灵糧

c7.111 温州…

需 2 分钟

没有能力买鞋子时,可以借别人的,这样比赤脚走得快。——《塔木德》箴言

温州人的成功大都是使用别人口袋里的钱来成就自己的梦想。《塔木德》箴言提到:对于财富运用的观念,我很欣赏现在流行的“托付观”,它认为人生如过客,你一生中拥有的任何东西都不属于你个人,而是被交托到你手中。

著名经济学家于光远说:人有三种,一是天才、二是人才、三是蠢才。花大钱办小事是蠢才;花小钱办大事是人才;不花钱办大事是天才。温商中很多人是在“零资产 ”、“零资源”的情况下,发展起来的。“用好自己的资本,善用别人的资本,用活今天的资本,巧用明天的资本”,在这种观念的指导下,很多温商甚至在“负” 资本中发展起来,他们少花钱多办事,不花钱也办事,花别人的钱办自己的事,实现了从贫穷到富裕的两极跨越,创造了无中生有的创富神话。

二、用钱要恰到好处

有时你看似是一件很吃亏的事,往往会变成非常有利的事。——李嘉诚

温州人有时是极其豪爽的,他们可以动辄上亿元,投资于慈善事业;他们对客户,坚守着“吃亏是福”的指导方针,他们认为知识是无价的,不能赤手空拳地开始行程,必须用知识把自己武装起来。另一方面,他们表现得极为吝啬,他们视节俭为一生中食之不完的美筵。

花钱要恰到好处,不做挥霍的浪费者,也不做葛朗台似的吝啬鬼。正如比尔·盖茨所说:“花钱如炒菜一样,要恰到好处。盐少了,菜就会淡而无味,盐多了,苦咸难咽。”

三、适者生存,而非大者生存

这个世界是属于弱者的,因为弱者最懂得适应。——杰克·韦尔奇

达尔文说过:“应变力也是战斗力,而且是重要的战斗力。得以生存的不是最强大或最聪明的物种,而是最善变的物种。”有位经济学家说:千规律,万规律,经济规律仅一条:适者生存。

温州人认为:要想生存,就要像水一样适应环境,水本无形,也可以有形。放在桶里的水是圆的,放在箱子里的水是方的,它随势而变,不拘一格。必须学会像水一样,善于随着周围的环境改变而改变,随行就市,不断调整自己,改变自己,使自己能够适应周围的大气候,这样才能在竞争中处于不败之地。水的精神赋予了温商 “一有土壤就发芽、一有阳光就灿烂”的生存能力。

四、寻找无竞争的蓝海

风险越大,赚钱的机会就越大。到别人认为是冷门的地方,你会赚到数不清的钱。——世界船王奥纳西斯

温州商人坚信:没有人的地方水草最为丰美,“钻空子”的思维,使得他们往往能从“没有市场”处找出市场;从“乱花渐欲迷人眼”的市场混乱中,寻找到商机;从鲜为人知的边缘经济的夹缝中杀出一条血路。

在杀成一片血海的市场中,温州人畅游于无竞争的蓝海。“温州人善于捕捉商机,在温州可能还没有真正意义上的运用蓝海战略的企业家,但是温州不乏已经具备蓝海战略思维的企业家。”马津龙教授这么评价温州企业家的蓝海基因。

五、拿来主义

可持续竞争的惟一优势来自于超过竞争对手的创新能力。——管理顾问詹姆斯·莫尔斯

模仿是创新的基础。蒸汽机的发明,是瓦特对小水壶热蒸气原理的模仿运用;卫星上天环绕地球运行,是牛顿对苹果落地原理的模仿创新。统计显示:创新,是由80%~90%的模仿,10%~20%的创新组成的。

温州人的模仿能力是极其可怕的,他们把打火机、眼镜、低压电器等商品拆开再重装,然后,就能自己制造出一模一样的产品了。关注微信”世界500强职场法则”了解更多团队管理技巧。在一无资金、二无技术、三无资源的背景下,有着狡黠而胆大性格的温州人,最初正是靠了“模仿”,才打出了一片属于自己的市场。现在,他们对创新提出了更高的要求。

六、基业长青靠诚信

即使是口头承诺,神也可以听见。——犹太商人

一位温州商人说:“做人要务实,讲话要真实,做事要诚信,不能骗人蒙人,丧失信用。钱可以创造,但诚信比金钱更重要。不守诚信也许能赢得一时之利,但一定会失长久之利。”朴实的语言里有对诚信的坚持。

诚以修身,信以立业,诚信实现了商人的利益最大化。《塔木德》训诫后人:“你们不可行不义。要用公道天平、公道砝码、公道升斗、公道秤。”犹太人认为诚信就是财路,就是商业活动中最高的技巧。诚信是商人步入市场的通行证,失信于市场即是商人的自杀。温州人认为:诚信对企业发展的重要性就相当于心脏对于人,心脏停止跳动,生命就不存在了。

七、赚钱是硬道理

只有偏执狂才能生存。——安德鲁·葛鲁夫

贫穷是什么?在温州人看来,贫穷不是缺米少盐,也不是缺衣少食,贫穷是无能,是罪恶。《塔木德》箴言提到:身体依靠心灵而生存,心灵则依靠钱包而生存。温州人对钱有着绝对的偏执,他们身体的每个细胞都呼唤着金钱,对他们来说,“生命诚可贵,爱情价更高。若为金钱故,二者皆可抛。”

温州人无道胜有道,“赚钱才是硬道理”,他们穿着金色的外衣,在无涯的商海,以钱做舟,以钱做桨,寻找着未知的金矿。

八、隐形冠军

小生意怕食不怕息,大生意怕息不怕食。——恒基兆业地产集团主席李兆基

随着20世纪90年代赫尔曼·西蒙教授《隐形冠军》一书的出版,人们惊奇地发现,一国经济活力的真正源泉往往并非那些声名显赫的大企业,反是在小市场领域高居本国乃至全球领先地位的中小公司。他们被称为“隐形冠军”。这些隐形冠军甚至常常拥有各自所在市场60%~90%的全球市场份额。

通过多年深入的研究和调查,赫尔曼·西蒙总结了隐形冠军的八大特质:①目标明确。②高度专注。③攥紧客户关系。④成为卓越者的伙伴。⑤创新。⑥跻身顶级竞技场。⑦保护独一无二。⑧强大的企业文化。

九、“微利是图”

别想一下就造出大海,必须先由小河川开始。——《塔木德》箴言

据统计,国外90%以上的大富豪是白手起家或靠小本起步的,只有不到10%的人是靠继承遗产发家的。在中国,改革开放之前商场上几乎全是穷人,靠赚小钱起家的恐怕要占到99%以上。

温州人的商业哲学是:“惟利是图”不足取,“微利是图”却能积少成多,是生财之道、赚钱之术,他们认为:生意场上的事情,看大而未必大,看小而未必小。温州人能挣大钱,也绝不嫌弃小钱。他们挣钱有时是按角、分来计算的。他们响亮地喊出了“赚一厘钱也光荣”的口号。温州人就靠这一分一厘的集腋成裘,完成了他们的原始累积,为其后来的第二次、第三次创业奠定了雄厚的资金基础。

十、和“志同道合的伙伴”牵手

一个人赚钱没有什么了不起,要让大家都能赚钱。许多个体的精诚合作,可以控制整个市场。——温州商人

我们面对的是一个越来越复杂和动荡的世界;没有一种商业模式是长存的;没有一种竞争是永恒的。企业在发展过程中,很容易变得臃肿,失去快速应对市场变化的能力。随着时间的推移,企业的活力消失了,竞争力倒退了,有能力的员工越来越少,这是许多公司会出现的问题,如何在管理上加以改进呢? 今天,给大家分享一个可以重振企业活力、激发团队成员积极性、打造强大团队的商业模式:阿米巴经营模式。阿米巴经营模式曾经奇迹般地拯救了沉疴累累的日本航空公司,不仅扭亏为盈,重新上市,而且成为了当时全球盈利最高的航空公司。 凭借阿米巴经营模式,稻盛和夫还先后创办了京瓷、KDDI两家世界500强公司。华为的铁三角、韩都衣舍的三人小组、吉利汽车快乐经营体、澳洋顺昌的内部公司制、燕京漓泉的人车销售式等,都是阿米巴经营的一种变形形态。它们并没有直接以阿米巴经营名字命名,但思想内核与阿米巴经营如出一辙。这些企业形式不一样,但是有共同特点,就是让整个一线的员工能够听见炮火的声音,及时响应市场的速度,自主经营,自主决策。我们把它称之为“划小单元,独立核算,内部企业化管理 ”。无论是 “阿米巴”,还是“划小单元,独立核算”,目的都是为了塑造企业真正的经营者,通过为每个小单元建立效益测算模型,实现全体员工共同参与经营,推动企业绩效持续倍增。固锝电子员工自我控制成本、报销不用签批固锝电子公司坚持“精实管理+幸福企业”的运营模式。公司把“企业的价值来自于员工的幸福和客户的感动”作为经营宗旨,把“创建幸福企业典范”作为愿景,创新“家”文化管理模式,倡导敬天爱人,全面推行精益管理。固锝电子公司把中华传统文化的精髓——“家”文化融入到企业经营管理中,公司在丰富员工物质财富的同时,也注重员工精神财富的获得,让员工有幸福感,从而激发出员工的工作热情及无限创造力。公司让员工成为“家长”,公司相信员工的善意,让员工自我控制成本、报销不用签批。让员工感受到信任和尊重,而不是监督和管理。员工有了尊严感,内在的工作动力就会慢慢形成,这些动力凝聚在一起,就会形成企业长久的竞争力。员工受到信任和尊重就会多为企业着想,就能够焕发出热情和主人翁精神,就能够把工厂当作自己家去热爱、去维护,也会主动加入到精益管理的改善中,全方位实现费用的最小化,达到企业经营的良性循环。学习阿米巴经营能给企业带来什么改变?


