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「这四十年,你的衣服没有穿破,你的脚也没有肿。」【申命记 8: 4】
然而,『在旷野的日子』是会过去的,『天降吗哪』的日子也有停止的一天。那天,他们将进入应许之地,亲手耕种,牧放牛羊牲畜。他们还要与敌人争战,击杀巨人哥利亚,将迦南人赶出去,得土地为业。 『天降吗哪』象征初生婴孩得到上帝神迹般的供应,那么,进入『应许之地』就是说婴孩成年了,可以和上帝同工,为上帝争战,跨越困难,在信心上更上一层楼!
以色列人都曾经历这一件事实,在酷热的沙漠四十年中,他们的衣服确实没有穿破,他们的脚真的没有肿!神恩典足够使用!神的供应奇妙。衪的恩典丰盛。
以前你觉得许多成就来得很顺利,魔鬼的攻击不能靠近你,然而今天你发觉苦难迎面而来,许多不幸的事接踵而来。别害怕,现在你正是夸出了『旷野』,进入『应许之地』了。透过经历困难和魔鬼的攻击,显出你的确成长成熟了,信心更加坚固,和上帝的关系更加密切。没有人有权力永逗留在『旷野』,不劳而获,支取上帝的『吗哪』。
记住,不劳而获的吗哪已经停止了!你还挣扎什么呢?对上帝有信心,对自己有期望,不要退缩,独力承担责任;这是投身应许之地的正确心态。旷野是见证『缺乏』的地方,也是『试验』的地方。奉主耶稣基督的圣名祈求!阿们!
学习体会 : 埃及对以色列人的吸引力太大了,后来在旷野里一遇见难处就想回埃及,宁愿留在埃及受苦,也不甘心回到神面前。因为虽然世界让人「觉得命苦」,但人对世界却总是存着幻想,如果不走到尽头,总是舍不得离开世界。所以神就容许人走到完全绝望的地步,才显明祂的拯救。神把祂的子民带进死里,当他们在地上无路可走,迫切地盼望救赎、愿意出埃及。这时神就让他们看见了出路。蒙主恩典!阿们!
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“用最重的灾殃击杀了他们”【民11:33】
神降吗哪之后,以色列人继续旷野的行程,吃了一年多的吗哪,在自由自在、没有劳役之苦的平安生活里,又抱怨吗哪的单调乏味、思念埃及的美食,而向耶和华神发怨言。
以色列人觉得吗哪是卑劣、无益、淡薄无味的食物。他们中间的闲杂人大起贪欲;像婴孩一样向摩西抱怨哭闹要吃肉,表达对眼前的不满足和对未来的担忧。
神知百姓“ 因为厌弃住在他们中间的耶和华” ;神降下大量的鹌鹑,给百姓食用、存储鹌鹑时“用最重的灾殃击杀了他们。神发怒并不是因百姓 “想吃肉” ,而是因为以色列民对神的“厌弃”!
百姓在神恩典中,并不珍惜恩典,他们为自己的满足,拼命的捕杀鹌鹑,他们也不信神的宣告,会给他们供应一整月的肉,却在两日一夜里只顾捕杀鹌鹑,造成浪费了恩典的事实,因为在炎热的旷野,鸟肉并不能保存。
人不单纯,恩典不能叫他灵里苏醒,反倒显露更多的愚昧,结果受了最重的灾殃击杀、而爆發严重瘟疫,死了一万多人!这件事,不是神没有施恩,而是人不配受恩。主啊!愿神时刻光照我们,使我们不再活在自己里,只活在祂的脸光中,蒙保守在祂荣耀的丰富里!
今天的我们也像这一群旷野中的以色列民,在成为基督徒后,渐渐忽略了每日属灵生命的建造【汲取属灵吗哪】,在平静舒适的生活中忘记了神的诫命,忽视了神的同在,只聚焦自己属世的欲望、不愿遵守与神的立约,不珍惜神所赐的永生– –远比那些属世的欲望更为宝贵的事实!
很多人愿意信主,大多数是由于神所赐的各种 “好处”,我们是否也愿意为了能天天吃上美食,而返回埃及重做奴隶???
