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我又听见主的声音说：我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？我说：我在这里，请差遣我！【以赛亚书6:8】
圣经里面有很多的人，他们被神使用，在他的生命当中，他那样深的被神所使用，主把他的心意启示给以赛亚，对于当时那个时代产生极大的一些影响力。这么重要的一个人，而这个人，神为什么用他呢？他们很深的被神所使用。
这些人上帝这样用他成为很多人的帮助，完成上帝在他的生命当中的一些托付。我觉得很羡慕这些人，可是我也会常常在想，为什么？这么多的人都是基督徒，至少在我生长的环境里面。
神爱每一个人，神对每一个人的生命都有一个荣耀的计划。但是为什么好像有一些人，他们特别被神更深更大的来使用，为什么呢？一些被神使用荣耀，做一些荣耀的工作的一些人身上有一个共同的特质，就是当神的话语、神的一个感动、神的一个启示临到他们身上的时候，他们非常真实的对神说：我愿意。
好像以赛亚。在《以赛亚书》第6章那里面有一段经文，以赛亚来到神面前跟主说：我在这里，请差遣我。他说：我愿意，我要！面对神，你愿不愿意有一个好的回应，跟主说：我愿意。
主啊，我渴望在你的，在你荣耀的计划里面我有份。当你鼓励我去做这件事，其实不只是那些好像看起来很大很荣耀的事情，其实从一个很简单的事上。有一些人主很鼓励，主呼召你，去道歉，去和好，去做一件该做的事。你不要觉得说，我要碰到像亚伯拉罕那种大事，马利亚那样的大事，以赛亚那样的大事的时候，我会愿意。你愿不愿意就在很小的事上去低个头，去认错，去和好，去饶恕？
从很小的事上开始，回应主，主大大的使用你。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
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马利亚说：我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上。天使就离开她去了。【路加福音1:38】
亲近神不必透过别人，因为神是和我们每一个人建立那个生命的关系的。而在这个过程当中，我们说怎么样透过圣经每一天领受神有话给我们，这是我们所期待的，这也是你和我都可以来经历的。
神的话语怎么样在我的生活里面真的可以成为帮助，成为神给我的光照、提醒是很实际的。有一个关键，那个关键就是回应，回应，回应主今天给我的话。
马利亚，再也没有一个人，从亚当夏娃一直到今天，甚至到主再来，没有一个人享受过这样一个很特殊生命里的恩典。这是她跟主耶稣有一个和特别的关系是别人没有的，因为耶稣是从她生出来的，而这样一个蒙大恩的女子，就是当神有话给她的时候，透过天使宣告神要做的一些事情要透过她做的一些事情的时候，她有一个回应。
马利亚，当天使宣告说她要生下一个孩子，要给祂取名为以马内利，因为这是圣灵要透过她所生出来的这个孩子。她的回应是说她说我是主的使女，我情愿照着主的话成就在我的身上。她有一个很好的回应就是我愿意，我愿意，我就是主的使女，所以你怎么说，我愿意去做。那个使女用今天其实很多在华人世界里我们很容易了解的是，那意思好像就是家里面那个佣人。她就是，你是主人嘛，你怎么说我就怎么说嘛，我就愿意照着去做，那个情愿有一个回应。
上帝在我们的生命当中也有一个很荣耀的计划，每一天透过我们自己所领受的，我们所读的圣经，主有话给我们。而这些神很宝贵的话要在我们的生命当中的光照、提醒、指引能不能够成为我们的祝福，关键在我们愿意，关键在一个我们的回应。就是对主说：我愿意！
祂的恩典一定够你用，关键不在我们能不能，因为是神能。这福音是神的大能，神能！关键在我们愿不愿意跟主说：我情愿！你愿意吗？你一降服，你一情愿，就进到上帝那个很荣耀的祝福里面了，上帝祝福你！
主，我求你透过马利亚的情愿呼召我们，进到你荣耀的恩典里面。但愿你每一天读圣经，我们所读到的话都可以成为我很真实的祝福，如果我情愿！
你仍然在挣扎吗？容许我对你说，上帝要用你，这是多么大的一个恩典啊，而且祂的恩典一定够你用的 ! 感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
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我常常觉得喔，成为一个基督徒，这一位创造宇宙的这一位真神，祂竟然愿意跟我说话。
祂是跟我说话的 神，这是多有意思的一件事情啊！这是多另人兴奋的一件事啊！ 在上帝的恩典当中，因为爱，你可以那样深深地记下， 神给你的每一句话成为你的珍藏，那是很宝贝的。而神对你所说的话，不会只是叫你去帮祂，办办这个，办办那个；祂对你说的是许多你生命当中极重要的话，每天记下 神给你的话。
