信仰要归回内心

耶稣用撒种的比喻教导人注意自己的内心，我们所有信仰上的问题都是内心的问题，信仰是在内里，而不是在外表。信仰上的千差万别不是信仰本身的缘故，而是人内心的不同所导致的，种种的岔道是出自内心，信仰上的长进也罢，不长进也罢，都跟内心有关，但人喜欢将原因归结于外表，人也喜欢从外面寻找信仰的真谛，但找到的是更多的分别，得出的是更多的困惑，外表的常常是显明内里的。耶稣时代的人也常常为信仰争辩，尤其在信仰的领域，争执和辩论，或是比较与辨别是最普遍不过的事情了，但答案都不在其中，人的问题都在内心，信仰的问题都在内心，信仰之路，应该是越来越归回内心，尤其是自己的内心，就是我们常说的，走里面的路，不注视自己的内心，不对付自己的内心，信仰上是没有路的，除了在外面制造更多的纷争和伤害以外，没有更多的益处。我们已经处在这个越来越外向和浅薄的年代了，是一个多有岔路多有纷争的年代，是一个躁动不安的年代，耶稣指出，我们要面对内心，归回内心，才会找到信仰之路。

岔路就在人的内心

耶稣讲到第一种的土壤是“路旁”，种子落在了路旁，并没有落在内心之中。“路旁”表明内心自己有路，并不是神的道路，是在依从自己的道路在生活，信仰的种子只是落在了路旁，既没有改变他的道路，也没有影响他的方向，他还是沿着自己原有的道路在走。耶稣说：“我就是道路”，但究竟有多少的人以耶稣为心中的道路呢？信仰对人的内心带来的改变应该是根本的，是改辕易辙的，是根植在人的内心之中成为人的主干大道的，福音是主权的福音，是要以耶稣为主的，是要人的命的，换人的路的。但人的心中实在有太多的羊肠小道，来自原生家庭的，成长背景的，个人按照自己熟悉和安全的路径在走，信仰的种子掉在了路旁，只是点缀，只是道理，并没有更换的内心，就像以色列人出了埃及以后，多年来还摆脱不了埃及的模式，还会屡屡的回到埃及的道路中，并没有走神的道路。这是我们许多人内心的问题，我们领受了很多的道理，但并没有改变我们里面的道路，并没有使我们伤筋动骨大换血，从里面去走神的路。其实，第一种土壤里我们看见神的心意，是要将他的道路安放在我们的心中，取代我们心中各样的岔路，使我们跟随他，走信心的道路。箴言书第一章，讲到神天天都在召唤那些活在喧嚷之中，偏行己路的人，但人却不理不睬。耶稣要在我们的内心中建立道路，是要拆掉所有的岔道，改弦易辙，这是一件痛苦的事情，那个“路旁”需要被犁耙耕耘、松土，不再有自己的路，成为柔软的土，让种子撒在里面，生根建造，成为我们的生命和道路。

土浅石头地的内心

这是第二种的土壤，是土浅石头地，是浅层的和表明的信仰，也是生硬的信仰，浮浅和生硬是这样土壤的特征，这是人为的和血气的信仰，种子并没有深入到内心中，只是停留在外表上。比如说罪，并没有透彻心扉的醒悟自己真是个无可救药的罪人，比如说恩，并没有从内心领受一切都是出于神的恩典，种子本应该进入深土之中，可惜的是停留在表面，只是在行为的层面，教义的层面，生活的层面，并没有深入到人的骨节与骨髓之中，深入到人的心中的思念和主意之中，并没有往里面走，对付自己的内心。所以在这个层面有种种的问题，各样的伤害，虽是热气腾腾，却有不少是信仰的假象，并看不见自己内心的觉醒和悔悟，许多的牧养都耗费在了外面，人的内心的包装和外壳并没有被拆掉，信仰还是自我中心，石头没有被打碎，土没有松开，种子没有进来，扎下根，有许多人为的活动，生命缺少实质的改变，只是一个宗教层面的信仰。这个里面有我们对人的看法、苦毒，也有我们对自己内心景况的盲目和自义，并没有进到里面，深知自己的罪过和神的厚恩，让内心成为充满慈爱和怜恤的好土。这些现象可以有好多的描述，但我不想多说，我们需要的不是知道人的问题和教会的问题，而是需要面对内心，从自己开始，往里面走，这是一个细致和深入，也是需要长期花时间的工作，不是一蹴而就的，需要花时间在神的面前，在灵修上，悔改上好好下功夫。

