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但以理说：“神的名是应当称颂的！从亘古直到永远。因为智慧能力都属乎祂。【但2: 20】

人类历史和教会历史都在上帝的智慧和大能的安排之中。

教会的开始完全根据犹太宗教为背景。上帝在旧约时代特别预备犹太人这个民族，透过他们将上帝的旨意向人类显明出来。在以色列人尚未进入迦南地以前，当时的世界有强大的埃及王国。

埃及有古老的文化，也有宗教信仰，他们的信仰多数是根据人类对自然界的认识，因而立了很多偶像；这些偶像常常与人的生活有关，为了生活上的需要和保障，期盼这些偶像来保护他们。

在以色列人尚未成为一个强大的民族以前，当时的中国也有了文明的文化，古圣先贤对于宇宙已经有很高的悟性，觉悟到阴阳的平衡；但是对上帝的认识比较抽象，特别在孔孟时代的学说中可以看出。而当时的印度也有了宗教，一个是印度教，一个是佛教。

这些偶像，学说，宗教，都是人生的哲学，主要是解决人类痛苦的问题。但这些都是人所想出来的理论，因此常有一些理想无法具体的实现，因为人类的思想是不完整的，有很多事情是超乎我们所能够思想的宇宙秘密。

因此上帝借着以色列民族，特别是借着摩西，向世人启示：祂对人类的旨意，祂是一位爱世人的神，祂与人类有什么密切关系…，这就是犹太教的开始。我们如果好好研究旧约圣经，就知道犹太教是一个上帝启示的宗教，而不是以人的思想产生的宗教。

耶稣基督开始传福音时，就是使用犹太人的经典，在会堂教导圣经，也到耶路撒冷的圣殿敬拜神，所以耶稣基督是按照神已经对犹太人所启示的宗教而行。耶稣基督来到世上时，当时犹太人是在罗马帝国的管理之下，政府让国民有自由，可以发挥自己的思想，选择自己的信仰。

另一方面因为罗马承袭希腊文化，对法律相当研究，并采取民主制度，国民可以发表自己的意见，可以讨论并且选择自己的信仰，这给耶稣基督传福音时有相当的方便。上帝赐给人有智慧和思想，不是要人盲目信从，而是要经过理性的思考，智慧的分析，辨明是非。

人类有理论，有哲学，但都是片面的，不是普世也不是永恒的。希腊哲学只适合那个民族那个时代，并不适合中国。从中国哲学史上也看见，不同的时代也有不同的哲学理论，而中国哲学也无法被希腊人所接受。只有耶稣基督的救恩是独一的，是真正能拯救人类的方法，是超时间，超文化，超种族的。因此耶稣基督来到世上，成就人类最需要的救法。

其他的宗教都不是救主，是宗教的创办人，不过是教主而不是救主。教主是根据理论来教训人，而救主是真正能够拯救人类、离开罪污使灵魂苏醒。耶稣来，祂是救主，祂要完成神的旨意。

耶稣基督所带来的救恩不是为了一个民族，而是为了所有的人类。耶稣说将来有各族，各国，各民要来到上帝的国，换句话说基督教绝对不是犹太民族的宗教，也不是欧洲白种人的宗教，也不是单单中国人或印度人的宗教，而是每一个民族的宗教。今天基督教成为普世的宗教，是因为基督教超过一切的文化，超越种族，超越时间和空间。

有些宗教完全禁制人性的本能，有些宗教却放纵人性的本能，无论是禁欲或纵欲，这都是违背人性。基督教有很高的道德标准，人从上帝领受性的本能，应该建立一个完美的家庭，传宗接代，生儿育女，享受家庭喜乐和美满的生活。懂得爱神爱人 ! 是神祝福的家 ! 

人必须建立一个圣洁单纯的道德标准，以上帝所赋予的才干和财富为满足，不要贪心，并且与弟兄和睦同居，彼此相爱，彼此帮助，彼此扶持鼓励。这些高尚的道德品行都是其他宗教所没有的。感谢神 ! 奉主蒙恩 ! 阿们 !