主将吗哪应用在祂自己身上;祂是属天吗哪的实际,为神所差,作神选民日常生命的供应。在基督徒的历程中,我们若没有接受祂作生命的供应,就无法长大。基督是属天吗哪的实际,我们需要得喂养;更是要每天从主得着丰富的供应。祂是属天的粮,是从天上降下来的粮。盼望大家借着旧约的历史能够时时警醒,并以保罗为榜样,无论何时都竭力做信心的巨人!奉主耶稣基督的圣名祈求!阿们!
学习体会 :神的仇敌如果借着法老把以色列人从地上除掉,神的应许就没有人能承受,神的国度在地上的显现就没有了根据。神一定要把祂所拣选的人带回到正确的地位里去,这就是属灵争战的实际。每个被神拣选的人,都已经身不由己地卷入这样的争战当中了。蒙主恩典!阿们!
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「以色列人吃吗哪共四十年,直到进了有人居住之地,就是迦南的境界。」【出16: 35】
吗哪由天降而不是土生的,神创造土能生万物味有甜,酸,苦,辣,然而形有圆,扁,长,方及畸形,然不生吗哪。世间许多圣贤都是由人而生,带罪而来,唯主耶稣由神而来,圣洁无瑕。
吗哪是小小的圆圆的如霜一样,表明基督谦卑,使自己微小,是全圣而无罪的,祂喂养我们的灵命。吗哪味甜如蜜,耶稣是我们的蜜,许多人为世界的事业失败,失望甚至有人因此而自毁,但是我们信靠耶稣基督,祂从没有使我们失望、我们的重担忧愁祂全部担去,擦去我们的眼泪。
吗哪吃了而得生命,耶稣是真理,道路,生命;如今科学昌明,不能创造生命,即是小草或鱼虾。主是我们的生命。吗哪是旷野中唯一的食物,若没有就会饿死,表明若失去基督就失去一切。吗哪是超越埃及一定要的食物,我们得救超越罪的人,也一定要靠耶稣基督,基督是今天的嗎哪!
早晨去捡才能捡到,若到晚上再去捡已经迟了,默示我们耶稣要在这时当下去找,不能等到晚上,人生的黄昏时才找耶稣,或许已经找不到了,等我们咽下最后一口气,就全然无望。吗哪要天天捡,表明我要天天与主交通,时刻需要主。
吗哪够用。不管多少人吗哪都够吃,耶稣的救恩普及万民不论任何人,只要求都能得到,且足够用。贪爱埃及的食物者,就弃绝吗哪;贪恋世界者是不近耶稣!奉主耶稣基督的圣名祈求!阿们!
学习体会 : 这一切都在神的计划之中,因为神早已向亚伯拉罕预言过,他的后裔将在「别人的地上」被「苦待」,当他们受够了埃及生活的「苦」,也认清了埃及生活的「苦」的时候,神才会施行拯救,带他们「从那里出来」【创15: 13-14】。那时他们才能真正认识:「凡想要保全生命的,必丧掉生命;凡丧掉生命的,必救活生命」。蒙主恩典!阿们!https://youtu.be/i-Aub0C3OtM
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「这食物,以色列家叫吗哪;样子像芫荽子,颜色是白的,滋味如同搀蜜的薄饼。」【出16: 31】
吗哪是以色列人在旷野生活40年的主要食物,为神所赐;来维持人的生命。吗哪是每天都有,更贴切的说,应该是“灵魂的粮食”,那就是每天都要读经、祷告,作为我们一天力量的来源,来支取信仰的真实力量,上帝每天关心、照顧我们,一如数千年前按时降下吗哪供应祂的百姓一样。
神降吗哪是在晚上由天降下,要每天早晨去捡,不能储存,今天捡的供今天吃,明天要明天再捡,唯第六天可捡两倍,留到七天安息日时吃用,吗哪可供以色列,全会聚250万人吃得饱,且他们四围都有,不怕捡不到。
他们按照人数的多寡来捡,以决捡取的多寡,若贪心多捡无用,少捡亦不会缺乏,以色列人的生活安而又稳,因为神为他们安排,决不使他们缺乏!
经上说: 照各人的饭量收取【出16:16】读经也要按各人分量,但要知多收的不留存,少收的也不缺欠,最要紧一件,是各自去取,不能委派代表。
早晨去收取【出16:21】他们要趁早去取,因日头一出就熔化,我们读圣经,也是清早较好,早晨是咱灵修的好时光。
每天收每天的分【出16:4】吗哪是不能留到明天,若留要生虫发臭,我们读圣经要每天对主得新的能力,新的引导。
吗哪是神的恩典,从天而降形小而圆如露水,不付任何代价可得,是神白白的施舍,我们得到这种恩赐颇多,但并没有感谢,也不知道感谢!许多物质上的赐与多不胜举;尤以灵性方面更是如此,今天我们想以色列不会感谢而笑他们,其实我们正在重演他们的事。我们无论睡或醒都要感谢!
