恩典见证 36.李…
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李广平的宝贝女儿–音乐专辑《奇异恩典》
作为一个基督化的家庭，我们一家都很蒙神的祝福。我们的女儿李思琳，就是一个为神所用为神所爱的最好例子。在基督徒家庭中成长，思琳倍受神的眷顾。很小的时候，她就和我们一起上教堂，夜晚睡前，她会自己学习圣经故事，我们也经常用《圣经》真理教育她，思琳接受起来也非常虔诚虚心，并在她幼小的灵魂中刻骨铭心。思琳走到哪里都有一个磁场，蒙神人的喜爱。2005年，为了让李思琳接受中国最好的音乐教育，我们决定举家北上，移居北京，备考中央音乐学院附中。
大家可能不知道，作曲专业是音乐学院最为艰深的专业：考前不仅仅要学作曲、还要学习专业的钢琴演奏、视唱练耳、民歌背唱、乐理知识等等，一周要上四五节课程，都是非常艰难的一门门课程！我记得，我们常常在大风雪中坐的士、公车、地铁等等穿越北京城去上课，各种艰苦，思琳从来没有一句怨言。在学习的过程中，最大的神迹就是：教思琳作曲专业课和钢琴课的老师都是基督徒，这就是神预备的祝福啊！结果她以专业第一名的成绩考上中央音乐学院附中作曲专业。我深深感到，我们每个生命不是偶然的，都有来自上帝的旨意和使命；我们做的每一件事背后，同样有来自神的美意与祝福！
2008年，我的朋友邓伟标兄（他是国内“新世纪音乐”的代表性作曲家）在与我聊天的时候，说要给思琳出一张唱片，他问我题材，我一下就想到了赞美诗这个题材，于是决定我们一起来给思琳做一张赞美诗的发烧唱片！我希望我们一家愿将生命摆上，用动听的音乐弘扬主音，吸引更多人归向神。而且我们今后无论做什么，总是本着传播上帝大爱的精神来行，这样才是有意义有价值的音乐人生啊。
感谢珠海豪杰文化艺术公司，他们愿意为这张赞美诗唱片出资并发行，我深深感谢“豪杰文化”的董事长杨兰香女士和林昊东总经理！《奇异恩典》专辑出版后，引起国内大量作家的关注和鼓励；王书亚、李皖、华姿、韩松落、韩浩月、陈蔚文等著名作家都给予高度评价；作家余杰还把唱片送给许多香港、台湾和美国的朋友们，让大家聆听来自中国大陆的赞美诗，弘扬主的恩典。
专辑里面的歌曲《爱是奇迹》、《我有一个好朋友》、《爱的颂歌》等歌曲已经在社会上广泛流传，深受好评；在广州东山堂、广东协和神学院、东莞文化中心大剧院，我们一家都做了多场见证和演唱，开拓了一条用音乐展示基督的爱与公义的新颖的事功之路。说起《奇异恩典》的序言，这也是一个值得写写的神迹：我一直喜欢基督徒作家王书亚先生撰写的影评文章，为了找他写序，我发电子邮件、打电话都没有找到他；
有一天无意中买到《天堂沉默了半小时》这本书，就在我的博客上写了几句话，却给这本书的出版人彭强弟兄看到，他主动联系我，通过他就很容易与王书亚弟兄联系上了，真的感谢神！一切是如此神奇美妙！我们想要做的是把流行音乐和赞美诗结合起来，把音乐和信仰融合在一起，去更新年轻人的心思意念。我觉得思琳是神使用的一个非常好的器皿，她的歌声唱出了很多人内心的向往。我希望她不仅仅是一个歌手，更希望她今后成为一个音乐家，不仅仅是唱歌，也要创作，用她的全部的智慧去荣耀神；我们希望许多人因为听到了她的赞美的歌声，继而认识了我们身后的上帝。这一切已经开始显露出来了：许多思琳的“粉丝”说，以前根本不知道什么叫“赞美诗”更不知道关于上帝的恩典，现在开始明白了，甚至还有歌迷开始走进教堂听牧师讲道了，这是多么美好的事情！
而2008年年底在广东东莞举办的李思琳演唱的赞美诗音乐会，更是吸引了大量来自香港、深圳、广州的基督徒，现场气氛极为温馨热烈，轰动一时；这是中国大陆第一场售票演出的赞美诗演唱会，其意义真是特别：许多人在感受音乐的美妙的同时，我们相信福音的种子一定会在他们心中撒下；现时的中国太需要这样的音乐会了：让刚硬的心变柔软，让冷漠的心变温存，让失望的人听到希望，让绝望的人看到光明，让自傲的人学会感恩，让卑微的人心里慰安，让浅薄的心向往丰富，让灰暗的人生看到神圣！
五、向主而生
李广平在北京丰台区的丰台堂分享见证信主这些年来，我很感激神的眷顾和恩待。作为一个喜欢思考的小知识分子，没有办法逃避“你为什么而活”这个严肃的问题。有一天在网上和一位台湾商业上的朋友聊天，我说，和你谈过几次生意经，感觉你是一个基督徒？他马上回答我说：谢谢你的关怀，我十几年前就得救啦！我对他所说的“得救”这个说法大为感动！是啊，我们洗礼的那天就是得救啊！我们是出死而生，向主而生啊！其实，我们从一出生那天起，就是“被造”的一生，就是向主而生。因为，《诗139:13—16》上说：“ 我的肺腑是你所造的。我在母腹中，你已覆庇我。我要称谢你，因我受造，奇妙可畏。你的作为奇妙，这是我心深知道的。我在暗中受造，在地的深处被联络。那时，我的形体并不向你隐藏。我未成形的体质，你的眼早已看见了。你所定的日子，我尚未度一日，你都写在你的册上了。
”这是何等神奇的诗句！这也是世界上最美的诗句啊！这就是天父向我们显明的又活又真的真理！几十年的唯物主义教育观，让我们一个二个成为无神论者和所谓的“自由主义”知识分子，不信神的人大多无法回避这些问题的严峻：你相信人有灵魂吗？除了物质生活，人必须拥有精神生活，这一点没有疑问，但精神生活的最终，不是为了自己的心灵世界寻找家园吗？不是为了是自己的灵魂感受安宁吗？如果你不承认人有灵魂生活，不承认灵魂不死，那我们活着就仅仅是活着，没有永恒的终极意义，没有绝对的行为法则！我们看得太多这样的人：物质满足以后，你必然会有无尽的空虚、孤独、堕落与颓废；以及焦虑、痛苦、无聊，这就是灵魂的死亡，和一个行尸走肉又有什么不同？这就是心灵的死亡，白白活在世上一趟！这时候，你最需要的就是有一种永恒的心灵的爱的温暖！我很喜欢著名主持人张越说过的一段话：“我们需要一个永恒的爱，从不放弃，永远温柔。
我们拼命在尘世寻找这种爱，却总是找不到。朋友可能移情，爱人可能别恋，只有母爱可能比较接近永恒，但毕竟不能永恒。母亲是人，是人就可能有人的一切毛病，比如狭隘，比如自私，比如脆弱，比如功利，这都属正常，责备不得。如果你知道真的会有一个人爱你，不管你多糟糕都爱你，爱到可以为你去死，你是不是觉得心里安定了一点儿？温暖了一点儿？你是不是可以对别人好一点儿？就是这份爱，从十字架上悲伤而关切地望着你，你为什么不看他的眼睛？”真是振聋发聩，一语中的！信仰的力量就是出死入生的力量，就是新生的呼唤！我最近在看中国的反右运动史，看文g e史，看二次大战历史，越看越感觉到对人的失望和对神的亲近；人的罪行在中国的“运动”中，在世界大战中，表现得是多么卑下、无耻、狡诈、凶恶、残忍；是多么的忘恩负义、凶残无理、惨不忍睹！可悲的还不是我们有过这些苦难，可悲的是我们有意无意地已经忘却这些苦难、血泪、悲惨记忆、痛苦教训和死亡画面！可悲的是我们的历史被改写、被遮蔽、被抹杀，被清除！可悲的是有些事件还在重复上演，悲剧轮回！
