c4.65 全社会…

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要说哪个行业赚钱,金融行业薪酬可以说是当之无愧的老大。8月31日,上市券商中期业绩全部出炉,随之发布的就是券商企业的薪酬了。

经过调查后发现,证券行业人均薪酬真的高,经过估算,上半年人均月薪高达5.55万元。就在8月20日,“中信证券上半年月薪人均9万”还上了热搜,此外,前两天招商银行人均月薪5.8万元的新闻也出现在人们视野中。

看到这些消息很多网友不禁表示“酸了”。但实际情况如何呢?事实上,即使从事最为赚钱的券商行业,也不是每个人都赚钱的,更多人其实都只是“被平均”了而已。在50家上市券商与参股券商的上市公司中,实际也只有15家公司人均月薪超过5万元。

这也说明即使是外界人眼中高薪的证券从业者,入了不同公司,获得的报酬也差异巨大,更何况这还是平均的水平。更有券商从业人士表示,公司后台员工的基本工资其实也就只有几千元。更多的是一些高收入者大幅拉高了行业平均水平。

事实上,在如今的社会几千的月薪比比皆是,并没有表面上显现的人人月薪过万。大多数打工人所反馈的更多是,钱不够花,钱不好挣,普通打工人辛辛苦苦地打工也就几千块钱,面对高物价,这一薪水往往也只够勉强度日。

这一点我们可以根据互联网信息中心发布的数据来看。截至去年,我国网民人数已超过9.89亿,占中国总人口的70%。在这些网民中,只有很少的一部分,不到30%,工资是超过5000元以上的。

换句话说,在超过9亿的互联网用户中,大多数人的收入都没有到5000元。此外,上海财经大学也发表过相关数据。表示中国90%的人月收入低于5000元,从这里我们也可以看出,老百姓真的没有多少钱。

最让人疑惑的是,不仅打工人抱怨自己攒不下钱,就连企业也抱怨企业发展困难,企业不赚钱。特别是2020年以后,很多行业都不太景气,企业为了维持企业运营,不得不裁员降薪。更有甚者直接倒闭,据悉在2020年,我国注销的企业数量就高达了80多万家。

但毫无疑问的是,我国近年来经济发展已经取得了巨大成功,经济总量也在持续上升。就连在2020年,GDP都是超过了百万亿元的。可见我国经济发展得越来越好,那人们为何反而感觉越来越没有钱了,老百姓和企业纷纷表示没钱,社会上的钱又能去哪里呢?

首当其冲就是高房价,导致高负债。

根据央行的数据显示,我国已经进入了高负债国家。中国90后是当今社会消费的主力军。然而,90%的90后都有债务,平均债务约为12万。可以说他们的大部分工资都用来偿还债务了。

此外,中国家庭的债务总额也高达51亿元人民币。如此高的债务自然给每个家庭都带来了巨大的压力。那这些钱都去哪里了?据悉,我国75.9%的家庭负债都来自房贷。一个三口之家可能需要一个人的工资来偿还贷款,而另一个人的工资只能勉强用来维持日常开销。

不仅如此,一些实体经济也抱怨说,房租太高,付了房租后,每个月挣的钱还不够成本。由此可见,房贷和租金占据了人们大部分的资产,剩下的钱还需要维持生活。钱被压缩得如此紧张,自然会感觉没钱了。

财富分配不均,少数人拥有大量财富

财富分布不均,可以说也是中国人没有钱的一个重要原因。虽然现如今我国对房地产行业有了诸多限制,但是房地产行业却早已经带走了居民近几十年的大部分资金。此外,互联网也是一个新兴行业,由于社会的发展,各行各业都在逐渐实现网络化。

其中最早一批进入互联网行业的企业,都已经成了行业大鳄,并且还在朝着其它行业不断开发,企图形成自己的商业帝国。比如近段时间站在风口浪尖的阿里巴巴以及腾讯就是典型例子。一家独大垄断的现象对于我们来说绝对不是好事。

在大量资金流入房地产和互联网市场后,制造业等传统行业却无法得到有效保障。而高端人才只占全部人才的10%。更多的人仍在制造业等基础传统行业苦苦挣扎。虽然高端人才获得了大量财富,但更多的普通人只能维持温饱。此前热议的“6亿人月收入不足1000元”并非空谈。

极少数人掌握着社会上大量的财富,而其他人只能用微薄的工资维持他们的生活。当然,没有多余的钱可以消费。这种财富不平衡的现象,不仅仅是简单的消费能力下降。从长远来看,它将不可避免地给社会带来更大的危害,阻碍社会发展。想要改变这种现状,不仅是发展经济,还需要做好的是财富分配。

宗庆后曾经就表示过,我国经济之所以发展快速,主要是依靠4亿中产阶级的消费。而如今,就连这4亿中产阶级的消费都已经逐渐饱和,未来想要继续刺激经济发展,需要依赖的是剩余10亿并不太富裕的群体,而只有增加这部分人的收入,才能更大程度推动经济发展。

如果有巨头企业的助力也是非常有必要的。据报道,9月2日,从阿里巴巴集团获悉,阿里已启动“阿里巴巴助力共同富裕十大行动”,将在2025年前累计投入1000亿元,助力共同富裕。

不仅是阿里,腾讯早在8月18日就发布文章称,继投入500亿元启动“可持续社会价值创新”战略后,再次增加500亿元资金,启动“共同富裕专项计划”。

当然不管此次,阿里和腾讯有没有其它目的,但这笔资金如果真的用到实处,也必定为全国实现共同富裕添砖加瓦。毕竟,一家独大不是长久之计,只有带动其它人一起富裕了,才能真正使得国家富裕,使得企业走得更远。

吗哪(242)出于…

「从这日起,耶路撒冷的教会大遭逼迫,除了使徒以外,门徒都分散在犹太和撒马利亚各处。【徒 8: 1】

此次受逼迫的,可能主要是司提反、腓利等说希腊话的犹太信徒,因他们对律法比较不墨守成规,而使徒们和说亚兰话的犹太信徒仍旧谨守律法,所以没有成为受逼迫的主要对象。这些说希腊话的门徒被迫离开耶路撒冷,却把福音更快地传开了。

福音得以从耶路撒冷传到犹太和撒马利亚各地,并非出于教会主动的策划,而是出于神手的安排。信徒从外面看是被迫「分散」,腓利被迫分散到撒马利亚城,却发觉那儿的人对福音很敞开,被犹太人视为异端的撒马利亚人竟然愿意接受福音,这正是出于神的拣选和安排。

邪灵也可以行「邪术」,因此我们不要把一切超自然的奇事都当作是从神而来的。出于圣灵的神迹总是荣耀基督,出于邪灵的邪术是荣耀人自己。

西门把赐圣灵看作是一种魔术,完全误解了圣灵的本质。西门并不认识神的作为。凡是想为自己的荣耀有所追求,即使是追求「属灵的事」,在神面前也是「心不正」。

「旷野」是无人居住之地,在人看是最不适宜传福音的工场,但圣灵却带领腓利在旷野里帮助埃塞俄比亚的太监接受主耶稣。腓利因顺从圣灵的感动,遇到一位「有大权的太监」,这位太监不但敬畏神,并且也热心追求认识神。福音从此传进了非洲。我们对圣灵的感动和引领,虽然有时难以理解,也当完全顺服,才能叫许多奇妙的事,也发生在我们的身上。

经过腓利的讲解,太监相信主耶稣就是基督,所以他没有什么理由不受洗了。一个真正信主的人,必然会渴望按着主耶稣的吩咐,受洗归入祂的身体。奉主耶稣基督的圣名祈求!阿们! 

学习体会 : 基督是整本圣经的中心内容,要明白圣经,必须读出圣经中的基督。太监是敬畏神的人,早已熟悉旧约,所以只需要相信主耶稣是基督,就具备了受洗的资格。太监虽然不见了腓利,却仍旧「欢欢喜喜地走路」,因为他已经领受了圣灵。信徒得救以后,不可一直倚靠引领我们的人,而该仰望主耶稣。蒙主恩典!阿们!

