人的居所(3)永存…
「因为我们是与神同工的；你们是神所耕种的田地，所建造的房屋。」【林前3: 9】
神是播种者，将生命的种子撒在我们的心田，生命的成长是每一个基督徒的责任。好的心田就要勤奋的耕耘，结出好的果实。
基督徒的事奉是『与神同工』的，服事的人和被服事的人，都不过是神的器皿，全都出于神，也都属于神的子民。
基督在田里所撒的种子，将来的收成也必定是属于基督的果实。在神的工作里，是带领我们的参与。人的责任是合作，不是拦阻神的工作。
田地与房屋是我们信徒两种不同的身分，田地代表生命，房屋代表生活。因为田地是有生命，种子撒下去会生长结果，田地是产生生命的地方，可以代表信徒生命成长的地方；房屋代表生活的安息，人都愿意有个家，家是身心安息的地方。神要在我们身上作两种工作，一像田地，二像房屋；这两种工作都要出代价。
没有地方显露自己像房子这么清楚。自己的房子所有的一切，都表明了你自己的个牲。神的房屋乃是代表神的个性，是怎样荣耀，怎样慈爱，怎样公义。因为那已经立好的根基就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基。基督徒的房屋应当是建立在主耶稣基督根基之上的。
属灵的生命一天天被建造，时间也会一天天流逝。世上的房屋如果建得不好，可以推倒了重新再修建，然而我们心里生命的房屋如果建坏了，永远都无法再去推倒了重新修缮，时间已经过去，我们不能回转时间去重新改写自己的生命，那些发生的事情，也无法被抹去。因此需严肃对待属灵房屋建造一事，因为将来我们都会面对神。
在我们的工作里，有太多的成分不是凭着祂的旨意和目的，而是凭着我们自己刻变时翻的感觉，甚至许多时候，我们的工作好像糠粃和禾秸，被风吹散一样。情绪好的时候，我们可能大发热心，但稍遇逆境，我们就背道而行。
一切限制、抵触有关耶稣基督的永恒真理之事物都是无用的建造；任何教导若使基督徒怀疑福音的权柄，和主的旨意，以及主的爱，降低祂在我们心中的地位，那都是无价值的建造。那是草、木、禾秸随风而去、没有根基。
错的建材，而是不充分的材料。有的传扬给人的是柔弱冲淡了的基督教；有的是片面的，侧重一方面，忽略另一方面，缺乏平衡；有的扭曲了的真理，即使这最伟大的事，也给扭曲了。
在将来，这些被建造的工程都要在主的面前显露出来，是用了金银宝石来建造的，还是用草木禾秸来建造的，审判的火会让它们都显明。我们的生命若是一生都只是草木禾秸，在审判的火来临时被全数燃尽，没有留下宝贵有作为、有价值的事情，那是极其可悲的。
建造的工程不只是看今天的果效，而且要看能否存到主来。
将来神的话要在基督审判台前用来试验我们的工程，今天却是我们可以认识掌握的。如果我们根据圣经的教导来建造，到那日我们的工程就能够存留了。奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们！
学习体会 : 在神的光中，有些事，不需等待火来烧就会自行消灭的。乃是属灵生命的建造，经得起神在时间里的试验，才有真正的价值。蒙主恩典！阿们 !