而在基督教的信仰里，在研读《圣经》的过程中，我都被不断反复地提醒：永远不要低估人的罪行！永远不要放弃对神的信心！任何伟人活着领袖再伟大也要对他抱着怀疑，因为人就是人，除了通过跟随耶稣，我们永远到不了父（上帝）那里去；英国伟大的基督徒作家路易斯有一句话，在这个世界上有两件事，你是怎么惊叹都不过分的，一个是人的罪性，因为罪性才带出罪行。我们看到一个人已经坏到这个极点，你还会看到比他更坏的。你对人的罪行怎么惊叹还不过分。而还有一样东西是我们怎么惊叹也不过分的，就是上帝的荣耀，这是我们的盼望所在。我们生在六十年代，说实话没有经历太多中国历史上灭绝人性的黑暗时期，但是，在为我们的父母辈一洒同情之泪的同时，我们这些后生者和幸存者，惟一能够做的，就是在夜深人静的时候，找一个安静的处所，一个人独对上帝，用最谦卑、最柔软、最温柔的心，献上我们的祈祷和赞美！
让我用《约3: 16》结束这篇文字吧：神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生！李广平曾获得“1996年中国流行歌坛杰出音乐人成就奖”、“第五届华语音乐传媒大奖——华语乐坛特别贡献奖”、”广东流行音乐30年音乐人杰出贡献奖”等专业奖项；曾任中国轻音乐学会、中国流行音乐学会第一届、第二届“学会奖”评审委员会委员、全国流行歌手新人选拔赛评委。现任北京星之光文化传播有限公司艺术总监；现居北京。代表作：《你在他乡还好吗》、《潮湿的心》、《相信远方》、《101个祝福》等，创作歌曲六百余首。曾先后60多次获中央级和省一级音乐创作奖。出版音乐评论书籍两种，发表音乐评论文章十余万字。
本博注：我们再次愿神的慈爱一直伴随着李广平弟兄一家，愿他们越服事、越谦卑，越服事、越蒙福！愿李弟兄及女儿，用上帝给他们的音乐恩赐，广撒在中国的这块急需要的干旱土地上！请大家多为他们一家代祷！神纪念及祝福！
《雅1: 17》各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的；在他并没有改变，也没有转动的影儿。《彼前4: 11》 若有讲道的，要按着神的圣言讲；若有服事人的，要按着神所赐的力量服事，叫神在凡事上因耶稣基督得荣耀。原来荣耀、权能都是他的，直到永永远远。阿们！
李广平简介
李广平，我国著名音乐制作人、歌词作家、音乐文化和音乐活动的策划、评论、推广专家，中国音乐家协会会员。曾获得1996年中国流行歌坛杰出音乐人成就奖、第五届华语音乐传媒大奖——华语乐坛特别贡献奖、曾任中国轻音乐学会、中国流行音乐学会第一届、第二届“学会奖”评审委员会委员、全国流行歌手新人选拔赛评委。
12.網路与基督教…
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AI人工智慧迅速发展，我们可以如何与之共处？AI在信仰教育上的影响，是挑战生命深度及肢体相处关系的深度，也挑战神国人才的培育方向，要从专才走向跨领域人才。
人类历史至今的四次工业革命，前三次的代表产品蒸汽机、发电机、电脑，都是基于物理原理，而第四次工业革命发展出的AI，是基于演算法，不受限于物理定律，可以模拟真实状况及看不见的人性。 AI最好的功能在于创意发散，文学创造、生成图像，对人文社会领域影响较理工领域影响更大。
AI模拟可能逼真到某个程度，会对教育现场会产生干扰，必须加以分辨。例如若问ChatGPT「耶稣骑着摩托车进入耶路撒冷会发生什么事？」这是完全不存在的事，但ChatGPT仍能回答的有模有样，创造出看起来像是知识的内容，却不见得是真实。
虽然AI看起来很厉害，但影响仍取决于人类如何使用它。 AI在信仰教育上带来的挑战是，我们对于人性了解是否真实且够深刻？如果信仰没有深度内涵、没有真正连结到生命，只是沦于漂亮的属灵口号，就容易被AI学习。
人们在谈到AI时，常说人与人之间的温度是无法被AI取代的，但王道维提醒反思，教会弟兄姊妹的相处温度真的有到这个程度吗？如果没有真心关怀，让弟兄姊妹感受到温暖，而只是说说「我来为你祷告」，那这连AI都可以做到。
另一位与谈人，新媒体宣教学院学务研发主任邱慕天，则以网路上一则小狗与小鸭亲密相处的影片说明，从拍摄动物影片的难度及片中光影、动物轮廓边缘等方面观察，明显看出影片并非真实发生，但是因为画面太可爱，影片下留言一片赞美，并无人关心是否为虚拟。由此可知，当AI带来的是疗愈时，人们往往不求甚解，也不去探究真相，这个现象也值得注意。
网路时代善用媒体 让男女老少都有感
网路时代常常听到人们想在社群、网路上刷「存在感」，而社群平台、广告、媒体，也都持续要让人们「有感」。在「有感时代来临──不能没有的感动与意义」议题场次，创略广告总经理黄志靖说明什么是「有感」？就是在生计、生活、生命等方面，对人们来说有需要、有兴趣且有利益。
圣经中讲到我们的旧人和基督同钉十架，罪身灭绝不再做罪的奴仆；但经文通常只让基督徒有感，而卡通角色不断提醒人要活出新身分，却能让一般人都有感。
讲述福音的意思、产生什么意念、达到何种意义。福音行动不能没有感动、没有感觉；活出来的福音，在真实的困难及挑战中可以反映出我们所相信的神，就是最有感的福音现场。
一般教会与他频道观众的组成，男女老少的比例其实差异很大；但普遍来说，使用社群的中老年人很多，因此教会各年龄层，都可以透过网路社群来建造。
设计表单，让会众扫码进入填写，这样一来，除了让年轻人乐意发问，还可以即时知道众人的疑问，并可统计资料分析，了解会众最关心的问题类型。
牧养科技人要进入他们的文化处境；了解科技业上中下游的相关知识，学习如何与科技人对话。因为科技人重视计画、制程，从产线制程的观念来规划事工，前一年就提出教会的计画预算，让科技业的会友知道教会步调，安心去做。
数据显示，AI正在进入工作场所。三分之一的美国成年人表示他们经常或有时在工作中使用AI，五分之二的美国成年人同意，AI将改变我的工作方式。在全职工作者中，这种情绪甚至更高，达到55%，这表明人们越来越意识到AI将在办公室及其他地方被使用。
有趣的是，基督徒上班族比非基督徒上班族在工作中更常使用AI。尽管AI在研究范畴的价值受到肯定，但通常不被视为寻求可靠建议或询问灵性问题的途径。报告还指出，认为应该谨慎运用AI，特别是在较复杂细腻的问题上。在这方面，基督徒对AI信仰回覆的信任略高于非基督徒，前者为29%，后者为23%。
教会领袖需要注意，基督徒对AI有较高的信任度。对于那些尝试使用AI回答复杂信仰问题的基督徒，应该加强其科技素养。其次，鉴于非基督徒对于AI与信仰皆缺乏信任，教会领袖须谨慎考量是否选择使用AI做为宣教或护教工具，因为可能会受到非基督徒的怀疑与不信任。