 

 

 

耶稣灵释比喻: 1…

6 凶惡園戶的比喻- YouTube

音频 2 分钟

有个家主,栽了一个葡萄园,周围圈上篱笆,里面挖了一个压酒池,盖了一座楼,租给园户,就往外国去了。主人打发仆人去收果子,「后来又打发他的儿子到他们那里去,意思说:“他们必尊敬我的儿子。”不料,园户看见他儿子,就彼此说:“这是承受产业的;来罢,我们杀他,占他的产业。”他们就拿住他,推出葡萄园外,杀了。园主来的时候,要怎样处治这些园户呢?他们说:『要下毒手除灭那些恶人,将葡萄园另租给那按着时候交果子的园户。』」【太21: 37-41】 

这里的主人象征神;租葡萄园的园户象征犹太宗教领袖;主人的仆人象征神所差来的先知;主人的儿子则象征耶稣基督。因此这比喻意味着: 神必审判不仅杀掉神所差来的众先知,甚至将耶稣基督钉死在十字架上的犹太宗教领袖。神的国必赐给那些“能结果子的百姓”,即那些顺服神之旨意的真圣徒。

园主先后两次打发仆人到园户那里去收果子,仆人皆被园户杀死,和用石击打死,后来打发他的儿子去,以为必受他们尊敬,不了,园户看见,说这是承受产业的,就拿住他,推出葡萄园外杀了。这里表明以色列的首领,他们曾经逼迫杀害神的使者和先知,不接待神的儿子耶稣基督,弃绝祂,以致陷害定罪,把祂杀了。在此显出神对恶人的容忍和慈悲,但至最后,他们为罪自责,自定己罪,要求神把那些人除灭了,得了应得的报应。

耶稣借着这个凶恶园户的比喻,来定罪他们的动机。

这个葡萄园是那家主栽的,只是租给园户。当收果子的时候将近,他就打发他的仆人到园户那里去收园户当纳的果子。他的这些仆人是指着在耶稣降世以前,神差遣到以色列中间的先知,为了引导他们归向耶和华。「这先知警戒他们,他们却不肯听」。

没想到园户与园主的想法却是背道而弛,大相径庭,相差很远!园户一看见是园主的儿子,就彼此交流,统一口径说,「这是承受产业的」。怎么办?

那些犹太人的宗教领袖忌妒耶稣基督从天上来的权柄,想要保留自己在人间虚假的地位,为此,他们总在想方设法,要除灭耶稣。等一等,我们都会看见:耶稣就是在耶路撒冷城外被杀,在十字架上完成神的救赎,用自己的血使百姓成圣。奉主耶稣基督的圣名祈求!阿们! 

学习体会 : 园主的仆人受伤害,园主的儿子被杀死。当园主亲自来的时候,将要怎样对待这些园户呢?耶稣叫站在他面前的那些预表园户的犹太教领袖们对自己作出判决。蒙主恩典!阿们!

灵释比喻

园户的比喻 – 按时交果子的问题

以色列国(葡萄园);为着保护,建望楼,用以守望;园主权仍属于神;「园户」指祭司长和法利赛人;「往外国去」神将祂属灵的产业交托(租)给我们,要我们按时结出果子,并且奉献给神,不可以据为己有。

神历代差祂的众先知,到以色列民中间为神说话,要引导他们归荣耀给神,但反遭他们逼迫、杀害。后来神差遣祂的独生子耶稣基督,来到犹太人中间,这些犹太教的领袖看见了,就甚妒忌、恼怒,起意要杀祂,最终把祂推到耶路撒冷城外(推出葡萄园外),在各各塔山上,杀了。

神现今已把祂属灵的产业转交给我们信徒,我们千万不可重蹈覆辙:霸占事奉工作的成果,侵夺神的主权;又逼迫残害神的众仆人;也不尊敬神的儿子。

主被犹太教的领袖弃绝,甚且钉祂十字架上,神却叫祂复活,成了「房角的头块石头」,就是用以建造教会最基本、最重要、连络全体的房角石。

犹太教领袖弃绝主耶稣,神国的实际便转赐给外邦教会,所留给犹太教的,只不过是神国的外表空壳罢了。对于不信的犹太人,主是绊跌人的石头;当主再来的时候,对于不信的列国,主乃是砸人的石头。

祭司长和法利赛人,明知主的话是指他们说的,却丝毫没有悔改的意思,反而想要杀祂。我们每一次读主的话时,都要存着正确的态度,才能从主的话获得益处。

这批「按着时候交果子的园户」该是指主后的众信徒,建立他的教会。

c4.65 中国将…

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这是一个十倍速变化的时代!这个时代最大的特征,就是那一个字:快!

其亡也忽、其兴也勃!多少企业快速成功,又有多少企业分秒之间陨落。机会风口一来,多少企业又将迅速崛起,跃上前台;风口一旦消失,有多少企业无可奈何花落去!

而科技和商业模式的进步,正在不断赋予这种快以全新的加速度。摩尔定律并不仅仅在计算领域发生作用,人工智能、生物技术、医学、神经科学、3D打印、纳米技术的性价比,也在沿着相同的轨迹发展。

在这个时代,企业的新陈代谢比以往哪个时代都来得更快。如果说当年企业的新陈代谢,是按一种线性的速度进行;现在企业的新陈代谢,则是一种指数级的狂飙突进!

想想这些年吧,柯达胶卷被数码相机消灭了,索尼随身听被CD机消灭了,CD机被MP3消灭了,地图被GPS系统消灭了,诺基亚手机被苹果消灭了,出租车则正在被滴滴消灭…….

如果在大变革来临之际,不顺应时代的潮流,不做出应对之策,即便是再庞大的商业帝国,也不能幸免于难!

没有人,能永远站在时代的顶峰!

北京时间2017年7月27日下午四点,“一代鞋王”百丽国际控股有限公司,正式宣布退出香港联合交易所。

还记得吗,百丽?曾经在中国,它可是大名鼎鼎、金光闪闪的鞋类品牌!

人人都逃不掉,中国将面临大洗牌

跨业洗牌,未来的行业竞争,一场跨界分金的盛宴正在开始?准备好了没?请跟我来。。。。 眼界决定宽度,观念决定高度,脚步决定速度,思想决定未来!

1、中国的两部影片《战狼2》、《我不是药神》搅扰了当今中国的电影界,是演而优则导的明星。

先不说影片内容的见仁见智,但从票房上是能看出端倪的。这就是跨界的优势。

2、最近大家还听到最震撼的一句话是,移动说,搞了这么多年,今年才发现,原来腾讯才是我们的竞争对手。

3、最彻底的竞争是跨界竞争 ,你认为收费的主营业务,一个跨界的进来,免费,因为人家根本不靠这个赚钱,你美滋滋的活了好多年,结果到最后不知道怎么死的。

4、典型的案例如瑞星杀毒收费,360杀毒进来全部免费,让整个杀毒市场翻天覆地。微信免费,让舒舒服服地收了十几年的通信和短信费的几大垄断运营商们大惊失色。马云宣布启动菜鸟计划,不知道行业大佬邮政快递会作何感想?

5、还有阿里的支付宝对银行的冲击。这种跨界的竞争,你感受到了吗?柯达的葬礼已经被人快要遗忘,摩托罗拉、诺基亚、东芝、索尼、爱国者都在排队等候档期。

国美醒来的速度太慢、太慢,等它睁开眼睛,仓库里,剩下一地的悲伤,京东早已实现明目张胆地打劫。

苏宁总算懂得翻个身子,好歹知道有人正在打劫!而中国联通和中国移动,就实在是沉睡难醒,毕竟牛了这么多年,加上是政府的支持后盾,怎么都不相信,一个马化腾,就可以在短短几个月内,直接开仓取钱!

一个微信软件的运用,在功能上足以把这两个巨头在电话和短信的收费利用方面赶尽杀绝!难怪现在急的跳脚,做出很没有水平的举动,让“江湖大盗”马化腾,狠狠的嘲笑了一番!

醒来的速度不够快,就不用醒了,免得伤心,直接送火葬场罢了!

