闲谈熊市股災3⃣️…
「人有恶眼想要急速发财，却不知穷乏必临到他身。」【箴28: 22】
股市崩盤 – 1990年：日本股災
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熊市: 1989年12月~1992年8月18日
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跌幅: 70%
闲谈熊市股災2⃣️…
「惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。」【彼前2: 9】
股市隨便挑一檔都非常容易賺大錢，這就是非常嚴重股市泡沫化前的現象！
1929年：華爾街股災
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熊市: 1929年10月24日~1932年7月8日
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跌幅: 89%
背景
美國在1920年代開啟了所謂「咆哮的二十年代」，這個年代美國在許多方面都是歷史上第一個「現代(modern)」的時期，當時科學似乎可以解決所有事情，經濟與技術的發展潛力可以說是無窮的大。
所有人都感到全新的時代即將來臨，特別像是汽車、電影、無線電收音機等的新技術，它們都帶給人前所未有的「現代感」，而所有基礎建設同時促使城市化第一次超過50%。
股市崩盤的前兆
充滿未來的1920年代，一般人都不理會股市中投機買賣的風險，盲目地認為股市一定會再創新高，由於生活上前所未有的「現代感」，因此也產生了消費主義和拜金主義。華爾街股災爆發前，經濟學家歐文・費雪甚至誇下名言:「股價已經立足於像永恆的高地上。股價持續上漲吸引到很多的投機者把資金投入股市，投機者希望股價上漲賺錢的同時，這些盲目流入股市的資金也進一步推高股價，最終形成經濟泡沫，也就是在1929年9月，標準普爾成份股的平均市盈率(又稱作本益比) 高達32.6，非常明顯高於歷史的平均。華爾街股災和1920年代投機風氣環環相扣，因為多數美國人大灑幣購買股票，其中很多投機者更是瘋狂使用槓桿買股票來放大報酬，導致1929年3月，市場投機貸款的交易金額高於股市市值的三分之二以上，超過美國當時流通貨幣總額還要多。
1929年華爾街股災，平均跌幅達89%之多。經濟泡沫破裂
市場樂觀的時間並沒有無限延伸下去，許多人從牛市中的獲利，在「黑色星期四」瞬間蒸發，甚至因為使用槓桿而慘賠。
股市的崩盤最後導致持續4年的經濟大蕭條，過去咆哮的二十年代的社會景象不再，取而代之的是工人失業、商業倒閉、銀行倒閉，6000多家企業破產，5500多家銀行倒閉，全國金融界陷入慘狀，許多美國人多年的辛苦積蓄瞬間蒸發，經濟水準更是倒退至1913年代。
1937年美联储收紧
这一次美联储收紧带来的熊市堪比1929年大萧条，甚至认为是1929年大萧条引发的二次下跌。当时市场在1935年3月开始见底反弹，牛市持续了23个月，股票市场上涨了129%。到了1937年3月，市场又开始调整，股票市场出现了60%的跌幅，而熊市持续时间也达到了61个月。此次熊市的诱因是经济衰退以及美联储过早的紧缩。
我们看到，其实从1929到1942年，美国经济在一个大的衰退中，熊市持续时间都超过了牛市。但这种情况在未来就再也不会看到。在这一轮熊市后，一批“超级投资者”开始进入市场，包括巴菲特、谢尔比.戴维斯等。
二战后的暴跌
第二次世界大战开始的时候，美国反而是牛市。1942年4月，美股开启了一次长达49个月的牛市，股票市场上涨了158%。美国其实是少数真正受益于二战的国家，由于地处太平洋和大西洋的中间，本土几乎没有受到什么损伤。而当时经济强国德国，却已经变成了一片废墟。
