「耶和华必另立一王治理以色列。到了日期，他必剪除耶罗波安的家。那日期已经到了。【王上14: 14】

示撒在进攻耶路撒冷之后不久就去世了，他儿子献给埃及各神庙373吨金银，可能大部分都是从耶路撒冷掳走的。摩西带领百姓出埃及的时候，用夺取的埃及金银建造了会幕；现在，所罗门一生「为自己积蓄金银和君王的财宝，并各省的财宝」，却全部都给了埃及法老，被用来敬拜埃及假神。我们若离弃神，从世界所得的，早晚会连本带利还给世界；人一生为自己、为子孙积攒财富，其实都是在为别人积攒。

所罗门死后不到五年，他的国度分裂、平安不再、百姓堕落，一生积攒的财富和荣耀也被埃及法老全部夺走。神借着所罗门的一生让我们看到，人所追求的「聪明智慧」、「富足、尊荣」、「四围平安」，没有一样能够长久，也没有一样使我们更爱主、更顺服神：「世人行动实系幻影。他们忙乱，真是枉然；积蓄财宝，不知将来有谁收取」。

神允许亚比央与耶罗波安争战，是为了叫北国的百姓认清拜金牛犊的愚昧，叫南北的百姓都学习「倚靠耶和华他们列祖的神」。若没有圣灵的感动，没有一个人会主动向神认罪悔改。

亚撒王时代是犹大国历史上的第一次复兴。神借着先知亚撒利雅引导亚撒「壮起胆来」遵行神的道，「除掉他列祖所造的一切偶像」，包括所罗门和罗波安时期所造的。大卫的后裔中，只有希西家和约西亚彻底废去了邱坛。

亚撒在执政十五年后，经历了洗法谷靠神得胜，又得着先知亚撒利雅的鼓励，才刚强壮胆地「贬了他祖母玛迦太后的位」，除掉了拜偶像的源头。

亚撒一面除去了拦阻与神交通的娈童和偶像，一面献上了神所当得的礼物，「将他父亲所分别为圣与自己所分别为圣的金银和器皿都奉到耶和华的殿里」。奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们！

学习体会 : 我们的个人、家庭、教会若要在神面前得着复兴，首先就应当求圣灵光照我们，让我们知道什么是自己当除去的，什么是自己当献上的。 蒙主恩典！阿们！