?真实的恩典[21…
我先前只拿着我的杖过这约但河，如今我却成了两队了。【创32:10】
神会管教，神不是总是任凭我们做很多很糟糕的事情。
我们常常彼此提醒说，跟随主的一条道路是一条恩典之路，但这恩典之路不表示无风无浪，好像雅各的人生。我们过去很长的时间分享到说，他从家里逃出来开始之后，这二十年的时间里面，他遇到了很多的挫折、很多的被欺负、很多的被欺骗等。是有这些挫折在，可是相对的另外一方面呢，连他自己回过头来看，他都发现说，其实是恩典满满。
每个人的人生都有高山低谷。当我们陷在一个低谷里，就是转过来呼求神。好像雅各一样，他很聪明，做了很多的一些预备工作，预备了这些防御措施。可是其实他自己知道，这些东西无济于事，他转过来呼求神。但当人呼求神的时候，很多的时候我们都会 – 人穷则呼天。人没有路的时候，都会想要呼求神。但是怎么样的一个呼求会带来一个真实的帮助呢？
到神面前不要再伪装了。你看像雅各，他到神的面前来说，求祢救我，脱离我哥哥以扫的手。因为我怕，我承认我害怕，我害怕他来杀我，而且他会连我的妻子、连我的儿女一同杀了，我很害怕，我现在真的非常害怕。这叫做真实。
就好像我们常常说，生病了，到医生面前。医生怎么样能够成为你的帮助？是你的真实啊！医生问你哪里痛，你要医生怎么帮你呢？除非你很诚实的告诉他说，我哪里有问题。就好像雅各，他到神的面前来，一点都不演戏，他非常真实来到神的面前，跟神说，我怕，而且我现在怕得要死，我怕什么。因为我怕死，我怕我哥哥会杀我，我怕我哥哥不但杀我，连我妻子孩子通通杀光，我非常害怕。他真实的来到神的面前。
你也正在面对你生命当中的很多无能为力吗？真实地来到神的面前，越真实，你越能够经历神，全能的神伸手救拔你。到他的面前来，记得，怎么样让你的祷告可以经历神荣耀的祝福？第一件事，到神面前来不要演戏，真实。你的真实带下属天的祝福。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
数算恩典[64]属…
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「因这世界的智慧，在神看是愚拙。如经上记着说：『主叫有智慧的，中了自己的诡计。』」【林前3: 19】
在教会中有搞破坏的另类人，尤其是在教会中破坏同工或故意不肯与同工事奉主的人。或许有人看这一类的行为，只是表现个人的喜好或做事自持聪明；然而在同工的大前提之下，这一类的行为是搞破坏。不但是破坏神的工作，也破坏建立神的计劃，因此必定惹神的怒气，也受到神的惩罰。
同工是一件严肃合一为神做工，不同心合一的同工是严重的错误开始。学习在各样属灵的事工上与在基督里的弟兄姐妹同工，警醒祷告、彼此合一，求圣灵引导，是每个基督徒必修的功课，愿主教导我们，认真学习。
世界的智慧常使人于自欺、自大；有了世界的智慧，常会轻看属灵的智慧。这人的意念是虛妄的，眼睛蒙蔽，看不清属灵的神国。属世的学问有时会成为灵性上的拦阻，使人骄傲而得不到属灵的智慧。
人的无知，又不曉得自己的无知，成了一个愚夫；应当远离他。人若无知，自知自己的缺奌，是一个聪明人；这人是可陶造的。唯一成为聪明的方法是认识我们的愚拙；唯一能得神奨赏的是承认自己的愚拙。
所有自逞聪明的人，都是活在自欺里面，人若不活在基督得智慧，他一生的道路难免陷阱重重，所有的生活和工作都陷入撒但的圈套中。人的诡计只能欺骗人，不能欺骗神。
骄傲自满的人是难予教导的。柏拉图说，『最聪明的人知道他缺欠的很多，因此努力追求智慧。』人若要有真正的属灵智慧，必须要有谦卑、爱神爱人的心。换言之，人若想获得真正的属灵悟性，就必须成为世人眼中的『愚拙』，撇弃了这世界的智慧，才能得着真智慧。
若在教会中分门结党的人，不为神的悦纳，乃是放弃自己可以享用万有的权利，而将他的力量和全心，投注在微不足道的世界智慧中，把自己囚困在自欺的聪明里，真是愚不可及！
作为神的工人，只要他真是出于神的一份恩赐，都该感恩接受；在基督里尊主为大，不做虛妄的智慧人。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
