数算恩典[52]恩…
音频 三分钟
「道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。我们也见过祂的荣光，正是父独生子的荣光。」【约1: 4】
一切所發生若不在神经纶中的，就不是恩典；恩典和实际，都是藉着耶稣基督来的，耶稣基督来了，恩典就来了！
恩典就是三一神在父、子、灵三方面化身裡的显现，且成了我们的享用，这是最高的启示，也正是神的道成肉身，人成为在神的团体生活中，完成于启示录最后一节圣经：愿主耶稣的恩与众圣徒同在。
恩典就是经过的过程并终极完成的三一神自己。恩典就是神为我们经过的过程并终极完成，使我们能享用祂。自从那一天我明白了 – 关于神的恩典的亮光和启示祂要引领我们进入祂的真理中。
恩典乃是神最高的启示。道成肉身，支搭帐幕在我们中间，不单满了祝福，而是满了恩典和实际。律法是藉着摩西赐的，但恩典乃是从神来的。神成为肉身，就是恩典来临，这是关于神的经纶最大的启示。恩典就是神经过的过程并终极完成的三一神。
恩典就是指神永远经纶的内容，因着基督耶稣的道成肉身，终极完成于新耶路撒冷。在新约意义上的这恩典，开始于神成为肉身，为着完成祂永远的经纶。这新约的恩典在神成为肉体时来临。在旧约里，神从来没有进到人间体会人的生活和性情。
新约向我们提示，恩典乃是三一神藉着经过种种过程进到我们里面，作我们的生命，体会我们的一切，并作我们的享用。祂经过了必需的种种过程之后，就得着终极完成。
当神圣三一真神经过的过程并终极完成的时候，那灵就在三者之中。我们别以为只有子神成为肉身；乃是完整的神成了肉身。神显现于肉身。神是完整的神，不单是子，乃是子同着父和灵同在。恩典与神成为肉身一样重大。当神成为肉身时，祂就成了我们的恩典。因恩典是藉着祂而来。
我们要进入 祂的恩典内在的意义，就必须看见一个非常重要的点。安息日的原则就是要我们停下自己，不劳作任何事，而是要遵守神的安息日。让我们明白神的啟示和计劃。
神要人得救，但人不该顽強要自救。这对神乃是干犯和侮辱。凡到神面前来的人，必须信靠顺服神。基督是神的具体化身，乃是我们的圣别；神的爱是永不止息、罪的赦免、救赎、安慰、喜乐、等等。祂引领我们活在基督里，并进入祂的真理中，祂的恩典何其广大 ! 感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
?真实的恩典[15…
以利亚三次伏在孩子的身上求告耶和华说：“耶和华我的神啊，求你使这孩子的灵魂仍入他的身体。”【王上17: 21】
主的恩典够你用，而且在上帝的恩典当中，你会经历一件事情：主知道你能够承担多少，主不会把一个担子把你压死的。并且在困难当中，祂总要给你开一条出路，让你能够忍受得住。在神的恩典当中我们一起来祷告，主一定给你开一条出路，让你能够忍受得住，并且经历神极大的祝福。
神常常透过环境里面的一些不顺利，在每一个人身上做修剪跟熬炼的工作。主啊！我已经很满足了。我对你的经历已经很多了、你的恩典够了、就这样就好了。不！上帝常常要带我们到一个更高的磐石上，进到恩典的深处。
但是怎么样可以进入恩典的深处呢？就必须开到水深之处嘛。很多的时候，我们觉得在岸边玩玩水就可以了，不要到水深之处了。
在岸边弄个鱼竿钓一钓鱼，一两只，我已经很满足了。但是，上帝要给我们的不是在岸边用鱼竿钓一两只鱼，而是他要把一个更大的丰盛给我们的时候，祂就必须逼我们开到水深之处。那个寡妇的孩子死了，以利亚去为他祷告，三次伏在这个孩子的身上祷告。
经过这样的熬炼，以利亚的信心跟在发生这件事情之前是不一样的。上帝允许，主，我向你求，在你凡事都能。你也正在经历那第三次趴下去吗？你愿不愿意跟主说：主！我承认了，我一点都不能，但是我奉主的名说，主，我要经历，在祢凡事都能。
谢谢祢，常常经历很多挫折，让我们不得不承认，在我完全不能。但是，我奉主的名宣告，当我们真的承认在我不能的时候，我们就要一起经历在你祢事都能。上帝祝福你，继续往前去，你会经历在祂凡事都能。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