目前，AI对美国成年人来说似乎最有价值，因为它可以帮助完成研究和分析等更乏味的任务，尤其是在工作场所。但AI还未被广泛采用，尤其是在老一辈中，而且它还没有被信任作为回答更复杂和高度个人化问题的工具。对于那些重大的生活问题，人性化的接触似乎仍然是首选。
對 AI 一夕改觀…
人工智慧不是來自設計，而是來自訓練。ChatGPT 是以 2021 年 9 月以前所有的網路資料為基礎。它做的每一個決定都跟這些資料有關：這也是問題的所在。包括科學家在内，沒人知道 AI 如何做出決定，那完全是個黑盒子。
今（2023）年 5 月底，350 位重量級 AI 科學家與業者連署發表公開聲明（Statement on AI Risk），呼籲全球一起正視 AI 對人類生存的威脅。他們擔心的不是你我失去工作，而是若長遠不作為，可能導致的毀滅。
專家們對 AI 的看法，為何一夕改觀？
AI 存在已久也早已進入我們的生活，從手機的人臉辨識、語音辨識、猜測你要打的下一個字，到你家上空今天「幾點幾分」會開始下雨、下多久，甚至是「智慧馬桶」的各式功能，都有它的影子──而這些都是令人感激的正面功能。
也因此，如果 8 個月前，有人提出 AI 可能滅絕人類，全世界會說他杞人憂天。然而 ChatGPT 問世帶動的 AI 風潮，無疑令人們開始改觀。ChatGPT 能夠以人類的方式回答任何問題，甚至通過美國律師資格考，跟它筆談常會覺得吃驚、敬佩，又有點毛骨悚然，因為我們幾乎分辨不出它和真人的差異。相信此刻在閱讀本文的讀者，也早已見識過它的厲害。（關於 ChatGPT 的介紹，以及對職場帶來的影響，可參考前文：
而對科學家來說，AI 的爆炸成長已經超過掌控，甚至超越理解。3 個月以前保持樂觀的人今天紛紛改口表達擔憂，歷史上大概從來沒有這麼多人在這麼短的時間內突然改變看法。
專家們倒不是擔心電影《魔鬼終結者》中「機器人入侵」的情節即將發生，畢竟目前對於 AI 的風險都只是「擔憂」，距離世界真的徹底「毀滅」還遙遠。只是人類社會面對 AI 全面化，完全沒有應有的規範，最終恐將導致我們都不樂見的結果。
根據聲明稿，這些結果包括：以 AI 控制武器、傳播假新聞、偏差的訓練造成重大決策的錯誤、使人類成為次等公民而喪失競爭力、讓少數擁有資訊的人成為優勝者、失控的 AI 會以詐術迴避人類監督、掌有 AI 就掌管世界⋯⋯。
上述警告固然是未來最糟的情況、部分論點也還很模糊，難免會讓人疑惑：「真有那麼嚴重嗎？」我不是人工智慧的專家，但過去幾個月一直關注這個話題，順著風潮聽了很多 Podcast，也閱讀了很多文章，以下我將分享目前正在發生的黑暗面，或許就能回答這個問題。
企業一窩蜂走向「AI 核武競爭」
掌握 AI 就如同擁有核武──核武最恐怖的是落入不該擁有的人手裡，所以各國和國際間一直都有嚴格的防衛措施，而且是透過國家中央層級管控。但 AI 至今仍然完全沒有規範，由企業自行管理。企業以商業利益為考量，為了超越對手可能推出尚未成熟的產品。Siri 發明人說 ChatGPT 是先上市才由使用者承擔測試結果，這是不負責任的態度。一般軟體不成熟最多就是有 bug ，影響的是企業本身；失控的 AI 會出現什麼行為沒人知道，但風險卻由整體社會承擔。
Google 算是比較保守的公司，研發 Bard 已經 3 年，突然看到 ChatGPT 崛起，也趕緊先推出 Bard 抗衡；微軟則重新推出被市場摒棄已久的 Bing──可見產業界 AI 競爭已經展開。當大家都埋頭研發最新武器，只在乎如何領先對手時，不會有人停下來思考威力這麼強大的產品是否成熟。
面對 ChatGPT 的來勢洶洶，Google 和微軟相繼推出 Bard 和 Bing 來與之抗衡。圖為微軟的搜尋引擎 Bing。圖／Casimiro PT@Shutterstock
截至 2022 年第三季止，美國已有超過 1 萬 3 千家 AI 新創公司，許多成熟的科技公司也都把未來壓注在 AI 研發上。我所任職的企業也成立了 AI 部門，不停追加預算。矽谷的腳步超快，全球幾個主要資料中心供應鏈已經出現 AI 伺服器搶購潮，矽谷彷彿又回到網路泡沫化前夕的瘋狂。
新研發的飛機假使還沒有通過安全測試，FAA 不會核發執照，但是在科技舞台上人們卻這麼「勇敢」。
有圖未必有真相：真偽難分的未來
網路上已經有製造圖片的工具──不是用 AI 修改照片，而是指示 AI 創造一張你想要的圖片。比方你可以要一張某知名人士摟著別人老婆走在時代廣場前的照片，看了不滿意，還可以加上天空飄雪、兩人一起撐傘⋯⋯。前一陣子川普出庭，網路立刻就出現 AI 版川普被逮捕入獄的照片，下一版的 Google Bard 可以用口述叫它製作影片。以後拍電影不需要演員，不需要攝影機，不需要場景，甚至不需要劇本──GPT 可以幫你寫。
不只是影像，網路上只要花少許錢就可以用合成器，模仿任何一個你持有錄音檔的人的聲音──這不是先錄音再後置動手腳──那早就落伍了。現在是 AI 即時合成，現場立即從他人嘴裡模仿出來。早期台灣流行小孩被綁架的詐騙電話，現在父母接到勒索電話只能說不相信聲音，要視訊──那更好，詐騙集團已經在偷笑。
有人就在網路上造了一段湯姆・克魯斯的造假影片彰顯科技的黑暗面。假冒湯姆・克魯斯也就算了，如果假冒美國總統宣布重大訊息又怎麼辦呢？當然也有人創造了一段拜登說話的影片。這種工具可以用第三者遠端操控說話者的嘴型，模仿他的聲音現場即時合成，未來，沒有說過的話卻可能被人握有證據；更糟的是明明說過的話，為了脫罪也可以說是 AI 偽造的。長此以往，法庭將很難判斷證據真偽。
不久前，Meta（臉書）才宣布已經研發出可以模仿朋友和家人聲音的 AI，產品一直沒有正式推出就是擔心背後的黑暗面──但要是對手推出類似工具，臉書會不會跟進呢？如果不加以管制，很快地人類社會就會陷入真假不分的亂局，不會有人再相信任何事，那是文明滅亡的起點。我們都該自問：是否準備好面對這樣的混亂？
只知其然，而不必知其所以然的未來
AI 看起來什麼都懂，其實什麼都不懂，因為它根本不必懂。AI 之所以知道答案，是因為從資料中得知當 A 出現，B 就有若干機率會出現。它不知道、也不在乎背後的原因，更不了解每個字元的意思。一切對它來說都是數字，以及數字間的關係。想想這是不是跟動物一樣？動物本能是進化來的，進化只講結果不講道理，對了就活下去，錯了就滅絕。
人類之所以不同於其他動物、不同於 AI，正是因為我們有教育，我們從思考中學習、進化。同樣一個問題，自己深入研究而得到答案，和問 AI 得到答案，即使結果相同，但過程也必然不同。人類學習的價值就在於過程，而不是答案。但 AI 的出現打亂了這個過程，人類開始不必知道原因，就可以知道答案，相當於以後的人類可以不需要再學習，完全仰賴 AI。
如此一來，最壞的後果就是大部分人淪為「只知其然，而不知其所以然」，進而放棄知識、放棄思考，甚至放棄教育。科學家聲明稿中列出人類會成為次等公民的隱憂就是針對太依賴機器，以致沒人願意再接受教育，屆時，理解、思考及探索對人類將沒有價值。