二战结束后的1946年3月，美国又开启了历史上第三次熊市。熊市的触发因素同样来自经济衰退和过高的估值。和1929年大萧条非常类似。但是此次熊市仅仅下跌了30%，持续了36个月。
1962年的闪崩
从1960年10月开始，美股又开启了一次小牛市。指数上涨了39%，牛市持续了13个月。到了1962年遇上古巴导弹危机事件，股市下跌28%，熊市持续了6个月而已。当时的美国总统肯尼迪态度强硬，其实军事力量已经远远强于当时的苏联了。当然，过高的估值也成为市场调整的触发因素。不过股市经历了短暂调整，开始进入一次漂亮50的牛市。
1970年的科技股调整
其实整个70年美股的表现都不太好。我们先从1962年的一波牛市说起。虽然指数仅仅上涨了103%，但是牛市持续了73个月，是美国历史上持续时间较长的盛世。到了1968年11月，经济又开始进入衰退，美联储还不断加息，收紧流动性。那时候虽然估值还不算特别离谱，市场依然开始走熊。整个熊市美股调整了36%，持续时间17个月。
1973年的滞涨
1973年这次是比较著名的，当时所谓的漂亮50也出现了很大幅度调整。首先我们看到1970年5月又开启了一波牛市，持续时间31个月，指数涨幅74%。到了1973年1月，由于经济出现了滞涨，原油价格高企的同时，经济却不增长。股票市场开始进入熊市。那一段滞涨历史也被写到了许多经济学教科书。市场的熊市持续了20个月，股价跌幅达到48%。这一轮暴跌中，芒格受伤严重，连续两年每年跌幅30%以上！
1987年黑色星期一
从1982年8月开始的牛市持续了60个月，指数涨幅达到了惊人的229%。在之前的《华尔街的肉》好书共读中，对于这一段历史也有非常详细的讲解。当整个市场还沉浸在牛市的喜悦中，1987年黑色星期一单日跌幅就超过20%，大量股票下跌50%以上。整个券商交易室到最后已经不接电话了。但是从调整周期看，1987年的黑色星期一仅仅持续了3个月的熊市，市场调整幅度34%。其实这可以看做是80年代到2000年一波最大牛市的调整中继。
闲谈熊市股災1⃣️…
「你们和不信的原不相配，不要同负一轭。义和不义有甚么相交呢？光明和黑暗有甚么相通呢？」【林后6: 14】
经上说: 基督徒可以炒股吗？
炒股 – 肯定是为了赚钱，至少是其中一个重要原因，你若说完全不是为了赚钱，只是为了娱乐或其他目的？真的吗？
不管是长期投资还是短线操作，不管你是持有上市公司股票分享年度分红，还是进行短期低买高卖赚取差价，都是希望投入的资金能有回报。为了获利，就动机而言没有错，因为除了公益事业，无论是从事哪个行业哪个工作都是为了能赚钱，这个不应该否认，想拥有金钱甚至更多的金钱都没有问题，因为货币早已经是我们日常生活的重要一部分，是生活的基本需要，也是帮助他人的资本，钱和赚钱本身都没有任何问题。
但是，对于动机，我们需要查考圣经，因为圣经上说：“你要保守你的心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出”(箴4：23)。这个动机考察的原则其实不仅仅适用于炒股，而是适用我们所做的一切事情。也只有你自己心里知道，是不是炒股已经成了你的束缚，辖制了你，不仅是为了赚钱这么简单，而是上了瘾而不能自拔。股民在交易时间就急躁，不断地进行买卖，非交易时间就无精打采，炒股成为吸毒一般，对这等股民，赚不赚钱都不是其主要动机，已经成为网罗。
当一个人手里有钱的时候，要么将其存入银行，要么去开办公司、做买卖，要么去投资项目(包括炒股)。炒股作为投资渠道之一，也进行人们的选择视野。现在，很少有基督徒会去怀疑你将钱存入银行是不合适的，或者认为去开办公司投资项目是不合适的，虽然也有人认为从事纯粹的商品买卖行为是不太合适的，但对炒股存在分歧却要严重很多。有人认为炒股属于不劳而获，所以不合神心意。