  1. 变“混沌经营”为 “精准经营”

导入《经营会计》,使经营者能看清企业经营现状,从而把握经营实态。2. 变“人心多向”为“上下同欲”确立共通的经营理念、使命与愿景,让员工看得见企业的前景与自己的未来,凝聚了人心。3. 变“方向迷茫”为“方向准确”通过策略定位,让企业找准了前进的方向。4. 变“权责不清”为“权责对等”应对市场变化进行组织架构的调整,使企业的组织结构更加紧密、分工更加明确、责权一一对应, 一切行动有的放矢。5. 变目标分解的“博弈计划”为自主经营的“利润计划”进行年度经营计划的策划与制定。6. 变“寡人经营”为“全员经营”各阿米巴进行独立核算,按年度利润计划自主经营,各自对利润负责。7. 变“市场屏蔽”为“市场倒逼”实现内部市场化交易,把市场压力传递到企业内部。8. 变“人才匮乏”为“人才济济”建立“二元制”的考评激励系统,把好企业选人、育人、用人、留人四关,让人才快速成长。9. 变“点上改善”为“系统改善”最后通过业绩分析对整个企业的经营系统进行持续有效的循环改善,每天都在进步。

c1.126 季琦…

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季琦迎来了人生的第四次敲钟——在此之前,他参与创办了携程、如家、汉庭,这3家公司均成功上市,且市值超过百亿。

季琦掌舵的华住集团,9月22日正式在港交所挂牌发行,港股上市首日开涨超2.69%,市值一度突破1000亿港元。

截至收盘,华住集团的股价为310.4港元/股,涨幅为4.38%,总市值为984.7亿港元。作为创始人的季琦持股33.53%,现身家为330亿港元。

作为华住集团背后的掌舵人,连续将4家公司送上市的“创业教父”,季琦的人生可以说非常传奇,但他却在自己写的书《一辈子的事业》中表示,他的创业并非传奇。对于成功的秘密,他认为秘密不在于自己,而是在于中国巨大消费市场的崛起。

今天这篇文章,给大家分享季琦创业路上的反思和感悟,关于对世界的认知和理解、管理经验、人生态度,相信一定能给你启发。

以下为季琦的自述:

01. 过去的三家上市公司

让我懂得了这5个道理

从1999年到2010年,差不多十年的时间里,我创立和参与创立了三家企业(携程、如家、汉庭),最后这三家企业都在美国纳斯达克成功上市了,市值也都超过了10亿美元。

综合起来看,这三家企业有许多共同点。

第一个特点、实际商业模型和最初融资的不完全一样。

携程从网上旅行社到订房中心,如家从酒店联盟到经济型直营,汉庭从中档有限服务到经济型酒店。

这过程中关键的是创业团队要有变通的能力,不断摸索和创新。

如果守在当初不现实的理想模型里,这些初创企业可能都会夭折在摇篮里。当理想的模型在实践中经受检验的时候,我们要能够敏锐地找到一条现实可行的道路出来,然后不断坚持,扩大战果,才能成就大业。

第二个特点、基本上这三家企业都在三年左右就已经成型了。

携程1999-2002,如家从2003-2005,汉庭从2007到2010。

就像生长发育一样,三年之中,这个企业的商业模型、团队、框架、性格、特质、文化等基础都长好了,后面就是进一步的生长。

中国创业企业,三年是一个坎儿,三年内能够达到一定程度,将来的希望就比较大。这是因为中国的创业企业成长速度比较快,仿效、跟进者众多,没有能够在三年左右的时间脱颖而出,就容易混杂在一群同质的企业里,平庸下去。

第三个特点、都经历过一次重大的考验。

携程经历过互联网泡沫,如家经历过非典时期,汉庭碰上了金融危机,而我也同意危机往往是企业的催化剂:

一是因为碰到危机,内部为了应对危机,企业需要将自己最优秀的部分调动出来,将自己的潜力逼到最大。危机反而成为了我们成长的动力。就像高尔基的《海燕》里所说:让暴风雨来得更猛烈些吧!

二是危机同时也消灭或削弱了许多同行和竞争者,使得危机过后一些具备优秀基因的企业更加容易生长。危机是对投机与否的检验,认真执着的企业才能经历风雨而更加强大,而不是被泡沫淹没,或者被暴风雨摧毁。

第四个特点、都是企业家精神和专业管理者的完美结合。

携程由我开局,建章(梁建章)奠定扎实基础,范敏发扬光大,南鹏(沈南鹏)在融资、法律等方面也是绝对专业和优秀;如家是我奠定基础,孙坚顺利接棒;汉庭也是我开局,张拓、张敏加入和我一起奠定基础。

光是我这种企业家精神极强的创业者,如果没有系统的管理经验和知识,要造就一个大企业很困难,风险也很大。而专业管理者在初创期优势不强,甚至会碍事。不管是有意无意,但我们这三个企业都将这两者结合得很好。

在中国,企业家(Entrepreneur)和经理人(Professional)都是宝贵的稀缺资源,应该相互尊重,平等相处。不要「有钱人」看不起「读书人」,也不要「海龟」看不起「土鳖」,其实这两种人谁也代替不了谁,谁不遵循这个规律,就会付出惨重的代价。

在当前的商业生态环境下,一个理想的企业家应该贯通中西:

不仅要熟悉本土的商业逻辑和环境,还要深谙东方历史文化和传统;不仅要懂得西方做生意的语言和规则,还要学会运用现代企业的高效管理手段和工具。

第五个特点、都是传统行业再造。

携程是传统旅行代理升级为现代旅行服务公司;如家和汉庭都是传统酒店业升级成现代酒店连锁。也都是我经常鼓吹的「中国服务」的代表案例。

在借鉴欧美发达国家商业模式的情况下,结合中国具体情况,进行改造式创新和应用,变得很有成效。因为人类的物质、精神需求和享受,总是从低级到高级,从简单到复杂。欧美的服务业已经先于我们发展,已经经过了客户的需求选择。

中国的服务业也大体会遵循他们的发展轨迹,因此,在服务行业,继承欧美的成熟商业模型特别有价值;研究他们成长的轨迹和成败的原因,对于我们这些后来者也非常有益。

02. 想创业成功一定要找的

三种人和一定不要找的两种人

这些年我有一个发现,企业的创始团队都是人才,一个企业做大了以后,能干的人都是最早加入公司的人。从我创办的三个企业都验证了这一点,我们企业的这些干部都是最早就跟着一起打拼出来的。

相信有很多创业者,在早期都为组建团队而发愁过,我过往对此的经验就可以总结成「三个shu」,怎么理解呢?

  • 第一个shu:熟人,你一定要找自己身边的人,熟人、朋友、同学、亲戚,我觉得这是一种找人的方法,而且也是最有效的方法。

  • 第二个shu:俗人,也就是平常人,但你一定要找有饥饿感的平常人。

  • 第三个shu:淑人,也就是品德好的人。才能不好还可以给他换岗位,但是品德不好替换的成本就很高了。在初始团队里面,成员的品德或者人品依然是非常重要的。

你不要找这两类人:

千万不要找外企里面的高管,他们都是「雅人」。

不要找创业成功的人,一般这类的人都会觉得自己很牛了。有过「曾经沧海」的人,对个团队不好,他个人保持的成本高,改变的成本也高。

如果你找不到一流的人才,只能找平常人。那你唯一可以做的事情就是聚焦,做的事情聚焦,关注的点聚焦,决策也要聚焦。

在创业的初期,你要中心化,甚至独裁化。要所有的权利,所有的思想都要聚焦在一个人身上,最好是一个人,不要两个人。因为创业的时候,资源是非常宝贵的,尤其是时间,如果你的对手比你快,抢先融资了,那你将会很被动。

我过去有一个方法叫「三三制」,经过我们亲自验证,它的确能提高我们内部的组织管理效率,节省很多的成本。

这个方法最初是林彪的一个战法,以三个人为主,一个擅长进攻,一个擅长防守,一个擅长掩护,以三个人作为一个小组,因为打仗的时候没有互联网,也没有对讲机,只能自己独立生存。如果三个人死了一个人,把其他打散的小组再形成一个新的小组,这个林彪运用得非常好。

我受了林彪的启发,在企业上也用了三三制。一开始我将三个酒店合成一个酒店,三个酒店的销售一起做,后来我们就逐渐形成了以3作为基本单位来管理业务。

这带来了一个好处,首先是人力上省出了一笔钱,然后公司又可以拿着这笔钱雇佣更好的员工,比如原来三个店长,经过这样一调整,就缩成了一个店长。我们三三制这个帐算下来不得了,当时2千个店省出很多的人力成本,这样一个小的组织机构变革,就有这么大的效果。

03. 两个创业思维对我的影响最深

「丛林法则」和「顺水推舟」

在我创业的过程中,有两个观点对我影响非常深:

第一个观点:丛林法则。

很多人以为「丛林法则」仅仅是你死我活,弱肉强食,但他们忽视了「丛林法则」的另一面——共生法则,这指的就是大树会和苔藓、小草、灌木丛、鲜花一起生长。没有这些,大树的营养就没法来;这些东西没有大树的庇护,也没法存活。

一颗参天大树,在成长的过程中,跟同类争夺阳光、雨露,失败者只能萎缩、折断、腐朽。最后,在大树的周围形成一个多姿多彩、繁荣和谐的共生世界。

一个社会你往广了看,那就是一个多彩的共生丛林。要做一个伟大的企业,就必须会和社会各态共生,自私自利、唯我独尊是不行的。

怎样去说服、打动资源主,我觉得就是共生共赢。每一个交往、交易、相处,都是共生原则的试验场。夫妻、父子、恋人、公司企业之间,都是共生关系。学会共生,这个世界才会和谐。用这样的角度来看合作,就会心平气和许多。

第二个观点:顺水推舟。

创业应该是顺水推舟,而所谓的顺水推舟,就是顺大势,不要指望一个小公司去掀起波浪,这不太可能。你可以用木头,顺着这个水流、水势走,这就是最好的创业渠道。

具体到中国,现在中国人创业要把握的五大行业就是五个字:衣、食、住、行、娱。

中国的优势是人多,而且是中产阶级最多。同时,中央政府实行重商主义的政策,地方政府在招商上更是不遗余力,在税收、土地、资金等方面给予支持。

而今中国移动、工商银行、腾讯、淘宝等已经是全球同行内最大规模的企业,这样的情形将会在许多服务领域出现:电子商务、游戏、旅行预订、服装、餐饮……

从基本的吃、住、行出发到进一步的消费升级,如果从这一块来创业的话,能够覆盖最基础的消费,赢得市场空间。

所以,我建议你在选择创业方向的时候,一定要考虑两点:

  • 1.要选贴近民生,衣食住行娱乐

  • 2.要考虑到消费升级。

我觉得现在跟过去五年前、十年前一样,还有很多非常好的机会,这个时代你不创业会后悔的,如果要创业,我建议你能做顺水推舟的事情,而不要做逆水行舟的事情!