6、未来十年,是中国商业领域大规模打劫的时代,所有大企业的粮仓都可能遭遇打劫!一旦人民的生活方式发生根本性的变化,来不及变革的企业,必定遭遇前所未有的劫数!

沃尔玛正在关闭它的多家超市,这个曾经的世界第一富豪,正在面临醒过来之后如何转身,至于其他各类恐龙级的商业巨头,说真的,活下去都是一种耻辱!

可惜,大多数人到现在还在把那些所谓亿万富翁当回事,在那里膜拜,却不知道,他们已经身心疲惫、头昏脑胀,看不清前途,找不到归路!

更有甚者,居然还在扩张,还不知道进退!越来越快,一切都在一个大规模变革之中,无论是哪一家公司,如果不能够深刻地意识到金钱正随着消费体验的改变而改变流向,那么,无论过去他们有多成功,未来,都只能够苟延残喘,直到被尘土掩埋。

7、跨界的,从来不是专业的,创新者以前所未有的迅猛,从一个领域进入另一个领域。门缝正在裂开,边界正在打开,传统的广告业、运输业、零售业、酒店业、服务业、医疗卫生等等等等,都可能被逐一击破。

更便利、更关联、更全面的商业系统,正在逐一形成,世界开始先分后合,分的,是那些大佬的家业;合的,是新的商业模式。

8、机场,不能够是一个娱乐场么?不可以成为最重要的社交中心么?微信只是一个萌芽,摇一摇的背后,真正的契机在于,人们正在从家庭、办公室走出来,进入一个极大的、广阔的社交需求时代。

还在留恋你的路边广告牌?还在把大把的钱投向电视广告?还在以为分众的电梯广告占据了终端?过时啦!

9、要知道,未来谁的WIFI覆盖率越高,谁就越可以占据终端用户的心。租个足够的数据流量,使人们习惯从你这里进入免费的WIFI,你的广告价值都将无可限量。

10、未来,酒吧还是酒吧么?咖啡厅还喝咖啡么?酒店就是用来睡觉的么?餐厅就是用来吃饭的么?美容业就靠折腾那张脸么?

肯德基可不可以变成青少年学习交流中心?

银行等待的区域可以不可以变成新华书店?飞机机舱可不可能变成国际化的社交平台 ?

11、你不敢跨界,就有人跨过来打劫,未来十年,是一个海盗嘉华年,各种横空而出的马云、马化腾会遍布各个领域,他们两个是开了个头而已,接下来的故事是数据重构商业,流量改写未来,旧思想渐渐消失,逐渐变成数据代码。

大数据时代,云计算的发展,一切都在经历一个推倒重来的过程。

12、 你瞧不起,看不见,不以为然的直销,现在正在以突飞猛进的形式取代传统的营销模式。

未来几十年将是直销业市场的天地,不看学历、背景、能力的低门槛的创业方式,受到青睐,冲击着各大企业的就业难问题。也引来商界、演艺界的名媛富豪纷纷为自己准备人生备胎。

13、一张文凭用一辈子,一个单位呆一辈子,开个门面就赚钱的时代过去了……思想有多远,就能走多远,不去改变脑袋,就无法改变口袋…

千万不要觉得这很遥远。上个世纪,已经有打字员、铁匠、电话接线员等很多职业消失了。

随着科技的快速发展,未来职业变迁的速度将越来越快。

以下将盘点这些未来可能濒临消失的职业。将要入行的人千万要当心。

1、个体商户

李宁实体店关掉一千八百多家,电商的销售额已经超过实体店的销售额。未来三至五年全国有近百分之八十的书店将关门。

服装店、鞋店有近百分之三十的将关闭。

2、各种工业样品、小商品制造者

3D打印将颠覆制造业。商品将不再通过制造和物流的环节来到达用户的手中,用户将购买从杯子到房子等所有产品的设计,然后就地3D打印出来,这种方式最大的革新之处在于成本将比供应链产品便宜,而且有些东西不需要专门的人来制造了,你只需要有一个程序就行。

所以,各种工业样品根本不需要专人制造了。打印出来看看对不对就可以了。

3、司机

如今看到谷歌的无人驾驶汽车在硅谷101高速公路上穿梭,或是自己停靠到旧金山大街上,都已经不足为奇。而奥迪、丰田和奔驰等汽车厂商都计划开发自己的无人驾驶汽车。

因为汽车已经不需要人来驾驶,司机这一职业会消失。包括驾校老师、停车执法者等等职业也都随之消失。

4、装配车间工人

全球最大代工企业富士康百万“机器人大军”计划公布后引起外界瞩目。专家称一线工人短期内被挤占不可避免,一批生产工人将下岗成为共识。

目前富士康的机器人手臂还只是进行简单的操作,但是未来,随着机器人成本的下降和普及,装配车间的工作将不需要真人插手了。未来富士康不用再发愁劳工问题了。

5、有线电视安装人员

借助一个电视盒子,就可以让每一台普通电视升级为智能云电视机,同时实现与家庭其他无线终端(手机、Pad、电脑)的交互。只要身处带宽足够的WIFI环境,就可以在电视上免费观看在线视频内容。

有线电视这回事最终会消失。甚至电视台的构建都会被打乱。相关产业链上的人都要当心,有线电视安装人员只是一个小小的代表。

6、加油站管理和工作人员

加油这回事可能会消失。因为石油在枯竭。未来,新能源充电站也许会遍布。不过,充电站也会实现自动化。不需要人来服务。

而且,连驾驶都已经实现无人化了,当然也不需要人来负责加油充电等动作了。

7、经纪人、中介商

实际上中介商这一职业的悄然隐退已是正在发生的事情,信息高速公路的无限发达必将“夺去”别一群人的饭碗———经纪人。

原因很简单,他们将不会比别的普通人知道得更多。

已经有苗头出现了。

譬如已经有越来越多的人选择在网上自选保险。未来人们可能会需要更多专业的规划师,而不是经纪人。

8、职业模特儿

未来,没有谁再会为自己的个子矮而愁眉不展,高技术含量的增高手术能给一个人延长原身高。这个医学项目目前已经在进行了。

还有便是新兴美容业的发展。“超微科技”的运用使整容业更趋完美,已经有人在研发用电脑“勘测丈量”脸部细节,度身制作完美五官“零件”,以求“一劳永逸、完整美丽”效果的新技术。

从这个意义上讲,漂亮的脸蛋与高挑的身材人人都可以拥有,职业模特儿失去存在的意义,时装秀真正地从T形台走向每个人身边的大街。

9、记者

也许有一天,90%的记者都会失业!这不是危言耸听,美国的NarrativeScience公司,结合大数据和人工智能,利用软件开发的模板、框架和算法,瞬间撰写出上百万篇报道,《福布斯》杂志都已经成为他们的客户。

除此之外,互联网的出现让纸媒生存空间不断被压缩。继《万象》、《环球财经》,《他生活hislife》,《好运MONEY+》宣布即将停刊。媒体大佬何力、刘洲伟最近也离开传统媒体。

10、银行柜员

商业周刊中文网称,未来10年,中国大陆80%的现金使用会消失,人们逐渐开始选择网银或移动支付。

未来20年,绝大多数中小银行如果不把前台业务外包,将难以生存——无论这个预言如何,传统金融业和科技行业正在进行一场生死时速。银行柜员要小心了。

金融领域将发生一场彻底的互联网革命,这是谁也阻挡不了的趋势。

c1.74 何享健…

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在中国有这样一位风云人物:

他小学毕业,却把一家资产5000元、只有23人的小厂,打造成现在市值2500亿的家电巨头;

他坐拥1300亿身家,2018年胡润富豪榜排名第六、福布斯第五,王卫、雷军、刘强东都没他高;