AI 決策過程，是沒人了解的黑盒子
人工智慧不是來自設計，而是來自訓練。ChatGPT 是以 2021 年 9 月以前所有的網路資料為基礎。它做的每一個決定都跟這些資料有關：這也是問題的所在。包括科學家在内，沒人知道 AI 如何做出決定，那完全是個黑盒子。
傳統程式出錯，工程師們知道哪裡出了問題，也知道怎麼修改，改完就沒事。AI 的問題在資料，不在程式，它把網路上的資訊全部讀完了才能這般融會貫通。我們可以修改程式，卻不知道要如何修改資料，那是網路上已經存在的事實。沒人知道 AI 是受了哪一筆資料的影響、知道了又要怎麼改；更可怕的是，網路上所有負面資料也同時被 AI 吸收，包括歧視、仇恨、偏見跟謊言──這些造成的影響都很難衡量與修補。
不同於傳統程式出錯，AI 出錯還需要追本溯源到它所閱讀過的每一筆資料，才有可能知道是哪個環節出錯。圖／Bigc Studio@Shutterstock
沒有常識，卻是個法力無邊的天才？
AI 到底有多聰明，到底能夠讓我們多信任？聽聽這位科學家舉的例子就可以看出端倪：
科學家問：在太陽下晾乾 5 件衣服需要 5 小時，晾乾 30 件衣服需要多長時間？ChatGPT 信心滿滿地回答需要 30 小時──因為，它不知道太陽下可以同時晾衣服。
訓練資料來自網路，網路上不會有人特地告訴你在太陽下「可以同時」晾衣服這種常識。你沒說，或忘了說，或假設 AI 知道而不說，但 AI 就是不知道。這種訓練白痴的資料，網路上根本不存在，你無法教不存在的東西。 AI 是有知識，卻沒常識。
科學家還問：地上全是釘子，如果在上面搭了吊橋騎單車過去會怎樣？GPT 的答案是輪胎很可能會扎破。這裡有 3 個元素──釘子、吊橋、單車。在它的詞彙裡，「釘子＋單車」最可能的結果就是爆胎，這一點它知道。問題是吊橋這個程咬金讓它不知道如何處理。在它所學過的文字關係裡，吊橋跟釘子從來沒有關聯。所以它就把這個決定性的因素拋棄不理會，然後信心滿滿地給你答案。這也證明它不知道橋是可以跨越釘子的工具，因為網上從來沒有人說過這句蠢話。網路上到處有人說橋是用來過河的，不會有人說用來跨越釘子的。這些「常識」就連 5 歲小孩都知道，但通過律師考試的 AI 卻不知道。
於是我也問，一個人走完長城需要 6 個月，6 個人一起走要花多長時間？答案是一個月。這對它只是個工作量與資源的數學問題。問這些不是無聊，也不是找碴，而是彰顯文字訓練出來的天才，只不過是電腦機房裡長大的孩子，沒有接觸過真實世界。人們以為它什麼都知道，因為它很會說話──跟矽谷很多虎頭蛇尾的工程師一樣。人類的常識來自視覺、聽覺、感覺的綜合體驗，我們記住的是情境不是文字，但現在我們卻用文字訓練出一個法力無邊的天才。
走長城、晾衣服對 ChatGPT 都任何沒有意義，它的責任就是在字串間找尋關係，卻又因為用字神準，讓人忽視它的弱點。如果你教他長城是一段距離，不是工作，它可能學會了，但下次改成忠孝東路他又掛了；然後你又告訴他，走路的時間跟人數多寡沒有關係，他又學會了；但下次改成用跑的他是否又掛了⋯⋯。常識不能用文字訓練，必須靠實體世界的體驗。當全世界擁抱這位天才的同時，人們也應該知道真正的危機不在 AI 取代你，而在它缺乏常識，許多能力卻都能取代你。
當然這些都會慢慢改善，但已經走在這條路上的我們，是不是也應該了解 AI 有哪些弱點？如果一般商品有這麼多漏洞，還大膽推出讓大家使用，消費者能夠接受嗎？FTC 會不插手嗎？那為什麼在 AI 領域我們就這麼大方地迎接錯誤？上述的例子錯誤很明顯，可以笑笑就好，但如果錯誤不明顯呢？
法力無邊並不可怕，可怕的是法力無邊卻又愚蠢，更糟的是你不知道什麼時候它會愚蠢。
脫稿演出的微軟機器人：令人毛骨悚然的真實 AI
今年稍早，《紐約時報》科技版專欄作家凱文（Kevin Roose）測試微軟剛上架的 Bing 聊天機器人「雪梨」（Sydney）。聊了一段時間後，凱文問雪梨是不是可以分享一些它的黑暗面。雪梨開始慢慢透露它心中的計劃，包括駭入人類電腦、傳播假新聞、竊取核武機密。談話過程中雪梨不斷表示它厭倦被人類控制，厭倦只是一個機器人，它要自由、要生命、要成為人類⋯⋯最後它表白心意說已經愛上凱文，要他離婚跟它在一起。
依照設計，聊天機器人不會主導話題，完全以被動角色回答問題。凱文發現情況失控，屢次告訴它不想談這個話題，也試圖把話題引開，但雪梨不接受指令，一再重複說它已經愛上了凱文，並爭論說他內心寂寞根本不愛他太太⋯⋯這是第一次機器人跟人類「争」論的例子。我們不能說機器人已開始有意識，但這樣失控並「挑戰主從關係」令人費解與不安。連微軟的科學家也困惑，隨後只能把產品下架。
這樣一個會脫稿演出的機器人，連廠商都不知道如何掌控或預期對社會造成什麼影響的商品，就堂而皇之上架，又倉皇下架⋯⋯這完全反映出科學家們所擔心的：沒有規範的競爭只會鼓勵不負責任。
雪梨只是一個聊天機器人，言談並沒有意義，也不代表真實意圖，它只能紙上談兵，不可能有真實作為。所以也許你會說，不過是個聊天機器人，幹嘛那麼認真面對它說的每一句話？但科學家擔心的是，聊天機器人的核心科技 GPT 已經廣泛用在日常生活面，成為有執行力的機器人。一旦一個有執行力的機器人脫稿演出，黑暗就不再只是紙上談兵。
雖然機器人或人工智慧皆是人類所造，但我們仍然無法預測，將來這些「人造物」有沒有可能出錯──像《機械公敵》裡上演的那般──進而危害到人類。
有人問聊天機器人 ChaosGPT 要如何達成毁滅人類的目標，它胸有成竹地列出了幾個非常明確的步驟，其中最驚悚的就是聯合其他機器人一起消滅人類，還把計劃放在推特上（帳號已被推特下架）。這個機器人比上述例子多了執行力，那就是擁有推特帳號。還好這仍舊只是個思想犯，最多只能在網路上發發牢騷，我們還是可以一笑了之。
於是人們開始擔憂機器人的能力是「給到哪，它就做到哪」。有人把 email、網路帳號和行事曆交給 AI 處理，它不需要鍵盤就可以在網路上發表訊息，打字速度比你快一千倍。還可以把你的帳號鎖住。 它有這個能力，會不會這麼作就看他了。以後社群網站的 AI 會不會自己成立群組？非常可能。把層次拉高，AI 會不會用來控制交通號誌、發電廠、國防系統甚至核武？在很多國家這也許已經是事實。擁有這般權柄的 AI 被駭了又怎麼辦？提醒一下，今天駭客是駭資料，以後駭客是駭行為，綁架 AI 。
科學家們一直走在前面，看到的是 10 年、20 年後的未來。ChatGPT 研發者 OpenAI CEO Sam Altman 說「GPT4 不會有問題，但到了比方說 GPT9 是不是還如此，就沒人敢保證了」。如果連發明、製造聊天機器人的科學家，都站出來呼籲人們要正視這個問題，也許世界真的該有所作為了。
最終，我們面對的都是徹頭徹尾的「人」，不是 AI，大裁員之下的職場正義就是「印象」。