04. 我不会说视金钱如粪土

但我创业最大的收获不是财富自由

一般人以为,我创办了三家十亿美金级的上市企业,收获最多的应该是金钱和名声。我不会矫情地说:我视金钱和虚名如粪土。金钱确实让我们实现了财富上的自由,从此不必为了生计而奔波,让我们可以更加自由地去选择。

但我又想起了自己年轻的时候,大家坐在一起讨论的不是赚钱,是讨论尼采,非常有人文精神、有情怀。那个时候我们缺钱,但心里不想钱,那时候的书都很便宜,而现在这个时代缺精神、缺人文,所以大家要去卖精神和人文。

但是,真正的精神和情怀比任何时候都重要。创业者要多看人文的东西,多看哲学、历史、诗歌、文学等等,把你的人文视野打开,你一定要有自己的精神归属,你要思考,要想人类终极的命运,你要理解物理学的定义,你开心的时候可以用诗歌来表达,而不是靠卡拉OK去抒发。

对于我而言,创业带给我最大的收获绝不止是财富自由。

做携程,我实现了原先的财富梦想,没有了生活的压力,心态变得从容和淡定。

做如家,经历了太多的事情,但这些锻炼了我,让我心胸更加开阔,学会了宽容和容忍。

做汉庭,让我看清了自己这一辈子的使命,知道我这辈子要什么。

在做前面两个企业时,我没有这种境界。当时充斥自己内心的是欲望:金钱的欲望,名气的欲望,个人成就的欲望。所谓「去人欲,存天理」讲得很有道理。

你内心的欲望平静下来,才能够更加明了和清晰生命的本质和意义。

有一次和雅高的创始人(他和他的伙伴创立了当今世界上市值最高的酒店集团,也是我敬仰的前辈和老师)之一,在北京后海边《非诚勿扰》那家咖啡馆前谈论人生。

我问他:你一生如此辉煌,有什么遗憾的地方吗?

他回答说:一是觉得在从政上花的时间太多(他曾经是法国参议员,还担任过枫丹白露市长),二是事业上很成功,但在家庭上有些遗憾。

当时我想:假如我也是一个70多岁的老头,坐在北海边,有位后生问我同样的问题,如果我也这么回答,我这一生挺悲哀的。我觉得我不该这么过。 既然前辈能告诉我他这一路上的遗憾,我是不是能够做得更好一些呢?

现在我的人生目标非常清晰:

1.要和伙伴们一起,把汉庭做成全球最大也是最好的酒店集团。也就是要实现「一群志同道合的朋友,快乐地成就伟大的事业」的理想。

2.我就是要过我自己想过的生活,不以物喜,不为名累。真正过好自己的一生更重要,我要珍惜上天给我的生命,我要把这一生过得非常有意思。

当我70多岁坐在海边有年轻后生问我的时候,我会跟他平淡从容地说我这一生过得非常有意思,过了我想过的一生。这是通过三个创业企业,尤其是汉庭,让我学到和悟到的道理。

随着年龄的增加、事业的发展,自己的心态、人生观、价值观也随之在改变,而且是往好的方向在发展。变得从容、淡泊、宽容和利他。也许跟年轻的时候相比,少了些冲动,但多了些成熟和睿智。

这才是我创业,最有收获、最有价值的地方——随着我们的成长,我们在向善,而且变得单纯和简单。

c5.146 疫情…

需 2 分钟

面对几万家企业共同的问题,我们邀请了中国民主促进会中央经济委员会副主任、正和岛首席经济学家、正和岛研究院院长王林教授,为大家答疑解惑。

做最好的努力,做最坏的打算

很多人把当下疫情与非典时期相比,但从经济角度,当下中国与2003年有着明显不同:

首先是个好消息,2003年时,中国的经济体量较小,只有1.4万亿美金;而2019年,中国经济总量高达14万亿美金。这是10倍的差距。

也有不好的消息。2003年,中国正处在加入WTO之后的市场红利期,正面向世界开启改革开放的全新篇章,再加上因为美国911事件,需要与中国携手反恐,所以当时美国对中国也是非常宽容的,中国的外贸占经济总量的比例,从2001年的7%,用了2年时间,到2003年就已高达30%。

但今天与2003年完全不同。当下,逆全球化已成为世界的主流,而且,中美贸易摩擦仍在不断进行中,有这样一组数据:

2019年,中国对外出口增长了0.5%,而对美国出口下降了12.5%。

所以,相比非典期间,中国现阶段的对外经济是比较被动的。

中国的内部经济,也发生了巨大的变化。2003年非典时期,中国正处于房地产周期、库存周期等产能周期的上升期,并且拥有巨大的人口红利,财政、货币政策的空间也比较大,整体处于蓬勃向上的状态。所以,8个月的非典困难期,对经济影响相对较小。

与2003年相比,当下中国第三产业占比已经高达53.9%,消费对经济增长的贡献高达57.8%,高出2003年22.4个百分点。

所以,新型冠状病毒对消费和制造业都形成了巨大的障碍。

究竟大到什么程度,可以从以下几个方面判断:

第一个状态是,如果钟南山先生预计准确,疫情被有效控制,在15天左右较短的时间结束,那么对经济的冲击,主要是在第一季度,大概会放缓到4%-4.5%左右,后面几个季度会恢复到5.8%—6%左右,全年可以维持在5.4%左右。

第二个状态是,如果疫情没有那么乐观,蔓延到第二季度,到了6月份,在高温的帮助下,病毒消失。(非典就是在高温下,突然消失的)在国家有力的调控下,通过大家的努力,后期增速,也会维持在5.5%-6%之间。

但是我还是非常同意陈薇院士(中国工程院院士、军事科学院军事医学研究院研究员陈薇)的判断:

我们要做最好的努力,但是做最坏的打算。

从最坏的角度看,考虑到病毒的潜伏期较长、传染性较强,一旦复工后,再次出现了扩散和传播,或者是一些地方的防控不到位,疫情的延长时间超出了预期,蔓延到第3季度,那么中国经济的增速可能会降至5%左右。

企业家一定要学习中央文件!

疫情影响最大的行业,首先就是餐饮,西贝、海底捞,目前都纷纷停业,星巴克也暂停了全国100多家门店。

由于存货受损失,加上租金和员工加班工资不能少,对餐饮行业几乎是毁灭性打击,2019年全国餐饮行业营业额近5万亿,今年一季度餐饮业的损失会非常大。

除此之外,还有旅游行业,旅游行业的食、宿、行、游、购、娱6个增长点全部受打击。

除了行业之外,民营企业现在正经受很大的冲击:

第一个是来自市场的冲击;

第二个是在资金链方面遇到很大困难,像西贝的贾国龙说,就算贷款发工资,也只能支撑3个月;

第三个是,企业即使能够复工,现有工人能否按时返岗,都是很大的问题。

这些问题,中央都已经清楚地知道,如果我们再不采取果断的措施,企业遇到困难,接下来就很可能出现失业潮。因为企业保不住,就业就保不住,就业保不住,社会就很难稳定。

为了应对这些挑战,我主张企业家每天都要看新闻联播。目前,中央出台了一系列政策,我们企业家一定要学习中央文件,一定要学习!

2月1日,中国人民银行、财政部、银保监会等联合发布了《关于进一步强化金融支持防控新型冠状病毒感染肺炎疫情的通知》,共提出30条措施。以下几条就非常重要:

央行已要求,“保持流动性合理充裕,加大货币信贷支持力度。”

并且,央行破天荒地提出,要根据实际情况,适当提高2020年1月下旬存款准备金考核的容忍度。换句话说,现在央行已经允许银行更多地向企业放款。

如果企业现在撑不住了,可以向银行求助。当然,银行放不放贷是另一回事,央行放开这个口子,银行给你放贷的可能性就变得更大了。

此外,央行还明确要求,对受疫情影响较大的批发零售、住宿餐饮、物流运输、文化旅游等行业,以及有发展前景但暂时受困的企业,不得盲目抽贷、断贷、压贷。

而且中央要求对受疫情影响严重的企业,到期还款困难的,可以予以展期或者续贷。

如果企业现在资金链出现问题,到期还款还不上的,现在就赶快打报告,如果有要续贷的,现在就马上跟银行方面衔接。中央也要求金融单位保持正常的营业,可以关闭部分网点,但是要正常营业。

中央也明确规定:在疫情防控期间,对生产、运输和销售应对疫情使用的医用防护服、医用口罩、医用护目镜、新型冠状病毒检测试剂盒、负压救护车、消毒机、84消毒液、红外测温仪和相关药品等重要医用物资,以及重要生活物资的骨干企业实行名单制管理。

人民银行通过专项再贷款向金融机构提供低成本资金,支持金融机构对名单内的企业提供优惠利率的信贷支持。

这其实是等于一个“红名单”,大家一定要马上行动,如果有机会,争取进入这样一个“红名单”,央行和金融机构,对这块的支持力度是非常大的。

中央已经出手,我就不赘述了,这个公开文件网上都有,大家要认真学,中央文件一定要认真学。

大难面前,企业家有3重境界

对企业而言,面对疫情,有几个方面可以考虑。

首先是,如果你的企业原来就在艰难维持,但因为你的不忍放弃,那么现在你就按照劳动法给予员工补偿,然后关停生产线,看准新的方向,重新开始。

如果你的企业是处于“原本想转型、但又不太敢转”的情况,那么现在,到了壮士断腕的时候了。

我非常同意春花老师(北京大学国家发展研究院BiMBA商学院院长陈春花)的观点:

在危机的时候,对业务结构做加减法,从而使得公司具有更有效的动态应对不确定性的业务能力,一旦机会来临,这种更加合理的业务结构便能让企业有机会与其他企业拉开距离。

过去有些企业的产品是鸡肋产品,嚼之无味,弃之可惜,那么现在你就果断的弃之。你现在不扔,将来很可能会被拖累。

一些传统制造业,本来就卖不出什么价格,本来就非常困难,果断地转型,果断地进行重生。

越是危机的时候,越是最考验人的时候。考验人怎么样在不确定的环境下确定自己的理想、愿景和追求,这个是非常重要的。

我们转型的机会是无穷的:

我现在担任电广传媒的独立董事、战略与文化发展顾问,我们就在布局2个5G网络建设。5G的下一步要怎么来运用?现在5G的产业化运用和场景化应用完全是一个新的蓝海。

你一旦进入这个领域,就会觉得,对手很少,甚至根本就没有对手。在智慧城市、物联网等领域,拥有无穷的、宽广的发展机会。

在物联网、智慧城市方面,我们可以向日本丰田公司学习,丰田公司已经在富士山下的静海县,着手做一个实实在在的智慧社区。在这其中,能看到巨大的商业机会,巨大的想象空间让我们去发挥。

那么你为什么还生产那么多过剩的东西,而不赶紧去进入新的蓝海呢?