有人认为炒股属于投资方式之一，土地、劳动、资金、智力都可以产生财富，因此认为炒股是可以的。甚至认为，炒股获得的利益是因其有付出，得到相应回报，特别是炒股的专业人士，不仅贡献时间精力而且有专业知识和技能。
对于证券投资，首先要跟投机相区分。如果你炒股是为了投资一家基督徒实际控制的上市公司，其所处行业和经营范围都是正当的，你是看好其发展前景，分享其利润，那么这种“炒股”是可以的，无论从动机还是结果来看，都是合适的。
但值得注意的是这种“炒股”其实不是我们在日常交谈中说的“炒股”，在内涵上是完全不同的。这种“炒股”实际上是一种投资，你的投资要与信的人在一起才是合适的。
而我们一般说的“炒股”是指投机说的，为了短期获取买卖差价，不管是通过打探信息、炒作题材、跟风操作等，还是通过“打新股”、“短线操作”等，甚至是内幕交易、操纵市场等违法行为，我认为参与这种投机性的炒股都是不合适的，基督徒不应该参与其中，因为无论你是否付出了时间精力和专业知识能力，都是为了赚取别人口袋里的资金，这个实际上跟赌博没有太多的差异，只是有时候让人觉得赌博比较“简单粗暴”，而炒股似乎“高大上”一点，但实质上两者无本质不同，因为此时所有参与炒股的人员与参与赌博的人一样，都在进行零和博弈，有人赚，肯定有人亏，因为在这种情况下并没有产生任何价值。
有的人将“炒股”比喻为偷盗或抢劫，这个比喻也有一定道理，因为你炒股赚得的钱就是别人损失的钱，偷盗或抢劫有可见的具体对象，炒股没有具体可见的对象，从而让人在良心上会麻木，产生不是偷抢得来的错觉，唯独区别只是在于手段不同，目的和结果均相同。
从现行法律角度说，符合规则的炒股(“偷”)，被视为合法行为;而不符合规则的炒股(“抢”)，如内幕交易、操纵市场、“老鼠仓”等，则被视为非法行为。但无论哪种情况，本质都是一样的。你炒股赚的钱实质上就是一种损人利已的行为，这是显而易见的。作为基督徒来说，都是不合适的。
你若将多余的资金存入银行收取利息，或委托银行理财，或者买基金、信托产品等，与炒股是存在很大的区别，前者是急速发财，后者是稳定收益，因为圣经上说：“人有恶眼想要急速发财，却不知穷乏必临到他身”(箴28：22)，所以我们看到很多股民借钱炒股，利用资金杠杆想急速发财，最后却落得本金不保，甚至负债累累。你若将多余资金存入银行，我想没有人会希望因收取银行的利息而发财，所以其动机就相对正确。
基督徒炒股是不合适的;若将资金存入银行或银行理财则是合适的，若购买其他的理财产品，则需要进一步考虑其资金投向是否合适。如果金钱已经成为你在这个世界关注的重点，就需要在神面前省察了。还有就是我们可以换个角度，看不信的人如何看待这个问题，如果不信的人都反对或者质疑，那么基督徒就更加需要谨慎做出选择了。奉主耶稣基督的圣名祷告祈求！阿们！
熊市，真的來了嗎？
短短一個月，那斯達克指數跌回2020年水準，台灣的加權指數至今已下挫逾兩千點，令摩根士丹利全球首席經濟學家卡彭特（Seth Carpenter）直言：「我們正處在數十年來最混亂、最難預測的總體經濟時代！」
美國銀行分析師哈奈特（Michael Hartnett）甚至預言，若對照熊市歷史數據，此波股市跌幅，將一路跌到今年10月才有機會落底。
為何不到半年，全球經濟體就從過去「隨便買、隨便漲」的牛市情緒，轉變成滿滿的熊市氛圍？接下來還有哪些危機？本刊團隊第一時間深入產業第一線，帶讀者一探究竟。
當世界各國學著與病毒共存、逐步走出COVID-19疫情，股市卻開始重挫、經濟成長趨緩。商周針對53位金融經理人進行問卷調查，高達7成受訪者對經濟前景感到悲觀，建議投資人賣股求現，還成了壓倒性的共識，對台股最悲觀預測甚至已到了1萬3千點。
縱然股市的下殺，似乎已部分反映了全球經濟步入衰退的風險，不過，多數專家皆同意，經濟衰退雖是市場共識，但今年發生的可能性仍偏低。