?真实的恩典[15…
坛内的面果不减少，瓶里的油也不短缺，正如耶和华藉以利亚所说的话。【王上17: 16】
撒勒法的寡婦遇到以利亞時，以為自己是在預備最後的一餐，憑單純的信心，就產生了神蹟。她相信以利亞，把自己及兒子的最後一頓食物分給他吃。信心是介乎應許與確據之間的一步。我們微弱的信心可能使我們與神蹟失之交臂。每一個神蹟不論大小，都是由順服開始。我們邁開信心的第一步，才會看見事情解決在望。
可能你会说，但是当我遇到了，那么大的困难的时候，圣经里说：她就剩下一把面，一点点油，做个饼，然后她跟她儿子两个人吃完，她说死就死吧！你看她已经走到绝处。
成为一个基督徒，从来都不是一帆风顺；在耶稣基督十架的救恩里，我们享受常常是绝处逢生，好像走到没有路了，在基督里却有路，你只要先为我做一个饼给我，然后你再为自己做。哇，这是一个多难学的功课啊！
顺服就蒙福。但是顺服这个功课真的不容易。尤其像她现在已经走到好像没有路了，我已经只剩下这一点点了，你还要逼我 ! 进到祝福里的一个属灵重要的原则，就是次序。无论在什么样的景况之下，我愿不愿把神摆在前面呢？无论在什么样的景况之下，我愿不愿意说：“主先”。我先看神属灵的原则。我先顺服在神做事的原则里面，而不是先看我的问题，我的难处。这个“先”，带着这个寡妇，出黑暗，入光明。
最困难的时候，把神的法则摆在前面。不因为困难，我就走我自己的路。不因为困难，我就走一些我便宜行事，照着神的法度去做。照着神做事的法则去做。绝处逢生。
在网络前面，一些正遇到极大难处的一些朋友们来祷告。当他们正在面对一个抉择，我要照着上帝的方法做，先降服在神的面前。还是用我自己的方法，去走一些未必合神心意的一些决定的时候。让他们做一个对的决定。回到属灵的次序，帮助他们经历绝处逢生，
主知道你在遇见一些什么，祂要带你绝处逢生。关键是，你愿不愿意降服在他里面，上帝祝福你！ 感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
?真实的恩典[15…
耶和华军队的元帅对约书亚说：“把你脚上的鞋脱下来，因为你所站的地方是圣的”。约书亚就照着行了【书5:15】
约书亚愿意降服，然后说，你有什么话请吩咐。神跟他讲说，把你脚上的鞋脱下来。这跟打仗有什么关系呀？你知道很多时候，我们跟主寻求主的心意，求问神，有的时候不是神不回答我们，而是神的回答跟我们的想象差太多了，我在跟你讲怎么打这场仗，你叫我脱鞋这是什么意思呢？
主是智慧的君，祂知道真正拦阻我们进到上帝祝福里的关键是什么。他们出埃及的那些人，鞋子四十年没有坏，换句话说就是那双鞋，那双鞋充满着得胜的经验，他打过了好几场很精彩的仗很荣耀的仗，在面对亚马力人，在亚摩利王，巴珊王噩，这个西宏，他打了非常多精彩的仗。但是主说，现在过了约旦河，你面对一个全新的开始，是一个过去你没有走过的路，把鞋脱下来，那双鞋好像是经验，因为他穿的那双鞋有很多得胜的经验。
你知道很多的时候，拦阻我们经历神做新事是我们的经验，因为我们以前都是怎么样的，我以前那场仗是怎么打的，如果这个经验的鞋子不脱下来，你想想看他怎么去面对神说，去绕耶利哥，第一天绕一圈，最后一天绕七圈，然后绕完之后，啊！一叫，墙就倒了，这是什么打仗的战术啊？按照我们以前的经验都不是这样的嘛，但是主教导约书亚说，如果你要跟我一起打一场荣耀的胜仗，把经验放掉，因为我们的神是做新事的神！
你也正在面对生命当中一些重大的抉择，面对一些重大的在你生命里面很重要的一些方向的决定吗？如果你渴望真的清楚知道上帝与我同在，带我进去应得地为业，学一个功课好吗？把经验的那双鞋脱下来，不是经验是错的，不是那双鞋不好，而是不要让那些拦阻我经历神做新事，你也被经验绑住了吗？
有的时候我们真的觉得经验是我们最大的安全感，因为以前每次这样做都是成功的，所以我们习惯在这样的经验的安全感里面，可是今天求你对我们的心说话，我们的主是做新事的，是超越我们的经验的，让我们带着信心放下经验跟随主的脚踪行，带着信心，放下经验，跟从主的脚踪行！感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