大疫面前,往往有着大机会。

就像这两天,网上流传的“没有非典就没有淘宝”:

2003年的时侯,阿里一个姓宋的员工去广州参加商品交易会,不幸感染非典被隔离。马上,阿里巴巴所有工作人员,包括马云在内,全部隔离。

但马云很早就有远见,在非典在广东肆虐的时候,就有了预案,一旦被隔离,就全员在线办公。

马云为此还找了杭州市政府的宣传部门,找了杭州市的电信公司,请求支持。因为马云知道:如果阿里面向一场灾难性的隔离时,阿里不能垮。

随后,马云又做出一个重要决定:阿里的业务由to B转向to C。

当时董事会都觉得不可能,因为那时的阿里,只是一个仅仅成立4年的创业公司。但马云认为是时候转型了,于是力排众议,要去建立淘宝。

因为董事会不同意,马云秘密搞了一个小团队进行淘宝的研究。

5月10号淘宝上线,打开页面,上面就写着纪念在非典时辛勤工作的人们。后来,马云把5月10日,定为阿里日。

其实当时,很多倚重线下业务的企业都受到重大挫折:

如陈天桥的盛大游戏,在非典期间基本上垮了;

梁建章的携程,在非典期间,机票和酒店订单急速下降;

还有俞敏洪的新东方,当时没有学生报名,原计划的培训班全部停办,后来俞敏洪靠借钱才渡过难关。

所以在这里我要讲一句,当挑战来临的时候,对于有头脑的人,对于有准备的人,很可能是一种机会。

多方数据显示,仅病毒引发的流感每年致死近60万人,病毒成为人类社会的一大顽疾,却又没有好办法治疗。早在2005年,远大科技集团就研发了臭氧空气净化机,可以在0.1秒的时间内杀灭99.22%的“非典”病毒和99.9%的其他病毒。1月31日,该公司已发运200台捐赠武汉火神山等医院,用于ICU病房,目前供不应求。

有些企业只是为了“利润”而开工,有些企业是为了解决人类面临的问题而开工——后者才能基业长青。

所以说,对于传统企业,应该转型的转型,应该升级的升级,如果转型不了、升级不了,那就把你的核心团队留住,保住企业。等疫情过去之后,再重新恢复。那时候,库存基本上都消耗完了,会出现一个补货的高潮期,你也会有新的商机。

马云的成功,有机会的因素,更有格局的因素。有些人只看见了“危”束手无策;有些人通过“危”看到了“机”,择时而动;马云则认为,企业家这时不仅要看到机会,更要看到责任。

此次疫情,对所有企业都是一场倒逼

正和岛上就有7000多家企业,各有各的困难。说心里话,没有哪一个专家是神仙,能够变出一个什么招,来让你起死回生。

从某种意义上说,此次疫情对所有的企业都是一次倒逼:对早该倒闭的,逼你倒闭;对早该转型的,逼你转型;对曾对新兴产业观望犹豫的,逼你进入!

对于不属于以上情况的企业,我的建议只有三点:

第一,实事求是,分析情况,做最好的努力,做最坏的打算。

第二,尽可能好地保护自己,尽可能好地保住企业的核心团队。

第三,在这段时间,静下心来认真思考企业的未来。

对于劳动密集型的企业,首先就是要想方设法开工,让员工在受到严密保护的情况下进行生产。

如果不能够保证生产安全性,劳动密集企业必须遵守政府的指令不得复工,就一定要坚持下去,疫情总会过去,过去以后,需求就会爆发性增长,所以你一定要挺住。

有的学者和企业家提议:“对于因疫情在家休息的员工,只发生活费用。”

我非常赞同这个建议。这个时候,不仅仅是考验企业家的时候,也是考验员工的时候。这个时侯闹着要辞职,闹着要钱的员工,就不是一个好的员工。

我们此时要警惕民粹主义,全社会要保护好企业。现在,苏州市政府已出台“支持中小企业共渡难关的十条政策意见”。在中央的领导下,地方政府正在出台和酝酿出台此类措施。

企业家、员工、社会一起努力,这才叫“共克时艰”。千万不要把企业家逼得无路可走,千万不要把企业逼得倒闭。

留得青山在,不怕没柴烧。

世界一定会支持中国,中国社会将深刻转型

WHO把中国宣布为“PHEIC”,这是第6次。但是先前5次,像西非埃博拉病毒、巴西的寨卡病毒等,都很快被扑灭。

这一次,在中国政府强有效的组织下,我们的疫情管控也一定会在最快时间内取得成效,希望我们的企业家能够顶住。

我相信,国际社会都会和中国携手对抗疫情。因为到2020年,中国经济总量将占全球份额的17%,而2003年时这一数据仅为4%。这就意味着,如果中国经济下滑坡度太大,对全球的溢出效应也将会更大。

中国的亚洲邻国,已经深深扎根在区域供应链中。原本受益于中国游客的地区,比如中国香港,日本,韩国等,都会出现经济增速下滑。

一季度对香港的经济打击,我们的预测是1.7个百分点;韩国预计会减慢0.4个百分点,日本也将减慢0.2个百分点。

这次疫情,对于粮食、铁矿石等大宗商品,也有很大影响。由于中国停止了部分进口,需求下降,澳大利亚和巴西这2个大铁矿石供应商,近期经济增速可能会下降0.3个百分点。

也就是说,这已经不仅仅是中国的疫情了,而是世界的疫情,所以全世界目前都在支持中国。

我们很感动地看到:

很多国家以各种方式在支持中国抗击这次疫情。

中国的企业家,尤其正和岛的企业家,更是责无旁贷。

此次新型冠状病毒疫情,对中国的治理体系和治理能力的现代化,也将是一次推动。

最近,网上对武汉红十字会的一些做法提出非议。说心里话,我们看了,心里都很难受。一些组织效率低下,使得我们的捐赠迟迟不能到达每天战斗在第一线的医护人员手上。

此次疫情,将整个社会的一些负面现象也非常清晰地暴露了,比如:武汉外出旅游的人士,到处被拒绝,在外没吃没喝,暴露了我们的NGO组织,以及我们社会不成熟的一种状态。

现在考验的是,中国社会在应对不确定性的“黑天鹅事件”面前,应该有怎样的状态,应该是一种怎样的氛围?

在十九届四中全会,中央提出要实现国家治理体系和治理能力的现代化。现在,该去深度思考,如何真正实现治理体系和治理能力的现代化。

“没有一个冬天不会过去,没有一个春天不会到来。”此次疫情一定会深度改变中国社会的治理方式,中国也必将向着更加现代化的方向迈进。

神迹与启示 39、…

2 分钟

耶稣是主:不是律法,乃是福音|使徒传讲的福音|真正得救的人必然要对耶稣顺服、委身|基督必要作王,并叫神在万物之上,为万物之主|接受耶稣是主并忠心到底的人有福了

「祂是神荣耀所发的光辉,是神本体的真像,常用祂权能的命令托住万有。祂洗净了人的罪,就坐在高天至大者的右边。」【来1: 3

起初上帝创造天地这话简单,也最深奥,也多半是最初写下的,最真实的话。整个宇宙及其所有的定律及进行的作用过程,为这项基本事实,提供了清楚的,毫不含糊的确证。

【人只能回答说,我们现在的知识似乎显明,大自然就是如此构成的。我们只能接受它。我们在数学方面软弱的努力,使我们能对宇宙获得了些微的了解。当我们进到愈来愈高深的数学时,我们可以盼望对宇宙获得更多的了解。】

用大自然中的各种过程解释这样一个有秩序宇宙的难处,当然,在于这些过程,总是因为热力学第二定律,使宇宙不可避免地愈来变成愈没有秩序的事实。  

万物都被保守,现在并未创造甚么。用祂权能的命令托住万有。无论用在创造时期,或用在洪水时期,都无效,但圣经中对目前宇宙的不变性,却大大支持。当时的世界被水淹没就消灭了之后,但现在的天地还是凭着那命存留。

在物质世界中没有甚么新造或毁灭,只是形式在不断改变罢了。这条定律的作用显然是从创造时期结束之时开始。根据第二条定律,万物都在衰变与死亡。这种情形显然是从上帝咒诅地的时候开始。世界中所有数不尽的各种物理与生物过程,这样,就基本上说,都是保存性的或衰变性的。科学在基本上是对这些过程的研究,研究一切有关的因素及各种过程进行的速度。

一切过程,最终都是衰变的过程。过程进行的速度由影响过程的各种因素所决定,其中一个或多个因素改变之时,就可能造成极大的不同。

在洪水之时,这种灾变在地中及空中发生时,多数的地球物理过程的速度,多半曾在短时期中,大幅增加。其在地上所造成的灾害与死亡,是人的经验中最厉害的。上帝应许,基本的定律是不变的,也应许现今洪水之后宇宙的各种过程也是不变的。自然律一是永不改变。奉主耶稣基督的圣名祈求!阿们!

启示意义 : 在自然规律之下的宇宙,是否可能有超自然的现象呢?现代一般科学都认为,神迹是不可能的。一百多年来,多数科学家与哲学家都认为,不论有多少证据,都不足以证明神迹的发生? 是真得吗? 请明天继续。蒙主恩典!阿们!