我们想到以色列民在沙漠的旷野中,神保护不使缺乏,降吗哪维持生命。我们人生的旷野神同样以耶稣喂养我们!在人生灰暗的旅途有所倚靠,在世界中生活未到天国之前,每天我们都需要耶稣基督,正如以色列人之需要吗哪!
我们忘记了神的信实和大能。也是在吃饭的事上不信靠神。有时口里不服,心里怨,神也都听见了。主曾说,祂是从父神那里,来且在千年前已由先知予言之,奉主耶稣基督的圣名祈求!阿们!
学习体会 : 虽然神拯救的时间还没有到,但神对自己百姓的记念却没有停。埃及人「越发苦害他们」,他们就「越发多起来,越发蔓延」,一方面是神让以色列人看见神是信实的,另一方面是神让「埃及人就因以色列人愁烦」,因此进一步地暴露出世界残酷的真相。蒙主恩典!阿们!https://youtu.be/lV5446Bdic8
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“人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一切话。” 【太4: 4】
以色列人离开埃及过了红海,走了一个半月,就来到汛的旷野。带出来的食物己用尽。全会众在旷野向摩西、亚伦发怨言,埋怨没有食物吃。神就告诉摩西说,祂要从天上降下粮食给他们。到了第二天早晨,神就降下吗哪喂养他们,从那一天起,以色列人在旷野漂流四十年的日子,就是靠这吗哪养活他们,供应他们所需的力量。
“吗哪”这是什么?摩西就告诉以色列人这是耶和华给他们的食物。从这一天起,神天天按时降下吗哪喂养他们整四十年,直到他们进入迦南地才停止。
那时,以色列人男女老少加起来总共至少有二百五十万人左右,每一天都需要几千吨的粮食才能喂饱他们。在沙漠旷野地方,如何出产这么大量的粮食呢?如何把粮食按时分配给每一个人呢?又如何保持食物新鲜不腐烂呢?奇妙的神从天上降下吗哪来解决了一切难题,而且祂将吗哪降在帐棚的周围,不论他们走到哪里,在哪里安营,吗哪都随着在他们的帐棚周围降下来。
以色列人每天早晨只能收取当天的吗哪,没有储藏的问题,也没有保鲜的问题。从分配方面,不论男女老少。每一个人都得到一天所需的一俄梅珥的吗哪。多收的也没有馀,少收的也没有缺。可见神不但大量把吗哪降下给全会众,祂也按个别的需要来满足每个人一天的需要。以色列人在旷野四十年,不但鞋子没有穿坏、衣服没有破,他们也不会有肠胃或消化系统等各种现代人的疾病。
吗哪是神用来教导以色列人关于祂的信实、无所不能和无微不至的看顾。从另一个角度,吗哪也是神给以色列人的考验。神借吗哪来试验他们遵不遵守神的法度。
吗哪是以色列人在旷野生活的主要食物,为神所赐;吗哪并非自然产物,乃是神以大能特别供给的全新的一种食品。人,靠耶和华口里所出的一切话: 人需要用粮食来维持肉体的生命,但即使是没有粮食,只要神愿意,就能够用吗哪等 “神口里所出的” 来维持人的生命。
基督因饥饿受撒但诱惑之时,正是用这句话 “人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一切话。” 【太4:4 ; 路4:4】,这就生动地教导我们甚至每时每刻的粮食都在神的掌管之下。奉主耶稣基督的圣名祈求!阿们!
学习体会 : 一个属神的人若活在世界里面,就像活在埃及地的以色列人一样可怜。世界会留住我们,不让我们与神「连合」,因此就可以继续辖制我们;但世界不会要我们,因为世界恨「不属世界」的人。因此,一个被神「从世界中拣选」出来的人如果继续活在世界里面,一方面在神面前失去了「连合」,另一方面在世界里又得不着所要的,结果是两面都不讨好。蒙主恩典!阿们!https://youtu.be/G2IKMaL_1ac