2.上帝赐予商业管…
【创39:20-23】你是否同意，无论在什么情况下，约瑟都拥有上帝赐予的卓有成效的商业管理天赋?
此时，约瑟所从事的某些活动是否明显与上帝有关?
反 思: 约瑟的主人把约瑟下在监里，就是王的囚犯被囚的地方。于是约瑟在那里坐监。但耶和华与约瑟同在，向他施恩，使他在司狱的眼前蒙恩。司狱就把监里所有的囚犯都交在约瑟手下。他们在那里所办的事都是经他的手。凡在约瑟手下的事、司狱一概不察、因为耶和华与约瑟同在；耶和华使他所作的尽都顺利。
耶和华与约瑟同在。无论在什么情形下，他的 商业管理天赋都取得了成果。无论在何种情形下，约瑟显然有经商的天赋。他所到之处，上帝赋予他的才能都取得了成果。
你知道你的才能是什么吗？把他们列在下面。
你的才能在经商中有成果吗？
你是否认识到你在商业中的才能是上帝的恩赐
你能回忆起是什么时候你被赋予这些恩赐？
在埃及的早期岁月里，上帝就一直在为将来的角色预备约瑟。我们已经看到，早在他解梦的天赋开始发挥作用之前，他的管理天赋就已经开花结果、发展并完善。这是一种无法被环境所抑制的天赋。只要有机会，只要有人意识到他的天赋，它就蓬勃发展。我们也要认识到，无论我们的环境如何，上帝的恩赐渴望在我们的生活中结出果实。每当我们看到持续的成效，我们就可以确信神正在做工。
然而，我们的恩赐永远不会成就神的伟大工作结出属灵的果子，除非我们以同样程度的谦卑来伴随我们的恩赐。如果我们想要真正的成功，我们必须学习承认上帝是我们天赋的来源。谦卑地倚靠上帝是属灵成功的基本要素。约瑟好不容易学到这个功课。现在我们来看如何做到这一
点。
教 导: 成 功 的 基 本 要 素.
在他服刑期间，约瑟另一个大家更熟悉的天赋出现了 – 解梦的天赋。
【创世纪 – 14】他们有些日子在监里。被囚在监之埃及王的酒政和膳长二人同夜各做一梦，各梦都有讲解。到了早晨，约瑟进到他们那里，见他们有愁闷的样子。他便问法老的二臣，就是与他同囚在他主人府里的，说：“你们今日为什么面带愁容呢？”他们对他说：“我们各人做了一梦，没有人能解。”
约瑟说：“解梦不是出于神吗？请你们将梦告诉我。” 但你得好处的时候，求你记念我，施恩于我，在法老面前提说我，救我出这监牢。
如果我们要看到上帝通过我们做工，一个基本的品质就是真诚地渴望用我们的天赋来服侍神和他人。猛地一看，约瑟像是有这个愿望。他对狱友们表现出明显的同情，并好心地表示愿意为他们解梦。
那时，埃及王的酒政和膳长因梦愁烦，求梦的讲解。我们不知道他是怎么做到的，但是约瑟确信他能解梦，并表示可以为这两人解梦。这令人感觉太冒险了，它说明当时约瑟对自己的第二个天赋有着强大的信心。
约瑟先是承认只有上帝才能解梦。经文写道：约瑟对他们说“解梦不是出于神吗? 告诉我你的梦。”(注意这里强调的是‘我’)。
在他的话里有一丝微妙但意味深长的傲慢，正像我们将会看到的，这表明他还没有完全顺应所有天赋都来自上帝，由这些天赋所带来的荣耀应归给上帝的原则，也就是说他还没有完全顺服神。
讨 论.
你认为这些人会不会以为是约瑟而不是上帝能解梦呢?
当约瑟知道了梦的解释后，他就用它为自己谋利。你认为他为自己谋利是个重大错误吗? .
教 导
在给酒政和膳长解梦时，约瑟没有明确区分上帝和他自己。这听起来可能很苛刻，但是，我们将会看到，两年后，当他最终站在法老面前时，他把上帝和自己做了很明确的区分。这样的区分是非常必要的。
【创41:15-16】法老对约瑟说：“我做了一梦，没有人能解。我听见人说，你听了梦就能解。”约瑟回答法老说：“这不在乎我，神必将平
安的话回答法老。”
法老要约瑟解梦时早知道他的名声，他没有把解梦的天赋归给上帝，而是归给了约瑟。这表明酒政没有认为约瑟的天赋来自神。
然而，约瑟对法老的回答与两年前在地牢里时的完全不同。这次他做了每个要为神国结出果实的神的仆人，在每个新关系中必须做的事，而且这事越早做越好。他清楚地表明上帝才是解梦的那位，他只是上帝的代理人：“这不在乎我，神必将平安的话回答法老。”约瑟认识到他的能力是借上帝之手，并清楚地表明他解梦的能力是上帝的恩赐。
这是信徒一生中决定性的时刻之一，尤其是当我们希望把我们的工作当成我们的事工时。这是我们为神站出来的时刻，谦卑地承认他的大能和我们对祂的依赖。这是我们让神完全进到我们里面的时刻，也是我们的事工真正开始的时刻。从这一刻起，荣耀将归于上帝。
讨 论.
