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耶稣回答说：『那起初造人的，是造男造女」【太19: 4】

神在起初造人的时候，又造男人又造女人，神的用意是要男女结合，故婚姻是神亲自设立的。给人有个完整的家。诗人对神说：「我要称谢你，因我受造奇妙可畏。你的作为奇妙，这是我心深知道的。」【诗139: 14】。

神又创造”性”，让人得享鱼水之欢；性慾也是神赐的，性爱如果夫妻能节制得宜，可以使夫妻带来彼此的愉悦与亲近 。神起初造亚当、夏娃，“二人赤身露体并不羞耻”，换言之，他们不以為彼此的性爱是属于罪恶的。

交合是现代人膜拜的图腾。这一代的人越来越对婚姻谈虎色变，他们宁愿同居也不愿意结婚。“现代人大都觉得婚姻不过是一种选择、一种表态，完全没有负责任的心；今日男女不用结婚，也照样可以同居，过着非夫妻的生活，随合随离。婚姻与家庭都成为孩子的恶夢。

时至今日，人们开始崇拜时尚：性解放的糖衣背后，是遗害无穷的毒素。

圣经的”性爱观”绝不过时，倒是现今世人的指引 – 事实上，我们必须遵从创造主藉着圣经给我们的教导，才可以在夫妻性事上得着真正的节制与满足。

旧约雅歌也毫不矫饰的表达性爱所引发的喜悦、柔情、满足、乐趣；「愿他用口与我亲嘴；因你的爱情比酒更美。」【歌1: 2】

合宜的性爱既善且美，也蒙神悦纳且嘉许。毕竟对性爱的规范是：交合的必须是一男一女，并且是夫妻。耶稣论到婚姻，也是以创世记为依据：“因此人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。”【太19: 4】

圣经的婚姻观要信徒“离开父母”、“夫妻连合”、“成为一体”；两人的连合不仅关乎肉体，亦涉及感情、心理、灵命、社交等各方面，换言之，是“全人”的连合。性生活不仅仅是生理需要的满足，亦为“全人连合”的表彰，也是促成“全人连合”的途径。

此外，按照神的设计，男欢女爱与传宗接代不无关系。神赐福给亚当、夏娃，对他们说：“要生养众多。”这过程是神的奇妙设计，因为神愿意每个婴孩都是父母的爱情结晶，并且在充满爱的环境中长大。

神爱人，禁戒人不可越轨。

可悲的是，神的旨意常常遭人歪曲、践踏；罪毁损人的整个生命，当然也包括人的性慾。“世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。”【罗 3:23】我们务要努力逃避情慾的试探。

创造宇宙万有的神，为人设定规范，无非是出于爱。神爱我们，为我们设定规范，是不想我们受伤害，我们一定要循规蹈矩。   

神设定的规范是：交合的必须是一夫一妻，换言之，一切婚姻以外的性爱都偏离神的旨意。

夫妻婚姻以外的交合都违反神的旨意。十诫中的第七诫是“不可奸淫”。我们看男女背弃婚盟后，对家庭造成何等深远的毁损，就会明白神为什么要颁布这项诫命，人必须坚守、不可触怒神。感谢神 ! 奉主蒙恩 ! 阿们 !