主给你的话，不是让你只是知道而已。主给你的话是要让你照着去行的。主既然跟你说了这些话，在今天一天的生活当中，在这一段时间里面，一定可以运用 神给你的话。
我常常经验早上主给我的话成为我一天的帮助，替我，主的话真的像挡箭牌你知道吗？因为少说话，减少了多少被别人攻击的机会，谢谢主。得着 神的话，有一件更重要的事情就是：让它运用在我们的生活当中。
经上说：你们既知道这事，若是照着去行，就有福了。【约13:17】去行，行在我们的生活当中、行在我们的工作里面、行在在这一天当中我们所遇到的每一个人，每一件事上，把主给我们的话活出来，运用出来，主的话成为我们极大的祝福。
上帝祝福你，今天主一定有话给你，运用照着去行，你就得福。 感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
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圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！【启示录2:7】
要能够聆听 神的声音，环境都预备好之后，不是因为环境，所以我听得见 神的声音。
我要有一个渴慕的心，我要听见你向我说话。圣灵向众教会所说的话，有耳可听的应当听。那个圣灵向众教会所说的话，我相信，我的主是向我们说话的。
但是你听不听得见的前提是，我打不打算听，我想不想听。我的耳朵已经关起来了，因为我就根本没打算要把数学念好。我就觉得我大概数学就很烂，我这辈子数学就很烂。
你渴望每一天听得见 神向你的心说话，你里面要有一个渴慕说，主啊，我要！我今天要，我真的要。照着你的信心，主给你成全。照着你里面的渴慕，求，就必得着。这是主耶稣应许的。
主说你求，你里面有一个深深的渴求，主就让你得着。照着你的信心说，我相信主一定听我的祷告，主一定会向我说话，照着你的信心给你成全。求主帮助我们在 神的恩典当中，每一天真实的经验主向你的心说话。
主一定向你的心说话！因为他愿意向我们的心说话。但是你里面有没有一个渴求呢？我奉主的名祝福你，求，就必得着！我奉主的名祝福你，照着你的信心，你相信主今天会向你的心说话。照着你的信心，主为你成全。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
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你祷告的时候，要进你的内屋，关上门，祷告你在暗中的父；你父在暗中察看，必然报答你。【马太福音6:6】
主是个灵，祂要向你的灵说话，但是我们需要有一个不受干扰、安静的环境，还不只是外面物质的环境要安静，我的灵也要安静下来。
祷告乃是信徒最隐密的生活；如果我们只有在人前的祷告，那就表示我们是一个非常浅薄的人。我们的祷告应当回到深处，抛弃一切神之外的，摸着灵里的神。在灵里祷告，是摸着主的要诀。
祷告不只是会被神『听见』，而且是会被神「看见」的。许多时候，我们虽然在神面前好像没有甚么话好祷告，但我们的存心与态度，却把我们所说不出来的话表达给神。
祷告是信徒属灵生活的代表。信徒最大的危险，乃是只有在人前公开的属灵生活，而缺少在神前隐藏的属灵生活。
祷告不要太长，让我可以更多认识神的地方。真理是主在对我所说的，向主献上感恩。你一感恩，你把就这一段客观的真理跟你生命主观的经历就连在一起了。进到内屋，进到内室，让我可以单独来面对神。接下来呢，我们说我们怎么样能够聆听到主向我的心说话，求主帮助我们！
让我们每一个人，每一天都有一个很深的渴慕，我要听见主向我说的话，我要听清楚！愿主恩待我们，在内室当中与主单独面对面，在至圣所里面与主相约，在至圣所里面单独与祂面对面，那真是生命一个很美的光景。
祝福你在你的人生当中，你开始操练，每一天与主相遇都在至圣所里。上帝祝福你。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
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我们应当靠着耶稣，常常以颂赞为祭献给 神，这就是那承认主名之人嘴唇的果子。【希伯来书13:15】
当你献上感恩的时候，我们要以感谢为祭献给神。旧约有很多的献祭，但是到了新约的时代我们不需要用牛羊鸽子杀牛杀羊，用他们来献祭。我们以感谢为祭。不但是以感谢为祭，我要以颂赞为祭。这是我们这些属乎神的人，嘴唇，我的嘴所献上的果子，嘴唇所结的果子可以献给神。
