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以斯帖记【第10章】

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约伯记

作者:不详，可能是约伯，也有人猜测是摩西，所罗门或以利户。

背景:乌斯地，一般认为是位于巴勒斯坦东北，靠近大马士革和幼发拉底河之间的沙漠地区。

要旨:显示神的权能和信仰的真谛，正视”义人为什么会受苦”这个问题

时间:不详。所记载的事件约发生在族长时期，大概在主前2000到1800 年间。

大纲:

一.前言 【第1章】【第2章】

1.约伯的福气 (1:1-5)

2.约伯受考验(1;6-2:13)

<1>.撒旦首度的指控(1:6-12)

<2>.约伯纵然失去家人与财产，仍相信神(1:13-22)

<3>.撒旦二度的指控(2:1-6)

<4>.约伯身受苦难，仍相信神(2:7-10)

<5>.三友来访(2:11-13)

二.对话与辩论(3-27章)

1.约伯开始唱哀歌 【第3章】

2.第一回合的辩论(4-14章)

<1>.以利法 【第4章】【第5章】

<2>.约伯的回答 【第6章】【第7章】

<3>.比勒达 【第8章】

<4>.约伯的回答 【第9章】【第10章】

<5>.琐法 【第11章 】

<6>.约伯的回答 【第12章】【第13章】【第14章】

3.第二回合的辩论(15-21章)

<1>.以利法 【第15章】

<2>.约伯的回答 【第16章】【第17章】

<3>.比勒达 【第18章】

<4>.约伯的回答 【第19章】

<5>.琐法 【第20章】

<6>.约伯的回答 【第21章】

4.第三回合的辩论 【第22章】【第23章】【第24章】【第25章】【第26章】

【第27章】【第28章】【第29章】

<1>.以利法 【第22章】

<2>.约伯的回答 【第23章】【第24章】

<3>.比勒达 【第25章】

<4>.约伯的回答 【第26章】

5.约伯的结语 【第27章】

三.论智慧的间奏 【第27章】【第28章】

四.独白(29:1-42:6)

1.约伯乎求辩白 【第29章】 【第30章】【第31章】

<1>.他以往的尊荣与福分 【第29章】

<2>.他现在的羞耻与苦难 【第30章】

<3>.他申辩自己的无辜与最后的誓言 【第31章】

2.以利户的讲论 【第32章】【第33章】【第34章】【第35章】【第36章】【第37章】

<1>.引言(32:1-5)

<2>.讲论(32:6-37:24)

1.第一篇讲论(32:6-33:33)

2.第二篇讲论 【第34章】

3.第三篇讲论 【第35章】

4.第四篇讲论 【第36章】【第37章】

3.神的讲论(38:1-40:6)

<1>.神第一段的讲论(38:1-40:2)

<2>.约伯的回应(40:3-5)

<3>. 神第二段的讲论(40:6-41:34)

<4>.约伯的悔改(42:1-6)

五.结论(42:7-17)

1.神的决断(42:7-9)

2.约伯重得福分(42:10-17)

金句：【斯 10:3】 犹大人末底改作亚哈随鲁王的宰相，在犹大人中为大，得他众弟兄的喜悦，为本族的人求好处，向他们说和平的话。
【伯 1:21】 说：“我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的。”

心得： 末底改作王宰相  在犹大人中为大   赏赐收取耶和华  耶和华名当称颂

回应：【诗 118:26】 奉耶和华名来的是应当称颂的！我们从耶和华的殿中为你们祝福。

金句:『伯1: 5』 筵宴的日子过了，约伯打发人去叫他们自洁。他清早起来，按着他们众人的数目献燔祭；因为他说：恐怕我儿子犯了罪，心中弃掉神。约伯常常这样行。

心得:敬虔生活常自洁  自认有罪献燔祭  恶者攻击突临到  坚信倚靠不离神

回应:『诗94: 14』 因为耶和华必不丢弃他的百姓，也不离弃他的产业。

金句:【伯 1:20】 约伯便起来，撕裂外袍，剃了头，伏在地上下拜，
【伯 1:21】 说：“我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的。”
【伯 1:22】 在这一切的事上，约伯并不犯罪，也不以  神为愚妄（或作“也不妄评  神”）。

心得:宇宙万物神主宰，收取供应源于神；生与死在神掌管，虚空虚空是捕风；神的名应当称颂。

回应:【传 2:11】 后来，我察看我手所经营的一切事和我劳碌所成的功，谁知都是虚空，都是捕风，在日光之下毫无益处。
【传 12:7】 尘土仍归于地，灵仍归于赐灵的  神。
【传 12:8】 传道者说：“虚空的虚空，凡事都是虚空。”

金句:【伯1:21】说：“我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的。”

心得: 我的生命得以存活是因神的慈爱和怜悯，要学会知足，因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去

回应:【提前6:9】但那些想要发财的人，就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。
【提前6:10】贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。

金句:至于我，我必仰望　神，把我的事情托付他。他行大事不可测度，行奇事不可胜数：降雨在地上，赐水于田里；……破坏狡猾人的计谋，使他们所谋的不得成就。他叫有智慧的中了自己的诡计，使狡诈人的计谋速速灭亡。(约伯记 5:8-10,12-13 和合本)

心得:　神必不丢弃完全人，也不扶助邪恶人。(伯 8:20 )

回应经文:他心里有智慧，且大有能力。谁向　神刚硬而得亨通呢？……他行大事，不可测度，行奇事，不可胜数。(伯 9:4)阿们！

你以皮和肉為衣給我穿上，用骨與筋把我全體聯絡。你將生命和慈愛賜給我，你也眷顧保全我的心靈。(伯 10:11-12)

学习体会:

知恩图报主安排
得蒙抬举贵为相
看似无望仍守言
借此得慰且得力

末底改作王宰相
        族人好处和平话
        打破缠裹又医治
        伟大奇妙神最棒

神夸约伯是义人
撒旦不服神判定
激动神攻击约伯
神夺约伯所有物
约伯伏地称颂神
撒旦一计不得逞
再令约伯被打击
约伯依然敬畏神

“我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是出于耶和华，收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的”（约伯记1：22）
你的言语曾扶持快跌倒的人，你使软弱的膝稳固（约伯4：4）
必死的人岂能比神公义吗？人岂能比造他的主洁净吗？（约伯记4：17）
忿怒害死愚妄人，嫉妒杀死痴迷人（约伯记5：2）
将卑微的安置在高处，将哀痛的举到稳妥之地（约伯记5：11）
因为祂打破又缠裹，祂击伤又用手医治（约伯记5：18）
人算什么，你竟看他为大，把他放在心上。
每早鉴察他，时刻试验他（约伯记7：17一18）