「我們認為今年全球經濟還不會衰退， 但到明年年中就沒把握。」安聯投信海外投資首席許家豪分析，由於貨幣政策有遞延效應，儘管今年預計聯準會會持續升息，但主要對經濟的衝擊，可能會遞延到明年發酵。
這一切的意外，要從兩隻倏然竄出的黑天鵝說起。
俄烏戰爆發，它引燃的雙向制裁，讓棘手通膨成了一列失控的雲霄飛車。
「我們必須不惜一切代價，讓通膨（年成長率）回到2％。」聯準會主席鮑爾在最近的訪談中，重申聯準會對於壓下通膨率的決心。
5月歐盟公告新一輪對俄制裁措施，隨後俄羅斯也針對超過30家西方能源公司推出報復性措施。對此，美國財政部部長葉倫曾警告，若歐洲全面禁止俄國能源，將推升能源價格，拉高通膨傷害全球經濟。
富蘭克林投顧副總經理羅尤美表示，俄烏戰爭風險的最大變數，就在於雙方制裁的底線，一旦對立局勢失控，會對全球經濟產生外溢效應，形成將股市繼續推向底部的最後一根稻草。
然而，黑天鵝除了俄烏戰爭，還有中國封城效應，衍生出中國消費力衰退、全球高庫存無法去化的危機。3月上海執行封城清零，不僅影響了當地製造業產能，更重創了全中國人均可支配所得最高城市的消費力。
此外，聯準會加快升息，則是終端需求反轉外，讓股市重挫的主因。升息，對企業也意味著借貸成本的提升，「企業會開始思考，我是不是要投入這麼多資本支出。」國泰世華銀行首席經濟學家林啟超點出，當企業投資需求放緩，也會變相讓經濟成長趨緩。
關鍵之一在於抗通膨之戰能否告捷。若升息壓不住通膨，恐不利企業、股市。
另聯準會預計自6月起開始縮表，加快收回之前為穩定疫後經濟而釋出的資金，這象徵著過去兩年的牛市派對，可能就此畫上句點。
當列車正式駛入衰退前的經濟週期尾端，接下來，投資人想持盈保泰，一定要關注的關鍵指標是什麼？為何通膨高漲，仍該現金為王？今年還有哪些產業族群、標的，值得在低迷股市中布局？
美国银行分析师哈奈特甚至预测，与熊市历史数据相比，这波股市跌幅将一路跌至今年10月底。
为什么在不到半年的时间里，全球经济体随便买，随便涨的牛市情绪转变为熊市气氛？接下来还有哪些危机？本刊团队第一时间深入行业第一线，带读者去了解。
当世界各国学会与病毒共存，逐渐走出COVID-19疫情时，股市开始大幅下跌，经济增长放缓。商周对53名金融经理进行了问卷调查，高达70%的受访者对经济前景感到悲观。建议投资者出售股票并寻求现金也成为压倒性的共识。对台股最悲观的预测甚至达到了13000点。
尽管股市的下跌似乎部分反映了全球经济衰退的风险，但大多数专家同意，尽管经济衰退是市场共识，但今年的可能性仍然很低。
我们认为全球经济今年不会衰退，但我们不确定明年年中。由于货币政策的延迟效应，尽管预计联合准备金将继续提高利率，但对经济的主要影响可能会延迟到明年。
所有这些事故，从两只突然出现的黑天鹅开始。
俄乌战争爆发时，它点燃了双向制裁，使棘手通胀成一列失控的飞车。
我们必须不惜一切代价将通胀率（年增长率）恢复到2%。在最近的一次采访中，联合会主席鲍尔重申联合会降低通胀率的决心。
5月，欧盟宣布对俄罗斯实施新一轮制裁，随后俄罗斯也对30多家西方能源公司实施了报复性措施。在这方面，美国财政部长叶伦警告说，如果欧洲完全禁止俄罗斯能源，它将推高能源价格，增加通胀，损害全球经济。
俄罗斯和乌克兰战争风险的最大变量在于双方制裁的底线。一旦对立失控，将对全球经济产生溢出效应，形成继续将股市推向底部的最后一根稻草。
然而，除了俄罗斯和乌克兰之间的战争外，黑天鹅还具有中国的城市关闭效应，导致了中国消费力下降和全球高库存无法消除的危机。3月份，上海的城市关闭和清理不仅影响了当地制造业的生产能力，而且还损害了中国人均可支配收入最高城市的消费能力。
