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音频 三分钟
「我们不拘是犹太人，是希利尼人，是为奴的，是自主的，都从一位圣灵受洗，成了一个身体，饮于一位圣灵。」【林前12: 13】
身体有许多肢体，可是头借着[神经]能管理这许多肢体。照样，教会的元首，借着圣灵，把许多肢体合成功一个身体。我们彼此是作肢体的，我们是圣灵把我们合成功作一个身体，摆在身体的地位上。我和你的来往，是根据于身体。身体是我们来往的根据。所以，任何其他的来往，都不是基督徒的来往。
这里所启示的乃是身体与那灵之间特别的关系。那灵彰显时的相配部分，就是身体。身体之所以是一，乃因为那灵是一。『神配搭这身子』，因为这一个身子要来作这一位灵的彰显。在那灵里总是合一的。这是实际合一的秘诀。
基督的身体有两个基本的原则：第一，没有出乎基督的，就没有基督的身体；第二，没有圣灵的功用，也没有基督的身体。必须浸在圣灵里，充满了圣灵，让圣灵把我们和神的儿女都浸在一起，浸成功作一个。
我们信徒在基督里是合一的，是把所有的区别都消灭了。这一个是教会建造的根基。如果把人在世界上的区别带到教会里面来，带到主里面来，你就会看见说，教会永远弄不好，弟兄姊妹中间的关系永远没有办法正当。所以我们必须看见，我们在主里面是合而为一的，我们在主里面是不分已往的身分的。
求神赐福给我们，叫我们能看见，虽然我本来是犹太人，或者本来是外邦人，可是今天在基督里面是合而为一了。在主里面，都是弟兄姊妹，不能有国界，这是自然得很的。在基督的身体里，在新人里，是完全合一的，没有国界的分别。奉主蒙恩! 阿们!
音频 三分钟
「于是使徒按手在他们头上，他们就受了圣灵。」【徒8: 17】
『受浸』是重在叫个人得救，『按手』是重在建立基督的身体。『受浸』是宣告说，我在消极方面脱离了世界；『按手』是宣告说，我在积极方面进入了身体。
一个人无论多么有属灵的恩赐，也不能离开基督身体的原则；主的工人必须互相配搭，彼此合作。我们在信主之前，无论有多大的差异，但是信了主之后，在教会里面就不再分犹太人、外邦人，自主的、为奴的，或男、或女；因为我们在基督耶稣里都成为一了。
今天有弟兄来替你们按手，那不是说空空的在这里按手，糊涂的在这里按手。你的眼睛必须开起来看，从今天起，我是在许多的儿女中作儿女，我是在许多的细胞中作细胞，我是在许多的肢体中作肢体。我是一个肢体，所以我的生命要靠着全体而活。如果我在一个地方单独的作基督徒，我就了了，就没有用处。我和其他神的儿女一不交通就出事情。管你多有力量，你不能存在。管你多大多好，如果把你从身上割下来就死。你不能说，我强得很。你所以强得很，是因为你在身体上。这就是按手所给你作的事。
按手的时候，你要觉得说，‘主阿！我凭着我自己不能活，我今天必须承认说，我是身体里的一个肢体，要有身体我才能活，要有身体我才能有膏油。’清楚么？因为膏油在你头上的缘故，你服在你元首之下，你和神所有的儿女一同联合起来，服在元首的权柄之下。你直接的服，你也间接的与全体一同服，膏油就来到你身上。你站在那一个地位上，膏油就自然而然的来到你身上。奉主蒙恩! 阿们!
音频 三分钟
「这好比那贵重的油浇在亚伦的头上，流到胡须，又流到他的衣襟。」【诗133: 2】
教会这个身子，就是基督自己。当教会的光景正常──里面充满基督，外面彰显基督，凡事顺服基督，时刻联于基督──之时，在神的眼中看来，这个教会就是基督的扩大，就是基督。
主耶稣和教会是基督。个人的基督，和教会合起来，就成为团体的基督。神对于教会的本意，是要教会作基督的『基督的丰满』。
因此今天人享受膏油，不在于个人在神面前怎样，乃在于站在身体的地位上。你如果站在基督的地位上，膏油就从你身上经过。你如果不站在基督的地位上，膏油就不从你身上经过。接受膏油不是个人的事，接受膏油也不是身体的事，接受膏油乃是在身体上基督的事。
有属灵的路上，我们需要圣灵的能力。但是膏油的得着不是我祈求的问题，不是我祷告的问题，乃是我和身体发生正当关系的问题。
我们必须看见说，圣经里面绝没有身体受膏，圣经里面只有基督受膏。但是因为你是身体，基督受膏，你就也受膏。膏油不是倒在亚伦身体上的，膏油乃是倒在亚伦头上的。因为那一个身体是亚伦的身体，所以膏油就流到他的胡须，一直到他的衣襟，一直到他的全身。只有愚昧的人才追求个人的膏油，只有愚昧的人才追求身体的膏油。谁都得服在基督的地位之下，站在基督要他站的地位上，他这一个人就得着膏油。奉主蒙恩! 阿们!