当约瑟见到法老时，他对自己天赋来源的态度有了什么改变？关键的区别是什么?
真正的谦卑使人对他人感到好奇和关心，而不是只关注他人如何使自己得利。
谦卑是有关真正服务他人，而不是自我陶醉。
通过承认错误或承认自己不对，谦卑的人不只是道歉，而
且也着手改变。
真正的谦卑建造;虚伪的谦卑拆毁。
一个人的责任或权力越大，就越需要谦卑。
为什么对那些有天赋的人来说，真正的谦卑如此重要?
反 思
约瑟的一生似乎经历了一连串的起起落落。他早期的生活就像是门徒训练课程; 他的天赋为他带来的每一次提升，都给他上了谦卑的一课。然而，不管他的环境如何，他的天赋都结出果实，无法被压制。他学会了既有恩赐又谦卑这一成功的基本要素。
思考约瑟早年生活中发生的事是怎样培养他的天赋和塑造他的性格的。神是怎样用你生命中发生的事来培养和塑造你的? 描述一下你从商的经历.
约瑟的“门徒训练课程”父亲的家 波提乏的家 监狱 法老的王宫谦卑之门神给约瑟的恩赐不能全然地结果子，直到他完全谦卑地把所有的荣耀归给神。之后约瑟不但被放出了监狱，而且开始了他的事工。通过了谦卑之门后，他一生的工作都是向前和向上的。他已准备好在他的世代成就神的目的。
反 思.
拥有上帝赐予的天赋你仍谦卑吗?
你能公开承认上帝是你天赋的来源吗?
从来没有 、一直是、
如果要通过重要的领导角色来荣耀上帝，承认上帝是我们天赋的来源是至关重要的，
“凡在人面前认我的，我在我天上的父面前也必认他；凡在人面前不认我的，我在我天上的父面前也必不认他。”
【太10:32-33】如果我们希望在商业上取得成功，我们就要让上帝在我们里面 孕育谦卑。它是上帝赐予我们的天赋之必要补充。
讨 论.
这个星期你会如何采取实际行动在别人面前承认神呢?
有天赋/准备好了/愿意被使用愿景
通过商业实现神的目的.
法老对约瑟说，我梦见我站在河边，有七只母牛从河里上来，又肥壮又美好，在芦荻中吃草。随后又有七只母牛上来，又软弱又丑陋又干瘦。在埃及遍地，我从来没有见过这样丑陋的母牛。这又乾瘦又丑陋的母牛吃尽了那以先的七只肥母牛。可是，他们吃了以后，谁也看不出来是吃了什么。它们看起来和以前一样丑陋。然后我醒了。
我梦见一棵麦子长了七个穗子，又饱满，又佳美。随后又长了七个穗子，枯干细弱，被东风吹焦了。这细弱的穗子，吞了那七个好穗子。我将这事告诉了术士，他们却没有一个能给我讲解。
约瑟对法老说，法老的梦乃是一个。神已将所要作的事显明给法老了。七只好母牛是七年，七个好穗子也是七年。这是同一个梦想。那随后上来的七只又乾瘦又丑陋的母牛是七年，那七个被东风吹焦的穗子也是七年，都是七个荒年。
【创41:17-31】这就是我对法老所说，神已将所要作的事显明给法老了。埃及遍地要来七个大丰年，随后又要来七个荒年。这样，埃及地就全然忘记先前的丰收，全地必被饥荒所灭。因为后来的饥荒甚大，就不记念那地的丰裕了。
教 导.
法老的梦是先知性的，同时带来了挑战和机会。约瑟用他解梦的天赋描述了将要发生的事情。约瑟和法老一起向他们的
世代宣告了神的话。
有天赋/准备好了/愿意被使用 计划
约瑟本可以在解梦之后停下来，但他的另一个天赋却开始发挥作用。约瑟在商业管理方面的天赋无法被抑制，他立即对这个先知性的梦做出反应，制定了一个商业计划，利用当时的情况抓住机会。
法老和他的官员们一定对即将到来的饥荒充满了恐惧。约瑟的回答清楚而简洁。这是一个拥有上帝恩赐的商人的计划，这是上帝的计划。这个商业计划本身就是来实现预言和上帝的目的的。
【创41:33-36】法老当拣选一个有聪明有智慧的人，派他治理埃及地。法老当这样行，又派官员管理这地，当七个丰年的时候，征收埃及地的五分之一，叫他们把将来丰年一切的粮食聚敛起来，积蓄五谷，收存在各城里做食物，归于法老的手下。所积蓄的粮食可以防备埃及地将来的七个荒年，免得这地被饥荒所灭。”
行 动.