吗哪(316)最妙…

「你们要切切地求那更大的恩赐。我现今把最妙的道指示你们。」【林前12: 31】

我们是各自作肢体。肢体和细胞不同。细胞,少了一个也无关紧要;但是肢体就不能缺少一个。可惜有许多基督徒的情形,像身体上的细胞,不像肢体。他在基督的身体上没有专一的用处,没有尽他所当尽的本分。不把生命供应基督的身体,就叫基督的身体受亏损。

基督的身子说出我们信徒在生命和灵性上是合一的;各自作肢体说出我们信徒在恩赐和功用上是不同的。我们在教会中,一面要竭力保守灵里的合一,一面也要照着各个肢体的功用,各尽其职。每个重生得救的信徒都属于基督的身体。

基督的教会,乃是神运行的,神安排的,神配搭的,神设立的。所以凡有人努力,人安排,人配搭,人设立的地方,都是证明那里缺少教会的实盾。

在基督的教会中,若按恩赐说,也是明显有等次的。但这等次并非人安排的,乃是神- – 设立的。这里把说方言的恩赐排在最末后。

神在教会中所设立的,有各种不同恩赐,各种各样的合在一起,才是教会。但有许多弟兄,就是欢喜一种工作。有的弟兄,就是以为他那一种的工作最要紧,不肯让别的恩赐,有机会发挥他的恩赐。教会一在工作上,对任何弟兄姊妹加予限制,就不是教会,而是宗派。因为你不给他机会事奉,他就要另外寻找出路。

教会中的一切职事都不是人所选择、安排的,而是神在教会所设立的,为要彼此配搭,完成神的计划。

神没有把各样的恩赐集中在某几个超级肢体上,也没有让所有的肢体只有一种恩赐,而是把不同的恩赐安排给不同的肢体。因此,肢体都应该按着恩赐来显出自己的功用、建造基督的身体,不可浪费所得的恩赐,更不可因恩赐的不同而抬高某些肢体、轻视某些肢体。

「道」原文是道路,最妙的道就是「爱」。「爱」是圣灵结出的果子,并不是某些人特有的恩赐,而是运用一切恩赐的最妙的道路。我们都切慕属灵的恩赐,但光有切慕还不够,更重要的是按照神的心意去运用这些恩赐,运用恩赐的道路就是「爱」。奉主耶稣基督的圣名祈求!阿们!

学习体会 : 圣经并不鼓励我们追求『说方言』,而是鼓励我们追求那最大的恩赐,就是『爱』。蒙主恩典!阿们!

吗哪(315)恩赐…

「若一个肢体受苦,所有的肢体就一同受苦;若一个肢体得荣耀,所有的肢体就一同快乐。」【林前12: 26】

神的话是说一个肢体受苦,在事实上所有的肢体都受苦;一个肢体得荣耀,在事实上所有的肢体都快乐。因此,许多时候你有许多莫名其妙的感觉,这没有别的,这是身体的关系。这不只是受苦和快乐的问题,这也是生命的问题。因此,我们在神面前不应当只作一个消耗生命的人,也要作一个供应生命的人。如果基督身体里供应的肢体不够多,而要得着生命供应的肢体却过多,那么,身体的力量就要坍下去。   

痛苦是一种感觉,快乐也是一种感觉。肢体虽有许多,但生命是相通的,所以感觉也是相通的。假肢外面看上去似乎差不多,但因没有生命,所以丝毫没有身体的感觉。别的肢体感觉痛苦或快乐,这条假肢不觉得甚么。生命是无法装作,也不必装作的。生命最显著的表现,就是感觉。一个基督徒看见了身体的生命,就必定有身体的感觉,就必定有和别的肢体相通的感觉。

这明显给我们看见,基督的身体是在地上的实体。如果是在天上的,说喜乐,说得通;说受苦,就说不通。只有在地上,才有一个肢体受苦的可能;也只有在地上,才有全身受苦,全身受逼迫的可能。所以,基督身体的合一,不是将来在天上的事,乃是今天在地上的事。

肢体在彼此配搭中,应当安于自己的恩赐、欣赏别人的恩赐;不可高抬某些恩赐,轻看某些恩赐。什么时候我们忘了恩赐都是圣灵「随己意分给各人的」,什么时候我们就会沾沾自喜、自高自大,给其他肢体贴上软弱、不体面、不俊美的标签。

基督的身体不是偶然碰撞出来的、也不是人刻意安排出来的,而是神照着自己的旨意配搭出来的。因此,我们不能挑挑拣拣,只要我们看中的肢体,不要我们看不中的肢体。因为神的旨意不是要突出某些肢体的俊美,而是要把加倍的体面给那有缺欠的肢体,让每个肢体都学习用自己的功用去彼此相顾,一起享用身体的供应、显明身体的见证。而分门别类,就是高举某些肢体,只与一个小圈子里的肢体彼此相爱、彼此配搭,对别的肢体却无动于衷,这不是基督身体的原则。

同一个身体里的肢体之间有血肉相连,所以必然有一同受苦、一同快乐的肢体感觉。而分门别类、嫉妒纷争、彼此轻看、彼此论断,都不是肢体应有的感觉。奉主耶稣基督的圣名祈求!阿们!

学习体会 : 肢体的感觉是信徒活进基督身体里的结果,也是接受基督作头的结果;不活在基督身体里就没有肢体的感觉,也得不着身体的供应,只是假肢而已。蒙主恩典!阿们!

c1.125 马斯…

需 2 分钟

他是工程师、慈善家、多家公司的创始人;

  • 在航空航天界致力于美国太空探索技术公司(SpaceX)的创立;

  • 在汽车界致力于具备自动驾驶功能的特斯拉(Telsa)的发明;

  • 在火车界致力于超回路列车(Hyperloop)的设计;

  • 在航空界致力于可垂直起飞降落的电动飞机的设计;

  • 在科技界致力于可与大脑交互的神经带(neural lace)的发明;

  • 在科技界致力于贝宝(Paypal)的成立;

  • 在科技界致力于联合创办开放人工智能(OpenAI),该非营利机构将遏制未来出现消极的人工智能的可能性。

他是被誉为当今乔布斯的创新科技领军人物;

他是希望可以将人类移民火星的先驱;

他是被人称为“富可敌国的流浪者”的伊隆·马斯克。

——全文概要——

1.非常努力地工作:想创业的人,尤其得如此。

2.吸引顶尖人才与你共事:企业是一群人集合在一起创造产品或服务。不论你要创业或进入企业工作,关键都在与顶尖人才共事。

3.聚焦在信号,而非杂音:每家公司都应该自问,我们所做的这些事情,到底有没有让产品或服务更好,如果没有,就应该喊停了。

4.不要盲目跟随潮流:你做的事情是否真的合理有意义,还是其实你只是在跟随别人?不要以类比方式来推理,应该从最根本的真理开始思考。

5.年轻人应该冒险追梦:年纪愈大,要承担的责任愈,会变得比较犹豫,年轻人拥有冒险的最佳时机。

——演讲全文——

小时候,人们常会问我,长大要做什么,我其实也不知道。后来我想,搞发明应该会很酷吧,因为科幻小说家亚瑟.克拉克(《2001太空漫游》作者)曾说过,“任何足够先进的科技,都与魔法无异。”

想想看,三百年前的人类,如果看到今天我们可以飞行、可以远距沟通、可以使用网路、可以马上找到世界各地的资讯,他们一定会说,这是魔法。要是我能够发明出很先进的科技,不就像是在变魔法吗?

我一直有种存在的危机感,很想找出生命的意义何在、万物存在的目的是什么。最后得出的结论是,如果我们有办法让全世界的知识愈来愈进步,让人类意识的规模与范畴日益扩展,那么,我们将更有能力问出对的问题,让智慧、精神得到更多的启迪。

所以,我决定攻读物理和商业。因为要达成这样远大的目标,就必须了解宇宙如何运行、经济如何运作,而且还要找到最厉害的人才团队,一起发明东西。

1995年,我来到加州(进入斯坦福大学念博士),想要找出提高电动车能量密度的方法,例如,有没有更好的电容器可以当作电池的替代。但那时,互联网兴起,我面临了两个抉择:继续研究成功机率不大的电容器技术,或者投身网络事业。最后,我选择辍学,参与网络创业,其中一家就是PayPal。

创立PayPal最重要的领悟,来自于它的诞生过程。我们原先打算,用PayPal来提供整合性的金融服务,这是个很大、很复杂的系统。结果,每次在跟别人介绍这套系统时,大家都没什么兴趣。等到我们再介绍,系统里面有个电子邮件付款的小功能,所有人都变得好有兴趣。

于是,我们决定把重点放在电子邮件付款,PayPal果然一炮而红。但是,当初要不是注意到了别人的反应,做出改变,我们或许不会这么成功。所以,搜集回馈很重要,要用它来修正你先前的假设。

2002年10月,EBay用15亿美元股票收购了PayPal。马斯克是最大股东,持有11.7%,套现1亿8000万美元。

PayPal成功后,我开始想,眼前有哪些问题,最可能影响人类的未来?我认为,地球面临的最大问题是可持续能源,也就是如何用可持续的方式,生产和消费能源。如果不能在二十一世纪解决这个问题,我们将灾难临头。而另一个可能影响人类生存的大问题,是如何移居到其他星球。

第一个问题,促使我成立了特斯拉和SolarCity(美国最大的屋顶太阳能系统供应商);第二个问题,则让我创立了太空科技公司SpaceX。

2002年,为了解决太空运输问题,我成立了SpaceX。当时跟我谈过的人,都劝我不要做,有个朋友还特别去找了火箭爆炸的影片给我看(笑声)。他其实也没错,我从来没做过实体的产品,所以一开始真的很困难,火箭发射连续失败了三次,非常煎熬。

但我们从每次失败中学习,终于在2008年的第四次发射成功,让猎鹰一号进入地球轨道,那时我已经用光了所有资金,幸好成功了。

之后,我们的运输火箭从猎鹰一号做到了猎鹰九号,又开发出飞龙号太空船。最近,飞龙号在发射升空后,成功与国际太空站连接,再返回地球。我真的捏了一把冷汗,不敢相信我们做到了。

但是,想要让人类移居其他星球,还有更多目标要达成。所以,我希望你们也来加入SpaceX或其他太空探索公司。这不是看衰地球,事实上,我对地球的未来还满乐观的,我认为有99%的机率,人类还可以安居很长一段时间。不过,就算地球只有1%的未来风险,也足以刺激我们提早准备,做好“星球备份”。

2003年,为了证明电动车的潜力,我创立特斯拉公司。以往很多人都认为,电动车速度太慢、跑不远、外型又丑,跟高尔夫球车没两样。为了改变人们的印象,我们开发出了特斯拉Roadster,一款速度快、跑得远、造型拉风的电动跑车。