赞美的祭是应当『献给神』的，信徒多半只会向神祈求，却极少有人懂得赞美神；岂不知神是以我们的赞美为宝座的，我们越赞美神，就越多得着神的赏赐。
赞美的祭是应当『常常』献的，不论顺境之时或是逆境之时，都要献上赞美，这样才能常常，才不至于中断；信徒超越过苦难和逆境的秘诀，就是赞美神。
赞美的祭是应当『靠着耶稣』献上的，我们若凭着自己，很难在遭遇苦难的时候赞美神，但我们若靠着主耶稣，便无论是怎样的境遇，凡事都能作了。
赞美的祭是承认主名的最佳表显，便是从口里流露出赞美神来；人心里所充满的，口里就说出来，信徒的心里若充满神的恩典，便不能不说出赞美的话。
在旧约的利未记里面，一开始讲到五个祭，五个祭里面有一个祭是素祭。是人辛勤流汗去耕种种地，把我辛勤工作所得来的这些结果献给 神，来向主献上一个感恩，这是素祭。但是在新约的时代，我们每个礼拜来教会聚会，我要以这个颂赞为祭，献给我的 神。但是我们可以献以感恩为祭，为颂赞。是赞美神。
当你数算 神在你身上许多的恩典的时候，然后那个时候你发出来的赞美是非常实际的。是因为在那个颂赞的背后，有非常多生命的经历。
如果你数算 神的恩典，以感谢为祭献给 神，那个感谢的祭，接下来带来的是颂赞，就是真真实实的颂赞，上帝悦纳你的心。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
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那么要以感谢为祭献与神，又要向至高者还你的愿。【诗篇50:14】
出于神的话每一句都带着能力，每一天都有一段安静的时间。领受神的话，在安静当中听见神向我们的心说话。
不要贪多嚼不烂，所以不要一下读很多，那是圣经速读。圣经速读很重要，但是那不是每一天的灵修，每一天的灵修不要太多，因为太多你根本无法去思想。有没有什么让我可以认识神的神性。
神是我的帮助者，我向山举目，祂是我随时的帮助，祂是我生命当中极重要的。不但是我的帮助，祂也成为我生命当中那个给我极大力量的那一位神。那么我有哪些这样子的经验呢？数算过去的日子里面，祂不但是今时直到永远是我的帮助者，祂也是过去数算过去神给我的许多的恩典。【诗篇121篇】
这个数算真重要，这个数算就使这段经文跟我连上了。我不是只是客观的说，喔，圣经里面说“祂白日太阳必不伤我害我，夜间月亮必不害我。”不是只是圣经这样说，我的经验是不是这样呢？我的经验是不是在我的环境里面，不管环境怎么样改变，不管我出我入，神总是帮助我，神总是保护我。
我再说，当我们去回头看我人生走过的路，我有没有哪些经历是这一段圣经里面所说的，是真真实实在我生命当中所经验的，当你这样去思想，这段经文就活过来了。
当我陷在很多忧愁烦恼的时候，我越想这些问题我就越陷在问题里面，就越不快乐，只有一个方法让我走出来，就是开始数算神的恩典。
当你数算神的恩典的时候，主就让你看见圣经里面所说那位全能的神，恩典的主，爱你的神，负你责任的神，主的恩典样样都要数，而且越数就越多，出于神的话每一句都带着能力，祝福你，当你去数算过去神在你生命当中的经历的时候，圣经不再是神话，圣经是真真实实神向你所说的话！感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
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你出你入，耶和华要保护你，从今时直到永远。【诗篇121:8】
因为主爱你，主知道你正在面对些什么。神祂知道，祂看见而且祂帮助，放心来到施恩宝座前，祂要成为你随时的帮助，祂要成为你恩惠怜悯用爱供应你的 神。主啊，我求你自己施恩，愿你的爱成为祂里面最深的保护。
在你所发生在你身上的每一件事上，在你所遇到的每一个人身上，我们经验神保护你，神帮助你，神是你的力量，感谢主！
我相信主真是每一天可以向我们的心说话的神。好像透过这一段圣经，主不断的在说祂要帮助你，主不断的跟你说祂要成为你的保护者。
祂应许你，祂答应你。不论时间发展到什么时候，白天或者是晚上，不论是今天，今时直到永远。任何一个时间，祂就对你说白天晚上祂都是我们的保护者，从现在到未来，甚至于从过去到现在到未来，祂始终是我们的帮助者。
神给我一个个性，我心思很细腻，但是一个心思细腻的人就很容易落在愁烦里面。主说：白日，太阳必不伤你；夜间，月亮必不害你。你出你入，耶和华要保护你，从今时直到永远，谢谢主！
神说：你只要仰望我，把你的问题带到我的面前，向山举目。当你一仰望 神，祂就接管你的问题。你交给祂，你把你的问题带到 神的施恩宝座前来，祂就接管你的问题。而且祂告诉你，祂有能力，并且祂全能的 神祂愿意。
