全会众，就是以色列全家，见亚伦已经死了，便都为亚伦哀哭了三十天。【民二十29】

亚伦是在「何珥山」去世的，享年一百二十三岁。百姓却为亚伦「哀哭了三十天」。以利亚撒穿上「亚伦的圣衣」，接任大祭司。神在进入迦南之前接去百姓属灵的首领，用大祭司职位的转换来标志着世代的转换。大祭司是主耶稣基督的预表，而基督「既是永远常存的，祂祭司的职任就长久不更换」。

迦南人就来攻击他们，「掳了他们几个人」新的世代刚一开始就遇到了挫折。这个挫折在人是失败，在神却是得胜。因为神要借着这个小小的挫折来恢复百姓的信心，用外面的挫折催促他们去仰望神，「向耶和华发愿」求神「将这民交付我手」。人若是甘心走在神的路上，就能看见挫折是神引导我们恢复信心的机会。

他们所走的路，恐怕是他们有历史以来，最艰难的一段道路。他们绕道而行，就发生了他们被火蛇咬死的故事，结果神就借着摩西，给以色列人预备了一个救法：就是把一个铜蛇挂在杆上，以色列人那些被蛇咬的，只要一望这个铜蛇杆，就活过来了。

「何珥玛」记录了百姓信心的恢复，百姓在哪里靠自己失败，神就领他们在哪里凭信心重新得胜。

旷野中「有火蛇、蝎子、干旱无水之地」，百姓在旷野飘流的每一天都在神的保护之中，但活在恩典的罪人却很容易对恩典麻木，眼睛只盯着没有的，却不知为已有的感恩。所以神这次造就新世代的方法，不是像在「米利巴水」那样继续供应他们，而是撤回了祂保护的手，任凭「火蛇进入百姓中间」，让百姓知道自己原来是身在福中不知福。

「万物都是祢的仆役」，被神用来造就祂所拣选的人。经过了旷野飘流的新世代，不像上一代那样顽梗，神的管教一显明，他们就认识到自己「有罪了」，表明自己不但不配接受恩典，也不配活在恩典中。奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们！

学习体会: 新世代的百姓就凭着信心刚强得胜。信心已经扎根在神的应许和话语上，眼目不再注目环境，而是望定信实的神。蒙主恩典！阿们！