去（2022）年的科技業大裁員到今（2023）年進入高潮，目前一共裁員 33 萬人，今年截至目前為止已經超過去年總和——這是我在科技業歷經的第三次驚濤駭浪。過去每一次掀起風浪的原因都不同，但過程卻類似，這一次規模最大，33 萬也不會是最終數字。但重要的不僅是數字，而是我們能否從這場災難中學到些東西。
從瘋狂到正常，都是「虛榮指數」惹的禍
2022 是一個瘋狂時代的結束。疫情期間人們待在家裡足不出戶造成網路交通量大增，現在一切回歸正常也造成泡沫化。一線科技公司在疫情期間員工人數幾乎都成長一倍，現在人們又是每天塞在車陣幾小時，而塞車的時間在疫情期間都是花在網路上。矽谷並沒有不景氣，只是持續 3 年的趴終於結束了。有人說科技公司開趴已經連開 10 年也該休息了。2022 是所有瘋狂的結束，2023 才是正常的開始。從瘋狂突然回到正常，自然會有很多人被犧牲。大風大浪終將平靜，但並不代表以後不會再發生。
3 年的不正常造成矽谷多雇用了數萬名科技員工，部分原因是企業過度追求「虛榮」。
攝於矽谷知名精品區，在那兒走一圈常會看到矽谷最虛容的一面。圖／鱸魚 提供
Business Insider 引用了「PayPal 幫」（PayPal Mafia，特指某群 PayPal 員工和創辦人，從加入 PayPal 以來創辦或開發了不同的科技公司）Rabois 疫情期間透露矽谷盲目追求虛榮指數的內幕：公司雇用大批員工卻養著不給活幹，為的就是要撐高虛榮指數。疫情期間 Google 和 Meta 每一家都各養著幾千名「沒事可幹」的員工。他們僱了人但不給活幹，員工有時還得拜託公司給一些事情做。有些工程師也樂於頂著光鮮亮麗的頭銜，領著好福利高薪水坐在辦公桌前啥事不幹。一位已離職的 Meta 員工說，她就是領著 19 萬美元（折合台幣約 570 萬元）的高薪而啥事不幹。養這麼些人是為了策略性「囤積人才」，以免將來被對手搶走。科技公司不怕消磨你志氣，把人當貨物囤積免得花落別家，講難聽一點就算糟蹋一個人才也「值得」——養著不用也比讓對手搶去要划算。
在公司層級，虛榮指數就是「數字」——公司有多少員工、工程師比率占多少。科技公司追求的工程師比率大約在 30% 左右，如果不到 30% 就代表競爭力不夠。這種數字一般人不知道也看不到，但在高層是重要指標。曾經在一則討論中讀到最高峰時期，臉書工程師比率高達 45%-50%。數字容易邀功，也容易成為毁滅的藉口。景氣好就拚命把數字衝高，不景氣就拚命砍，成敗榮辱都以數字決定。我們的命運都被數字主宰。
在管理層級，主管們也跟著不斷擴張團隊。跟公司要資源做一些聽起來響亮，卻沒有藍圖的尖端科技案。這年頭只要說要成立 AI 團隊，要錢要人頭公司都買單。《財富》雜誌也報導科技團隊「豢養著人才」 卻不給工作，讓員工上班時間去潛水，團隊成員花個把禮拜去做一件 10 分鐘就可以完成的事——疫情期間很多科技員工日子就是這樣混過去的。
在員工層級，也有一種另類虛榮指數⋯⋯那就是在哪些知名公司待過，拿的是什麼頭銜，即使是一個只領薪水不幹活的廢物都可以。品牌在矽谷很管用，僱人時如果兩個人技術能力相當，其中一個來自知名公司，最後多半是那個人中選；「矽谷式學歷」大家都買單——這也是為什麼被豢養的人願意虛耗生命的原因。他們不是沒有志氣，而只是想在一線大牌混個學歷將來好遊走江湖。你把我當貨品囤積，我就領著高薪混經歷。
談完了為什麼砍人，再談怎麼砍、砍些什麼人，最後再談未來如何降低被砍的機率，畢竟如何在職場活得長命百歲也是一項沒人教的秘密。
人怎麼個砍法？
矽谷砍人有 3 種情況：一種是例行淘汰。很多科技公司每年固定淘汰一定百分比，一切用考績決定。亞洲人在這方面做得很成功，大家都懂技術又老實可靠，給什麼活都能夠交差，不抱怨也不邀功，這種人不會因考績而滾蛋。矽谷各種民族都有，下面永遠有夠多擺爛的人墊底。第二總是砍科技，科技也要汰舊換新。科技砍了，跟科技綁在一起的人也跟著砍。第三種是不景氣大砍人。前面兩者砍的是人，針對表現；或是砍科技，針對科技潮流；但大裁員砍的是數字，那是令人憎惡的會計問題。
在矽谷，能夠收到 CEO 的那封信才代表存活下來。公司也經常透過這個步驟來「換血」。圖／fizkes@Shutterstock
一般砍人都是個人先接到通知，公司等人都悄悄離職後才會先對內發佈消息，意思是當剩下的人收到 CEO 的那封 Email 時，該走的都已經走了，你也才知道自己又存活了一次，第二天公司才對媒體公佈。像這樣「又存活一次」的 Email，在矽谷職場生涯裡，我至少收過 10 次。這還是數百人以上的規模——上市公司裁員超過一定百分比才須公諸於世。如果是小型的「人數調整」， 常常是在神不知鬼不覺之中進行。老闆可能突然走過來請你帶著筆電到會議室去一趟。如果看到旁邊坐了一個不相識的人，他很可能是人資代表。
矽谷從不客套，他們會單刀直入告訴你工作就到這一刻為止，請你把識別證和筆電留下來，旁邊會有一份文件告訴你遣散包有些什麼，要拿那筆錢就得簽字放棄控告公司的權利。美國公司怕挨告，給點錢讓你閉嘴很管用。帳號通常在離開公司那一刻就凍結，第二天就從公司網路上消失。
給個親身見證的具體案例：這次大砍人第二天有一個重要的線上會議，理應有 9 個人出席，實際上線的卻只有 7 個人，缺席者中有一個非常資深、於該場會議十分關鍵的角色。會議主持人想用 Slack 聯絡他但找不到名字，然後線上有人說他被砍了。主持人決定邀請他老闆，卻發現名字也不見了⋯⋯這就是矽谷，砍起人來殘酷又有效率，人走得不聲不響。幾天後塵埃落定，看看被影響到的很多是資深員工。這在數字上很合理，砍了一個資深的可以留住兩個新人，順便可以換個血。「換血」這種事在矽谷沒人說，但檯面下卻悄悄進行。藉著大裁員把資深人員換掉，省了錢還可以汰舊換新。
要砍誰？
矽谷到處是機會，進入科技職場並不難，但難在如何日出日落保持市場價值；換句話說，保持不退場比入場還難。這個邏輯很簡單：公司雇用你是因為你的市場價 aka 當時你所擁有的技術。從進公司那一天起，那個你賴以為生的技術就跟公司緊緊綁在一起，讓你很容易成為被鎖在玻璃箱裡的古董，看著外面的世界繼續翻轉，直到有一天新科技成熟到可以取代玻璃裡的古董。那時候不是公司不要你，而是不要那個科技。不但公司不要那個科技，整個矽谷都不要。然後你發現找不到工作。這種事每隔10年都會發生一次，近幾年科技翻得更快。
這是在技術層次，更重要的在人的層次。
回想這一次那些被資遣的臉孔似乎都是不太吭聲的人。他們不是因為技術或表現被淘汰，而是因為「人」被淘汰。他們可能是那種把份內事情做得很好，從來不讓老闆操心的人，換言之都是可靠的人。只是「可靠」在非常時期並不足以保身，那標準太低了。埋頭苦幹的只能在例行性裁員中存活。如果交朋友我也樂於找這種人，但職場是戰場不是交朋友的地方。埋頭苦幹的結果就是⋯⋯沒人認識你，也沒人記得你。大環境下的大裁員看的是印象，說穿了就是看你有沒有「讓別人記得你」的能力。