此外，联合准备金会将加速利率上升，这是终端需求逆转之外股市大幅下跌的主要原因。利率上升也意味着贷款成本的上升。企业会开始思考我是否想投资这么多的资本支出。当企业投资需求放缓时，它也会变相放缓经济增长。
关键之一是抗通胀之战能否取得成功。如果加息压不住通胀，恐怕对企业和股市不利。
此外，联准会预计将从6月起缩减表格，加快收回以往稳定疫后经济释放的资金，这象征着过去两年的牛市派对可能会结束。
最近一段时间，在美联储大规模加息的浪潮之下，美股进入了大跌的状态之中，而且这种下跌的趋势还在不断延续，5月9日美股大跌，与此同时最让人担心的是著名的美国投资银行美银宣称标准普尔要跌破三千点？我们到底该怎么看美股的未来？美股的熊市真的不可避免了吗？
一、美银称标准普尔要跌到三千点？
据智通财经的报道，美股周一低开低走，标普500指数失守4000点大关，为2021年4月以来首次，纳指重创超4%。截至收盘，道指跌653.67点，跌幅为1.99%，报32245.70点；纳指跌521.41点，跌幅为4.29%，报11623.25点；标普500指数跌132.10点，跌幅为3.20%，报3991.24点。
就在前一天，金融界的报道，美银表示，标普500指数上周的大规模抛售加深了该指数今年以来的回调，在触底反弹之前，该指数可能会进一步大幅下跌，最低有可能下探3000点。
美银全球研究部首席投资策略师 迈克尔-哈特奈特（Michael Hartnett）在上周五的一份报告中表示，投资者将在2022年的大部分时间里应对通胀、利率和衰退冲击，这些冲击应该会导致绝对值为负且波动的回报。
虽然过去的表现并不能完全代表未来的表现，但如果以历史表现作为参考，美银团队测算出的结果是，本轮熊市将在今年10月19日结束，届时标普500指数将达到3000点，纳斯达克综合指数将达到10000点。
无独有偶，财富中文网也直接发文表示对于美股未来的走势，他们的判断是凶多吉少。财富中文网表示，美国未来发生经济衰退的概率“并不是50对50，而是在60%左右。”
二、美股的熊市真的无法避免了吗？
最近一段时间看到整个美股资本市场的动荡，很多人都非常担心，毕竟在整个资本市场之上，美股可谓是市场上最关键的指标，一旦美股出现大规模的下跌很有可能引发整个资本市场的动荡，所以这个时候我们看到美银出来宣布美股可能会有比较大的问题的时候，很多人都还是很担心的。
首先，对于当前美银的这个判断，实际上还是具有比较大的市场前瞻性的，这是因为伴随着美联储的加息，我们看到了整个美股资本市场都进入了一个恐慌的状态之中，之所以美股资本市场会出现如此严重的恐慌情绪，实际上也是因为当前的美股资本市场的确出现了问题。一方面美联储大规模加息的大背景之下，实际上市场都非常担心美联储的加息会不会出现问题，然而美联储加息的脚步几乎一直都没有停歇，这对于当前的整个资本市场来说也就意味着风险在不断扩大。另一方面我们看到美国的十年期国债利率不断攀升，已经过了3%的关键节点，一旦这个关键节点突破之后，很有可能就会导致大量的资金从股市之中抽离投向利润率更高的美国国债，这无疑对资本市场来说又是一个比较大的问题。
其次，对于当前的美国经济基本面来说可能问题也非常严重，当前美国的通货膨胀压力非常大，物价上涨非常厉害，但是这种通货膨胀压力更多的是因为之前美联储大规模放水所导致的，但是对于当前整个市场来说，美国的生产力水平其实却在不断的下降过程之中，市场非常担心美国会出现生产力水平快速下降，经济出现停滞的现象。那么对于当前的美国而言就非常容易出现滞涨，所以我们看到无论是财富中文网还是美银，都非常担心美国会出现这样的情况。
第三，对于当前的整个市场来说，美股所带来的各种各样的恐慌性情绪，实际上还在不断的蔓延过程之中。如果美联储没有办法给市场注入更多的信心的话，很有可能就会出现比较严重的市场问题。所以对于当前的整个市场而言，美联储的各种表现实在是难以让人放心，而美股的熊市似乎正在到来。对于当前的投资者而言，投资美股一定要小心，美股当前的风险正在不断扩大。
