佳音(213)神的…

  

「亲爱的弟兄,不要自己伸冤。」(罗12:19 )  
    

如果你要向欺压你的人施行报复,你自己一定也要陷在罪中。你在受人欺压的时候,可默默等候神,安静仰望神。神决不使你受试炼过于你所能受的,切不可受魇鬼和恶人的挑唆,要去自己伸冤,要去替神施行审判。许多时侯,静比动更费力,静是力的最高效能。
 

对于那些毫无根据的最恶最毒的控告,主始终「什么都不回答……连一句话也不说」祂大有能力,才能不动。凡曾受过冤枉、毁谤、虐待的,都知道维持镇静,需要何等大的力量。
 

伤害是一件事,摇动又是一件事。不贪求安适,不以性命为念。所贪求的只有一件, 就是对主至死忠心,要得主的喜悦。  
    

闷 ── 含冤的结果 ── 果然是顶难受,但是我们能不能把它发泄出来呢? 「亲爱的弟兄,不要自己伸冤。」 因为宇宙中惟一的审判官是神。
  

人批评你、毁谤你,主并没有信以为真,所以算不得数。人攻击你、伤害你,公义的主并没有认为合法, 祂决不会让你白白受苦,也不会漏过他们的恶行的。  

人虽然反对你,但是天地之主赞许你,这有何妨呢?亲爱的弟兄姐妹,如果你信神的公义,你的闷就会消去,你便会不思伸冤了。奉主耶稣基督名 祈求!阿们!  

佳音(212)等待…

  

「从此起首,- -交给你,你要得- -为业。」(申2:31 )        
    

多少时候,神为我们预备好了的祝福而我们卻沒有得到,因为我们不上前去接受。我们生活中多少的烦恼都是出于自己纷扰、鲁莽和焦急。反之我们想和神同行,不料神行得很慢。
 

这些都是我们的失败,不能耐心等候神。相反的,神常等待我们,可惜我们总是耽误神。
 

应许—-都是带条件的。在我们方面必须先有条件的履行,然后神方面才有应许的实现。我们开始顺服的时候, 神就开始祝福我们。神给亚伯拉罕许多的应许,可是这许多应许之中,没有一个能够实现,当亚伯拉罕还等在迦勒底的时候, 他必须先离开本乡、本族、本家,以及一切的朋友,到一个异乡去,最后神才一件一件成就祂的应许。
 

当以色列人被仇敌追逼到红海的时候,神吩咐他们「往前走」(出14:15 )。他们的责任不是等待, 乃是鼓着勇敢的信心起来往前走;还有一次,当他们渡过泛滥两岸的约但河时,他们必须先有信心伸足入水。信心是一把钥匙 ,不用钥匙去开门的话,门就决不会自动开启的。
 

今日的我们是命定与世争战的。而我们是决不能得胜,且不堪仇敌一击;但我们凭信心冲过前线的时候, 就有那惟一的得胜者来到我们身边,替我们争战。經過、靠着祂,我们已经得胜有余了。
 

神今天在等待, 且要厚厚地赐福与我们。我们应该用勇敢的信心前去接受。 「从此起首,我…交给你,你要得…为业。」奉主耶稣名祷告祈求! 阿们 !

佳音(211)神是…

  

「耶和华啊!你为什么站在远处?」(诗10:1 )  
  

但是祂常常一面许可患难追逼我们,一面又自己站在远处隐藏起来;好似不关心我们的样子,这样好叫我们自己的帮助告一结束,而看见从患难中能得到无限的教训和益处。
 

我们应深信那许可患难临到我们的神,是和我们一同在患难中。也许要等到试炼过去的时候,我们才能看见祂;可是我们敢相信祂从来没有离开过我们。
 

让我们不依靠感觉,不凭眼见,惟独根据于神是信实,我们的父是一样偎近我们的。
    

诗人详述恶人的不敬虔且不公义,欺压困苦人 ,祈求认为神应听祷告,把他们完全除灭。并有信心耶和华已经应允他的祷告(诗10:16 )。
    

人在痛苦之中,常说些愚蠢的话,却因此发现黑暗的宝藏,是在患难中无尽的获取。没有十字架,就没有冠冕,没有痛苦,就没有益处。
    

我们要知道,神既容许苦难,必与我们同在。我们不要单凭感觉,而要有坚毅不移的信念,我们虽然没有看见祂,仍以低语向祂说话,好似看见祂一样。神确然是我们「在患难中随时的帮助」。奉主耶稣名祷告祈求!阿们 !                            

