「愚妄人的恼怒，立时显露；通达人能忍辱藏羞。」【箴12: 16】

人要有智慧地说话，还晓得如何去聆听，听后还要晓得传讲给人听，还要谦卑领受人的劝勉。

被人中伤或侮辱的时候，我们通常会以牙还牙，但这并不能解决问题，只会产生更多的苦恼。所以你应当快快地聆听、安静地思考、慢慢地说。

从聆听带来生命的智慧。智慧人之所以有智慧，因肯听人劝谏；愚妄人为何愚妄，因他自己看为正直，不肯听人讲，他自高自大，自以为是，不肯听教导，这些人是最可怜的。有人认为罪人更可怜，但四福音中，提到耶稣憎恶罪恶，但对罪人却说：「神赦免你，我也赦免你。」祂并没有责备他们，甚至对钉祂在十字架的兵丁，在祂祷告中还如此说：「神啊，赦免他们，因他们所作的他们不晓得。」

耶稣责备得最厉害的，是文士和法利赛人，因他们是自以为是。自高自大的人当听到不顺耳的说话时，会冲动爆发出来；通达人则会忍辱负重，不会以言语还击他人。求主教导我们懂得利用嘴唇的威力帮助人，更懂得谦卑聆听别人的说话。

祝福人的说话不但带给别人好处，对自己也会有受益，求主教导我们用舌头带出祝福的果效。圣经讲到嘴唇所结的果子，是向神发出的果子。我们应当靠着耶稣，常常以颂赞为祭献给神，这就是那承认主名之人嘴唇所结的果子。

我们来到教会要敬拜赞美神，这是信徒的责任。人若真正认识神，认识祂创造宇宙万物的伟大能力，知道神的大爱，甚至将祂的独生子赐给我们。非基督徒发问，就情有可原，因他有罪性，还未曾认识神，又没有真正经历到神的爱。口中发出嘴唇的果子，就是赞美神。我们要在祷告中赞美神，但我们却很多时在祈祷里埋怨神，特别在身处逆境的时候，才晓得求神保护我们、恩待我们。圣经教导我们要先赞美神，感谢神，敬拜神，再来到神面前向祂祈求，先后次序是很重要的。

嘴唇的果子也可以是说称赞人的说话，但不要随便称赞人，免得这人听后，真的以自己这样了不起。领受别人称赞，也不应觉得飘飘然，应心里归荣耀给神，因这是神给自己的恩典。所以称赞人反会危害人，因鼓励和称赞能叫人成事。

求神教导我们给安慰人的果子，最懂得安慰别人者，是在神里有经历的信徒，因我们每一个经历都有神的恩典。就算我们在逆境里，神都会与我们同在，求神教导我们成为别人的安慰。罗马书教导我们怎样安慰人：与喜乐的人要同乐；与哀哭的人要同哭。奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们！

学习体会 : 最影响人的能力，是传讲耶稣基督的福音，这是言语发出最大的能力。当传道人或牧师，向未信的人传福音，将一个灵魂由死亡边缘拯救出来，生命的可贵，是耶稣用重价赎回的。蒙主恩典！阿们！