灵糧
每日活灵(68)信…
音频 三分钟
「既知道人称义，不是因行律法，乃是因信耶稣基督，连我们也信了基督耶稣，使我们因信基督称义，不因行律法称义；因为凡有血气的，没有一人因行律法称义。」【加2: 16】
皮子作的衣服，不只给我们看见救主的死，也给我们看见罪人的死。”神用皮子作衣服给亚当、夏娃穿，就是说，在他们身上有了死。在逾越节的时候，羊羔的血涂在门楣门框上，神说，“我一见这血，就越过你们去。”我们必须借着信心，与耶稣基督联合，在祂里面，以祂作我们的义，才能在神面前称义。
信心最大的表现，还不在于人相信、倚靠、等候神来作工，而是在于人停止自己的工作。「称义」就是在神面前被释放，被宣告为无罪，被神按义人的身分对待。
得救，不只是我们的罪得着解决，并且是我们这一个人也得着解决。神不只对付罪，神也对付我们这一个人。亚当和夏娃吃了分别善恶树的果子，那个叫作罪；亚当和夏娃用无花果树的叶子编作裙子，那个叫作他们的好行为。
我们要知道，“吃果子”是被神弃绝的；照样，“编裙子”也是被神弃绝的。人犯罪，不能讨神的喜欢；人凭着自己而有的好行为，也不能讨神的喜欢。人所需要的不只是血，人所需要的是死。蒙主恩典！阿们 !
每日活灵(67)自…
音频 三分钟
「他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子，为自己编作裙子。」【创3: 7】
他们的眼睛被开启，并没有「如神能知道善恶」，却立即看见了自己的羞耻。因为神曾说「你吃的日子必定死」，所以他们的灵性立刻死了，不但与神立刻隔绝，并且夫妻之间也彼此疏远。
人在犯罪之前，里外都十分洁净，即使「赤身露体」也不会觉得羞耻。人堕落以后，心里就不再洁净，用自我的善恶标准来观察世界，世界也都不再洁净，「赤身露体」就会产生羞耻感，因为「在洁净的人，凡物都洁净；在污秽不信的人，甚么都不洁净，连心地和天良也都污秽了」。
罪在人身上带出的第2个连锁反应，就是「拿无花果树的叶子为自己编做裙子」。堕落后的人，不会主动向神认罪悔改，而是依靠权宜之计，用自己的行为或宗教的方法来作自我遮掩和自我挽救。
亚当犯了罪之后，他自己立刻有一条路，有一个方法来拯救他自己，就是他用无花果树的叶子为自己编作裙子。无花果树的叶子是地里所长的，是亚当和夏娃修理伊甸园的结果。是用他们自己所产生的东西来遮盖他们的羞耻。人在神面前知道了自己是堕落的，知道了自己是犯罪的，就很快的自己想办法来补救。人犯罪以后的第一件事，就是人自己要有行为。当我们才信主的时候，我们并没有看见行为所包括的有多大，行为所包括的有多深。我们以为行为不过是人盼望作好来拯救他自己而已。在神面前，人犯了罪之后，人要凭着他自己产生出最好的来满足神的心。他知道自己是赤身露体的，他知道自己是羞耻的，他知道自己在神面前是不蒙悦纳的，他就自己想出方法来遮盖他自己，他想自己作好来满足神的心。当人自己想办法的时候，神就给人一个启示。神的启示就是用皮子作衣服给他们穿。神在这里不只给人看见，人的救赎是需要血，人的救赎是需要另外一个为他死，神并且给人看见，人的行为不能遮盖他在神面前的羞耻，人的行为不能满足神的心。人犯了罪，只有一个方法能得着拯救，就是十字架，就是死。蒙主恩典！阿们 !
第50合集: 犹大…
140.犹大百姓心蒙油 .