人的居所(3)永存…
「然而，属血气的人不领会神圣灵的事，反倒以为愚拙，并且不能知道，因为这些事惟有属灵的人才能看透。」【林前2:14】
罪已经毁坏了神所创造美丽的房屋，也就是这个世界。这所房子与神当初建造的模样只剩下一点点相似之处了。它颓然坐着，衣冠不整，痛苦呻吟，等候重建，而重建工作只能由它最初的建造者来完成。圣经清楚地告诉我们，神这位建造者不能也不会放任这所房屋处于目前的可怜状态。祂已经制定了一项修复计划，在他的房子里里外外再次焕然一新之前，祂不会善罢甘休。这是个好消息。
坏消息是：你和我正生活在修复期。我们每天都生活在一座破败不堪的房子里，没有任何东西能完全按照我们的意愿运转。但不是只有我们自己住在这个房子里。以马内利同住在这里，他正在努力使他的房子恢复原来的美丽。通常情况下根本看不到任何真正的修复工作，但工作正在进行。情况似乎变得越来越混乱，越来越丑陋，越来越不实用，但修复的工作，就如神说过，我们是陶土，祂才是陶匠。
如何在一座破败不堪的“房子”里活出丰盛的生命；总有一天，你会永远住在一所完全修复过的房子里。但是现在神呼召你在已经被罪所败坏的世界上，在悲哀之地活出和平、喜乐、丰盛。
⼈的智慧、在世上的学识成就，无法理解这个属灵房屋的建造原则，也没有这种知识。然而，属血气的人不领会上帝圣灵的事，反倒以为愚拙，并且不能知道，因为这些事惟有属灵的人才能看透。属灵的人能看透万事，却没有一人能看透了神。
我们建造成为属灵的房屋，基督是⼯程的施⾏者，圣灵是⼯程的完成者。我们是被建造成为属灵的房屋 – – 神居住的圣殿。
没有⼀个基督徒⽣下来就知道如何建造属灵的⽣命。我们都是无知的盖房者，我们都需要谦卑的学习保罗所⽴的根基。这根基就是基督和基督的⼯作。是基督在建造我们，因此，我们都需要顺服基督的建造，因为审判的⽇⼦就要来到。
一个以物质享受为至上的人，不会懂得博施的意义；一个人的思想，只是属于这一个世界的人，不会懂得神的事。神不但借着圣灵向我们启示、显明福音的奥秘，也借着圣灵使我们能够欢迎、接受福音。有圣灵同在，万事就改观了。没有圣灵，人没有辨别力；有了圣灵，人就得知事情的根底所在。
我们居住在这个世界上的时候，我们愿主在我们的家里面做一家之主，当我们离开这个世界的时候，愿主耶稣带领我们往天父的家里去。
一个基督徒的家庭，我们的居住的地方，不仅仅是一个遮风挡雨的地方，更是一个祈祷，学习圣经圣言、教导儿女学习爱神、爱人的场所。并且在我们生活在世上的时候，领受神的平安和祝福、充满属灵的居所，时常地在我们的家里面。奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们！
学习体会 : 讓主耶穌基督所給予我們的這一句話「願這一家平安」，祂会照顾我们并祝福我们的居所。蒙主恩典！阿们 !
神的故事(34)耶…
「耶稣回答说：『你暂且许我，因为我们理当这样尽诸般的义。』于是约翰许了祂。」【太3: 15】
经文：马太福音3:13-15；路加福音3:1-22
有大事情要发生之前，通常会到处宣布。许多年前在美国东岸，据说有台风巨浪要来到一个叫长岛的地方。长岛是有名的渡假地区，有许多房屋和美丽的沙滩，即使有台风的警告，人群还是涌去长岛看风浪。长岛只有一块窄长的平地，离开海洋只有几百尺。台风来临的时候，海浪越来越大，水位越来越高。很快的从海滩通往陆地的唯一桥梁就被水淹没，车子不能再走了。那些去海滩看风浪的人就被困在岛上。台风全力打击的时候，救生船也不能去救人，千百人就被风浪吞没了。这都因为人只想看看要发生的事情，没有想到危险。
施洗约翰没有生下来之前，神早已为他预备了任务。约翰长大的时候，就去住在沙漠，特别受神的训练。耶稣和约翰的年龄差不多，神的计划就是要约翰告诉人耶稣就是神答应要派来的弥赛亚（救主），来除去世界的罪恶。
约翰告诉人不要再反对神，用洗礼来表示他们服从神，有一个新生命。
一天，约翰正在讲道，叫人不要再反对神的时候，许多人就问他该做些甚么？约翰教导他们不要自私，把自己的东西分一些给穷人。他叫抽税的官员要老实，不能向老百姓多要钱，他也叫兵士不能欺负老百姓，或是冤枉百姓，或是埋怨收入不够。约翰告诉群众说是用水替人施洗，但是弥赛亚替相信耶稣的人，是用圣灵和火施洗的。
不久以后稣就来到约翰替人施洗的地方。约翰看到耶稣走近，他就向人宣布耶稣就是神答应过要来的弥赛亚，耶稣要约翰替他施行洗礼，约翰就做了。耶稣从水里上来的时候，天就开了，圣灵临到耶稣的身上好像一只鸽子的形状。然后天上有声音宣布说，〝这是我的爱子，我所喜悦的。〞
耶稣离去以后，就去了旷野预备他宣道的工作，也去面对魔鬼撒但，因为撒但不想耶稣实行神差派他来地上的工作。耶稣有一个重要的任务，但是施洗约翰的任务也是重要的。约翰的任务就是宣告一件大事情耶稣来了。
在台风的故事里面，许多人因为要看风浪而死去。在这个故事里面，千百的人因为听了施洗约翰的宣告而到了新的生命。蒙主恩典！阿们 !