?真实的恩典[14…
约书亚就俯伏在地下拜，说：“我主有什么话吩咐仆人？”【书5 : 14】
当约书亚面对耶和华军队的元帅，他愿意交出主权说：我主，你有什么要吩咐我的。他把主权交给神的时候，主真的说话。关键不是神能不能让你明白祂 的心意，神渴望你明白祂的心意，并且照着祂的旨意往前行。
真正作神子民元帅的并不是约书亚，乃是神自己，他不过是神军队中的一员。一切为神作工的或要进入得胜的道路，必须得看见谁是我们的元帅，否则就没有资格带领以色列民，也就不能经历得胜，这是进入得胜道路的首要条件。
那位元帅 – 耶和华并非取代约书亚的地位，祂率领的是另一支军队。耶和华的万军是天上来的，为攻取迦南地。以色列若忠于神，那些军队就是他们的盟友。我们不要只想自己，也不可自足，或勉强来应付。
各各他的人子在宝座上，也在你旁边。祂有天上的权柄，能补给你力量。总要敬虔、顺服，有充足的信心与祷告。与神同行，工作并不艰难。在祂的威势之下，耶利哥城一定倒塌。争战不在人力，但要与世界分别，完全奉献给神。合乎主用的器皿必须清洁。事奉成功的秘诀不在聪明而在圣洁。
因为祂是主，祂愿意。但是，关键在我里面有没有一个降服的心。”因为关键是，我里面已经决定了。我求主帮助我们，愿主恩待我们里面有一个柔软。那个温柔是灵里面的柔软。那个柔软是把我自己当做一块黏土交给神说，祢雕塑我，祢要怎么雕，我都愿意被祢雕；祢怎么捏，我就变成怎么样一个器皿。
圣灵好像油，泡在油里面，只有油能够滋润那个刚硬的生命。我们的刚硬需要靠圣灵，带我们进到真理的实际，活出真理来。圣灵让我不只明白真理，而且可以进入真理，而且可以活出真理。
主耶稣，求你向我们的心说话，因为，我们承认里面常常真的有那个刚硬说，我就是决定了。但是，浸泡在你的圣灵里面重新柔软，以至于重新可以听见祢向我们的心说话。只有重新浸泡在圣灵的油里面，我们的刚硬才会重新柔软。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
数算恩典[57]恩…
音频 三分钟
「我见恶人和狂傲人享平安，就心怀不平。」【诗73: 3】
恶人死的时候，没有疼痛；他们的力气，却也壮实。他们不曾受苦受累，也不像别人遭灾。所以骄傲如链子戴在他们的项上，强暴像衣裳遮住他们的身体。他们的眼睛，因体胖而凸出；他们所得的，过于心里所想的。他们讥笑人，凭恶意说欺压人的话；他们说话自高。他们的口亵渎上天，他们的舌毁谤全地。所以上帝的民归到这里，喝尽了满杯的苦水。
承认自己有罪，是放下头脑里，还是心里？自己对自己的罪认识很浅，才会认为别人不配得”。神不顾一切地爱我们。恩典昂然宣告：神以我们为傲，以我们为乐。”天父既然饶恕了我们的罪，给了我们儿子的名分，我们为何不能也免了人的债呢？像神爱我们一样爱别人、饶恕别人，“爱人如己，就是以上帝原先期望的样式看待他人。”我们不可披着福音的伪君子，求神赐下从祂而来的爱心去爱每一个好人、坏人、和不可爱的人。
人活在新约时代是有多么幸福：不需要守各种繁杂的条例、不需要在犯罪后杀羊宰牛献祭；洁净律例的要义最佳的状态、最敬虔的心、最好的时间、最合宜的方式；在这个不需要守繁文缛节的时代，我们却亏欠了上帝配得的圣洁完美。原来自己常常献上的是残疾丑陋的怪胎。
神按照祂的形象、样式造人，我们身上本该有神的荣光，却因着罪的存在，隔离了我们与神的关系。如今，借着神的恩典，我们能与神和好。经上记着说：“你们要圣洁，因为我是圣洁的”。“我们受召是要发扬恩慈，彰显恩典，而非做个怕吃苦，而逃避的人。
像耶稣一样，我们可以帮助‘不洁’的成为洁净的。”我不要做残疾丑陋的怪胎，求神陶造我们让我更像基督，用心灵和诚实敬拜这位圣洁、慈爱、全能的神。
