吗哪(183)主动回转接受救恩

吗哪(183)主动…

家书151 福音(8)罪| 家书| South Gate Alliance Church | Mandarin (國語)

「当我们死在过犯中的时候,便叫我们与基督一同活过来;【弗2: 5

约兰离开了不灵验的巴力,却无法离开金牛犊,还以为敬拜金牛犊,就是回转到祖先的神面前。人如果高举属神的事物、或者看上去属神的事物、或者假借神名义的事物,就会用这些事物来代替神、陷入拜金牛犊的属灵危机。在人本主义盛行的今天,许多人常常用神的某个属性来代替神,高举自己所看重的自由、博爱、宽容或公平,把神想象成迎合自己需要的金牛犊,结果一面「行耶和华眼中看为恶的事」,一面还以为自己是爱神、事奉神,以致难以自拔。

以色列王约兰之前并没有寻求过神的旨意,现在缺水了,就抱怨「耶和华招聚我们这三王,乃要交在摩押人的手里」。不敬畏神的人都有这样的通病,成功顺利就归功于自己,遇到难处就推责任给神。世人每逢天灾人祸,也往往这样责怪神。

表面上,是犹大王约沙法主动寻求神;实际上,是神主动预备了恩典,等着约沙法去接受。以利沙住在北国,而三王却在南方以东的旷野很容易就找到了他。这表明是神安排以利沙主动与军队同行,并且特意让以色列王的臣子知道自己,为要显明「神是拯救」。

人今生都有一死,无论是生是死,神都要借着我们显出祂的荣耀和见证来。因此,我们「只要凡事放胆,无论是生是死,总叫基督在我身上照常显大。因我活着就是基督,我死了就有益处」腓1: 20-21

有位「敬畏耶和华」的「先知门徒」死了,撇下了孤儿寡母,全家陷入困境,两个儿子即将成为奴仆,让人很难理解神会怎样得荣耀。然而,这位「先知门徒的妻」也是敬畏神的人,她虽然还不明白神在这件事上的美意,但却知道神是她唯一的倚靠。因此,她没有怨天尤人,而是把难处带到神面前,神的旨意就借着先知以利沙向她显明出来。

「神是拯救」,但却需要人用信心来接受,因此,以利沙叫妇人向「众邻舍借空器皿,不要少借」。当妇人凭着信心顺从以后,神的救恩才能满满地临到她的全家。

她凭信心遵行了先知的吩咐,就立刻明白了神的美意:原来神取走她的丈夫,是要借着人的困境,让神的能力「在人的软弱上显得完全」,好向百姓显明神的救赎。在许多时候,我们凭信心遵行神的旨意,不是先明白「为什么」,然后才去遵行;而是先遵行了,然后才能明白「为什么」。

这位妇人得了许多的油,却没有自作主张,而是先「去告诉神人」。因为她清楚地知道,虽然器皿是自己预备的,但油的主人却是神,必须听从主人的安排。我们若承认自己只是「空器皿」,一切恩典和恩赐都是从神领受的,就应当体贴恩典之主的心意, 「作神百般恩赐的好管家」。

以利沙对油的安排,显明了神要拯救人到怎样的地步:神不但赐下油,让妇人可以「卖油还债」,救赎两个儿子免作奴仆;而且所剩的「可以靠着度日」,让他们可以满有尊严地生活。同样,主耶稣的救恩不但「使我们脱离罪恶」,叫我们不再「作罪的奴仆」;「又使我们成为国民,作祂父神的祭司」,恢复神起初创造时的样式、能彰显神的荣耀。奉主耶稣基督的圣名祈求!阿们!

学习体会 : 我们只有承认自己的「肉体之中,没有良善」,放弃倚靠肉体,才能「专心顺从」神,凭信心支取基督的得胜:「使我们胜了世界的,就是我们的信心」 蒙主恩典!阿们!

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