他被董明珠视为“最大的敌人”,甚至罕见地在两会这样的场合公开表达对他的不满。

他就是美的创始人何享健。

身家1300亿的何享健,同时也是“中国最低调富豪”。

创业50年,他甚少露面,经常以自己普通话讲不好为由婉拒媒体来访。

一名在美的工作8年的外籍员工,离职时的唯一愿望,就是“想近距离看一眼boss”。

但是,何享健却在慈善领域从不手软,一捐就是60亿。

虽然他已经退出江湖多年,但江湖上处处有他的传说…

1. 艰辛创业

把23人小作坊做到产值过百万

可以说,26岁之前的何享健过得很一般,甚至能用平庸来形容:

文化程度不高,小学毕业就没读下去;

家庭条件不好,不读书就只能回家务农;

稍大点,他就进厂当学徒,“学一门手艺”,后来又做了出纳、公社干部。

老家北滘,当时只是广东顺德一个生产产值排倒数的小渔村。

看起来,他的这辈子也就这样了。

转机出现在1968年。

当时,为了“生产自救”,何享健带领23名村民集资5000元,创办了“北滘街道塑料生产组”,何享健任组长。

最先进的机器,只是一台手动注塑机;所谓的“厂房”,只是用竹木和沥青纸搭建起来的20平米的地方,但何享健的事业,算是正式开始。

此后12年,这个小作坊一直在夹缝中求生存,啥东西好卖就做什么:玻璃瓶、塑料盖、挂车刹车阀、橡胶配件、发电机……

作为组长,何享健担负起跑市场的任务,经常背着刹车阀、橡胶配件这些小玩意,坐着闷罐火车到处跑。

为了节省开支,困了就睡在车站,饿了就沾点白糖吃着难以下咽的干粮,或干脆饿着。

他怕差旅费被偷走,不敢乱放,就藏在鞋子里。

但即便这样,这个小作坊十几年都没啥作为,因为这种小作坊根本没啥技术含量,一抓一大把。

唯一值得庆幸的是,走南闯北的何享健,培育出了异于常人的市场嗅觉,他只是等待一个适合自己的机会。

改革开放后,珠三角的民营企业刚刚萌芽,积累多时的何享健做出决定:

进军电风扇行业!

他敏锐地意识到,家电是百姓的必需品,这是一个无比巨大的市场。

这个决定,后来被证明无比正确。

问题是,何享健要技术没技术,要创意没创意,工人们也是没啥技术含量的大老粗,怎么搞得成高质量的电风扇?

何享健思前想后,最后决定:去找人才!

他跑到广州越秀区一家国有电器厂,找到其中一位老工程师。

只是,那位工程师根本看不起这个顺德来的“农村人”,正眼都没看他一眼。

为了挖到这个人才,何享健想尽办法:

“白天不行就晚上,晚上不行就周末!”

“待遇50元不行,就100!200元不行,就500!”

工程师走到哪里,他就跟到哪里,工程师不去,他就不走。

就这样,这位工程师终于被何享健打动,答应每周日去顺德帮忙。

正是在这位“星期天工程师”的帮助下,何享健造出自己第一台40厘米台扇,当时叫“明珠”牌。

1年后,企业改名“顺德县美的风扇厂”,何享健担任厂长。

当时的美的,员工251人,年产风扇13167台,总产值328.4万元,利润41.8万元。

当时“万元户”还是稀罕事,何享健已经带着自己的“美的”品牌,踏入百万元户的级别!

2. 力排众议自主研发

企业最后资产过亿

面对成功,何享健并没有沾沾自喜,没过多久,他就把目光投向了香港新制造的塑料转页扇,也就是常说的“鸿运扇”。

这种风扇风力柔和,摆放方便,而且设有跌倒安全装置,适合睡眠时连续吹风使用。

何享健非常兴奋,托人买了一台,开始仿制。

然而,仿制并没有那么简单,有不少技术问题看起来简单,但攻克起来非常困难。

为了做出这款风扇,何享健投入了大量人力物力,甚至资金都周转不过来了。

员工们都非常不理解,我们做台扇做得好好的,为什么要做这种转页扇?

面对种种困难和旁人的不理解,何享健坚信自己的决定是对的:

如果沉浸在过去的成功,得到的就只有失败!

1986年,美的生产的鸿运扇研制成功,以强大的功能和低廉的价格迅速抢占市场。

此时,美的赖以成名的台扇,已经因为技术门槛低、竞争激烈,早已无利可图。

尝到甜头之后,何享健彻底走上了“自主研发”的道路。

他前往日本考察,发现日本空调制造业很发达,回来后决定:做空调!

做空调不比做风扇,有生产设备还不够,产品质量、市场卖点、营销渠道,所有东西都要重新设计。

此时,又是何享健挺身而出,他先用自己的人格魅力稳住员工心思,一边派人到日本学习相关经验,一边带头加班优化产品销售渠道。

经过努力,美的空调终于走上了正轨。

1988年,美的电器公司实现产值1.24亿,成为顺德县十家超亿元企业之一,其中出口创汇达810万美元。

3. 含泪清除创业元老

公司再次飞越发展

1993年,美的实行企业产权制度改革,转变为一家现代化企业。

数月后,美的在深交所上市,成为我国第一家上市的乡镇企业。

看上去,美的前途一片光明,却在这时候陷入了困局

1996年,美的空调销售跌落到全国第七,此前两年从未低于前三。

到了1997年,美的空调销售额进一步下滑,比1996年更差。

一位管理人员后来回忆:

“很多高管都懵了,没想到会出现这种局面,也不知道企业出了什么问题。”

美的一位负责市场工作的高层,甚至在内部会议上用“伤心、痛心、灰心”表达其心情,可见当时美的困难何其严重。

甚至,当时还传出了“美的因效益不佳将被科龙收购”的传闻。

关键时候,还是何享健站了出来,他决定:

“必须改革,改革是唯一的出路!”

当时的美的,员工有1万多人,所有部门向老板一个人汇报,何享健每天都有看不完的文件签不完的字。

而且,管理团队年龄偏大,大部分都是跟着何享健走出来的老员工,学历不高,知识水平低。

因此,何享健决定,劝退一部分创业元老,提拔年轻人;同时实行“事业部改制”。

这个决定一出,众人一片愕然,特别是跟着何享健打下江山的元老们,纷纷指责何享健。

何享健没多说什么,让秘书搬出一台电脑,“试试看,你们谁能玩得转它?谁行,我就立即提他一级。”

众多元老面面相觑,因为他们最多只读了三、四年小学,平时也不学习,自然没人懂得电脑如何操作。

何享健对这群元老也是很不舍得,但企业的利益才是第一位,如果公司没了,底下这1万名员工的饭碗也就没了。

所以,为了保住公司,他只能放下私人情感,以大局为重。

他先后劝退了10 多名创业元老,同时提拔了50多名职业经理人。

同时,他又按照产品类别建了5个事业部,权力下放,“有事自己拿主意,业绩是标准,能者上庸者下。”

他换掉了90%的老销售员,取而代之的是全国招来的150名大学生。

刮骨疗毒的效果立竿见影:

短短4年,美的业绩涨了四倍;

2000年销售收入达到105亿元,仅用四年就完成从30亿元到100亿元的跨越;

2001年销售收入突破140亿元,是1997年的四倍多。

空调连续五年跻身国内市场前三名,牢牢占据着第一阵营的位置。

4. 把企业交给职业经理人

一捐就是60亿

现在,美的的市值已经超过2500亿元,是国内家电行业巨头。

作为这一切的缔造者,何享健早已退出前台,把企业交给职业经理人方洪波,而不是自己的儿子。

这一举动同样非常大胆,开创了民企创始人传承职业经理人之先河。

此后,何享健专注于慈善事业,2014年发起成立了何享健慈善基金会,拿出4个亿作为首批项目运作基金。

3年后,他又公布了60亿元的慈善捐赠计划。

何享健这一生,每一步都踏在了准确的步点:

该创业时创业;该做风扇做风扇;该改革就改革。

这一切,都源于他对大局的思考。他的一生,完美契合了雷军所说的那句话:

“不要用战术上的勤奋,掩盖战略上的懒惰。”

何享健自己也说:

“一个企业最重要的就是转折点,你必须要知道什么时候企业该转折,这条路一开始是金光大道,可能越走越走就是死胡同,而过去的成功往往却成为了陷阱。”

c1.73 贺光启…

2 min.