基督徒当清楚明白：靠着耶稣的救赎大恩，我们的过去、现在、未来的罪，都得蒙赦免了，我们已经白白地称义。罪在我身上就像那个被涂了油酸的活生生的“死”蚂蚁，时常不停地返回到我的生命中。嫉妒、骄傲、贪心，原来自己竟常常让罪在不经意间发动。【参罗马書14章】
恩典是完全没有瑕疵的，不需要我们通过耍小聪明来躲避神的刑罚，也不用曲折地犯些“小罪”来避免犯自己所认为的“大罪。我们竭力追求圣洁，不是为了要上帝爱我们，因为上帝已经先爱我们了。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
?真实的恩典[14…
以色列人在吉甲安营。正月十四日晚上，在耶利哥的平原守逾越节。第二日吗哪就止住了，以色列人也不再有吗哪了【书5: 10-11】
四十年前，他们从埃及出来的时候，神行了一个极大的神迹，就是击杀了埃及的长子，而每一个希伯来人的家庭，因为有血在门框上，灭命的天使就越过了。那是一个极大的恩典。那是记念救恩、记念救赎。而在这个全新的开始，他们做了一件事情，将归荣耀给神、跟过去说再见。行割礼把从埃及带出来的那些污秽、肮脏、羞辱全部都挪移开来，这是一个全新的开始。
以色列人出埃及，过了约旦河然后进迦南。过约旦河是一件很重要的事情，不是在旷野里面了，过了约旦河就进到那个应许之地了。第二天吗哪就没有了，在旷野的四十年天天有吗哪，一件事情在他们的生命里面发生了四十年，每天都是这样发生，他一定非常习以为常了，习以为常早上起来第一件事情就要去捡吗哪。然后，不管晴天、雨天、刮风、台风通通都就是会有吗哪，这是多习惯的一件事。
领圣餐记念的是记念基督为我们死。我们可以有一个全新的开始，可以经验旧事已过，是因为基督为我们死在十字架上。当年，是那个羊羔的血涂在门框上，以至于他们被救赎，而那个羊羔的血只是一个预表，预表耶稣为我们钉死在十字架上。
在这个新的一步里面，很多我们过去习惯的恩典、祝福，可能没有了。换了一个工作让我们有一点慌，因为我已经很习惯过去那个工作环境了；搬一个家，我已经很习惯原来的那个住处；要移民，我已经很习惯了那个城市，等等等等。甚至换一个教会，换一个小组，如果神真的带领我们有一个新的跨越的时候，常常让我们会慌，因为是新的。
在这个新的当中会不习惯，很多习惯拥有的东西，好象从我的生命里被挪开来了。但是，相对的也从那一天开始，神有新的祝福，因为他们吃迦南地的出产。勇敢地面对全新的一步。不要担心没有吗哪，因为神有新的祝福给你。
面对未来新的祝福，以至于我们放心放手，把过去这些放掉，因为你要腾出手来接新的祝福。上帝与你同在。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
?真实的恩典[14…
要使地上的万民都知道耶和华的手大有能力，也要使你们永远敬畏耶和华你们的神【书4:24】
人常在一个神荣耀的作为之后，很容易得意忘形，然后呢，接下来就是一个很大的失败，在神的恩典当中，我们怎么样可以经历神荣耀的恩典，却能够持续走在祝福里，不会得意忘形，不会乐极生悲？
如果一直停留在那里，我们就会越来越陷到骄傲里面去，就乐极生悲了。赶快做一件事，归荣耀给神，使我们不会在神的荣耀当中自己反而坠毁，但愿今天神提醒我们，无论你在今天当中经历神多大的恩典，赶快先归荣耀给神。
在许多你荣耀的作为当中，宣告国度、权柄、荣耀全是神的，好让我们可以在恩典当中继续走在祢的祝福里，今天经历神极大的荣耀，祝福祢，更大的恩典是归荣耀给神！使我们明天还可以走在上帝的祝福里，主与你同在！
成为一个基督徒，你从受洗，从水里面起来的时候，我们要有一个新生的样式，一个全新的样子。跟过去说“再见”。过去他们是在埃及为奴，而现在他们是靠着耶和华上帝全新的开始，回到上帝的拣选和祝福里面。
在属灵里面也为自己生命行割礼，就是跟过去说再见。在基督耶稣里面，我成为新造的，旧事已过，都变成新的。在基督耶稣里，我有一个全新的开始。旧事已过，都变成新的。不要再活在那些旧事里面，在基督耶稣里，都变成新的。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!