神的故事(33)耶…
「西面给他们祝福，又对孩子的母亲马利亚说：『这孩子被立，是要叫以色列中许多人跌倒，许多人兴起；又要作毁谤的话柄，叫许多人心里的意念显露出来；你自己的心也要被刀刺透。』」【路2: 34-35】
经文：路加福音2:21-40；41-52
你有没有在大商场里面听到过小朋友找不到爸妈的广播？有时候爸妈要买不同的东西，约好在什么地方什么时候面。有时爸妈也叮嘱小朋友不要走开。不过一个人在人堆里面很容易会失散的。约瑟和马利亚就曾经遇到这样的情形找不到耶稣。约瑟和马利亚从小就教导耶稣跟从摩西的律法。神的律法规定每人都要去圣殿过节。这些节日对犹太人是非常重要的，因为这些是他们纪念神为他做了大事的日子。他们一起庆祝好像有人庆功圣诞节、复活节一样。
耶稣的父母每年都带他去耶路撒冷过逾越节。耶稣12岁那一年，他仍然跟着父母和亲戚们一同去耶路撒冷过节。城里满了人又加上约瑟马利亚耶稣和他们的一大家人。
逾越节过去以后，约瑟马利亚和亲戚们正在回家的路上，他们见不到耶稣，以为他一定和堂弟表兄们走在一起。走了一天后他们才发觉耶稣不在那里。他们想耶稣一定是走迷了，仍旧留在耶路撒冷。于是他们回头走了一天回到耶路撒冷。
他们找遍了全城，终于在圣殿里找到了耶稣。原来耶稣和法利赛人、文士和利未人在谈话，问他们许多有关神的事情。其他的宗教领袖们都很惊讶耶稣知道那样多神的事情，又能问出那样的问题。
约瑟和马利亚当时非常担心，他们以为再也找到耶稣了。找到耶稣以后，马利亚对耶稣说〝儿子，为什么这样做呢？我们以为再也找不到你了。
〞耶稣回答他们说，〝为什么担心呢？难你们不知道我一定要在我父亲的家里吗？ 〞 约瑟马利亚不明白耶稣说的是什么。 之后， 耶稣跟着父 母亲回拿撤 勒， 好好的听从父母亲的话， 稣慢慢的长大， 越来越聪明， 神也很喜欢他。蒙主恩典！阿们 !
神的故事(32)三…
「博士因为在梦中被主指示，不要回去见希律，就从别的路回本地去了。」【太2: 12】
经文：马太福音2:1-12
耶稣诞生在伯利恒以后，有三个住在很远地方的博士，(博士就像大学教授)，他们从圣经里知道有一天弥赛亚耶稣会生在伯利恒，他们也知道这位救主生下来以后，天上会有颗明亮的星，是人从来没有过的。那星的亮光可以带领他们一直到耶稣和他父母亲住的地方。一天这些很有智慧的人看到了这颗星的出现，他们立刻知道救世主已经生下来了，他们就开始走上很远的路去见耶稣。他们不单止有智慧，而且也很有钱，他们就带了许多贵重的礼物去拜访弥赛亚。他们知道耶稣是一位特别的君王，他们要去敬拜他。
耶稣生下来的时候，希律是犹太人的王。希律听到三位博士来找一个新的王，他就担忧起来。希律对这件事很有兴趣，就问了许多问题。他对博士说找到以后一定要告诉他，让他也可以去敬拜。希律是想骗博士让他知道耶稣在那里，博士们不知道希律想的，他们就去找耶稣了。假始找到，他们就会回去告诉希律。他们跟着那颗星，很快的就到了耶稣和他父母住的屋子。他们见到约瑟和马利亚，就把送给耶稣的礼物给了他们。博士们给耶稣，神应许的弥赛亚，世人的救主的是很贵重的礼物。他们给了黄金，乳香和没药，都是很珍贵的。这些礼物也指出耶稣是君王。他要为了别人活着，有一天他也要为了全世界的罪死去。
他们拜访了耶稣，就很兴奋，打算回去告诉希律王。不过当夜他们睡觉的时候，神在梦里告诉他们不要去告诉希律耶稣住在那里。神告诉他们希律想知道因为他想杀死耶稣。
希律的计谋用不上了。博士们不去见希律，反而从别的路回家乡去了。
神在另一个梦里告诉约瑟，就是耶稣在地上的父亲，说耶稣有了危险，他们应当赶快离开家乡，下去埃及了。约瑟赶紧收拾好， 带着马利亚 和耶稣去埃及了。
希律王等来等去都没有看到博士们回来，就非常生气。他吩咐卫兵的领班带着兵士去伯利恒，把所有的男的婴孩都杀死。兵士去到伯利恒就杀死了许多婴孩。但是因为约瑟听从了神所派的天使，耶稣得到安全。蒙主恩典！阿们 !