教养子女的方式(8…
「我们将所看见、所听见的传给你们，使你们与我们相交。我们乃是与父并祂儿子耶稣基督相交的。」【约一 1: 3】
孩子们会看见我们最真实的属灵生命的光景，他们会看到我们每日的灵修，是否会恒切持之，他们会看出来我们每个主日去教会，对人处事的态度。
作为父母，我们必须在每日的生活中活出我们的信仰，活出我们所相信的耶稣基督的生命，我们要活出我们每天教导给我们的孩子的那位神的形象和样式。在孩子小的时候，他们对神的认识，只能是透过父母行为态度，父母的教导，受父母的生活和属灵生命的影响。
所以，如何能够培养出敬畏上帝的子女，只能是我们作为父母的责任；首先成为真正敬畏上帝的人，用我们的生命去教养和带领我们的孩子，和他们一起敬畏神。每一天，我们和孩子一起学习和操练属灵的品格：忍耐、温柔、良善、信实、节制等等。这些属灵品格，不止是我们要教给孩子的，也是我们共同学习和操练。这些属灵的品格，我们需要每一天和孩子一起学习，一起操练，一起祷告，一起祈求上帝的恩典和怜悯。如果离开祂的恩典，我们什么都做不了，也什么都不是。
我们需要诚实的告诉我们的孩子：父母也是罪人，是软弱的，我们都是需要耶稣基督的恩典来赦免罪过；我们需要耶稣的帮助。父母做事有时也会失败和软弱，不讨神的喜悦，但是我们可以改进，致更进一步与神和好。
在教育孩子的过程中，父母双方同心合一的心志是很重要的。教育孩子的重坦，基本上都是母亲的肩头上，孩子对父亲比较疏离，因此做为父亲、要重视亲子交流和互动。
作为父亲，应该承担更多“领头”的重任，帮助和补助妻子，尤其是在教育年幼的孩子，父亲应该主动带领家庭里一切有关教育的服事。带领家庭的敬拜，带领孩子学习圣经，带领家庭操练属灵的品格。父亲应当负起家庭和孩子教育的完整，承担责任不可怠慢。
在每日的生活中，要敬畏神、仰望神，让祂在我们的家里掌权，让祂在我们的生命中，彰显祂的荣耀。在凡事上都掌权，让祂成为我们的一家之主。这是我们要尽力身体力行的家庭教育。奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们！
学习体会 : 如果家庭教育缺失了，即使我们有着最好的教会教育和学校教育，也是于事无补的。家庭教育里活出属灵的生命，教养新一代，是神所祝福的。蒙主恩典！阿们！
教养子女的方式(8…
「如今你們若實在聽從我的話，遵守我的約，就要在萬民中作屬我的子民，因為全地都是我的。你們要歸我作祭司的國度，為聖潔的國民。’這些話你要告訴以色列人。”」【出19: 5-6】
听从神的话；遵守神的约。若符合这个条件，才能得到有福的身分；人若用钱购买或通过其他努力取得的，而成为自己的特别财产，这不是有福的身分。
惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，神的财产永远属祂的。祂必紧紧抱着，视如珍宝，在危险时，绑在腰间。
神以祂自己完全的主权，拣选以色列民，将他们从埃及带出来，作属祂的子民，特别归于祂。这不是偏爱，是神的特选。神所特别宝贵的，引以为傲的珍品。但是全民全地都是属神的，
我们是属于神的，必须奉献与神，从世俗的系统分别出来，由归属和身分的不同，而有观念的不同，行动的不同。人的弱点是要求被接纳，跟世俗认同，就与神远离。违背神圣洁原则的认同，只是出卖自己的卑贱行为。神一再宣示，祂的儿女是属天尊贵的身分，是成圣生活的根本。
如今的时代多险恶，最险恶的邪教世俗化的学校提供的教育。其邪恶之处不单是在于邪恶的环境和罪恶的盛行，其邪恶之处乃在于潜移默化的世界观和价值观的诱惑和欺骗。