所以,想要开公司,你必须实实在在地做出产品原型。因为,再怎么精彩的纸上作业、PowerPoint报告,都比不上拿出实际产品有说服力。

Roadster面世后,又有人说,“就算做得出昂贵的限量跑车,你们有本事做真正的量产汽车吗?”没问题,我们就推出四门房车Model S,证明给大家看。

这就是我一路走来的创业历程。我想说的是,你们都是二十一世纪的魔法师,想像力是没有极限的,别让任何事情阻止你,尽情地变魔法吧。

以下,我要分享几个追求成功的秘诀,有些你们或许已经听过,但却很值得再次强调。

第一,非常努力地工作(work super hard):想创业的人,尤其得如此。

当我弟弟和我一起创立Zip2的时候,我们没有购置任何房产作为工作的地方,反而在一间又小又普通的办公室里开始我们的事业,我们大部分时间都花费在那个小小的沙发上。

我们互相讨论想法,当时我们只有一台电脑,白天需要用电脑运营网页,编码只能在晚上进行。我们每周7天每天24个小时几乎都在工作。当时我有一个女朋友,她为了跟我在一起不得不睡在办公室的沙发上。如果你要快速成立自己的公司,努力工作是必须的。

你自己做一个很简单的数学计算,别人工作50个小时,但是你工作100个小时,你会比别人多干掉两倍的工作。

1999年4月,康柏电脑公司旗下公司Altavista 以3.07亿美元现金外加3400万美元股票期权收购了Zip2。

第二,吸引顶尖人才与你共事:企业是一群人集合在一起创造产品或服务。

不论你要创业或进入企业工作,关键都在与顶尖人才共事。你应该设法加入一个优秀团队,跟那些让你佩服的人一起工作。

创业的话,更要想尽办法,找到最厉害的人才。

第三,聚焦在信号,而非杂音(signal over noise):很多企业混淆了焦点,花很多钱去做一些不会让产品变得更好的事情。

在特斯拉,我们从不做广告,而是把钱投入研发和生产设计,不断改进产品。

每家公司都应该自问,我们所做的这些事情,到底有没有让产品或服务更好,如果没有,就应该喊停了。

第四,不要盲目跟随潮流:物理学研究的第一条原则,不要以类比方式来推理,应该从最根本的真理开始思考。

物理学家就是运用这种原则,搞懂一些反直觉的东西,例如量子力学。

所以,多利用这个原则来判断,你做的事情是否真的合理有意义,还是其实你只是在跟随别人?如果你想开创新事业、开发新产品,这是最好的思考方法。

第五,年轻人应该冒险追梦:年纪愈大,要承担的责任愈多。有了家庭后,你在面对可能会失败的风险时,往往还要考虑到身边的其他人,变得比较犹豫。

所以,我会鼓励你们,现在是冒险的最佳时机,有梦想就放手去做,保证你们不会后悔!

瞄准月亮,如果你失败,至少可以落到云彩上面。

我认为人们可以选择不平凡。

一个人的一生,如果没有经历几次失败,就会错过自我挑战极限的机会。

人们太害怕失败了。人们过于放大对失败的恐惧。想象一下,失败会怎么样?可能会饥饿、会失去住所,但我觉得要有勇气去尝试。有的时候,人们自我限定了自己的能力,他们实际没有意识到自己的能力有多大。

人生的历程中总是伴隨着无数次的成功与失败。既然我们选择了创新,就不能畏惧失败,而是从每次的失败中去咀嚼事物的本质。通过不断地试验,终能成功。

就我而言,我永远不会放弃,我的意思是,Never!

接受失败,但不接受放弃。

第六,你的目标很重要:如果我纯粹是想优化我的身家价值,我不会选择这些企业。我会在房地产或金融业,或者,坦率地说,在石油业。

但我们需要考虑的是,人活着到底是为了什么。人活着的意义是什么。我们正在做的事情,是不是在扩张人类的智慧版图?

我在大学时,总是想什么最能影响人类的未来。事实上,唯一有意义去做的事,就是努力提高全人类的智慧,为更高层次的集体文明而努力一生,这就是活着的意义。

从PayPal一路走来,我一直在想:‘好吧,什么是最有可能影响人类未来的因素?’而不是考虑‘什么是最好的赚钱方法?’”

对我来说,我要做的是有意义的事情,尽我的所能使这个世界变得更加美好,这是我想做的事情。我想改变世界,希望能够尽我的努力,创立一个新世界,使人们享受生活,这是我想做的事情。为此,我不介意冒险。

我希望我做的事,能对人的生活起着深远的影响。要么不做,要做就做历史性的。

c2.186 方正…

需 2 分钟

微软雅黑用过吧?方正集团旗下的。 

在它破产重组前,有公司拿它的微软雅黑字体商用,结果被方正起诉,差点把公司赔破产。

因为字体侵权到处告人,方正集团被戏称为字体界的“视觉中国”。 

但这个听着挺不着调的企业,曾经可是国内首屈一指的科技巨头。 

它最牛逼的发明,让央视怒捧:只要中国人读书、看报就得感谢他。

它辉煌时,是全球第七大的 PC 供应商,国内PC市场的第二名,第一是联想。 

2018年,它更是达到人生巅峰,年入1333 亿元,旗下6家上市公司。

但就是这么牛的民族企业,说倒就倒。

去年,因为负债3000亿,方正集团宣布破产重组,这才有了今天无人问津的新方正集团。

方正的倒下,是得了大公司最容易得的病。

日本也没做到的事,方正用三年就搞定了

 1986 年,北京大学投资了 40 万元,注册成立了一家 “ 北京大学理科新技术公司 ” ,它就是方正集团的前身。

现在没人搭理的新方正集团,当年被誉为“中国之光”,妥妥的民族希望。

而这主要得益于它的技术奠基人——王选。

他解决了一个让全中国受益至今的难题:让中文进入信息化的世界。 

这件现在大家习以为常的事,在当时却是个世界性难题。 

上世纪70年代的中国,用的还是北宋时代就开始使用的铅字排版印刷。

为了完成印刷,我国每年最少要耗费铅合金20万吨,用来铸字;铜模200万副,用来排版。负责浇铸的工作人员不仅要承受高温恶劣的工作环境,还有可能铅中毒。

可就算这样,一本图书从发稿到出版,也得一年左右的时间。

而当时的西方国家,已经有了电子照排系统,利用计算机来控制拍照和排版,极高的效率让中西方在印刷能力方面产生巨大的沟壑。

如果无法将汉字融入计算机,中国在今后继续落后于人的局面不可避免。

为了解决这个难题,王选多方研究和查阅资料,买不起书时甚至在图书馆把相关内容抄回来。最终提出了绕过二三代,直接做第四代激光照排机的设想。

而当时日本连第三代照排机都没搞定。此话一提,只是北大小助教的他受到人们的嘲讽:你做第四代,我还想做第八代呢。 

研究本身的苦,再加上外界的讥讽和不解,王选感慨:“真是唐僧取经,九九八十一的难关。”

不负众望的是,第四代照排技术还是被他成功发明出来,不仅打破了国外对相关技术的垄断,更是让信息世界第一次出现了中文。

这种划时代意义的发明,让央视怒赞: “ 只要你读过书、看过报,你就要感谢他,就像你每天用到电灯要感谢爱迪生一样 ” 。

靠着这项超前的技术,短短的三年时间,北京大学理科新技术公司(方正集团前身)的订单突破一亿美元。

紧接着,王选又对照排技术进行改良升级。升级过后,方正集团不仅垄断了国内的报业市场。就连国外,他们也斩获了华文报业市场80%的份额。

意气风发的方正集团,1995年在香港主板上市方正(香港)有限公司。

按理说,靠着着充足的技术团队,又有北大的科研和人才支持,被寄与“中国之光”厚望的方正,本该在技术创新奋发向上,有个当微软、谷歌的梦想。

但不曾想,发展势头正劲的方正,竟然直接”转行“了。

一个科技公司,竟然没有一项核心技术?

1998年后,方正看重电脑行业市场,准备大展拳脚。

与当时PC市场的老大联想不同,方正有着充足的技术团队,又有北大的科研和人才支持,实力不容小觑。

仅仅四年时间,方正电脑就跻身亚太十强,旗下有三家上市公司。当时很多国人用的第一台电脑,就是方正电脑。

当电脑销量干到了全国第二的位置后,时任正方副董的魏新意气奋发的放话:要在三年之内赶超联想  。 

然而让人意外的是,这三年,他却做了一系列谜之操作。

2002年,魏新宣布了一个令人匪夷所思的决策:实施多元化战略。

而走多元化的原因竟然是:方正电脑没有核心技术。

“我们的电脑销售收入比较大,一年有几十亿元,但那是高新技术企业吗?” “我从来不认为电脑公司是高新技术企业,因为核心技术都不掌握在我们手里。”

他似乎忽略了,让方正起家的激光排照技术是怎么来的,也忽略了自己身后倚靠的,是全国最顶尖的北大人才和技术。

而让他做出这一决策的真正的原因是:这是一条最轻松的路。

激光排照市场已经逐渐饱和,老本眼看不够吃,科研创新之路漫长又艰苦,不如扩张这条捷径最方便、最来钱。 

也在这一年,方正集团开始了疯狂的买买买。先后出资入主浙江证券、参股成都商业银行、并购苏州钢铁集团及增资西南合成总厂。

2003年,靠着短期内的疯狂扩张,方正集团的营收首次超过200亿元,和联想只差了40亿元。 

面对自己的成就,魏新不无得意:“杨元庆的日子比我难过,为什么?我没有把鸡蛋放在一个篮子里。”

但这条看似轻松的道路,并没有让方正走多远。 

2010年,因为不赚反亏,方正被迫把自己的PC业务以7000万美元的价格“贱卖”给了宏碁,而当时的联想总营收却高达166亿美元。

而让方正电脑走到这一步的,恰是魏新自己的自证预言。 

因为不看好pc业务,认为自己没有核心技术。作为绝大部分营收和利润来源的PC业务,就被魏新扔到了角落。

原先单独的电脑公司运作,被分散到不同的业务群组,原本是公司形象的代表,结果转眼成了公司诸多业务中的一个不起眼的产品。

王选时代开创的一个纯粹的IT产业集团,在他手里,几乎转型成了一家金融公司。

与方正沉溺多元化相反,竞争对手联想选择的路线是专注主营业务(重点PC)。

道路的不同选择,带来戏剧性的结果。这种讽刺性的对比,却并没有让方正吸取到什么教训。 

主业丢掉后,它更是加快了膨胀速度,逐渐变成了一个涉足信息技术、金融、房地产、医药的庞然大物。 

同时也是一个外强中干,没有核心竞争力,随时准备坍塌的庞然大物。

曾经的民族之光,为何总沦为反面教材?