佳音(210 ) …

  

「忧愁强如喜笑,因为面带愁容,终必使心喜乐。」(传7: 3 )  
    

在神的恩典下,有时也有忧愁临到,作我们生命上的益处。忧愁不是罣虑,忧愁常会带领我们进入更深。忧愁是神的犁头,掘到土的深处,地就能多结果子。    因我们曾堕落过,我们就需要忧愁带领我们省察、痛悔、认识自己。所以忧愁常使我们多思想、多考虑。
 

凡是被神大用的人,都受过忧愁。因为神若不将他擘开,就不能用他。
                                                         忧愁使我们想得更周到,不致操之过急,以及深

深体察我们的动机和目标。直到要受到了大雷雨似的打击,他们才窥见灵魂的深奥。
    

忧愁与悲痛往往是化装的福气,因为它容易使人心软化,正视人生的问题,从而寻找人生问题的答案,为余生带来契机。
    

受苦有益,苦难的火焰能净化信心(彼前:6),终久要给人带来荣耀的喜乐 .
    

我们能够说:「夜是有福的,因为夜里有星。」照样,我们也能够说:「忧愁是有福的,因为忧愁里面有神的安慰。」奉主耶稣名祷告!阿们!                            

佳音(209)已经…

  

「靠着爱我们的主,在这一切的事上,已经得胜有余了。」(罗 8:37 )  
 

『已经』得胜,意即仗还没打,就已经决定胜负了;并且『得胜有余』,而是充分有余裕的得胜。
    

不是我们靠着主得胜,乃是我们经过主而得胜!不是我们用力量去靠祂,乃是我们从祂里面经过。只要我们从祂里面经过一下,我们就能得胜了。
    

我们要在祂里面站住。今天我们不必为胜利打仗,我们是因得胜打仗。得胜者,乃是那些安息在神已经赐给我们得胜中的人《得胜有余》就是从仇敌那里把掠物夺来拨作己用。
 

胜一次试炼,就是加倍一次我们属灵的力量。「感谢神,常帅领我们在基督里夸胜,并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气」(林后2:14 )。
    

孟博士瞎眼的时候说:「主啊,我从你手里接受这盲眼的恩典。求你叫我用它铸造你的荣耀,好使你来的时候得着满足。」神果然藉他发明盲人所用的凸版文字,千万盲人得读神的话语,有许多竟因此蒙了救赎。诪告是奉主耶穌基督名而求!阿们!.              

佳音(208)從训…

  

「你们的  神说,你们要安慰,安慰我的百姓。」(赛 40:1 )  
  

神的愛❤️安慰我们,不是要我们享受安慰,乃是要我们作安慰使者。你必须亲身尝过那种使人流泪流血的苦楚。在那里你可以学习安慰的艺术。
    

安慰,是我们所负的使命。世上充满了需要安慰的人,可是如果你要作一个安慰使者,你自己必须受过训练,否则不足胜任。那使人流泪流血的苦楚。先受其伤,等到十年以后,你才会明白。

你可以见证怎样你从前和他们同病,怎样得着医治;那时侯,你会明白为什么你从前受这许多的苦楚,你也会感谢神所给你的训练和替你预先储蓄在你生命中的经历。
    

主耶稣 ! 祈求祢多劝勉我们,虽生活在罪恶世界,但应当盼望耶稣基督再来、弥赛亚国度的完全得胜,常存忍耐( 帖前1:3)。奉主耶稣名祷告 ! 阿们 !

佳音(207)靠着…

  

「我无论在什么景况都可以知足,这是我已经学会了。」(腓4:11 )
    

神的恩典给各人都有不同,祂给你的,是够你用,给别人也是够别人用,我们如常存疑惑这样的看法,就必会生出不知足的心来。
  

 缺乏时不要妄求。因为神已经给你的恩典,就富足而感谢神。缺乏时不可丧志。每个人都有他自己的盼望,今天我们在困境中,但有一天环境会转变,人虽不知道自己的前途,神总会知道的。所以我们要仰望主,效法祂,学习知足。
    

那些不为自己留下丝毫地位的奉献者,在万事上都能知足;因为他们只愿意神所愿意的,只作神所要他们作的。他们剥夺他们自己的一切, 在这样的赤裸中,神在今世偿还他们百倍。奉主耶稣名祷告!阿们!

