c4.65 全社会…
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园户的比喻 – 按时交果子的问题
以色列国(葡萄园);为着保护,建望楼,用以守望;园主权仍属于神;「园户」指祭司长和法利赛人;「往外国去」神将祂属灵的产业交托(租)给我们,要我们按时结出果子,并且奉献给神,不可以据为己有。
神历代差祂的众先知,到以色列民中间为神说话,要引导他们归荣耀给神,但反遭他们逼迫、杀害。后来神差遣祂的独生子耶稣基督,来到犹太人中间,这些犹太教的领袖看见了,就甚妒忌、恼怒,起意要杀祂,最终把祂推到耶路撒冷城外(推出葡萄园外),在各各塔山上,杀了。
神现今已把祂属灵的产业转交给我们信徒,我们千万不可重蹈覆辙:霸占事奉工作的成果,侵夺神的主权;又逼迫残害神的众仆人;也不尊敬神的儿子。
主被犹太教的领袖弃绝,甚且钉祂十字架上,神却叫祂复活,成了「房角的头块石头」,就是用以建造教会最基本、最重要、连络全体的房角石。
犹太教领袖弃绝主耶稣,神国的实际便转赐给外邦教会,所留给犹太教的,只不过是神国的外表空壳罢了。对于不信的犹太人,主是绊跌人的石头;当主再来的时候,对于不信的列国,主乃是砸人的石头。
祭司长和法利赛人,明知主的话是指他们说的,却丝毫没有悔改的意思,反而想要杀祂。我们每一次读主的话时,都要存着正确的态度,才能从主的话获得益处。
这批「按着时候交果子的园户」该是指主后的众信徒,建立他的教会。
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天国好像家主,清早出去雇人,进他的葡萄园作工;到了晚上,园主对管事的说:- – 约在酉初雇的人来了,各人得了一钱银子。 – 谁知也是各得一钱。他们得了,就埋怨家主说:『我们整天劳苦受热,那后来的只做了一小时,你竟叫他们和我们一样么?』家主回答其中的一人说:『朋友,我不亏负你;你与我讲定的,不是一钱银子么?拿你的走罢;我给那后来的和给你一样,这是我愿意的。我的东西难道不可随我的意思用么?因为我作好人,你就红了眼么?』这样,那在后的将要在前,在前的将要在后了。」【太20: 8-16】