这种变化和影响往往是致命的、不可扭转的，对于孩子的伤害也是不可莫视的。最重要的是，这种危害也是隐藏的，着极其迷惑人心，应当警醒，尊守圣约，有福的身份，神己给我们印记。奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们！
学习体会 :邪教的邪恶教育扭曲世界观和价值观，诱惑和欺骗青少年。父母要保卫子女免受其害。蒙主恩典！阿们！
教养子女的方式(8…
「用自己度量自己，用自己比较自己，乃是不通达的。」【林后10: 12】
教养好我们的子女敬畏神。但是通常情况下，我们背弃了这份约，根本没有思考过，如何帮助和带领我们的子女来到神面前敬拜祂、读经爱慕耶和华的话语、尊从神的旨意行。我们在教育培养上的欠缺，彻底地违背了神的意愿。
就像旧约的以色列民，他们在教养子女的事上，一直背弃上帝的心意和命令，他们没能很好的在上帝赐给他们的约中教养子女，他们没有白天、夜里、路上、家里教养他们的子女应该如何敬畏耶和华，导致整个以色列民的失败。
我们应该按照上帝的命令喂养上帝的羊群，使他们行在上帝的旨意当中，使他们在上帝的约中，更好的履行他们的职责。
希望教会发展更大、人数更多、更复兴等等，但是却忘记了教会的教育，应该是为了培养更多耶稣基督的门徒、培养更多能够为主发光的门徒、为主作见证的福音使者和为主征战的基督精兵。从小就认识敬畏神，愿神引领。
我们是上帝的子女，都生活在上帝的约中，你和我都是上帝的约民，这个约，从亚当开始，一直到耶稣基督的救恩，一直持续在我们每个基督徒的生命中。从神学上，我们可以讨论很多很多种不同的观点和内容，但是最基本的，我们知道，约的本质和内容，是关乎上帝与我们的关系，也关乎你和我如何回应上帝与我们的关系。
上帝作为宇宙万物的创造主，而你和我作为被神创造的受造物，被神拣选的子民，你和我如何借着耶稣基督的救恩，顺服和忠心在上帝的约中，这是约的精髓。你我如何更好的在这份约中活出我们的使命和责任，尽到我们的责任，是我们每个基督徒应该思考的问题。
神是神，祂在世界宇宙都彰显祂的主权存在。神是神，祂时时刻刻、随时随地都在我们的面前和心里。
上帝要在我们教养子女、牧养会众和教导学生的事上掌权！而我们必须回到上帝的心意和命令中去实行这些有关教育的原则和方式。用基督的爱培养子女成长、祂的祝福满溢。奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们！
学习体会 : 约的本质和内容，是关乎上帝与我们的关系，也关乎你和我如何回应上帝与我们的关系，要具备敬畏神的心。蒙主恩典！阿们！
教养子女的方式(8…
「我要在你们中间行走；我要作你们的神，你们要作我的子民。」【利26: 12】
基督教教育乃是基于基督教信仰——整全的福音和上帝的启示——等前提下进行的全人的教育。这个全人的教育其基础是属灵的，但是也包括了我们所谓的通识教育。
教育的本质和终极目标乃是：透过教育，让我们认识上帝、敬畏上帝、爱上帝并爱上帝所创造的人，并最终荣耀上帝。
教育神学被应用到我们生活的各个层面和领域，尤其是在婚姻、委身教会工作和认识神的救赎计划等方面。圣约神学对整个基督教神学的贡献是十分重要的，帮助我们在对于全本圣经的认识方面、对于上帝的启示的认识方面以及对于上帝整全的救赎计划的认识方面隐藏深远的奥秘作用和帮助。
家庭、教会和学校。这三方面的教育，都应该是基于同一个前提和基础的：圣约。
约，一方面是在法律范围内的约束、约定，另一方面，是在信仰里面的约定、应许和承诺。我们作为上帝的儿女，当我们决定相信耶稣基督为救主的那一刻起，同时我们和上帝之间，也建立了很深厚的“约”，是上帝在创立世界以前就已经预备好的约，是耶稣基督用他的宝血所更新的约，我们在这个约里面的角色，是顺服、听上帝的话、按照上帝的心意行事。
约是神与祂所有的子民所立的；神是约的发起者、主导者和维系者；约是神对其子民的应许和祝福；约是神的子民遵行神旨意的权威和方式；约是神对其子民忠诚度的考验。