呷哺呷哺创始人、董事长贺光启重新上任CEO,并宣布了一系列关于人才激励、业务管理等方面的措施。 

在此之前,这家创立于1998年的品牌正在变得日渐“老迈”:在过去开出超过千家门店的小火锅品牌呷哺呷哺,正在经历持续地亏损,而为此呷哺呷哺不得不通过关闭200家门店,即总门店的五分之一的门店,以断臂求生。 

财报显示,受疫情影响,2020年呷哺呷哺实现营收54.5亿元,同比下降9.5%,净利润相比去年同期的2.9亿元,下降96%。如若不计疫情影响,过去数年呷哺呷哺的净利润增长速度一直在放缓,2018年-2019年的利润降幅也达到了37.7%。

相比小火锅业务,以湊湊为代表的高端火锅业务发展较为顺利,湊湊由亏转盈,开出了150家门店,但目前它无法成为呷哺呷哺的主要营收支柱。 

小火锅市场发展不力,高端火锅的扩张也阻碍重重,资本也不再看好呷哺呷哺,大股东们相继对其进行清仓式减持。

自今年2月以来,呷哺呷哺的股价也一直在持续下跌。截止8月27日收盘前,其股价为6.59港元/股,相比今年2月份27.15港元/股的高点,已然腰斩,跌幅逾75%。 

贺光启的重新出山,也意味着呷哺呷哺已经走到了一个急寻出路的阶段。 

在其接受采访时提到,未来呷哺呷哺小火锅品牌将重回大众消费路线,客单价保持在60元以内。与此同时,将推出新品牌继续争夺中高端小火锅市场。对于高端火锅品牌湊湊,未来将保持扩张,在三年内每年新开80至100家门店。 

而这些呷哺呷哺计划做的,也是此前被质疑颇多的核心竞争力问题:面向年轻消费者的呷哺呷哺,经历了品牌调整,反而丢失了年轻人;湊湊的扩张模式是在保持速度的情况下精细化扩张,但这也导致了发展速度较慢等问题。 

呷哺呷哺要全方位地修炼内功了,以度过这个持续已久的低谷。 

呷哺呷哺小火锅回归大众,

低价能否帮助其“翻身”? 

随着贺光启的重新上任,也正式宣告了呷哺呷哺将重返中低端市场的决定。 

创立于1998年的呷哺呷哺,以一人食、小火锅的定位,在过去数十年的中国火锅市场站稳脚跟。属于它的高光时刻不少,跑得最快时,每一周便会有一家呷哺呷哺的门店新开,上市后总市值最高时达到了近300亿港元。 

帮助其获得成功的因素中,低价的亲民路线无疑是不可忽略的。 

呷哺呷哺早期更偏向于低成本模式,吧台式小火锅的设计,能容纳更多顾客,同时顾客可以自己调节电磁炉、添加小料等,大部分工作都不需要服务员完成,节省了部分人力。 

那时候,顾客以人均不到50元的价格,便能吃到一顿呷哺呷哺,而其门店装修、环境无疑要胜于一般的餐饮小店,这也让其成为了性价比的代表。 

但随着时间的推移,呷哺呷哺越来越贵了。根据财报,其人均消费已经从2017年的48.4元涨至2020年62.3元。同时,消费者也在社交媒体上对呷哺呷哺菜品涨价的现象多有怨言。 

变贵的呷哺呷哺,其实是过去数年品牌转型的结果。2016年其不仅开拓了小火锅的外卖业务,餐厅也全面升级,从快餐式火锅的定位转型为休闲正餐,店内装修变成木质色调的ins风,以吧台座位为主的设计,转变为以四人式餐桌为主。

呷哺呷哺希望以此方式贴近年轻消费者,而从当时来看,国内火锅市场的消费客单价集中在50元-70元,中高端火锅市场尚且属于蓝海,呷哺呷哺的转型十分合理。 

但从结果来看,这一转型最终没能成功,反而让呷哺呷哺开始走下坡路。 

在消费者眼中,呷哺呷哺不再是性价比的代表,它变得与其他火锅品牌并无什么不同。在价格有所上涨的同时,在大众点评上,关于服务态度差、菜品质量等来自消费者的投诉并不少见。 

一些影响较大的负面事件,也败坏了呷哺呷哺的口碑,比如2018年9月马先生与怀孕妻子在山东潍坊泰华新天地呷哺呷哺就餐时,吃到一半从火锅底料中捞出了一只老鼠,这一事件曾让其在当时流失掉了大量顾客。 

根据财报,呷哺呷哺的门店平均翻台率从2013年4.2次/天降至2020年的2.3次/天。 

呷哺呷哺也没能改变净利润增长放缓的颓势。财报显示,2015年-2018年,呷哺呷哺的净利润分别为2.63亿元、3.68亿元、4.2亿元,同比增长86.53%、39.74%、14.17%、10.07%。 

近三年,呷哺呷哺的净利润还在持续下滑,不计2020年新冠疫情影响,2018年-2019年的净利润降幅也达到了37.7%。 

重回大众路线,成为了呷哺呷哺当下的选择。 

贺光启此前提到,呷哺呷哺接下来是本着初心,做以大众消费为主的餐饮品牌,定位于60块钱左右的小火锅。在此基础上,讲翻台、讲速度、讲频效,创造最大价值。 

呷哺呷哺希望扭转在消费者心中的形象,如贺光启所希望的那样,消费者能重新认识到,“五六十块钱能吃一个非常精致的小火锅套餐”。 

换句话说,呷哺呷哺在维持60元客单价的同时,还要保持性价比,菜品、环境、服务等各方面的综合实力也需过关。

在呷哺呷哺做好一切准备后,还需要通过艰难的过程,改变消费者心中已然老化的品牌形象。 

决定降价后,呷哺呷哺面对的也可能是一个有限的市场。

早在疫情前,低价火锅的生意就没那么好做了,美团点评在2019年发布的一份报告显示,在一线与新一线城市,客单价30元以下的火锅门店均为负增长,而在二三线城市,涨幅也不超过3%,但高价火锅门店数的涨幅达到了39%以上。 

面对饱和的市场,呷哺呷哺重回大众路线,也需要对门店进行精细化的调整。 

此前为了快速扩张,呷哺呷哺在选址上违背大众消费定位,贺光启提到,经过两个月的市场走访,部分门店出现了严重的选址错误。同时,呷哺呷哺的门店也逐渐饱和,截止2020年末其共有1061家门店。 

这都是导致其亏损的主要原因。如今,呷哺呷哺决定要通过关闭五分之一的门店来止损,拯救越来越惨淡的业绩。

小火锅赛道更热闹了,

呷哺呷哺却要过紧日子? 

呷哺呷哺这艘“大船”决定转向了,但是迎接它的“海域”已经不再是来时的样子。 

小火锅的生意,正在变得越来越热闹。2021年7月,巴奴毛肚火锅推出新品牌“桃娘下饭小火锅”,首家门店于北京长楹天街开业;6月,日式快餐品牌吉野家在8城11家店推出自助小火锅,另外,和府捞面、老乡鸡等品牌也开始在店内上线小火锅菜品。 

而这些新玩家的价格定位,大多与呷哺呷哺相当。桃娘下饭小火锅的最高定价为29元,吉野家的自助小火锅价格在68元/人,和府捞面的小火锅菜品价格较高,在100元以上。 

方便快捷、性价比高曾是呷哺呷哺的优势,如今更多新玩家也因此吸引着大量消费者。 

吉野家的自助小火锅,打出了“68元一位,40余种食材不限量”的宣传,还有日式经典、川香酸辣、港式浓汤等六种锅底可选,在门店内,吉野家同样提供四人小桌,每一位顾客前都设有火锅专业电磁炉。 

品类丰富,且价格与呷哺呷哺相似,其瞄准的就是呷哺呷哺所在的市场。不过,根据媒体报道,吉野家的火锅自助每个月只有两次,分别在每月第一、三个整周的周五,虽然由于限定时间,每周五店内几乎爆满,但目前整体规模也较为有限。

