吗哪(167)「我…
大卫年间有饥荒,一连三年,大卫就求问耶和华。耶和华说:『这饥荒是因扫罗和他流人血之家杀死基遍人。』【撒下21: 1】
神的国度「有饥荒」,一定是神的百姓犯了罪,但由于神一直以来都有丰富的供应,大卫也一直行在神的旨意中,所以他们都疏忽了。当他们发现饥荒越来越严重,这时大卫才苏醒过来,想起来「求问耶和华」。
神一直在那里等候人去求问,要施恩给他们,所以大卫一求问,神就立刻指出了原因:「这饥荒是因扫罗和他流人血之家杀死基遍人」。因此,大卫浪费了三年的时候,百姓也白白受了三年的苦。灵里不敏锐的人,也会浪费我们的一生,白白受苦。
这个管教的主要目的不是惩罚,而是要在大卫建国之初就洁净神的国度、除掉百姓的罪。无论是谁作王,得罪神、亏欠人的都是神的国度,受管教的也都是神的百姓。
扫罗杀死基遍人,还屠杀了祭司城挪伯,但神却只为「杀死基遍人」降下饥荒。为了迎合百姓。因此,全体百姓在这罪上都有分,都要接受饥荒的惩罚。
基遍人承受了生命和财产的损失,差点被灭族,但他们不需要金银的赔偿,也不追讨全体以色列人的罪,而是要求主犯扫罗的子孙七人「在耶和华面前」以命偿命,让神的公义得着满足。违约不但是亏欠人,更是得罪神。
百姓把一切事情都做对了、一切破口都堵住了,神才「垂听国民所求的」,结束了这次管教。因此,神照着祂的应许坚立大卫的国度,首先就要除去拦阻百姓与神交通的罪,祂才能长久地住在百姓中间。
神国度的坚立不是倚靠大卫或者几位属灵伟人,而是倚靠神自己。大卫在一个又一个的难处当中不断经历神、认识神;同样,我们在人生旷野中的经历,也能把「神」从一个遥不可及的抽象概念,变成「我所投靠」的「活神」。我们在旷野中的经历越多,对神的体会就越深,就越能看神是「当赞美的」,越有信心去「求告」祂。奉主耶稣基督的圣名祈求!阿们!
学习体会 : 让我们经历失败之后,也能像大卫一样被神挽回,重新恢复在神面前该有的光景。蒙主恩典!阿们!