“要使你们歌唱的声音远离我，因为我不听你们弹琴的响声。惟愿公平如大水滚滚，使公义如江河滔滔。”( 摩 5:23-24 )
干了坏事却没有得到神的惩罚，你先不要得意乌西亚王死了，全犹大震惊。
虽然其子约坦在乌西亚得大麻风病后，已经执政十年，人们担忧约坦是否有其父的智慧和魄力，是否可以应对周围各国的觊觎。 人们担心的还包括北部的以色列。以色列政局不稳，在过去的十二年，以色列居然更替了四个王和四个家族。
十二年前，耶户的四世子孙撒迦利亚登基，但因为和其祖上一样跪拜假神，仅仅做王六个月就被手下沙龙当众杀死，应验了神的预言，耶户家族做王只到第四代。而沙龙仅仅一个月后又被大将米拿现杀死。
米拿现为了防止重蹈覆辙，大肆杀戮，屠城抵抗的提斐萨，不但不放过孩童，甚至将所有的孕妇肚腹剖开，以绝后患。这样凭着残暴的统治，米拿现得以做王十年，但却遇到了亚述帝国的征伐。米拿现为了退敌，命国内富翁每家捐出一斤白银，一共七万五千家凑出三十七万吨白银。亚述王拿到这些银子，乐而退兵。米拿现死后，其子比加轄继位，但仅仅两年后，即被其大将比加诛杀。 比加足智多谋，登基后即与东北近邻叙利亚联盟，抵抗东方的强敌亚述，同时不断胁迫犹大加盟。
现在乌西亚王病逝，犹大百姓忧心忡忡，不知战火何时临头。更多的人开始跪拜假神，富人更加不择手段搜刮钱财，法官们贪图贿赂故意错判案件，弱者如寡妇和孤儿过的生不如死。 圣殿则日渐凋敝，祭司们沉溺于醉酒后的快感，献祭更加流于形式。
但仍然有少数忠心敬拜耶和华的祭司在圣殿殷勤侍奉。这日，一个年轻祭司名叫以赛亚独自在圣殿执勤，做完一切工作后，便跪在金香坛前，向耶和华默默祷告。
想到犹大和以色列往日的荣光和今天的颓废，他一边祷告，一边叹气，一边流泪。 原来，两年前，一个名叫阿摩司的犹大牧羊人受到耶和华的默示，到以色列去，警告神要临到的惩罚，反被当地的祭司赶了回来。阿摩司却将神默示的预言记录下来，以赛亚因此得以看到神的可怕预言。
关于以色列，神如此预言：“以色列家啊，你们在旷野四十年，岂是将祭物和供物献给我呢？你们抬着为自己所造之摩洛的帐幕和偶像的龛，并你们的神星。所以我要把你们掳到大马士革以外。这是耶和华，名为万军之神说的。”
这明明是要亡国的预言啊。以赛亚低头迫切祷告，求神改变百姓们的心意，好避免预言中可怕的结果。
突然，地面晃动起来，如海浪中摇摆的船面。地震了！以赛亚睁开眼睛，惊慌中俯在地上，却无可抓握。圣殿中突然又充满奇异的声音，如海浪汹涌，又如大风吹过。以赛亚正不知所措，忽然看到前面至圣所的帷幕拉开了，至圣所内金光四射，耶和华坐在宝座之上，袍裾如波浪遮蔽了圣殿的地面。耶和华的王座左右，各有一个天使撒拉弗侍卫，分别有六个翅膀，两个遮脚，两个遮脸，两个飞翔。他们又彼此呼喊： “圣哉！圣哉！圣哉！万军之耶和华；他的荣光充满全地！” 因他们的呼喊，圣殿的根基瑟瑟震动，圣殿内充满了云烟。以赛亚吓得面如死灰，埋头俯身在地，低声哀哭：“祸哉，我死定了，因为我亲眼看到了万军之耶和华，又因我常说污言秽语，又住在同样污秽的百姓中间。”
一个撒拉弗飞到以赛亚身边，一手拍他肩膀，一手拿着一个香坛上取下的红炭，对他说：“看哪，这炭沾了你的嘴，你的罪孽便除掉，你的罪恶就赦免了。” 以赛亚用炭沾了唇，平安立刻如溪水流入内心。
他听到耶和华如浪的声音回荡：“我可以差遣谁呢？谁肯为我们报信？” 以赛亚心想神必然有好消息给同胞们，急忙说道：“我在这里，差遣我吧。” 停顿片刻，他又问：“我要告诉人们什么呢？” “你去告诉这百姓说：你们听是要听见，却不明白；看是要看见，却不晓得。要使这百姓心蒙脂油，耳朵发沉，眼睛昏迷；恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，便得医治。”
以赛亚听了，半晌无语，他虽然不是完全明白，却听出神不会立刻击打这些悖逆的百姓，反而要放任作恶的继续作恶，拜假神的继续拜假神。可是，这样何时是个尽头，百姓们何时才能醒悟呢？以赛亚终于开口问道：“这样要到何时呢？”
“直到城邑荒凉，无人居住，房屋空闲无人，地土极其荒凉。并且要等到耶和华将人迁到远方，在这境内撇下很多的地土。” “神啊，你给我什么凭据吗？” “你要与你妻子生下一子，你要给他起名叫施亚雅述（意为余民回归）。”
141.昏王巧辞拒真神 .