神的故事31. 耶…
「有主的使者站在他们旁边，主的荣光四面照着他们；牧羊的人就甚惧怕。」【路2: 9】
经文：路加福音2:1-19
耶稣出生的许多年前，神已经应许过一位弥赛亚，就是他的儿子耶稣要来到地上。在旧约的时代，神给了人一个方法让罪恶可以得饶恕。这是将动物或是飞鸟带到圣殿献为祭物。这些献为祭的动物称为祭牲。祭牲的血就是神宽恕的记号。记不记得亚当夏娃的故事？当时神杀动物将皮子作衣服给他们穿。神要杀动物去照顾亚当夏娃，那是在他们不服从神犯了罪以后的事，从那时候开始，杀动物献祭就提醒了神的百姓，神是怎样爱他们，很愿意饶恕他们。不过神早已应许过有一天他要派他的儿子耶稣，来到地上做成祭物。这个祭献完以后，旧约的除去罪的方式就永远不需要用了。这都是在神计划里面。
有一天，一位天使来见一个名叫马利亚的少女，告诉她要成为神儿子的母亲。另外一位天使也去见马利亚的未婚夫约瑟，告诉他马利亚要生一个儿子，他们应当叫他做耶稣。马利亚和约瑟都很惊讶。马利亚很快的就知道她生小孩子，正像天使说的。当时统治的君王叫该撒，他宣布每个人都要回去故乡登记。该撒要知道多少人住在什么地方，方便去抽税。这时马利亚的肚子很大了，这样的旅行是很辛苦的。马利亚和约瑟就走向伯利恒，因为那是约瑟的故乡。他们两个人都要在故乡的簿子上签名。到了伯利恒以后，约瑟找不到过夜的地方。最后在一间小旅店后面的马槽里住了下来。
就在那天晚上马利亚生了小孩。因为马槽里没有摇篮，他们只好将婴儿用布包着放在稻草上，和牛驴在一起。一位天使来到见牧羊的人，他们正在城外看羊。天上的星发亮光，天上也有唱歌的声音，牧羊人就很害怕都倒在地上，天使叫他们不要害怕，然后告诉他们一个好消息。这就是一位拯救世界的主，耶稣，已经降生了。假如他们进城里就会见到他。牧羊人就急忙进到城里找到了耶稣，正像天使的，很快的其他人也听到耶稣的降生，他们都为了这个好消息高兴快乐。蒙主恩典！阿们！
人的居所(3)永存…
「我照神所给我的恩，好像一个聪明的工头，立好了根基，有别人在上面建造；只是各人要谨慎怎样在上面建造。」【林前3: 10】
房子是个性的代表。自己的房子所有的一切，都表明了你整体，很自然的揭露了真面目。神的房屋乃是代表神的个性，是彰显出荣耀，怎样慈爱，怎样公义。
事奉神的人清楚看见工作是属于神的，连我们工作的指示和能力都是从神而来的，这个看见可以减轻我们的过分忧虑，同时也令我们觉得这个工作的尊贵。
当人接受基督，这根基就立定了。在这根基上，神的儿女站稳在其上，并须继续往上建造。我们若要在这根基上建造，就必须谨慎，否则我们可能建造出一无所值的东西。而我们所建造的，乃是房屋，就是团体的殿 – – 教会，一面供神居住，一面也彰显神。
教会是一个有生命的建筑物，一所活的灵宫。只有这位永活的基督可以作祂的根基，所以教会应该全然倚靠耶稣基督，不倚靠属物质的财产、权势。根基既是耶稣基督，在上面建造的还该是耶稣基督；只能用基督。
在我们的工作里，有太多的成分不是凭着祂的旨意和目的，而是凭着我们自己刻变时翻的感觉，甚至许多时候，我们的工作好像糠粃和禾秸，被风吹散一样。情绪好的时候，我们可能大发热心，但稍遇逆境，我们就完全缴了械。我们必须知道，有一天火要证明，凭情绪或奋兴的工作，对神来说是没意思的。当神有命令，不管我们有多忙，我们必须先学习按次序工作。
将来神的话要在基督审判台前用来试验我们的工程，今天却是我们可以认识掌握的。如果我们根据圣经的教导来建造，到那日我们的工程就能够存留了。在神的光中，有些东西，不需等待火来烧就会自行消灭的。乃是那些能存留下来，经得起神在时间里试验的东西，才有真正的价值。
教会是圣灵的殿，是神的灵的居所，不该体贴自己的私欲而分门别类，应当顺从圣灵，让祂在他们中间运行。基督徒的生活，也像神的圣殿里的光景。外院有许多人宰牛宰羊献祭，真是忙，但至圣所里却很安静。是在灵里一点都不被搅动。
教会是殿，如果把殿分成几个不相连的支架和墙，就不能端正坚固地站立得稳；教会最大的弱点乃是分裂。神的殿既是圣诘的，就我们用来建造的材料、方式也必须是圣诘的。奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们！
学习体会 : 人若在神的话中掺入己意，用假先知的能力事奉，或把世界有色的成分带进教会，这就是毁坏神的殿。这等人必要受到神的惩罚。蒙主恩典！阿们 !