你出你入，任何一个地方都在祂掌权的范围之下，求主帮助你，你一抬头向山举目仰望 神，我奉主的名祝福你，你会很真实的经验到这件事，就是这一位全能的 神坐在宝座上，高高的坐在宝座上，祂是全能的。没有一个时间，祂管不了。没有一个地方，祂管不到。带着你的问题，到祂的面前来，愿主今天深深的向你的心说话。
主极爱你。祂知道你在遇到些什么，祂知道你的困难，祂知道你现在的害怕，祂知道你现在不知道怎么跨出这一步。但是主对你说，你出你入，耶和华都要保护你。你放心你不是孤单一个人，亲爱的主牵你的手走每一步路。上帝真真实实的与你同在。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
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耶和华要保护你，免受一切的灾害；他要保护你的性命。【诗篇121:7】
真理是放诸四海而皆准的，无论摆到什么地方，古今中外。 神的话这样说，在亚伯拉罕的时代，在保罗的时代，在今天，一样的。在我们华人当中或在以色列人中间，一样的。因为那叫做真理。愿主今天对你说，他要保护你免受一切的灾害，愿主的话成为你的安慰。
神没有说你免受一切的灾。神没有应许天色常蓝，神没有应许我的一生无灾无难，会有的！但是，祂说我要保护你免受一切的灾，不，祂是说灾害。这些事却不会伤害你，这是神的应许。神不是说从此无灾无难，神是说即使有灾，这灾不会害你，不会伤你，你是被保护的。
人种的是什么，收的也是什么，所以感谢主，主应许有灾无害。为什么无害？因为有避难所，躲在祂里面就被保护。主呼召你，就是现在，进到避难所，经验祂是你生命当中极深、极真实的保护！
主是你的盾牌，祂为你抵挡许多的火箭。祂是全能的神；没有一件在祂那个能力的范围以外说。祂是全能、是一切的，每一件事情都在祂的能力范围之内。
从来都不是我们自己走回头路，主今天让你领受这样短短的一句话。因为祂爱你，祂伸手要把你带回去；祂应许你说，祂要保护你的性命。即使跌倒，不致死亡。愿主今天真真实实的向你的心说话。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
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「我感谢那给我力量的我们主基督耶稣，因祂以我有忠心，派我服事祂。」【提前1: 12】
基督教是先有供应，后才有期待。主不仅在外面派给我们工作使我们服事祂，更在里面加力给我们，使我们能尽职；祂托付工作，祂也成全工作。主耶稣对待我们，不是替我们除去『刺』 – 艰难的遭遇，而是给我们加力和引领。
真实的事奉应当是出于基督的分『派』，而不是出于自己。
通常人们的感谢之心一般是来自于我们得到了恩惠、奖赏的缘故，保罗说：因耶稣以我为忠心，派我服侍祂而心怀感恩。这里使徒保罗的感谢是以神为中心的感谢。在这个世界中，基督徒的信仰是一场价值观的争战。 基督徒里的价值观是与这个世界的价值观相反。
人的恩赐若不是造福教会，恩赐会成为人的咒诅。有的人因为才能高，而远离神，这也是一种咒诅。如果我们的感恩离开了圣经的价值观，我们的以自我为中心的感谢也会招到咒诅。人的本性是逃避十字架的，为了能够走十字架的道路而感恩。感谢是建立在自己的经历上面的，真实的经历了主。
我们觉得恩典是不完全的，我们总要做点什么。保罗说：断乎不是，过去的我，是好事没做，坏事做尽，但是这个时候，主的恩典临到了我。按功德来看的话，我什么功德都没有。保罗努力开拓教会 ，建立各样的事工，使徒雅各在教会里祷告保守使徒的传统，教导人不要只是听道，而是要行道。没有行为的信心是死的。 两者都是完美的配搭，互相感恩。
恩典不是速效性的，不是即时性的满足，而是激发人的爱和信心，回转到神那里。恩典不是感觉，有的时候是听的时候很扎心。我们的信仰要变得成熟和健康，才会拥有神喜悦的赏赐。
感恩节的重奌是主耶稣。人里面没有悔改的感谢是没有基础的。改变世界的最快的途径，是每一个人的悔改和彼此的接纳的和睦。保罗说：你们效法基督，也当效法我。我们是否能够像保罗一样，每个人都有责任效法基督。
我们要知恩、要感恩、要报恩。
在祂丰满的恩典里，我们都领受了，而且恩上加恩。”【约1:16】恩典是我们在患难中、最需要的盼望，得到的一种恩惠、帮助。
凡以感谢献上为祭的便是荣耀神。神要我们向祂献上感谢祭，来回应神的恩典和慈爱。如果说感恩是内心发出来的，那报恩就应该是行动上的见证。保罗曾经劝哥林多教会说：“我们与神同工的，也劝你们，不可徒受他的恩典。”【林后6:1】
盼望我们抬起头仰望耶稣和祂奇妙的作为。让我们在这个感恩节便会更深的经历耶稣基督救恩的喜乐和天国的盼望。奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