相比吉野家,桃娘下饭小火锅更注重方便快捷。火锅共分8款,每款食材固定,端上桌顾客可直接食用。同时,套餐内包括了“小火锅+主食+小吃+饮品”,产品的丰富,保证一人食的用餐体验。 

再加上人均价格在19.8-28元区间,桃娘下饭小火锅更类似麻辣烫,十分适合追求用餐效率、性价比的上班族人群,定价更低也能吸引更大众的消费者。

呷哺呷哺在小火锅市场的发展不力,没有吓退这些玩家,它们正在从菜品升级、门店装修、营销成“网红店”等方面力求差异化,以吸引消费者。 

但假如呷哺呷哺重回低端市场,客单价稳定在60元以内,也是一个不可忽视的玩家。在门店规模上,呷哺呷哺遥遥领先,消费者在这个价位选择小火锅时,呷哺呷哺较为丰富的品类也是一大吸引力。 

不过,在部分消费者心中较为负面的品牌形象,对呷哺呷哺而言无疑是一种拖累。除此之外,在门店整合调整上,呷哺呷哺也需要许多时间。 

贺光启提到,此前呷哺呷哺走了不少弯路,包括选址、管理、定位等违背了大众消费定位。 

此前呷哺呷哺的许多门店开进了热门商圈,许多有海底捞的地方,都有它的身影。如今,呷哺呷哺在闭店五分之一门店的同时,保留了符合定位的门店,但在短时间内不再开店。贺光启提到,这是公司断臂止血、精心盘点后做出的决定,“为的是持久的经营”。不过,这也给了其他新玩家制造了时间差,以及更大的扩张空间。

呷哺呷哺也没放弃中高端小火锅市场。此前推出的in xiabu xiabu品牌颇受关注。2019年10月,in xiabuxiabu首店落户上海,在采取“一人一锅”的方式之外,还加入串串、关东煮、茶饮等品类,目标用户是年轻新生代消费人群,客单价在100元左右。 

近些年,in xiabu xiabu的发展并不顺利,门店扩张速度缓慢,也处于持续亏损的状态,此前贺光启表示,该品牌和门店将陆续退出市场。 

随着in xiabu xiabu的退出,接下来,呷哺呷哺将重新推出新的面向中高端市场的品牌“呷哺X”,定位于人均90元的价格,并在明年正式推出。

呷哺呷哺将继续在小火锅市场探索,也希望保持低端市场、中高端市场的同时发展,但短期内,其无疑要过上紧日子了。这也意味着呷哺呷哺需要更多的发力点,来给出投资者满意的答卷。 

多元化路线,创始人出山,

能改变呷哺呷哺的现状吗?

主营业务发展不顺时,外界曾猜测呷哺呷哺将借湊湊之力,更进一步攻入高端火锅市场。 

回溯2016年4月,湊湊的首店开于北京三里屯,用高档的门店、装修、餐具,搭配高档的菜品,期望客单价指向了100元以上,对标的是海底捞等高端火锅品牌,瞄准的则是购物中心里的都市白领,当人们在购物中心逛累了,湊湊则是一个可以歇脚、喝茶以及聚会吃火锅的地方。 

湊湊在追求火锅高端化的同时,也开辟了另一种营收来源——茶饮。湊湊总经理张振纬曾提到,他们对茶饮贡献利润寄予很大希望,茶饮不仅作为火锅之外的卖点,同时,外卖渠道只售卖茶饮,希望将堂食和外卖做到1:1。 

根据财报,2017年,湊湊亏损超2400万元;2018年,湊湊开始扭亏为盈,实现利润6480万元;2019年,湊湊的营收已经占到总营收19.9%,达到12亿元。 

在公司战略上,湊湊没有被期待可以如呷哺呷哺一样快速地扩张,更偏向于在复制门店的同时,保持精细化运营。 

就这样,湊湊餐饮和呷哺呷哺餐饮一起齐头并进,每年都会新增数十家或上百家门店。湊湊新开门店数已经从2017年的21家,跃升至102家。 

湊湊需要在品牌、服务、场景以及顾客粘性上,进一步证明自己,但新冠疫情带来的负面影响,让湊湊门店平均翻台率已经从2019年2.9次/天降至2020年的2.5次/天。中金公司研报估测,湊湊今年以来截至5月仅开店4家。 

市场对湊湊的发展前景略有担忧。而在2021年4月,湊湊CEO张振纬离职创业,同时卸任公司所有职务,湊湊业务相关事宜交给贺光启负责,管理层的动荡更是让湊湊雪上加霜。 

湊湊火锅补齐了呷哺呷哺在高端火锅市场的缺失,但未来还需进一步证明自己已经进入良性的循环。 

令人不安的市场变化也有许多,当火锅市场日渐饱和,海底捞也难以保持快速发展之时,自热火锅、火锅食材等新生意,满足了消费者的各类需求场景,尤其是火锅食材赛道,包括锅圈食汇、懒熊火锅、九品锅等,玩家众多,切走了不少蛋糕。 

呷哺呷哺在主营业务遭遇瓶颈之时,也将目光转向了更多与火锅生意相关的赛道。 

这些年,呷哺呷哺的尝试不少,包括2016年推出“呷哺小鲜”外卖服务,成立调料合资公司,生产销售汤底、蘸料和调味蘸料;2017年公司开展即食火锅业务“呷煮呷烫”;2018年开设单独的茶饮店——茶米茶,进入新茶饮赛道。 

在调味品业务上,呷哺呷哺的尝试已见成效。财报显示,2020年呷哺呷哺调味品的销售额同比增长了64.96%,高达1.48亿元,成了增长最快的业务,但它对整体营收的贡献还较为有限。 

呷哺呷哺并不会在短期内倒下,它陷入了一个低谷,主业发展不力,新业务也难以撑起营收。 

贺光启宣布下场,代表着呷哺呷哺已经急切地希望走出低谷。此前贺启光曾提到了未来在人才管理、加盟体系等全方位的调整计划。

呷哺呷哺的人才管理一直备受质疑。据《财经》报道,一位离职员工曾提到:“整个呷哺呷哺集团的股权和期权激励一直没有落实,湊湊团队也面临这个问题。张振纬在呷哺呷哺的待遇只相当于海底捞的区域经理。” 

而如今这也包括在了呷哺呷哺未来的计划中,贺启光提到,要建立员工薪酬激励机制,将员工所得与贡献直接挂钩,提升员工薪资在市场的竞争力,并梳理人员专业培养、内部晋升管道等方面的问题。 

在整个集团资源方面,贺启光则提到要在管理、研发、IT、招聘、品牌会员系统等方面,以最大化利用资源,促进各子品牌的协同发展。这也是对此前呷哺呷哺餐饮店与湊湊餐饮店同质化竞争的回应。 

贺启光的亲自下场,无疑与呷哺呷哺的业务增长乏力、内部管理问题有关,尤其是呷哺呷哺告别高速发展后,如今资本市场的反应极不乐观。 

未来,呷哺呷哺将如何再次吸引年轻人的目光,改变老化的品牌形象,与此同时,如何让呷哺呷哺和凑凑齐头并进,这些都是摆在呷哺呷哺面前严峻的考验。

2008年10月,在日本京瓷公司总部,44岁的马云前去拜访了76岁的日本经营之圣稻盛和夫,马云表示稻盛和夫的阿米巴经营模式让他受益匪浅,并深深地影响了他。

2013年1月,马云决定把阿里巴巴集团拆分为25个事业部,如天猫事业部、阿里云事业部、聚划算事业部等,每个事业部独立经营。这个想法与阿米巴经营模式如出一辙,就是将阿里巴巴划分成各个阿米巴组织,每个阿米巴都有一个负责人来带领其经营,发挥全员的潜力。通过经营权利的下放,也开始培养了员工的经营意识,挖掘员工的经营潜力,快速地培养了一批人才。

通过事业部组织的独立运营,每个事业部都可以独立应对激烈的外部市场竞争。当遇到销售寒冬时,各个事业部必然会充分发挥主观能动性做出应对措施,此外各个事业部之间也存在内部竞争,互相促进,这样不仅可以为阿里带来新的经营思维,也使得阿里内部充满了活力。

其实不仅仅是马云,像海尔的张瑞敏,TCL的李东生等知名企业家都有跟稻盛和夫请教过企业的经营模式。

那么到底为什么要实施阿米巴经营呢?能带来什么好处呢?