人的居所(3)永存…
「我一心寻求了你，求你不要叫我偏离你的命令。我将你的话藏在心里，免得我得罪你。」【诗119: 10-11】
爱慕神的话乃是基督徒长进的先决条件；神为着使我们的灵命长进，就在我们里面给了一颗爱慕主话的心。基督徒的一生，需要神话语的供养，因它是「理所当然」的食物，使人在恩典中，健康地长进。
田地与房屋是我们信徒两种不同的身分，田地代表生命，房屋代表生活。因为田地是属於有生命，种子撒下会生长出来，田地是养育生命的地方，可以代表信徒生命的长大；房屋代表生活的安息，人都愿意有个家，家是身心安息的地方。神要在我们身上作两种工作，一是田地，二是房屋；这两种工作都要出代价。
一个正常的基督徒，并不以研读神的话为沉重的负担，而是享受神的话，越读越觉滋润、甘甜、满足和领悟。我们灵命的成长，和我们得着完全的救恩密切相关；现今忽略追求灵命长进的基督徒，将来必会受到极大的亏损。
身为基督徒，都必尝过主自己并祂恩典的滋味；主是活着；虽然祂曾经代我们的罪死过，祂复活了，直活到永永远远。凡活着信祂的人，也必永远不死。人的本质是尘土所造，顶多只能烧作『砖头』，用以建造反对神的巴别塔，和神的建造无分无关。
活石方能被神用来作建造的材料，因此我们单是得救还不够，必须被圣灵变化更新，从死的泥土变成活石。救恩的主要目的，不只是上天堂，而是将我们建造成为灵宫；信徒们别自私到只顾自己的福利，而不顾神的心意。
无知者不喜欢去思想神的话，他不是⼀个真正的受教者。他会说，我不要知道这些⼤道理，太难了，反正我就是尽⼒去做就好了 。当基督徒具有这种的⼼态和⼼理特质的时候，他听到登山宝训的教导，是不会照着基督的教导去⾏的。这是⾃我检视的第⼀步。主耶稣是在提醒祂的百姓，提醒祂所爱的⼈，要⼩⼼这样点⼼态和对属灵建造有这样的理解。不要做⼀个无知的盖房⼦的⼈：听，却不受教。
注重⾃⼰所喜欢的教义。虽然他也读圣经，但他相信的是⾃⼰对圣经的解释， 按照⾃⼰喜欢的⽅法来建造。他没有按着圣经全⾯的、⼀贯的真理来建造⾃⼰。他选择适合⾃⼰口味的⽅法，满⾜⾃⼰的⽅法来建造⾃⼰的⽣命。
属灵⽣命的建造就是教导「重⽣称义」的基督徒要如何过圣洁⽣活。要过圣洁的⽣活久必须像婴儿⼀样要渐渐长⼤，需要吃「纯净的灵奶」基督徒像活⽯⼀样「被建造」成为属灵的房屋 。奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们！
学习体会 : 基督是建造者，神是属灵房屋的居住者，并且属灵房屋的建造是一个过程，如同婴儿长大一样。圣徒们在真道上生命和爱心的相联，才是神所要的建造。我们若不借着祂，便不能蒙神悦纳。蒙主恩典！阿们 !