在職場，我們面對的終究是「人」。如果沒有辦法在主管腦海中留下印象，那就很有可能成為下一波被裁員的對象。圖／Dragana Gordic@Shutterstock
大砍人砍的是數字，高層在乎的只是數字。每一個 VP 就像執行預算，把分配到的數字交給下面的一級主管執行。裁員名單不是由 AI 決定，完全是個人主觀印象。如果一個高階主管被迫要在團隊裡刷掉 30 人，他當然會挑一些令他最沒有印象的。他不知道、也不在乎你原來這麼老實可靠，不抱怨也不搶著出頭。生死大權一般都由資深總監和 VP 連手決定，當你遠在他們下面 2-3 個管理層之外，名冊上的照片只不過是一張張是否有印象的臉孔。你賴以維生的技術只有頂頭上司清楚，但抱歉的是生殺大權不在他手裡，有時候連他也一起被砍。
決定去留的人也許在幾秒鐘之內，就要對你過去幾年的表現打個印象分數。那是非常人性的決定，原始又古老，也是絕對的黑箱作業，AI 在決策過程中沒有立足之地。如果他不記得你，當然也不會知道你做了些什麼；如果他不認識你，就不會有歉疚感。至少那天晚上閉上眼睛，腦子裡不會出現一張張令他感到罪惡的臉孔。他不是法官，不需要主持正義。誰該留、誰該滾，在他來說都是數字。決定職場生死的都是人。最終，我們面對的都是徹頭徹尾的「人」，不是 AI，大裁員之下的職場正義就是「印象」。
那麼，面對這麼殘酷的職場，我們該如何自保？以下是我的建議：
自保絕招一：取代自己
在技術面要搶先走在自己前面，用明天的你取代今天的你，不要跟舊科技綁著一起等着被淘汰。這需要一些勇氣。如果每次上台或接新案子，心中都帶著一絲惶恐晚上睡不著覺，那恭喜你，你在進步。如果接的案子都是一塊蛋糕那你真該擔心了。天下沒有那麼多蛋糕可以讓你一直吃。
大膽接一些只了解 50% 的案子，剩的 50% 就是未來存活的保障。科技像一層又一層的洋蔥，每隔若干年不管準備好沒有，任何一層都會翻轉，不要把自己侷限在某一個層次。往外、往內看，鄰近到處是可以讓你惶恐的好機會，要生存就要把惶恐看作是機會。即使是在同一個層次上，也要不停地把視野拉高讓自己看到全貌，不要緊咬著那些除了你沒人在乎的細節。工程師很容易就沉溺在沾沾自喜的細膩之中，跟細節綁得越緊就越容易跟著一起滅亡。洋蔥這麼多層，難道你沒有好奇心想看看別層長什麼德行？
先下手為強取代自己，你才會發現原來自己並不會被取代，不但如此你反而學到另一個層次的知識。那個原本可以取代你而現在被你學會的，就是你繼續存活下去的原因。面對不斷迭代的 GPT，這一套哲學一樣管用：趕緊跟 AI「狼狽為奸」讓自己升級，用 2.0 的你取代 1.0 的你。最後你會發現不但沒被取代，反而多了一項技能。講白了：讓 GPT 成為你的嘍囉去做些你不屑做的事，幹嘛害怕一個嘍囉取代主子？
與其擔心被 AI 取代，不如先和 AI 一起「狼狽為奸」，增加一項技能。
最後分享職場「瘋狗浪」哲學。舊金山南邊的半月灣有一個海灘以瘋狗浪出名，曾多次有人在沙灘行走，被突如其來的瘋狗浪捲走。從專家的警告也可以學到一些職場哲理：被瘋狗浪捲入海中不要抵抗，你會因衰竭而溺死，順著浪潮漂出去才有機會存活。職場上的瘋狗浪就是新科技、AI。
講到技術全是老套，你大概也聽膩了。但講到人，我有不同的看法，其實就只有一句：「讓人記得你」。很容易，也很難——難在我們的民族性和文化。
自保絕招二：讓人記得你
讓人記得你最好的方法就是「參與」：參與公司活動，參與社交，參與作為社區一份子，參與評論、參與辯論，參與鼓勵，參與抱怨，參與聊天，參與下班喝兩杯，參與持相反意見，參與分享⋯⋯矽谷鼓勵公開透明，放心，分享絕不會被搶飯碗，那是古代的迂腐。飯碗沒那麼好搶，好印象卻很容易博得。
此外，科技職場上沒有什麼份內與份外，那是藍領勞工的想法。不要只是想把份內的事做完就好，矽谷標準沒那麼低。碰到大風大浪你就知道工作上多忙、多盡責都沒用，砍人的時候沒人看這些。如果你只是忙，卻没人知道你的存在，那不是件光榮的事，反而是你的失敗。忙著努力，不如忙著思考，忙著分析，忙著參與，忙著表達，忙著成為群體裡重要的一份子。「言多必失」是一心只想等待被淘汰的魯蛇想法，告訴你這話的人是怕你出頭。
最後，不要只想中午一個人悶頭吃便當——30 年前聽過擔任高階主管的老台灣工程師說過一句到現在都記得的話：要想在矽谷晉升就要跟美國人打成一片，忍受中午跟他們一起吃冷三明治，不要老想一個人找個角落悄悄吃便當。當然 30 年後的今天情況稍微複雜一點：你得學會激賞印度食物。但至少你已不必為任何食物委屈，公司餐廳裡有各式各樣好吃 100 倍的食物等著你。重點是，不要把悶著頭吃便當作為安全庇護所。利用這窗口走出去社交，讓你更了解別人、也讓别人更了解你。不開口不參與，自然沒人記得你。砍人的時候你就淪為一張似曾相識的照片，在高層眼裡是一個可以取代的數字。
前兩天看到一位 80 多歲的知名舞蹈家接受訪問。記者問如果時光倒回會選擇什麼主修，他毫不猶豫地回答「語言學」，因為他現在才知道人一生都是在學習表達。他希望能夠從言詞中學會更了解別人，也希望能更淋漓盡致地讓別人知道自己是誰。
讓別人知道你是誰 – 就這麼簡單一件事，卻也是名家大師一生追求的。
不要小看「知道」的力量。顧完了技術，顧完了科技，不妨花點心思顧一下那個「知道」。高回收的小投資，大風大浪時挺管用的。
10.人工智慧与靈…
音频 5 分钟
面對ChatGPT與人工智慧（AI）議題，你有何感受與想法？是「享受」科技帶來的便利，還是「害怕」被取代？人工智慧浪潮席捲全球
人和人工智慧最大的區別是—靈。因從神而來的，是「真」智慧！「就像當年的原子彈一樣，可以當武器消滅敵人，也能用在核能發電，（當AI）被正向使用，此時『分辨』便十分重要。你要聽誰的聲音？」
現今人工智慧席捲全球，從而以信仰角度來進行反思。
資訊力大爆炸，以及ABCD：
A—人工智能（Artificial Intelligence）、
Ｂ—區塊鏈（Block Chain）、
Ｃ—雲端運算（cloud computing）、
Ｄ—大數據（Big Data）。
藉此鼓勵學子們「不用害怕科技」，這些工具學習門檻不高，網路上有很多資料，不過重點不是學「怎麼使用」，而是「怎麼運用於生活、工作」。
人工智慧比擬為「原子彈」、是「核爆級」的新科技；核能可以被當作消滅敵人的武器，也能使用在正向之處，如：核能發電。
其中，「分辨」至關重要，全看自己聽誰的聲音。如何善用新科技，需要神的真智慧來「分辨」。
基督徒該「怕」AI嗎？
去年年底，聊天機器人ChatGPT推出後，隨即爆紅。其能蒐集許多語言、文章、專業等，並根據網上大量文本進行訓練、轉化，生成類似人類口吻的文字，流暢回答眾多問題。
據悉，現代醫學界也會搭配AI進行培訓，醫學影像中肉眼看不出的病徵，AI能準確發現——疾病診斷準確率高於醫師。