当要求我们基督徒，在我们生活、生命和信仰的每个层面，都遵守这个约，那么当基督徒谈论到教育的时候，当然也不可例外。
我们或许时常会忘记这个约：跟随耶稣、凭主意行。我们时常背弃这份约，在诸多的事情上，随己意行、跟随世界的潮流、诱惑，忘记了我和上帝的约定。在教育的事情上，我们恐怕已经离上帝的约偏离了很远，很远。
在基督徒而言，当他知道，他的孩子是上帝所赐予他的产业的时候，他就知道，孩子不是属于他的，孩子不是他的私有财产，不是他可以随己意教养的，而是应该按照上帝的应许和心意来教养他的子女。所以，作为基督徒的父母，我们应该在上帝的约中，按照上帝的心意教育他的子女。
在学校，在教育孩子的时候，老师们理当按照上帝的心意和命令，教育孩子，学生是属于上帝托付给我们来教育的。我们对学生的教育，必须是基于整全的基督教世界观的基础上，再开展的通识教育。
作为上帝圣约的一份子，我们必须清楚明白的知道，我们担负的教育的责任，是来自于上帝，我们借着教育达到培养敬畏上帝的后裔，培养爱上帝的子民。奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们！
学习体会 : 子女的教育方面，我们和上帝的约应该要尊守：教养我们的子女，帮助、带领敬畏耶和华、爱慕耶和华的话语、听从耶和华的旨令。蒙主恩典！阿们！
在旧约，神要在我们中间行走；祂要作我们的 神，我们要作祂的子民。”我要以你们作我的人民，我也要作你们的 神；你们要知道我是耶和华你们的 神，是把你们从埃及人的重担底下救出来的。【出 6: 7】
在新约，神要作我们的父；我们要作祂的儿女。这是全能的主说的。【林后 6: 18】
教养子女的方式(8…
「人若不知道管理自己的家，焉能照管神的教会呢？」【提前3: 5】
我们可能还没有认识到现在的公立学校的教育并不合乎上帝所喜悦的，即使我们知道或者看到公立学校的是抵触神的教育、但一般家长为了方便，就近随意把子女送进公立学校。
家庭教育的方式是在家，父母亲、朋友相互配合、帮助，彼此举办教育和学习；教会教育是讲道、牧养、辅导和探究圣经里的真理等等一系列的，以教会为主的教育事工。教会学校教育是鼓励自己的教会开办学校；教育应该是教会牧养的一部分。
人不用神学高度绑架任何人的良心，我们不能审判那些将孩子送去公立学校的基督徒们。圣经中启示给我们的教育是什么样子，以及，现今的公立学校的教育所呈现出来的教育与圣经中启示出来的教育乃是完全有出入。
很多时候，我们明白和理解的信仰，和我们所面对的现实之间有着很大的距离，我们的理想可能很丰满，但是现实却很残酷，所以，如何一步步地帮助弟兄姐妹从残酷的现实进入到丰满的理想，这是我们的使命和责任。
基督教教育或者教会学校面对的最大问题不在于外界社会，而是因为诸多基督徒依旧用着诸多外在的标准看待教会学校的发展。关心的依旧只是上学问题，而非教育本质的问题。
重视教育的本质，让教育重新归回圣经所启示出来的样子，也就是上帝所喜悦的和上帝心意的教育。愿上帝怜悯我们！走当走的路。
为教会目前参差不齐、步履瞒姗的教会学校和基督教教育祷告，求主恩待这些侍奉在教育领域的先行者们，即使他们可能面对着诸多的不足、缺乏，求主恩待和预备，求主开路和带领，并坚固他们的心志。
在公立学校远离神的孩子们祷告，求主怜悯。为现在的教会学校面临的新一轮的逼迫祷告，求神施恩和保守，坚固每一位其中的同工。奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们！
学习体会 : 求圣灵打开我们的心灵和眼睛，让我们看清，到底什么样的教育才是上帝所喜悦的，让我们在乎的，不是外在的标准、环境的差别，看重的，乃是上帝的心意；蒙主恩典！阿们！