佳音(206)为要…

  

「我想,现在的苦楚,若比起将来要显于我们的荣耀,就不足介意了。」(罗8:18 节)  

许多时候,我们看见人们在忧虑、困苦、艰难中挣扎,我们觉得很是可怜,我们常愿意把神的法则变更,给他们属人的帮助。啊!眼光浅近的人啊!我们怎么知道,这些唏嘘和呻吟不是他们的必需呢?目光深远的、完全的爱,为要人们得益, 只得不顾怜他们目前暂时的苦楚了。我们父神的爱正是如此。
 

因为祂爱祂的儿女,所以才施管教,要使他们有分于祂的圣洁。有了这样荣耀的目的,祂才不顾他们的眼泪。神使祂的长子在苦难中得荣耀;照样,也使祂的众儿女在患难中学习顺服,得以进入荣耀。
    

将来的荣耀减去现在的苦楚,所余下的荣耀太多,无法计算,所以今日的苦楚就不足介意了。                                

荣耀并非一个时间性的突变,须要我们一直等待;乃是一个继续增长的属灵实际,是我们天天可以经历的,不过到那日才达到完满而已。何时我们真实经历十架死的苦楚,何时我们就实在感到基督的荣耀。奉主耶稣名祷告 ! 阿们 !                    

佳音(205 ) …

  

「你的杖,你的竿,都安慰我。」(诗23:4 )
    

我们跟从主,祂带领我们经过死荫的幽谷,绝没有意思要带我们死在里面,所以我们不必惧怕。苦难能缩短我们和神中间的距离,苦难也能叫我们更觉得神的同在。                                          

在打仗的时候,紧急的风声使我们心慌意乱,神给我们的杖是:「他必不怕凶恶的信息;他心坚定,依靠耶和华。」(诗112:7 )                                                

当我们心碎的时候,我们在应许中找到另一根安慰的杖:「一宿虽然有哭泣,早晨便必欢呼。」 (诗30: 5 )
    

在危险或疑惧的时候,人的评判都说「完了」的时候,我发現了一根带领我安然过去的杖:「你们得力在乎平静安稳」(赛30:15 ) 。
  

 在遇到意外事情的时候,似乎没有一点工夫可以设法补救了,我发現了一根从来没有误过我的杖:「信靠的人必不着急」(赛28:16节)。
    

让我们记得:如果神要我们走在坚固的石路上,祂必先给我们穿上铁鞋或是铜鞋;祂决不会不先替我们预备好了,就差我们出外去走崎岖的路。
 

「你的鞋是铜的、铁的。你的日子如何,你的力量也必如何」(申33:25)。
    

牧人所提供的是歇息,精神爽快,摆脱恐惧,安慰,安全和战胜敌人 .这些都是耶和华恩惠的这些证据。奉主耶稣恩惠的名祷告祈求! 阿们 !  

佳音(204 ) …

  

「如鹰搅动巢窝,在雏鹰以上两翅扇展,接取雏鹰,背在两翼之上。」 (申32:11)
    

神挪去你的安慰,你的利益,为要叫你长得更美丽。神训练祂的精兵,不能在柔软的床上训练,祂必须领他们出去, 强迫他们行军,强迫他们服役﹔使他们涉河、游江、攀山,负荷。
    

我们全能的父常喜欢将祂保护下的雏鹰引到绝壁顶上,推他们下去,好使他们知道自己有飞行的能力;倘使他们遭到了危险,祂便立即猝然下降, 把他们背在两翼之上。弟兄姐妹们 ! 神如果把我们放在一个非常困难的地位上,我们只要大胆依赖祂,因为我们深信祂的拯救就在旁边。
 

神知道精兵是在战争中造成的,不是在平安中造成的。他们必须饱尝火药气味,饱经枪林弹雨。该穿上祂给你的全副军装来运用祂的得胜呢?什么时候神放一个重担在你上面,祂必放祂自己的膀臂在你下面。耶和华独自引导我们 , 祂曾应许“我的孩子,这里你独自与我同行最安全。”奉耶和华我们唯一的真神祷告 ! 阿们 !