宇宙的真理[95]…
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「祂本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的；反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式；」【腓2: 6-7】
婚姻，是造物主上帝在创造之初设立的圣洁盟约，二人合而为一的，神所设定、人不可分开！不是按人喜好可随意拆毁的合同。 然而这世代，离婚之风盛行，人常归咎于“性格不合”，但圣经光照我们，真正的病根在于罪 – – 罪使人自私，不愿舍己，只知索取；罪使人眼目偏斜，专看配偶的瑕疵，却忘记数算每日的恩典。
“那起初造人的，是造男造女，并且说：‘因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。’这经你们没有念过吗？既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了。所以，神配合的，人不可分开。”【太19:4-6】
婚姻的权威不在于摩西律法，不在于社会习俗，而在于创造本身。 婚姻是上帝在堕落之前、在人类历史开端设立的，因此它先于一切文化、法律和传统。这意味着：世人将婚姻当作满足自我的工具，一旦感觉消失、利益冲突，便背弃盟约，以“自由”为名放纵私欲。这是公然藐视创造主的设计，把神圣的联合降格为儿戏。
惟独依靠救主耶稣基督，婚姻才有出路。 基督的爱是“舍己”的爱 – – 祂本有神的形像，却不以自己与神同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形像。祂在十字架上彻底舍了自己，不是为了可爱的，而是为了还在作罪人时的我们。这爱，才是婚姻中“三股绳子”的第三股。没有基督这股强韧的绳索，两股人的软弱绳子一遇拉扯，必然断裂。
婚姻的盟约是严肃的，破坏盟约的行为本身就是对盟约的撕裂，而非信徒主动毁约。“耶和华在你和你幼年所娶的妻中间作见证。她虽是你的配偶，又是你盟约的妻。”上帝自己是婚姻的见证者，也是盟约的第三方。 因此，婚姻的破坏不只是对配偶的背叛，更是对上帝的背约。
二人成为一体”不仅是身体的联合，更是全人的联合 – – 灵、魂、体的合一忘了上帝的盟约”。婚姻是向上帝所立的约。
因此，我们向这悖逆的世代宣告：基督徒的婚姻不是效法世界，乃是效法基督。 丈夫要舍己，如同基督为教会舍命；妻子要顺服，如同教会顺服基督。这不是压制，而是荣耀的彼此服侍。是先除掉自己眼中的梁木，并天天数算神在配偶身上赐下的恩典。
婚姻从创造之初就指向基督。亚当的沉睡与夏娃的取出，预表基督在十字架上的沉睡，从祂肋旁流出水与血，生出教会。 婚姻的终极意义，不是自我实现，而是彰显基督与教会那舍己、圣洁、永不废弃的爱。我们拒绝将离婚当作选项，因为神所配合的，人不可分开。我们宁愿背起十字架，在舍己中经历基督复活的大能，也不愿在自我中心里享受那虚假的“自由”。
性解放将婚姻降格为情感消费，合则聚，不合则散。个人主义将“自我实现”置于盟约忠诚之上。法律与社会重新定义婚姻，使其脱离创造秩序。教会内部也常以“幸福”取代“圣洁”，以“感觉”取代“盟约”。
在死荫幽谷中，祂的杖、祂的竿安慰他们；在敌人面前，祂为他们摆设筵席；在软弱、失败、伤害中，祂的恩惠慈爱随着他们。婚姻的盼望，不在人的忠心上，而在神的信实上。
神所配合的，人不可分开——这不是一句沉重的律法，而是一句充满盼望的应许：那位配合的上帝，必亲自保守祂所配合的，直到永远。
所以，我们立定心志： 以基督的心为心，以祂舍己的爱为婚姻的法则。靠着圣灵的能力，守住这盟约，直到见主面的日子。因为婚姻最终要见证的，不是我们多相爱，而是救主耶稣基督如何爱了教会。奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