人为什么宁愿苦苦挣扎，也不寻求上帝 “你们信心若不坚定，必无法坚立。” ( 赛7:9 )
以赛亚带着儿子向城边走去，耶路撒冷的街道冷冷清清，行人寥寥，落叶随着秋风飘零。最近犹大军队与入侵的以色列和叙利亚联军交战，十二万将士战死，城内几乎家家有青壮年丧命。
母亲和妻子们见不到死在战场的儿子和丈夫，都满面泪水到郊外的山岗上给巴力烧香。她们又庆幸自己住在耶路撒冷，因为北部边境有二十万妇女和儿童被联军掳走。 以赛亚低头向上城走去，自上次他在圣殿见到耶和华显现，近二十年过去了。
乌西亚王去世后，他的儿子约坦继位，其为人正直，敬畏上帝，不但抵御了以色列和叙利亚联军的入侵，还击败入侵的亚扪人，让他们进贡。可惜啊，他仅仅四十一岁就病逝了。他的儿子亚哈斯刚刚继位做王，就兵败于叙利亚。而东部的以东和西部的非利士也借机发动了进攻，从东西南三个方向攻城略地。犹大处于四面受敌的境地。亚哈斯王啊，你为何不像你的祖父和父亲一样敬畏上帝呢。
路陡峭起来了，以赛亚停下来，等落在后面的儿子赶上来。亚哈斯王啊，你为何不但不挽回跪拜巴力的百姓，反而为他们扩建香坛和祭庙呢？你为何不求耶和华的怜悯，反而将你的幼子一个个烧死在巴力的祭坛上呢？ “父亲，我们快到了吗？” “快到了，就在前面”，以赛亚指着前面的一个水渠，那里站着一行人，都是官员的打扮。
一个人被环绕在中间，穿着王服，年纪轻轻，正站在渠边，询问左右人水的供应问题。
“亚哈斯王，你不要恐惧惊慌，反而要沉着警惕。”亚哈斯猛然转身，又惊又恼。没有人敢当众这样和他说话的，更何况是陌生人。他看着以赛亚和他身后的孩子，厉声问：“你是谁？” “我是耶和华的先知，叫以赛亚，这是我的儿子，叫施亚雅述（意为余民回归）。”
“以赛亚，施亚雅述，施亚雅述……”，亚哈斯似乎在琢磨余民回归的意思，然后问道：“先知，你来这里干嘛。”
“耶和华有话对你讲：亚兰王利汛和以色列王比加入侵犹大，为的是裹挟百姓推翻你的王位，好让他比勒的儿子做王。但他们两个不过是烧完后冒烟的木头橛子，他们的图谋永远不会实现。因为叙利亚强不过大马色，大马色强不过利汛，以色列强不过撒马利亚，撒马利亚强不过比加。六十五年之后，以色列将支离破碎，不再为国。” “那我现在应该怎么办？” “你要捣毁巴力的神庙和山岗上到处的香坛。你要专心寻求耶和华的帮助。”
亚哈斯低头不语，为了退敌，他已经把几个幼子烧死献给巴力，他舍不得让他们白白死去。香坛如果贸然捣毁，也会惊扰民众，失去民心。 “神的话刚刚又临到我。向你的上帝耶和华求个征兆吧，或显在天上，或显在阴间。神必定为你应验。” 以赛亚的眼睛熠熠闪亮。
亚哈斯终于抬起头，对以赛亚苦笑一声：“太晚了。我不要耶和华的征兆，我不要试探耶和华。” 以赛亚愣住了，亚哈斯居然会婉拒上帝的帮助。
他望向不远处的圣殿，又望向城外的山岗，长长叹口气，似乎对着亚哈斯，又似乎对着别人，说：“大卫的后裔啊，你们认真听！你们消磨百姓的耐心还不够，还要消磨耶和华的耐心吗？ 因此，主自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利。”
看到亚哈斯无动于衷，以赛亚继续说：“耶和华必使亚述王攻击你的日子临到你和你的百姓，并你的父家，自从以法莲离开犹大以来，未曾有这样的日子。”
看到以赛亚走远，亚哈斯苦笑着对左右说：“耶和华的先知除了带来凶信，还能有什么呢？我们还是依计行事吧。” 按照亚哈斯的计谋，特使带着从圣殿里拿出的金银作为礼物，向东方的强国亚述王求援，并答应纳贡称臣。亚述王正愁没有借口，于是顺势出兵。亚述军人个个凶残如豺豹，一举吞并了外围的叙利亚，杀死了亚兰王利汛。以色列大败，比加跑回撒马利亚后，被臣下杀死。
亚哈斯闻讯，哈哈大笑，他庆幸几个幼子没有白白烧死献给了巴力，又庆幸没有听从以赛亚的建议。这时，亚述王发来了邀请函，要他去大马色共庆胜利。
142.犹大弃神逐虚幻 .