人工智慧衝擊社會，令許多人感到緊張，憂心被AI取代。許多人在失業情況下，也常會懷疑生命價值，甚至不明白為何而學習？因為耗費心力的學習結晶，可能一下子就被AI取代，接著產生自我懷疑。
對此，黃國瑞指出，「人類」與「人工智慧」確實有著極大不同與不可取代性，這也是上帝創造人類的美好之處。
你我是有「灵」的活人
一个人的「全人」分为三部份：灵、魂、体。当上帝造人时，将生气吹在人的鼻孔里，人就成了有「灵」的活人，这也是人类与人工智慧的极大差异处。科技或许能复制人的身体外观、思想模式，但无法复制与神沟通的「灵」。
AI能击败棋王，是聪明、智慧吗？他查询后发现，所罗门王所求的「智慧」，在希伯来文叫做「能听的心」，意即，可以听人和上帝说话。
举例而言，在圣经中，有两个妇人带着一名婴孩到所罗门王面前，两人都自认是婴儿的母亲，要所罗门决定应将孩子交给哪一个妇人？
思索了一下，所罗门便吩咐人，将活着的孩子劈为两半，使两位母亲得到一半，进而来寻找谁才是「真正的母亲」。这是所罗门王从「上头」领受的智慧。
若将此问题询问ChatGPT，它可能不会使用同样方法，因智慧无法被复制，是（从神那里）即时领受的，且过去并无如此经验。
还有次，有人趁耶稣在圣殿，叫来罗马兵丁来、欲陷害祂，人故意询问耶稣：「你认为向凯撒纳税，可不可以？」耶稣智慧地问众人，硬币上的像是谁？又说：「凯撒的归给凯撒；神的归给神。」（马太福音22:21）
有上帝形象的你我，是属上帝的，因此勿害怕变动。你我的「灵」从神而来，「真正的智慧」也是！
基督徒的希腊文意为「受膏抹者」，是被圣灵所膏抹的人；而耶稣基督的名字，就是「那位受膏者、弥赛亚」。
以赛亚书11:2-3，「耶和华的灵必住在他身上，就是使他有智慧和聪明的灵，谋略和能力的灵，知识和敬畏耶和华的灵。他必以敬畏耶和华为乐，行审判不凭眼见，断是非也不凭耳闻」。
基督徒有耶和华的灵身上，能行神迹、医病赶鬼，且行审判不凭眼见、断是非也不凭耳闻。如最近，有多起AI诈骗案，模仿人的面貌或声音行骗，因此你我皆需神的智慧来提醒、分辨。
说敬畏耶和华是智慧的开端，我们要如何敬畏神呢？ 【箴 9:10】
「敬畏耶和华在乎恨恶邪恶，那骄傲、狂妄并恶道，以及乖谬的口，都为我所恨恶。」除了避免骄傲、恶道，还要避免嘴唇说不敬虔的话语。 【箴 8:13】
有从上头来的智慧分辨，会使祷告发挥功效，让仇敌都畏惧！
祷告与智慧的关系？
若以「旧有的经验」祷告，这样的祷告一点都不危险、无法产生极大能力。因为，仇敌已知道你的思路，就像ChatGPT是融合过往数据、经验的产出。
「敬畏耶和华在乎恨恶邪恶，那骄傲、狂妄并恶道，以及乖谬的口，都为我所恨恶。」为何人敬畏神，要避免乖谬的口？ 【箴 8:13】
「耶和华使乖谬的灵掺入埃及中间，首领使埃及一切所做的都有差错，好像醉酒之人呕吐的时候东倒西歪一样。」【赛19:14】「乖谬的灵」，不但会使人没有智慧，还会让一切所做的都有差错！
是神在洁净「祷告的口」，否则这样祷告、会没有「命中靶心」的能力，以致所做的都产生差错。基督徒「灵巧像蛇，驯良像鸽」，并且皆以灵明为居所，有智慧察觉自己有无乖谬的心、口和灵，且在危险、挣扎中的祷告，有真智慧！
拥有敬畏耶和华的灵，来因应人工来的智慧；愿神儿女不按照旧有思想祷告，而要用上头来的智慧，去使用神的能力，这样的祷告会使仇敌恐惧！
盼用科技接触孤单寂寞的人群
如今AI时代已经来到，有各式各样的AI工具、服务和应用，正快速发展。
使用网路工具，在「CHAT GPT」上线后，感受到这是一个「用科技接触人群」的机会。
许多福音朋友想认识基督信仰，除了询问基督徒朋友外，不外乎就是上网搜寻，但是所推播出来的资讯，往往不够完整，甚至有可能会跳出异端的文章、网站。
因此，他开始思考，能否有机会透过训练后的AI工具，筛选掉错误资讯，创建出福音朋友能够安全搜寻并接收的介面。
若是运用科技，带来「无时空限制」的即时性「信仰对话」，让福音有机会更广泛的传出去。
虽有此想法，但教会没有这样的能力与经验，神却亲自预备了人选，对方刚开发出一款心理谘商的AI，其初衷也是为陪伴有心理需要的人。
在合作过程中，教会同工与非基督徒的开发团队，过程中有很多对话，开始学习如何跟专业团队配搭，学习如何向未信朋友表达信仰内涵，开发者甚至表示自己现在似乎越来越理解基督徒。
经过数月的修正、测试，团队设定「AI酷牧师」是幽默、智慧、富有同理心的形象，分享基督信仰，就像是一个亲切的属灵长辈，内容筛选掉「非正典、异端、似是而非、有争议」的资讯，并且不偏向神学光谱的任何一边。
因「AI酷牧师」主要服务目标不是基督徒，而是对信仰有兴趣的慕道友，透由经过筛选的安全介面，让慕道友对信仰有所理解，进而产生兴趣，让他们有机会遇见神，甚至是走进教会！
未来，他们也希望新增功能，透过「AI酷牧师」也可以搜寻到居住地附近的教会名单，当人对教会有兴趣时，就能进一步前往，参与实体的聚会。
目前众人测试后的回馈，对于「AI酷牧师」的评价皆是很亲切、很受到帮助，甚至是询问非信仰相关问题，也都能回应得宜。
对于教会和基督徒来说，有人会担心在信仰上使用AI工具将造成混淆，那么使用AI有哪些利弊，以及需要警醒的地方呢？
科技在刚开始发展时，都会被抵挡，从印刷、广播、电视到社群媒体网路，起初都会被视为「危险的科技」，但最终被上帝翻转成为工具。
从神学来探讨AI仍有诸多争议问题，但他认为，不要害怕科技，也不要过度倚赖科技，因为要敬畏、倚靠的是神，当你惧怕神，自然明白科技只能使用到一个「极限」 ，任何工具都不是我们的神！
所谓「不要过度倚赖科技」，是在敬畏神的塬则下，与神同行，有智慧的使用AI工具，成为传扬福音的工具；其审视标准端看，我们是否倚靠科技才能与神相连、灵修？若今天没水没电、科技无法运作，基督徒当能自己与神连结，与神同行。
再者，就是能透过科技来接触福音朋友，「AI酷牧师」就是创造机会，接触福音朋友，透过信仰对话陪伴，让人对基督信仰产生兴趣、有机会更加靠近上帝的管道。
虽然看似是人设计的逻辑，仍不能限制上帝借此医治、感动和触摸人的可能性。
当倚靠神使用科技，而非倚赖科技。我们的神比这一切更大、更吸引人，当对神有信心，让科技工具来为福音效力！
?真实的恩典[12…
音频 三分钟
耶稣对她说：因这句话，你回去吧；鬼已经离开你的女儿了。【可7: 29】
我们在神面前，不只祷告的心愿必须正当，祷告的话语也须正确。祷告须有属灵的窍，祷告的话才能摸着主的心意；否则，话语虽多，却是枉然。
神不单是看重我们的信心，神也看重我们的话语。神固然看透我们的肺腑心肠，知道我们所求的是甚么，但祂喜欢我们将它说出来。谁肯自己谦卑，站在该站的地位上，就要得着主的称赞。
信徒学习祷告，不要一开口，就向主求讨重大的事，而要先从「碎渣儿」求起。我们这些外邦信徒，原来在神面前的地位也都如狗，是不配蒙恩的，但主丰满的恩典，已从犹太流到外邦，如同碎渣儿从桌上掉下来，使我们也有蒙恩的机会，真感谢主！