在谈这个话题之前,先思考一个问题,作为一家企业,我们生存首先就是要获取利润,且有持续获取高利润的能力,这样企业才能做大做强!

那么我们的利润是从哪里来的?

从外面的市场中获取,而现在市场竞争越来越大,随着原材料的上升,人工成本上升,市场压力越来越大,面临着这些市场压力,由谁来承受? 大部分情况下,压力是由营销部门和老板来承受的,当然了,更多的重担是压迫在老板的肩膀上,如果不能将这种压力分担到全体员工身上,那么后果可想而知。

事实上,我们员工只想着从公司内部赚钱,而不是到市场上帮助企业赚钱,这样就是形成了少数人的经营者在承受市场的经营压力,而大部分员工是没有经营压力的,对外部市场的压力是不敏感的,或者说是没有感觉的,只要按部就班的完成上司规定的公司,那就可以了,做一天和尚撞一天钟。

这就像一个火车头拉着一节节的车厢,只有老板有动力,车厢越多,车就跑得越慢,所以,你感觉会越来越累,虽然累,但是企业的发展也不尽如人意,利润降低,甚至出现了亏损,老板虽然在企业实施了很多手段,但是效果确实微乎其微,不起波澜,所以,我们就想是否有一种能传递外部压力到企业的一种经营模式,将每一个车厢变成一个个的动力源,带动企业发展。

公司内部要积极的想方法来应对这种压力,将原本只是有动力的火车车头变成各个车厢都是一个个的动力源,如果才能做到这一点呢:让每一个员工都能站在公司的角度上,老板的角度上去获取利润,所以,我们的理念+算盘的阿米巴经营模式应运而生。

阿米巴经营与传统管理的区别

01. 传统模式:像老式火车,80公里/小时

传统理念:火车跑得快,全靠车头带

领导驱动:整个火车就一个动车系统

阿米巴模式:像高铁动车,300公里/小时

创新的理念:高铁道上飞,节节车厢推

全员的驱动:每节车厢都有动力系统

02. 传统模式:为公司而干,大锅饭,打工心态

特点:人员臃肿,出工不出力,慢慢干

缺陷:无法客观评价各部门个人的贡献

结果:饿肚子

阿米巴模式:为自己干,自食其力的机制

特点:一个人一头牛也要干

优点:谁的贡献多少一目了然

结果:吃饱饭

从传统的直线型组织机构到职能型组织机构,从事业部制的利润中心、成本中心到自主经营体,阿米巴正是这样一种划小单位、细分组织机构,实现全员经营的创新组织模式。在阿米巴组织模式下,公司被分成多个独立经营的阿米巴,以客户为中心,按照事业发展的状况自由地分割、整合、增值、灵活运行。

阿米巴经营的神奇魅力能为企业带来什么效果?

1、使经营哲学渗透全企业、全员工,使“敬天爱人,利他之心”文化渗入人心;

2、使全体员工从“被动管理”到“主动经营”,全力以赴为企业发展;

3、使员工明确人生意义,事业意义,付出不亚于任何人努力,积极向上,乐观态度;

4、将企业划分为一个个小的经营利润中心,高利润发展,遇到任何危机不亏本,不动乱;

5、引入独立经营,独立核算和内部市场化交易机制,让每一个一线员工成为经营的主角;

6、使企业量化分权,培养经营人才,掌控授权的风险。变成“老板思维”和“行动力的经营者”;

7、真正让企业实现“销售额最大化、经费最小化”,从而构建“人人都是经营者”的幸福型企业;

8、通过经营会计,将经营的实际状况看清、看透、看系统,同时用组织管理业绩,评价员工贡献,并循环改善。每日一核算,当天出报表。

吗哪(241)神的…

「司提反满得恩惠能力,在民间行了大奇事和神迹。」【徒6: 8

犹太人抗拒,不顺从神所赐的律法。先说到神选召亚伯拉罕,赐下应许;接着说到约瑟被兄弟出卖,却蒙神拯救;最后述说摩西来要拯救百姓,反被百姓拒绝。

犹太人在旷野有会幕,后来所罗门建圣殿,但他们仍陷在拜偶像的罪里,以为神真的住在圣殿里。司提反指出犹太人提倡偶像敬拜,抗拒、杀害先知,不守律法。「不住地糟践圣所和律法」,

神自己宣告,祂并不拘限在会幕或圣殿里。福音原是先向犹太人传的,他们拒绝之后,教会就转离耶路撒冷,向外扩展,最后达到外邦人中。

司提反的见证从「荣耀的神」开始,强调那位不住人手所造之殿的神的超越性。神向亚伯拉罕显现,要强调神的自我启示并不只限于犹太地,更不限于圣殿。

「割礼」预表基督使人脱去肉体的情欲,受割礼则表示不再依靠自己天然的肉体,而是单单顺服神、信靠神。现代医学证明,人出生第八日时身体内某种止血成分最多,故止血最快。主耶稣正是在受难周「第八日」复活的。

约瑟被卖到埃及,却享受了神丰富的同在。约瑟的哥哥们身在应许之地,却没有神的同在与丰富的恩典,反而「大受艰难」。要紧的不是「圣地」或「圣殿」,而是有没有神的同在。

神的显现并不限于犹太地、耶路撒冷或圣殿,启示律法的西奈山就不在应许地之内。哪里有神的同在和显现,哪里就是「圣地」;神荣耀离开的地方,不管它是多么庄严神圣的圣殿或礼拜堂,与一般「俗地」并没有两样。信徒无论是在家里或是在工作场所,若能随时与神保持亲密的交通,与神同在,那里就是「圣地」。

犹太人的祖宗从一开头就拒绝神的律法与真正的敬拜。人手所造的殿宇并不能让神得着安息,只有祂手所「新造的人」才能让祂得着安息。我们的心尊主为大,才是主「安息的地方」。

司提反明确地指出:先知就是那些「预先传说那义者要来的人」,而「义者」就是弥赛亚。古时的犹太人杀害先知,与司提反同时代的犹太人更变本加厉,把弥赛亚本人交给罗马人。

听众的虽然他们的良心被圣灵责备,但却绝无悔改之意,拒绝承认真理。虽然司提反已是圣灵充满的人,如今他再度经历圣灵的特别充满,使他得见天上的异象。司提反像主耶稣一样,交托了自己的灵魂。奉主耶稣基督的圣名祈求!阿们! 

学习体会 :神允许司提反遭害,是要促使门徒们遵从基督的吩咐,离开耶路撒冷到各处去作见证。果然,在这事发生以后,门徒们分散到犹太和撒马利亚,往各地传道。神似乎失去了司提反,却赢得了外邦人的使徒保罗;信徒所遭遇的每一件事,或好或坏,都有神的美意。蒙主恩典!阿们!