数算恩典[64]属…
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「人的工程若被烧了，他就要受亏损，自己却要得救；虽然得救，乃像从火里经过的一样。」【林前3: 15】
信徒服事主最终都盼望从主那里得着祂的赏赐。当伙伴们在一起同工，是否大家都会得到相同的赏赐呢？或许有人想，既然工作是大家一起彼此配搭同工做的，得赏赐应该是大家分享，或许大家都得一样的赏赐才对。事实并不是这样，保罗在上述的经文中，曾一而再的表明这一点。
经上说：栽种的和浇灌的，都是一样重要，但将来各人要照自己的工夫得自己的赏赐。一起同工，甚至做一样的工作，不一定会得到相同的赏赐，因为各人将得到怎样的赏赐，是按各人自己的工夫。
虽然大家都在同一个工头的带领下，一起同工建造教会，但有人是用金、银、宝石来建造，有人却是用草木、禾秸来建造；两者的价值相差甚远。同时金、银、宝石在火的试验之下，仍然存留得住，但草木、禾秸将在火中被烧毁。很明显的，保罗是告诉我们，用金、银、宝石所建造的工作，不但有价值，而且经得起考验，将来可以得着赏赐；用草木、禾秸所建造的工作，不但没有价值，而且经不起火的试验，最终要被毁，做工的人必得不到赏赐。
信徒一经蒙恩得救之后，就有了永生，主耶稣的话已应许说：他们永不灭亡。然而在人得救以后，仍有可能从恩典中坠落，终至于永远灭亡。信徒一得救就永远得救，因为我们所得着的生命是神永远的生命，所以永不会灭亡。信徒所作的工程，和所得的生命是两碼事，若人在基督里的根基上建造，是用草木禾秸建造工程，若被燒了，就要受亏損，自己虽然得救，乃像从火里经过的一样疼楚感觉。
在基督里一起同工服事主是对的，是难能可贵的。但最终还得看个人自己事奉和建造的工程的表现，因为将来得赏赐，是按各人自己的工夫，而不是和谁同工有关係。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
数算恩典[64]属…
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「若有人用金、银、宝石、草、木、禾秸在这根基上建造」【林前3: 12】
在圣经中，金表征神的性情，银表征基督的救赎，宝石表征圣灵的变化工作。草、木、禾秸是没有属灵的价值，低贱且不能耐久，又经不起火的试验的工作成果。
金子是指神的性情和神的荣耀，银子是指基督救赎的工作，这些乃是神所算得数的材料。不仅是我们所传讲的，更是我们所是的。不是道理，乃是借着神的命令，神的试验和圣灵忍耐的工作，将基督的性情作在我们身上。出于神的工作，乃是那些经过十字架的。
宝石往往是在忧愁和患难中形成的。祂使我们经过水火的熬煉后，才把我们带到祂丰富之地。有价值的、永恒的建造是指能发展、运用一切包括在耶稣基督里的实建造的物。
金银宝石都不是长在地面上的东西，这些都得往深处去发掘，才能得着；草木禾秸都长在地上，要得着是容易的。所以，凡从里面深处生出来的，在里面蕴蓄着生出来的，就有神的工作奧秘；凡凭着肉体就能做到的，都是出乎人自己的，就没有价值，皆不穏固。
信徒讲道或传福音，有时需要在神面前等候、仰望，是在神面前有了使命才行的，好像是怀了胎从里面生出来的，这就是金银宝石的工作。有的人因为头脑快，口才好，事情记得多，所以他能口诺懸河，忙里忙外、草率应对，这在神面前是属草木禾秸，在基督的根基上，建造不稳固、不可靠。
草木禾秸是指着属人的和属肉体的材料，包括那些凡俗的、平常的、易杇的，并且是贱价的，也是易毁灭的。草木，青绿美丽，但是经不起烈火的试煉。但人的智慧可能使我们领会一些圣经的道理；天然的口才可能有吸引人的能力；情感可能可以维持彼此的生活；感觉好像可以给我们骄傲，但是这些对我们的灵命并没有重大的帮助。
任何教导若使基督徒怀疑基督的根基，和神的旨意，以及主的爱，降低祂在人心中的地位，那都是无价值的建造。那是草、木、禾秸的建造。
