;

神之名应当称颂!

 10.经文:这是走兽、飞鸟,和水中游动的活物,并地上爬物的条例。要把洁净的和不洁净的,可吃的与不可吃的活物,都分别出来。利未记 11:46-47节

心得:

神的话语要记清,

人所能吃律定.

不能吃的绝不吃,

遵旨顺服神赐福.

学习体会: 所以,你们要把洁净和不洁净的禽兽分别出来;不可因我给你们分为不洁净的禽兽,或是滋生在地上的活物,使自己成为可憎恶的。利未记 20:25节

经文:这是走兽、飞鸟,和水中游动的活物,并地上爬物的条例。 要把洁净的和不洁净的,可吃的与不可吃的活物,都分别出来。【利未记 11章:46-47节】

心得:

上帝之爱长阔高深,

为要我们保持圣洁;

各种我们可吃食物,

都有条例一一说明.

若要得到上帝赐福;

定要谨守遵行律令.

奉主颂赞荣耀神! 阿们 !

学习体会:  “凡可憎的物都不可吃。 可吃的牲畜就是牛、绵羊、山羊、 鹿、羚羊、狍子、野山羊、麋鹿、黄羊、青羊。 凡分蹄成为两瓣又倒嚼的走兽,你们都可以吃。【申命记 14章:3-6节】

利未记1-15章
献祭给神要切记.

凡火人意是大忌.

神的圣洁要切记.

服侍亲近须注意.

近到神前当敬畏

自洁敬畏心中记.