约瑟的天赋是关键，不仅是对法老梦的解释，也是对法老梦想的实现。一旦被任命实施他的计划，约瑟就积极行动，确保梦想得到实现。创世纪讲述了约瑟实现梦想的主要行动计划。看看下面几段经文，想出能描述与约瑟所做之事相关的现代商业用语。
【创41:48-49】约瑟聚敛埃及地七个丰年一切的粮食，把粮食积存在各城里，各城周围田地的粮食都积存在本城里。约瑟积蓄五谷甚多，如同海边的沙…
【创41:46】约瑟从法老面前出去，遍行埃及全地。有天赋/准备好了/愿意被使用 行动.
【创41:56-57】当时饥荒遍满天下，约瑟开了各处的仓，粜粮给埃及人。在埃及地饥荒甚大。各地的人都往埃及去，到约瑟那里籴粮瑟买粮.
那时治理埃及地的是约瑟，粜粮给那地众民的就是他。
【创世记 】后来打粮食的时候，你们要把五分之一纳给法老，四分可以归你们做地里的种子，也做你们和你们家口孩童的食物。是约瑟为埃及地定下常例，直到今日，法老必得五分之一。
持续性的成果保证传承的体系监督和管理 贸易准备调查研究来自上帝的愿景上帝赋予灵感的商业计划行动
讨 论.
在他生命的最后，约瑟终于明白了上帝在这一切事情上的目的。约瑟认为他一生工作的主要目的是什么?
约瑟的5点行动计划是如何结合起来实现神在他那个世代的目
的的?
实现上帝的目的.
上 帝 的 目 的.
【创50:19-20】有天赋/准备好了/愿意被使用愿景 计划.
约瑟对他们说：不要害怕，我岂能代替神呢？从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。
约瑟的哪一项属灵恩赐对实现神的目的贡献最大，为什么?思考约瑟的实际行动与这些行动的属灵成果之间的关系。这表明上帝赋予商业在社会中的角色是什么?
反 思.
在他生命的尽头，约瑟知道他完成了神的计划，而这计划是好的.他的工作拯救了许多人的性命。在约瑟父亲雅各的先知性预言中，他也预见更大的果子将由犹大的后裔而来，而犹大的性命是借着约瑟的行动从饥荒中拯救出来的。
在下面写下你的公司存在的目的。 1 2 3.
这些是上帝对你的公司的目的吗?
【创49:10】圭必不离犹大，杖必不离他两脚之间，直等这杖所属的人来到，万民都必归顺。
【太2:6】犹大地的伯利恒阿，将来有一位君王，要从你那里出来，牧养我民以色列。
约瑟只是努力去解释他自己童年的梦。作为一个年轻人，他有预言性质的梦只导致了傲慢，说来好笑,这竟导致梦中预言真正实现的开始。
当约瑟兄弟们的嫉妒让他们把他卖为奴隶时，他们怎么也想象不到事情会这样发展。结果比约瑟能“要求或想象”的更好。你能放松下来，因知道神能成就比你所要或所想的更好而安心吗?
教 导.
这个故事的核心是一个关键的时刻。这个时刻在每个基督徒的生活中都是必不可少的。因为约瑟将荣耀归给神，承认神是他天赋的来源，别人才能认识到神是他能力和智慧的来源。
【创41:37-40】法老和他一切臣仆都以这事为妙。法老对他们说，像这样的人，有神的灵在他里头，我们岂能找得着呢? 法老对约瑟说，神既将这事都指示你，可见没有人像你这样有聪明有智慧。你可以管理我的家。我的民也都听从你的话。只是在宝座上我比你大。
这段经文的中心是一个基督徒所能得到的最大的赞美之一：“像这样的人，有神的灵在他里头，我们岂能找得着呢？”。法老认出约瑟解梦和随后的商业计划背后的力量。他看出神的手在约瑟身上做工。这非常重要。如果基督徒在商业上的天赋和成就从来没有被认为是神的灵的工作，那么我们和非基督徒同行之间就没有什么明显的区别了。作为基督徒企业家，我们需要被人知道是“有神的灵在里头的人”。这是一个国度企业家的基本特征。
讨 论.
你是否认识到你是“有神的灵在里面”的人?
其他的人也这样认为吗?
教 导.
约瑟有神的恩赐善于经商。一旦他明白成功的基本要素并走过谦卑之门，他的属灵恩赐就能结出许多果实，并成就神赐给他这些天赋的真正目的，即拯救许多人的性命。约瑟可以说是一个伟大的国度企业家。他的商业生涯显示了神如何通过有恩赐的商业领袖来建立祂的国度。对约瑟来说，经商就是事工。
在他生命的最后，约瑟认识到他已经通过上帝赐予的天赋实现了上帝的目的。我们也可以这样。
恩赐 目的谦卑之门.
祷 告:
以简短的祷告来结束。为你的属灵恩赐感谢神，祈求神给你机会，谦卑地使用这些恩赐，来完成祂在这世代的计划。