当有人传扬给人的是柔弱冲淡了的基督教；有的是片面的，侧重一方面，忽略另一方面，缺乏平衡；有的弯曲了的真理，即使这最伟大的事，也给弯曲了。我们在基督的根基上，要谨慎地在上面建造。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
数算恩典[64]属…
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「各人的工程必然显露，因为那日子要将它表明出来，有火发现；这火要试验各人的工程怎样。」【林前3: 13】
在主基督里建造的工程不僅是看目前的果效，而且要看能否存到主来时。有一点值得注意的是圣经有时候用火来喻作神的话。将来神的话要在基督审判台前用来试验我们的工程，今天却是我们可以认识掌握的。如果我们根据圣经的教导来建造，到那日我们的工程就能够存留了。
目前时间是一个因素。在神的光中，有些东西，不须等待火来试煉就会自行消灭的。乃是那些能存留下来，经得起神在时间里试验的东西，才有真正的价值。
基督徒属灵生命长进的途径：外面接受前面弟兄姊妹的栽培与供应，里面靠神生命的大能逐渐长大。
人的荣华像花草，人的性情像木头，人工作的结果像禾秸。建造的根基并没有错，都一样是在基督之上建造，但问题在于建造的材料正确与否，就显出差异了。
当今，我们在教会中应该用心服事神，当我们已尽了自己的那一份的工作后，也当让其他同工共同继续分工配搭；因为在建造的根基上，乃是要继续栽种的和浇灌的互相配搭。
当领赏赐是个人的，不是团体的；一个主忠心的仆人，绝不会因别人的不忠心或因团体不好，而影响了他该得的奨赏，因为他所要的赏赐，是要照他自己的工夫而得。这是一项极大的安慰。主的工人无论是在甚么地方，只要遵照主的旨意工作，就必得赏赐。
工作没有果效不必灰心，因为知道我们的劳苦在主里面不是徒然的，神是叫我们按我们的劳苦得赏赐。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
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「我照神所给我的恩，好像一个聪明的工头，立好了根基，有别人在上面建造；只是各人要谨慎怎样在上面建造。」【林前3: 10】
神的旨意多都是在建立教会有关，尤其是上述传福音与栽培信徒的工作，最终就是要建立祂的教会。在建立教会的事工上，主也动用许多人，甚至包括每一个信徒，来参与这项伟大的工程。但祂不是叫每一个信徒都做同样的工作，扮演同样的角色，祂更不要我们各做各的，而是要我们紧密的配搭，一同建立在同一个根基上。
事奉神的人若能和保罗学习，清楚看见工作是属于神的，连我们工作的指示和能力都是从神而来的，这个看见可以减轻我们的过分忧虑，同时也令我们觉得与神同工的工作是轻省的。
耶稣基督已经立好根基，因为根基已经立好了，没有人能再立别的根基，要我们在上面建造。无论甚么时候，当人接受基督，基督一进入他的生命里，这根基就立定了。在这根基上，神的儿女站稳在其上，并须继续往上建造。
我们若要在这根基上建造，就必须谨慎，否则我们可能建造出一无所值的东西。而我们所建造的房屋，就是团体的殿――教会，以及信徒个别的殿，一面供神居住，一面也彰显神的形象。
每个为主做工的工人，都要谨慎我们所建造的，认清楚如果同工是否有合作精神，或是有纷争，甚至争吵结党，是愚不可及的，终将丧失整个工程的荣耀。建造的责任不仅是在主工人的身上，教会中的每一个人也都应当在建造的事工上，摆上自己的一份。
『教会』是基督的身体是有生命的建筑物，一所活的灵宫。只有这位永活的基督耶稣可以立定的根基，所以教会应该全然倚靠耶稣基督，不倚靠属物质的财产、权势。
根基既是耶稣基督，在上面建造的还该是耶稣基督；神创造夏娃的原料是亚当，神建立教会的根基是基督，出于人最好的道德善义都不能搀杂丝毫。神的工作就是你得先让神住进里面，然后神藉着你在圣灵里话出来，这纔能造就教会。