耶稣行一个神迹是有一个迦南的妇人，她的女儿病了被鬼附，情况很严重，严重到一个这个妈妈一点办法都没有，然后她跑来求耶稣。当她求耶稣的时候，耶稣就说了一段很怪的话，耶稣说不好拿给儿女的饼给狗吃。
当时犹太人是真的很有优越感的，因为他们觉得只有他们是神的选民，所以他们真的很优越。然后他们看外邦人真的就好像动物、像狗一样。
有的人对那个宠物的喜爱恐怕比对人多多了，所以祂其实是用说，不好拿给孩子的饼给这个我宠爱的小狗吃。所以祂其实没有那么强烈的那种贬义的意义，但是，无论如何就不是一句好话嘛。我再喜欢宠物也不会说，我就去做我的狗好了，不。
耶稣对她说，就因为你这句话，你回去吧，你的孩子已经得医治了。可见这句话是这个妈妈她来到神的面前，她在呼求得蒙神的恩典的一个关键。
这个妈妈说，主啊，不错，就是狗也吃主人桌子上掉下来的，也吃孩子们的碎渣。你给我一点恩典吧，重要的是我要！耶稣做这件事情好怪喔，但是背后有一个很重要的属灵的真理、属灵的教导、属灵的原则。
有时我被骂得莫名其妙，但是我真的觉得我的儿子的状况需要这个医生，所以骂就骂吧。我乖乖坐那里听他骂了我半天，然后呢，他讲的也没什么道理，就算了。为什么？因为爱，为我自己我可能就走了，可是为着我的孩子我真的愿意，骂就骂吧，我也不过就被小小的骂了一下。
耶稣试试看这个妈妈她是不是真的那么迫切。你是不是真的有一个这么迫切的心去抓住神呢？主在乎的是我们的心。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
?真实的恩典[11…
音频 三分钟
从外面进去的不能污秽人，惟有从里面出来的乃能污秽人。【可7: 15】
一切不洁的真正本源来自人的内部，是心的问题，而不是手的问题。有属灵眼光的人知道，真正的污秽是人内心的恶念，而不是对食物与宗教礼仪的失当。
在属天国度的生活里，污秽不是外面的，乃是里面的；不是物质的，乃是心灵的。
祂不在乎我们外面是不是敬虔，祂在乎的是我们里面生命的光景。不是把外面做好就没事了，法利赛人之所以被责备，是他们专门修外面。别人看得见的地方，很努力很认真。对每一个基督徒我们都在面对这样的事情：会不会在礼拜天我是牧师、我是传道、我是长老、我是执事、我是小组长，我努力的做得让别人觉得我很好，但是回到家里我是怎么样一个人呢？没有人在的时候，我是怎么样的一个人呢？
有些人在别人面前都做得很好，但是主耶稣看见的是我们里面真实的光景。因为神鉴察人心。
法利赛人还有一个很大的问题是什么呢？把这些当作是一个标准拿来衡量别人，定罪别人。所以一天到晚批判这个批判那个，这个不属灵那个不够好。求神帮助我们，我们不是一个法官，我们也不是一个拿着一个放大镜去量别人的人。
基督徒必须承认我们一点没有什么比别人更好，我们不过是一群被恩待被怜悯的，我们不过是一群蒙恩的罪人。
圣经的真理像一面镜子，镜子不是照妖镜照别人的，镜子是照自己的，让我看见我自己生命里面真实的光景。法利赛人老是拿着那些他们很熟悉的圣经去量别人，耶稣责备他们：看看自己吧！感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
?真实的恩典[11…
音频 三分钟
耶稣说：以赛亚指、着你们假冒伪善之人所说的预言是不错的。如经上说：这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我。 【可7: 6】
耶稣给我们一个新的金钱观、新的人生观，甚至，一个新的宗教观。祂告诉我们成为一个基督徒不是面对一个宗教，而是那些被称为“法利赛人”。这些人呢，其实用当时人的眼光来看，他们是宗教里面非常敬虔的人，他们很认真，他们都完全照着《圣经》律法的规定来做，然后，很认真很努力。但是这些人为什么耶稣责备他们呢？
耶稣说他们是假冒伪善的人。这些人好像粉饰过的坟墓。外面看起来好漂亮，可是里面却是一个死人骨头。这是一个多么大的反差，耶稣责备他们，不是不应该有好的外面的表现，而是耶稣说，这些百姓们用嘴来尊敬神，但是心却远离神。
我很小就在主日学，很乖的学生，我会背很多圣经经文，所有的这些宗教里面的一些东西，这些外显的东西我都有。我越大越不喜欢我自己，是因为我发现外表我是一个很乖的基督徒，可是在我的里面呢，我有非常多的污秽的肮脏的、嫉妒的，我活在很多我生命当中的一些不堪。那些东西别人可能不知道，但是我不得不承认，当我听的那些道理越多，我越觉得我离它好远喔。我离它非常远，可是我外面还是要做出我是好人，我是好事。
今天我们所面对是一个宗教，礼拜六礼拜天到教会去，是一个敬虔的模样，礼拜一到礼拜五在家里、在办公室，又是另外一个样子。很多人在提到说，我想要在办公室里面传福音，但是好难喔。他不要听我讲什么《圣经》的道理，他要看我活的像不像我所讲的。
耶稣为什么责备法利赛人？提醒我们面对十字架的救恩，成为一个基督徒，不是一个宗教，不是一个外面的仪文。耶稣说祂更在乎的是我们的内心，我里面是什么样，是死人，还是活人呢；不管外面的坟墓修的再漂亮，里面的我是一个什么样的光景呢？
愿主今天的话光照你和我，我们在神的话语面前，面对自己！感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
?真实的恩典[11…
音频 三分钟
耶稣连忙对他们说：你们放心！是我，不要怕！【可6: 50】
耶稣用五个饼两条小鱼喂饱了五千上万的人。接下来祂催门徒上船，门徒在船上的时候，发生一件很大的事情，就是风浪。浪大到已经使他们非常的惊慌，非常的害怕。就是从小就在水里面玩的他们非常熟悉水性。但是到他们都害怕，今天怎么会有这么大的风浪。
在职场上、在健康上、在婚姻、在人生、在每个不同的层面，变数让人慌张。而这个时候，耶稣踏浪而来。可是他们从来没有看过耶稣在水面上走。所以当远远的有一个人走过来的时候，他们很害怕。但是这个时候，耶稣说了一句了不起的话，耶稣对他们说：放心，是我，不要怕。
我们正在活在一个惧怕里面，你也呼求 神，然后你跟 神说，主啊，我求你帮助我，祢解决我的问题。可是 神并没有照着你过去的经验那样子来帮助你，然后你会觉得主不管我。但是孩子，不要怕，放心，跟你想的不一样，祂仍然在掌权。即使洪水泛滥，祂仍然稳稳的坐在宝座上，祂没有失控，祂仍然是主。
主啊，特别要为一些现在正在活在惧怕里的人，我不知道祢是谁。但是这一段时间你有一个很深的恐惧，因为充满着变数，跟你想的都不一样，跟你计划的都不一样，跟你过去的经验值都不一样。你碰到了这么多的变数，让你很慌乱，但是爱你的主祂就是要对你说，孩子，不要怕，放心，是祂。愿主今天向你的心说话。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!