 

耶稣灵释比喻: 1…

音频 2 分钟

天国好像家主,清早出去雇人,进他的葡萄园作工;到了晚上,园主对管事的说:- – 约在酉初雇的人来了,各人得了一钱银子。 – 谁知也是各得一钱。他们得了,就埋怨家主说:『我们整天劳苦受热,那后来的只做了一小时,你竟叫他们和我们一样么?』家主回答其中的一人说:『朋友,我不亏负你;你与我讲定的,不是一钱银子么?拿你的走罢;我给那后来的和给你一样,这是我愿意的。我的东西难道不可随我的意思用么?因为我作好人,你就红了眼么?』这样,那在后的将要在前,在前的将要在后了。」【太20: 8-16】

神先雇犹太人,后雇外邦人;单指恩典时代的初期、早期、中期和晚期;「葡萄园」:是种植葡萄的园子,而葡萄树和枝子在新约圣经中则指基督和属祂的人,故『葡萄园』豫表基督的丰满,就是教会。

神在宇宙中有一个工作,就是栽培那真葡萄树,亦即叫人得神的生命,并且得的更丰盛。我们的劳苦,在主里面不是徒然的。凡我们为主摆上的,都必蒙主记念,将来必得赏赐。

我们在「市上」所作的工,若是在基督之外,与基督无关的,无论是多么忙碌,在神看,都不过「闲站」。也都是闲懒不结果子的。

有的人到晚年才蒙恩服事主,虽然他曾闲站了一生,但仍得着机会有分于主的工作。我们这班末世的信徒,真是蒙神特别宽容的人,得以在祂来临之前,仍有机会得救,因此我们必须特别殷勤作工;因为还有一点点时候,那要来的就来,并不迟延。

我们得以蒙神的呼召,并非因为我们比别人有智慧、有能力或强壮,乃完全是由于神的恩典。国度的奖赏,与我们人天然和商业的观念不同。国度里的奖赏,不是按照人所作的工,乃是按照主的恩典。

一般世人的心态:多有付出,相对的也必多有收获;多受劳苦,也必多得工价。这是人在事奉中的通病:事奉的目的不是单纯为着神的荣耀,而是要为自己有所得着。

凡动机是为自己有所得的,常会与别人的『得』作比较,以致里面会觉得不平。神赏赐我们,不是根据我们的劳苦,乃根据祂的恩典。我们若靠着主的恩典来服事主,就不会埋怨、不平,反能感谢赞美。

我们事奉的目的若不过是为着工钱的话,就都会『埋怨』;在事奉中,目标不是单纯为着丰满的基督,而是要为自己有所得着的,必定很容易被摸着,以致灵里不平。

虽然我们对主多有亏负,但主从来不曾亏负我们,将来的奖赏更不会亏负,因为主是公义的。我们对祂的恩典不可以「红眼」,正如我们对祂的公义不可置疑一样。

晚服事的先得奖赏,早服事的后得奖赏,因此,奖赏不是按照人的推理,乃是按照主的旨意。凡参与教会事奉的,无论先后都得一样的益处。奉主耶稣基督的圣名祈求!阿们! 

学习体会 : 主的话是信实的,祂所应许给我们的,必定不至落空。我们不只因犯罪而亏缺了神的荣耀,我们在事奉上也常「亏负」了主。蒙主恩典!阿们!

耶稣灵释比喻: 1…

馬禮遜葉: 58.《遵行父命的兒子》(太21:23-32)

音频 2 分钟

『一个人有两个儿子,他来对大儿子说:“我儿,你今天到葡萄园里去作工。”他回答说:“我不去。”以后自己懊悔就去了。又来对小儿子也是这样说;他回答说:“父阿,我去。”他却不去。你们想这两个儿子,是那一个遵行父命呢?』他们说:『大儿子。』耶稣说:『我实在告诉你们,税吏和娼妓,倒比你们先进神的国。」【太21: 28-31】

大儿子先顶撞父亲,不肯去,后却悔改,他象征:当时跟随主的税吏和娼妓等罪人。税吏和娼妓等原先违背神的旨意,犯罪作恶,但后来悔改、认罪,顺服了神。

小儿子指专和主作对的祭司长、文士、法利赛人和民间的长老等人;他们只用嘴唇尊敬神,心却远离神。犹太人的宗教领袖,表面顺服神,但事实上不肯接受神所差来的。

主看重人真实的悔改,而不喜悦有口无心的人。神的国不是在乎外面的言语,乃是在乎里面的实际。

不管是什么样的罪人,只要他认罪改悔,神就会完全接纳他。唯有遵行神旨意者才能进入天国,而不是只是对它了如指掌的人。

大儿子回答说,「我不去」,但他后来后悔了。他知道自己错了,就去到葡萄园里作工了。小儿子却答应说「父啊,我去」。小儿子的回答,听起来有些奇特,却很美妙。小儿子这样说,是表示他有意和他那回答我不去的哥哥作对比:说法生动,突出自我。这话的含义是「包在我身上」。但说归说,实际上他却不去。

「你们想这两个儿子,是哪一个遵行父命呢?」耶稣讲这「一个人有两个儿子」的比喻,原是要看他们以为怎样。现在比喻讲完了,耶稣就要他们自己下断案,说出在这两个儿子中间哪一个实行了父亲的意愿。

「他们说:‘大儿子。」就是那个「回答说,‘我不去’,以后自己懊悔,就去了」的那个大儿子,是他遵行了父亲的决定,不是那个口是心非,嘴上说得好听,却没有行动,终归没有去的小儿子。

「耶稣说:‘我实在告诉你们:税吏和娼妓倒比你们先进神的国。’」耶稣把这个比喻的内容应用到两班人的身上,并宣布其结果。一班人,是到约旦河去接受约翰洗礼的税吏和娼妓。这班人原是悖逆神的罪人,主把他们比作大儿子。另一班人是站在他面前的这些祭司长和民间的长老。这班人自以为是侍奉神的宗教领袖,主把他们比作小儿子。

而税吏和娼妓是众所周知的悖逆神的罪人,但他们听了约翰所传神的话,后来就却懊悔了。不光信他来受洗,还追求义的完全。奉主耶稣基督的圣名祈求!阿们

学习体会 : 义路就是人用信来到神面前,人肯悔改认罪而相信,即可以活在神国里。「恶人的道路,为耶和华所憎恶;追求公义的,为他所喜爱。」你们刚愎自用,顽梗不化,没听神的话,拒绝接受那么明显的事实,而他们却是听神的话,向着义直奔,所以他们倒要比你们先进神的国。蒙主恩典!阿们!

 

吗哪(240)以智…

十二使徒叫众门徒来,对他们说:『我们撇下神的道去管理饭食,原是不合宜的。 所以弟兄们,当从你们中间选出七个有好名声、被圣灵充满、智慧充足的人, 我们就派他们管理这事。【徒 6:2-3】

音频 三分钟

「神的道」是为了造就教会,「管理饭食」是为了堵住教会的破口, 两样工作在神面前都必不可少。但十二使徒没有努力去兼顾「神的道」 和「管理饭食」,因为他们清楚地知道神给自己的恩赐和交托是「神的道」, 而不是「管理饭食」。所以当他们觉得担子太沉重的时候, 没有自己努力去包办一切,而是立刻把这担子放在主的脚前, 另选一批领袖来「管理饭食」。

若是主所交托的担子,我们必会觉得轻省,因为这担子是主替我们背的。 若是我们觉得担子太沉重,越事奉里面越没有平安喜乐, 就要及时地回到主面前反省、交托,不可碍于自己的面子、 骄傲或责任感硬撑着。人若靠自己的「硬撑」来事奉, 实际是出于肉体,也是对神的不信任, 这样摆上的都不能蒙神悦纳。

神借着撒但的攻击,把教会带进肢体的配搭和属灵的分工里, 使教会的事务可以上轨道。经过了这个难处, 教会的破口被堵住,肢体各按恩赐和托付忠心、专心、合一事奉, 因此「神的道兴旺起来」。 「祭司」当时耶路撒冷圣殿约有一万八千祭司和利未人, 他们每年轮值两个礼拜。

信徒为主作见证的秘诀乃是「以智慧和圣灵说话」, 主耶稣应许门徒,当他们因真理要为自己辩护的时候, 祂就会赐下圣灵和智慧。

这次兴起逼迫的是说希腊话的犹太人, 他们把司提反带到说希伯来话的公会那里控告他。

司提反不是使徒,他是管理饭食的执事; 他满有「恩惠能力」,能行「大奇事和神迹」。

司提反被控告的罪名非常严重,情势凶险, 但主却让司提反里面满有安息, 所以人看见他的面貌「好像天使的面貌」。 主大能的膀臂扶持着司提反, 祂不会让祂的见证人独自面对任何属灵争战。 奉主耶稣基督的圣名祈求!阿们!

学习体会:信徒若常常与主交通, 敞着脸观看主的荣美, 也就会在脸上返照主的荣光。 蒙主恩典!阿们!