方正集团走到这一步,贪,是最大的问题。

因为贪,公司野心极度膨胀,饥不择食的到处兼并,让它背上了巨额债务。

方正集团手伸向了各行各业中,从证券、钢铁、制药到地产、金融、教育,林林总总,不一而足。

这些公司大多要么都在经营上遇到了困难,要么身背债务,只会砸钱收购的方正,对别人的经营模式、技术瓶颈等问题束手无策,到头来不仅赚不到钱,反而进一步拖累自己。

仅还算优质资产的北大医疗一项,就让方正负债上百亿。

这样大量无效收购,让表面看着光鲜亮丽的方正一路惨亏。

到2020年,方正集团一年净亏30亿,总负债超3000亿。

同样因为贪,方正内部人员的权力之争堪比一场宫斗戏,让人早早就怀疑方正是不是要倒。

为了稳固自身在公司的权力,魏新拉拢李友做了公司董事长;为了控制方正集团,李友又任人唯亲,通过内幕交易控制股权,最终还把自己送进入狱;李友入狱后,他的亲友又上演了一出抢公章的戏码。

事情闹到方正集团多位高管被调查,人心惶惶。

为了稳定军心,方正集团领导不得不出来喊话:“王方正遇到困难是暂时的,方正没倒,也不能倒,也不会倒,也不允许倒。”

可以说伴随方正集团这艘大船浮沉的,只是一路的鸡鸣狗跳。

可原本的方正本不该是这样,它一出生就占尽天时地利人和。

拥有着仅次于 “ 两弹一星 ” 的二十世纪我国重大工程技术成就,背靠着国内顶尖的人才和技术支撑,处于计算机技术发展的风口。 

不论从哪个角度看,它都应该比同期还在卖交换机的华为,更有机会、也更能成长为当今的中国科技巨头,而不是一个把自己玩破产的金融公司。 

可最初的一个贪字,让它放弃了自己根本性的技术优势,沉迷于快速兼并带来的虚假的膨胀感,也就造就了后来的结局 

对方正今天这样的局面,王选院士想必做梦都想不到。

他给方正留下了汉字激光照排技术,留下了做高科技要“顶天立地”的发展理念。

在他去世前,他还对方正寄予厚望:“我对方正和计算机研究所的未来充满信心,年轻一代务必“超越王选,走向世界。” 

但谁曾想到,靠着自己发家,因为自己享誉”中国之光“的公司,既没有学会自己的”顶天“,更不会有什么”立地“,却只懂得了如何在资本市场的扩张中赚快钱。

而沉迷赚快钱,又最终要了它的命。

吗哪(313)总要…

「我们俊美的肢体,自然用不着装饰;但神配搭这身子,把加倍的体面给那有缺欠的肢体,免得身上分门别类,总要肢体彼此相顾。」【林前12: 24-25】

一切教会中的恩赐,都是圣灵『随己意分给各人』的。这说出教会的功能,是出自圣灵的主权,也是为显明圣灵的主权;信徒获得不同的恩赐,并不是自己努力或追求的结果,而是圣灵为着造就教会、叫人得益处,随己意分给各人的。我们若单单重视某种恩赐、苦苦追求某种恩赐,就是越过了界线,不尊重圣灵的权柄。

教会见证基督,就在这两面:一个却许多,是见证基督的丰满;虽多仍一个,是见证基督的合一。教会若是分裂了,固然不能见证基督;但,教会若只是单调的统一,硬性的划一,也是失去了教会的见证。身子是一个,却有许多肢体。这话叫我们看见说,我们并不是一个能够单独的人。肢体不能单独,一单独就不能活。

教会这个身子,就是基督自己。当教会的光景正常──里面充满基督,外面彰显基督,凡事顺服基督,时刻联于基督──之时,在神的眼中看来,这个教会就是基督的扩大,就是基督。主耶稣和教会是『基督』。

身体有许多肢体,可是头借着神经能管理这许多肢体。照样,教会的元首,借着圣灵,把许多肢体合成功一个身体。我们彼此是作肢体的,我们是圣灵把我们合成功作一个身体,摆在身体的地位上。圣灵是一个『人』,而你不能把一个人分开。神配搭这身子,因为这一个身子要来作这一位灵的彰显。在那灵里总是合一的。这是实际合一的秘诀。

基督的身体有两个基本的原则:第一,没有出乎基督的,就没有基督的身体;第二,没有圣灵的功用,也没有基督的身体。必须浸在圣灵里,充满了圣灵,让圣灵把我们和神的儿女都浸在一起,浸成功作一个。我们个人是否有份于这个『灵浸』,端视我们有否接受耶稣基督作我们的救主,是否成为基督身体上的肢体而定。

一个人甚么时候真正信主得救,甚么时候就有份于『灵浸』;得救和受『灵浸』,并无时间上的间隔。『灵浸』只和我们在神面前的客观的身份与地位有关,而和我们目前主观的情况与经历无关。奉主耶稣基督的圣名祈求!阿们!

学习体会 : 有人认为,在神的安排里,祂要每个基督徒的生命都分成两个阶段或两个层次,即在悔改信主以后有所谓『灵浸』的第二次经历,而这个经历就将一个人的属灵生命提升到更高的境界。蒙主恩典!阿们!

 

 

 

02.怎样看待求神…

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【现代神迹是假的】

经文   太12:38——42当时,有几个文士和法利赛人对耶稣说:“夫子,我们愿意你显个神迹给我们看。”?耶稣回答说:“一个邪恶淫乱的世代求看神迹,除了先知约拿的神迹以外,再没有神迹给他们看。??约拿三日三夜在大鱼肚腹中,人子也要这样三日三夜在地里头。??当审判的时候,尼尼微人要起来定这世代的罪,因为尼尼微人听了约拿所传的就悔改了。看哪,在这里有一人比约拿更大!?当审判的时候,南方的女王要起来定这世代的罪,因为他从地极而来,要听所罗门的智慧话。看哪!在这里有一人比所罗门更大。”

从今天开始,我们要透过这段经文,用三个篇幅来思考一个主题:当代基督徒如何正确看待神迹。

神迹,原文的字义是,征兆、记号,也就是神工作的记号。广义上指神一切的作为,这些作为有时是在自然中出现的,有时超自然发生的;有时彰显在灵性上,虽用肉眼看不到,但却是实实在在存在的,有时彰显在看得见的事物上。而狭义上,就是指超自然发生的事情。比如,以色列人出埃及的时候,上帝使红海的水分开,让以色列人走干地过红海,这就是神迹,是超自然发生的。再比如古代的犹大王希西家,他本来得了绝症,在当时的时代是必死无疑了,但神怜悯他,只用一块无花果饼就使他得到痊愈,这也是神迹,也是超自然发生的。

这样的神迹,在我们现今这个时代,也时有出现。

在圣经中,神迹常常和奇事、异能这两个词一起出现。奇事、异能,也就是超自然的事。然而,并非所有超自然的事都是神迹。尼哥底母就对神迹就有一个清晰的认知,他认为,依靠神的力量行出来的,才是神迹,如果不是依靠神的能力,就不可能行出神迹(约3:2)

依靠魔鬼的力量,也可以行出超自然的事,正如圣经所说:“因为假基督,假先知将要起来,显神迹奇事,倘若能行,就把选民迷惑了(可13:22)。?”

当然,靠魔鬼的力量所行的神迹,不是神迹,而是邪术。因此,这是我们需要去警醒,分辨的。

从古到今,虽然时常有神迹出现,但总会有不少的人宣称不相信神迹的存在。其实,这是正常的,因为如果每一个人都说相信,那么,神迹就不是超自然的事了。

虽然不是每一个人都相信,但却是每一个人都或多或少有过神迹能出现在自己身上的盼望。作为上帝的子民,我们相信上帝的存在,当然也相信神迹的存在,甚至我们也都向上帝祈求过神迹,那么,我们该如何看待求神迹呢?这就是我们要分享的第一讲:怎样看待求神迹?

一、求神迹的三种人

透过对福音书的观察,我们发现来向主耶稣求神迹的有三种人,而这三种人,也显示了来求神迹的三种不同的心态。

首先,第一种来求神迹的人,就是落在苦难、无助之中,人生走到了绝境里的人。这些人普遍都很贫穷,又长期受到某些顽固疾病的困扰,这些疾病包括皮肤病(大麻风),妇科病(血漏),神经疾病(癫痫),小儿麻痹(瘫痪),各种癌症(血气枯干,已死或将死),以及其它的一些先天或后天造成的疾病,包括瞎眼的、瘸腿的、被鬼附的等等。在当时那个时代,医疗条件落后,从事医疗工作的人极少,贫穷人很难看得起病,就算有人能够看得起,像这类的恶疾,医生也无法医治。而当时的犹太社会,对于许多的病人,普遍都存在着偏见和歧视,他们认为,人之所以患上这些顽疾是因为犯罪的缘故,他们怕沾染污秽,会给自己招来灾祸,所以,对于这些人,他们都是唯恐避之不及。因此,顽固的疾病和社会的冷漠,使得这些可怜的贫苦人,贫上加贫,苦上加苦。

这样的人来求耶稣,是带着纯粹的信心来求的。他们相信耶稣是上帝为他们预备的救主,也承认自己是有罪的;他们相信耶稣能够赦免他们的罪,也能够医治他们的疾病。所以,主耶稣愿意在他们身上彰显医治的神迹。他们得了医治,是因为他们纯粹的信心,更是因为主耶稣丰富的慈爱与怜悯。

带着纯粹信心来求耶稣的人,他们经历过神迹之后,信心会更加增长。神迹虽然医治的是他们的肉体,但却会把他们心灵的目光转到属灵的事情上,他们会因为神迹而更加注重保守、顾惜自己的灵魂。