荆棘蒺藜的内心

这是一种世俗的土壤，杂草丛生的内心，世上的思虑，钱财的迷惑，将道给挤住了，不能结果实。这样的心灵，不能专注，缺少安静，常有焦虑不安，难于安静下来读经祷告听道。信仰一天一天下来，应该是内心越来越多的改变，但有多少的人在塑造和对付自己的内里呢？土壤如果不去关照，只会越来越荒芜，越来越不适宜耕种，信仰之路，是要靠着圣灵天天致死自己心中的恶行，拔出各样的荆棘和蒺藜，使自己的内心不断被改变，多有内省和静修的功夫，多有祈祷和与神相交的时间，蒙神的光照，真实的悔悟，从内心来改变。这些荆棘和蒺藜拔出来的过程是一个痛苦的过程，但却是有益处的，神常用痛苦的犁耙来耕耘我们的内心，使我们的里面越来越柔软，我们要善用每一个临到我们的试炼，使我们的内心更加的谦卑和柔软，更加爱慕神的话语。

成为结果实的好土

这是信仰结果子的条件，也是我们努力的目标，内心要天天有改变，一天新似一天，信仰的道路，内心如果没有改变，是很可怕的，三十倍、六十倍、一百倍是状态，也是越来越好的方向，信仰结不出果实来，不要总是抱怨环境，要察验内心，是否越来越成为好土，不在许多的人和事中，不在伤害和计较中，生命中每一件事情都带到神的面前，让他成为自己内心的益处，心的兴盛是最大的兴盛，心的毁坏也是最大的毁坏，“你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，乃是由心发出。”要天天为自己的内心祷告，重视培育自己的内心，让内心成为神的殿。

内心之路就是信仰之路

扎根、成长、结实就是目的，其他的都是条件和环境，有好的也有坏的，要发展好的去除坏的，重视内心的培育，愿我们的信仰都能归回的内心之中，多在灵修上下功夫，并且越来越深地往里面走。你的内心是圣灵和魔鬼都争夺的地方，尤其在撒种的时候，对于神的话语，是否还是那样的新鲜和饥渴？绕开内心的信仰终究一无所得，要往自己的内心深处走，不要在一些无用的事上花费心思，你的工作就是你的内心，你的作品也是你的内心，人蒙神称许是因为他的内心，所以你要在你的内心上多下功夫，信仰就是一条心路，不要让任何的人或事卡阻这条路，要往深走，成为一个强壮的内心，充满爱、怜悯和宽恕的内心，让许多的道理经过内心，都活了出来。这需要很多的静修、祈祷的功夫，并不仅仅是活动，是需要和神真实的相交，退到主的里面，让主活出来。我们的信仰不要绕开心，而是要进入心，经过心，才能活出来。有人问我们的异象，其实这就是我们的异象，进到内心之中，让基督活出来，甜美的爱主，甜美的爱人，有什么比这异象更美呢？多年来服侍的总结就是，走一条心的道路，灵交的道路，祈祷的道路，要得着基督自己的道路。我们真的不要在意人数，以及聚会场地的变迁，还有环境中此起彼伏的风波，要进到里面，真实的与主相交，真实的爱主，内心发生改变，就是神的路，是神给我们的路，愿神赐福我们的聚会，也赐福我们的生命，阿门！