保罗说自己好像一个聪明的工头，立好了根基。表示他认清在建立教会的工程上，他所扮演的角色（聪明的工头）以及他的职责（立好根基）。同时他也知道，建立教会还需要别人继续在上面建造，因此在建立教会的事工上彼此同工也是在不同的岗位上，不同的职责上，各人在同一个根基上，彼此合一配搭来同工建造的。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
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「可见栽种的，算不得甚么，浇灌的，也算不得甚么；只在那叫他生长的神。」【林前3: 7】
紧接着传福音的工作就是栽培信徒的工作。这项事工是长远的，是一生一世要跟进的，是极其全面且复杂的，虽然保罗只用这两个词子“栽种”和“浇灌”来形容。但因此这项工作也必须动用许多的同工。
当在栽培信徒的事工上，虽然各人所做的工作各有不同，有人栽种，有人浇灌，但目标是一致的，要将信徒们建立合一起来，使他们的灵性成长，最终可以结果累累。在进行这样的事工，若缺乏同工的合作，往往会各自为政，甚至四分五裂，不但达不到建立信徒的功效，反而制造彼此之间的矛盾与对立。
唯有神能使属灵工作生效，不应注目在无足轻重的工人身上。不但如此，栽种的和浇灌的基本上是合一的，因为没有了其中之一，工作就无法完成，这是显而易见的。
栽种的工作固然重要，但生命的成长并非存在于栽种的人里面，而是在他所撒下的种子里面，有神赐给的生命。将种子栽种在土里是很重要的工作，但这个栽种的人本身不能将生命赋予种子。他只能将种子置于土里，来完成自己的工作。
浇灌是不可缺的工作，任何作物要生长发育都不能缺少它。但成长的奥秘是存在于种子本身是否存有生命。它需要被种在土里，需要被浇灌。只在那叫它生长的神。信徒若接受前面弟兄姊妹的栽培或供应，里面就要靠神的大能逐渐使生命长大。
保罗总结这段话时再一次从另一个角度就是工作果效看“我们与神同工”的事实。他说：“栽种的，算不得什么，浇灌的，也算不得什么；只在那叫他生长的神。”一切属灵工作的果效是神自己运作的结果；若神不应许，人的一切工作与活动将是徒然。
总而言之，若要看到任何的工作有果效，就必须“与神同工”，与神配合，让神引导。这也告诉我们，事奉不是在表现做工的人的本事，而是让神借着我们来成全祂自己的工作。往往神要配搭所有工作的工人来成全祂的旨意。这也是“同工”的另一个层次。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
数算恩典[64]属…
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「无非是执事，照主所赐给他们各人的，引导你们相信。」【林前3: 5】
作”主工”的伙伴们要记住是照主所赐给各人的，引导你们相信：无论神给同工多大的恩赐，无论同工成就了多大的工作，都算不得甚么功劳；这是信徒应做的本分！
保罗和亚波罗传讲福音，引导人相信，他们不过是神的器皿，是神重用他们的工作。传道人与神同工，乃按『神给他们』的恩赐，建立在耶稣基督里的根基。
保罗第二次佈道行程中，幫助建立的哥林多教会，以后亚波罗也曾到那里去传福音，并与保罗同工。神赐下不同的恩赐给他们，也用他们带领不同的人来信祂。其中有些人或许没在保罗传福音时信主，以后却在亚波罗的带领下信了主。保罗的栽种和亚波罗的灌溉彼此同工，领人归主，来完成神的大事工。
主耶稣基督在谈到传福音工作时，曾说过：“举目向田观看，庄稼已经熟了，可以收割了。收割的人得工价，积蓄五谷到永生，叫撒种的和收割的一同快乐。俗语说的好：‘前人撒种，后人收割’，这话是实在的。
我差你们去收你们所没有劳苦的；别人劳苦，你们享受他们所劳苦的。”可见在主的心中，在传福音的事工上，不但在一起传福音的人是同工，甚至在不同的阶段，向这些人所做的努力，最终引导人信主的，也都是同工。
他们之间可能根本就不认识，时间可能相隔数十年，只要他们的目标一致，为了带领人信主，他们在主的眼中，就都算是传福音的同工了。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!