第二种向主求神迹的人,是带着属世目的的人。这等人虽然确实相信耶稣有大能,但他们的信心并不纯粹,他们来向主求神迹,不过是为了满足自己心中的贪欲。也就是说,实际上他们就是想利用耶稣,而不是想跟从耶稣,耶稣在他们眼中就是一位手握大权的首脑或老板,他们来向耶稣套近乎,为的就是要从中捞取一些属世的好处。

耶稣有一次在野地里灵修,有好几千人慕名而来,他就给他们布道,布道会一直持续到傍晚,耶稣见这许多的人还没有吃饭,就怜悯他们,用五个饼和两条鱼,行了一个大神迹,让这好几千人都吃饱了,并且还有余剩的。第二天,这些人又来找耶稣,但他们并不是要来信耶稣的,也不是为了来听耶稣讲道,主耶稣说,他们是为吃饼得饱。他们不是家里穷得揭不开锅了,他们就是因为从昨天的神迹中尝到了甜头,就想要继续从主那里捞取好处。

怀着这种目来寻求耶稣的人,在当时占据着绝大部分,而在今天的教会中,也不在少数。

当然,这也让我们明白一个真理:一个没有纯粹信心的人来求神迹,就算他们真的经历了神迹,也不会生出信心。

从前有一个姊妹说,要是我有行神迹的恩赐就好了,我一祷告,病就得医治,这样的话一定会有很多人来信主。这个姊妹后来信了异端。首先,她求这个恩赐,本身信心就不纯,这种信心是不过是伪装的信心,她不是心里真的爱灵魂,而是想高举自己,就好像魔鬼说我要高举我的宝座在神众星以上一样,她也想要高举自己在主的众仆人之上。所以,后来她轻易就跟了异端。其次,她认为只要人见到了神迹,就会愿意信耶稣(这个想法估计很多弟兄姊妹都有过),其实,这个认知是错误的。圣经里面也有一个人是这样认为,但这个人是一个不认识真理的死人,他就是那个毫无怜悯之心,常常以冷漠对待贫苦之人的财主(路16:19——31)。他因为不认识真理,常行不义之事,后来,就被放到阴间里受永远的苦。他在阴间看到曾经被自己漠视的义人在上帝的朋友亚伯拉罕怀里享福,想到自己还有几个不认识真理的兄弟,就央求亚伯拉罕让那个义人复活回到世上。因为他想,只要他的兄弟见到死人复活的神迹,就会悔改去信真理。亚伯拉罕怎么说呢?他直接否定了财主的想法。他说:“若不听从摩西和先知的话,就是有一个从死里复活的,他们也是不听劝(路16:31)”什么意思呢?就是说,如果人没有真正的信心,无论他看见多大的神迹,他也不会悔改。

最后一种来求神迹的人,就是心里仇视基督信仰的人。这样的人从起初就怀着抵挡的心,所以,他们求耶稣行神迹,也不是真的想要看见神迹,而是想借此给耶稣下圈套,好攻击耶稣。这类人的代表,就是法利赛人和文士,而在这段经文中提到,他们来求耶稣行神迹给他们看,目的就是为了试探耶稣,给耶稣设陷阱。

我们知道,在此之前,主耶稣在一个瞎哑病人身上行了一件神迹,祂赶走了污鬼,使病人得到了痊愈。但法利赛人和文士却污蔑说,耶稣是靠鬼王的能力赶鬼的,也就是说,他们认为耶稣所行的不是神迹,而是邪术。显然,他们并不是不懂得分别神迹与邪术,而是因为他们心里嫉妒耶稣,想要敌挡耶稣,所以,故意把神迹说成邪术。明知是神的作为,却把神说成鬼,这是何等的亵渎?所以,主说,这样的人,今世,来世,总不得赦免。

对于法利赛人的指控,主耶稣讲了一个简短的比喻:“凡一国自相纷争,就成为荒场;一城一家自相纷争,必站立不住;若撒但赶逐撒但,就是自相纷争,他的国怎能站得住呢?(太12:25、26)

比喻虽然简短,却让法利赛人无法反驳,虽然如此,他们心里还是不服,因此,就要求耶稣当面行一个神迹给他们看。犹太教师普遍认为,行神迹的能力,是一个先知证明自己是否是上帝差派的最重要的凭据。所以,当施洗约翰被民众认为是先知的时候,法利赛人来拷问他:你是那先知吗?你是以利亚吗?你是基督吗?那先知就是指摩西,摩西和以利亚都是能行神迹的大先知,而他们也相信,基督也是能行大神迹的。但,施洗约翰并未行过一件神迹,所以,他们也否认他是先知。现在,他们要耶稣行一个神迹给他们看,当然表面上是说,只要耶稣按照他们的要求行了,就可以证明自己是从神那里来的先知,他们也会信他。但在他们心里,实际上是想借此寻找机会,再次指控耶稣是靠鬼王的能力。

所以,在此我们也看到,那些说只要看见神迹,我就信的人,其实,大多都不是真的想要看见神迹,他们只不过是在找藉口来否定基督信仰,拒绝上帝的真理而已。

“见,才信。”持这种观点的人好像很理性,其实,并不然。人类自从堕落的那一天起,思想就已经被罪捆绑了,所以,很多时候,人的理智是带着骄傲、嫉妒、否定和敌对等罪的心理的,这样的理性本身就不客观,又怎么能算是理性呢?所以,很多时候,不信,不是因为没有看见,而是因为他心里被骄傲和敌对等罪恶掌控,在这种情况下,即使神迹就出现在他面前,他也能轻易就将其否认掉。就如同这段经文中的法利赛人和文士一样。

二、主耶稣的拒绝

主耶稣直接拒绝了法利赛人和文士的要求,祂说:“一个邪恶、淫乱的世代求看神迹,除了先知约拿的神迹以外,再没有神迹给他们看(太12:39)

主耶稣的拒绝,给我们启示了怎样的信息呢?

1、行神迹,是主耶稣的主权。神迹是神圣的,彰显着上帝的能力与权柄,同时,也彰显着上帝的怜悯与慈爱,惟有在上帝的拯救计划中,需要出现神迹的时候,上帝才会行出神迹。因此,是否需要行神迹,什么时候行神迹,在何处何方,藉着何人来行神迹,这都完全是主耶稣的主权。主耶稣是上帝的儿子,是受膏作天国的君王的,祂的权柄来自天父上帝,祂只服从天父的差遣,而不受任何人、事、物的威胁或者贿赂,祂也不会因为惧怕或者贪爱任何的人、事、物,就随意给人行神迹。

所以,我们在祷告的时候,无论是为人代祷,还是为自己而求,都当顺服、并尊崇主的权柄。祷告,是主所喜悦的,但是,我们的祷告如果带着威胁或者贿赂、交易的心态,那我们的祷告,就是在犯罪了,恩典岂是靠威胁,贿赂、交易得来的吗?因此,这样的祷告,主必不听,并且,主还要审判他,他的心必因求而不得而终日被愁苦压制。

2、耶稣基督无需用神迹为自己正名。主耶稣说,我若为自己作见证,我的见证就不真(约5:31)。因此,主在地上所做的一切,包括传道,医病,赶鬼,行神迹,怜悯人,并为救世人而死等,都不是为了见证自己是上帝的儿子,祂也从来不是说:“我要证明我是神的儿子”祂乃是说:“我是神的儿子。”祂是奉天父的差遣降世的,祂在世上所作的一切,单单就是为了成就天父的旨意。

忠心服侍的人不需要为自己正名,因为自有许多为他作见证的。主耶稣忠心服侍天父,父就差遣施洗的约翰为祂作见证,主耶稣所讲的道,所作的工也都成为祂的见证,后来千千万万的门徒用生命为祂作见证,并且,最重要的,天父上帝也亲自为祂作见证(约5:31——40)。

所以,虽然有许多人质疑主,敌挡主,但是,主依然能够很潇洒,很从容的服侍,因为,祂并不需要去为自己证明什么。

我想,我们每一个参与服侍的同工,都应该效法主的潇洒与从容,我们若忠心服侍,又何需向世人证明?

曾有人质疑我、敌挡我,说我还没有按立圣职,不是牧师,不是长老,所以,我不能算是神的仆人,我的牧养也没有权柄,我一笑了之。是不是神的仆人,牧养有没有权柄,岂是人能决定的吗?

那不愿信的人,无论你怎样为自己正名,他终究还是会否定你,因为他心里刚硬。但那心里谦卑的人,你虽不为自己说一句话,他也总能从你所传的道,所作的工,以及各人口中的见证而认出你是上帝的仆人,这就是上帝亲自为你正名了。

上帝都为你正名了,又何必在意人的质疑呢?

3、耶稣基督不听恶人的祷告。法利赛人求神迹,是心怀诡诈,想要试探主,陷害主,这样的祈祷是邪恶的。你的祷告若不是为了爱与怜悯,而是为了诡诈、陷害,这不是邪恶,是什么呢?神迹是神圣的,你若为看神迹而求神迹,就是对上帝的亵慢,为利用神迹而求神迹,这是邪恶的,为看神迹而求神迹,同样也是邪恶的。   

主岂会听邪恶的祈祷呢?“人心里若注重罪孽,主必不听(诗66:18)。”所以,你求神迹也好,求其它也罢,若不是因为爱与怜悯,必不得主的喜悦,因为,主绝不会去帮助你犯罪。

结语:

求神迹并非不可,当我们落在疾病、苦难、困境中的时候,我们向主求帮助,这是自然而然的,也是主所喜悦的。但我们若是为邪恶、诡诈、陷害而求,那主必不应允,而那为着贪心和欲望而求的人,主同样也不喜悦,并且,主要审判他们,他们必在罪中愁苦,不得释放。

当然,即使我们的信心是纯粹的,我们的祷告也当顺服并尊崇主的权柄,是否应允,是否给我们彰显神迹,什么时候成就我们的祷告,这都是主的主权,我们都应当顺服而感恩。

不要求行神迹的恩赐,是否需要神迹出现是上帝自己的计划,你的生命若尚未达到使徒的高度,你是无法驾驭这么大的恩赐的,诚然,现今世上,没有人在还活着之时就能达到使徒的生命高度。

不要想靠神迹服侍,但要在圣灵里服侍,在圣灵里服侍的人,必有主的道丰丰富富的存在他的心里,你若靠着圣灵在主所托付的道上忠心,你的服侍就必蒙主的喜悦。这样,虽然你没有行神迹的能力,也没有其它的权柄,但主会为你正名,你就是神所拣选,忠心的仆人。阿们!