吗哪(151)属肉体的扫罗2⃣️自以为义

吗哪(151)属肉…

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「现在你的王位必不长久。耶和华已经寻着一个合他心意的人,立他作百姓的君,因为你没有遵守耶和华所吩咐你的。【撒上13:14

当扫罗抵抗亚扪人的时候,神激发起百姓的勇气,结果有三十三万人跟随扫罗;这次神不再干预,结果只有六百人「战战兢兢地跟随他」。神这次只兴起约拿单和他的随从,又使用地震,好让百姓认识到得胜不是根据「人多人少」,也不是倚靠扫罗作王的领导能力,完全是倚靠神。

属肉体的第四个特点是倚靠肉体:对于倚靠肉体的人来说,想利用神來服務人,需要的时候求问一下,没有需要就丢在一边;没把握的事就求问神,有把握的事就听自己的。

扫罗轻率地中止求问神,却草率地「叫百姓起誓」,可能想用起誓的方法来讨好神。这个誓言听起来很热心,但却完全没有必要,反而减弱了百姓的战斗力。倚靠肉体的事奉,有时冷淡,有时也会很热心;但无论是冷淡还是热心,都是根据肉体、根据环境,而不是根据真理,所以在神面前都不蒙悦纳。

属肉体的第五个特点是自以为义:总是只看见「弟兄眼中有刺,却不知自己眼中有樑木」,自己不肯接受十字架的救恩。神没有回答扫罗,但扫罗不但不反省自己、承认错误、带头悔改,反而满有把握地认为是百姓犯了罪,所以冒失地起了第二、第三个誓言,要杀死无辜的约拿单。

扫罗倚靠肉体行事,不肯顺服神;神就「掣出约拿单来」,让属肉体的百姓违抗扫罗的命令,使不肯顺服的扫罗蒙羞,三个誓言句句落空。神要我们看到,属肉体的人,必然会肉体碰肉体,肉体被肉体羞辱。

被胜利冲昏了头脑,决定「夜里下去追赶非利士人」的是扫罗;被百姓顶撞之后,决定「不追赶非利士人」的也是扫罗。这两个决定都不是根据神的旨意,而是根据自己的意思!

扫罗主动攻击,虽然屡战屡胜,但也越来越骄傲、和倚靠势力;外面是得胜的,里面却是失败的。就连外面的得胜其实也是不彻底的,因为他最终也没能制伏非利士人,反而死在非利士人的手中。

同样,属肉体的事奉,也可能会像扫罗一时成功,也可能会被神用来拓展神国、造就教会。但这些得胜也会喂养事奉者的肉体生命,结果恐怕是「传福音给别人,自己反被弃绝了」。奉主耶稣基督的圣名祈求!阿们!

学习体会 : 此时是扫罗作王第二年,大卫可能还要过八年才会出生,所以神拣选大卫,并不是因为大卫比扫罗的品德更高尚、更愿意遵行神的命令。神要陶造大卫的肉体,把他造就成一个合神心意的人,向我们显明两种王的两种结局:「属肉体」的扫罗是在肉体中作王,「属圣灵」的大卫是在肉体不断被陶造中作王。蒙主恩典!阿们!

 

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