为何人们喜欢追逐虚幻？对他们来说，耶和华的话成了命令、律例、这里一点、那里一点，以致他们走路时仰面跌倒，摔伤，落网，被捉。” ( 赛28:12-13 )
亚哈斯来到叙利亚国都大马色，朝见亚述王，俯首称臣，感谢他不但解救犹大被困之围，甚至灭了叙利亚国。亚哈斯又将贵重的贡品送给亚述王。亚述王面若死水，目如寒星，如狮子吃饱后厌倦的打量在附近转悠的的羚羊，对亚哈斯提出了简短但苛刻的进贡条件。
亚哈斯不敢违背，唯唯诺诺的答应下来，告辞离开。亚哈斯第一次来到大马色，借机游玩了一番。想到自己的计谋一石二鸟，不但削弱了以色列，而且保存了自己，他心得意满，俨然自己亲手灭掉了叙利亚。他边走边看，看到街道上林立的各样偶像，比耶路撒冷干巴巴的街道不知有趣多少，不由心中暗自羡慕。
亚哈斯一行人不知不觉走进大马色的神庙，是由无数根汉白玉圆柱拱卫的恢弘建筑，庙内端坐着巴力的金像，它前面是一个华丽的祭坛。信徒们白衣白裤，正络绎不绝向祭坛摆放供品，再向巴力跪拜。
亚哈斯仰头端详汉白玉上雕刻的各样精巧神像，不由啧啧称奇，转头对身后的官员说：“叙利亚不愧为文明古国，从这些石雕就一览无遗，不似我们耶路撒冷的圣殿，只是石头堆在一起。
也难怪他们在过去百年一直欺压以色列，因为他们的神庙更加壮观，他们的信徒更加虔诚。你看这巴力的祭坛，何等精美，不似我们的祭坛，只是一个四四方方的炉灶。”
亚哈斯与亚述王道别后，踌躇满志回到耶路撒冷，百官列队迎接，亚哈斯在欢迎宴会上兴致勃勃，大谈在大马色所见所闻，谈起他们的神庙，更是赞叹不已。大祭司乌利亚也在席间，听到这里，起身请众人在饭后到圣殿献祭。亚哈斯听了一怔，缓缓说道：“也好，也好。
感谢耶和华这次没有派人阻扰我计谋的实施。” 有先知听了，附和道：“叙利亚的信条简单明了，易于信徒遵守。不似耶和华的律法，竟命上加命，令上加令， 律上加律，例上加例， 这里一点，那里一点。让人无所适从。” 众人皆已大醉，听了不由哈哈大笑。乌利亚提前离开，到圣殿去做准备。不一时，亚哈斯率众官来到殿门口，等候的祭司将他们迎进大门。
亚哈斯猛然注意到院内矗立起一座新坛，华丽精美，居然与在大马色见到的祭坛一模一样，毫无二致。亚哈斯情不自禁走到坛前，左右打量，眼中泛起泪花，回头对乌利亚说：“难得你如此有心，居然与大马色的原件一模一样。从今以后，我在耶路撒冷就可以向叙利亚的神明祭拜了，也必被他们护佑。”
原来，陪同亚哈斯到大马色神庙的官员看他如此钟爱那里的祭坛，就找画工认真描绘下来尺寸，又派人提前回国，交给乌利亚。
乌利亚赶在亚哈斯回来之前将祭坛仿制出来，立在原来祭坛的后面。亚哈斯喜爱新的祭坛，当即在其上献祭。又嫌原来的祭坛碍事，命人将其挪开，把新的祭坛放在其原来位置，这样圣殿外的祭坛被取代。
亚哈斯对乌利亚说：“要在这座大坛上献早晨的燔祭、晚上的素祭，王的燔祭、素祭，国中民众的燔祭、素祭和奠祭，燔祭牲和平安祭牲的血也要洒在上面。这原来的铜坛仅仅供我个人求问之用。” 乌利亚遵命而行。
亚哈斯因为每年向亚述王进贡，国库渐渐空虚，只好将圣殿院内用于蓄水的铜牛铜车打碎，换做了金银送给亚述。为了避免亚述王的嫌疑，亚哈斯又自贬己身，挪走了殿内为他盖的走廊，也封闭了他从外面进殿的专用入口。不但如此，他在耶路撒冷到处设立从大马色学来的祭坛，又在犹大各城建立烧香祭拜的庙宇。
亚述王却不为所动。凭着亚述人的血腥残暴，他那时已将两河流域之内的大部分土地纳入囊中。犹大进贡的金银珠宝，好似将野兔送给了饥饿的狮子。狮子打量着犹大，早已垂涎三尺，但它不能一蹴而就，因为横亘在它和犹大这块肥肉之间的，还有一根骨头，以色列。
以赛亚目睹亚哈斯所作所为，悲痛欲绝，向耶和华祷告后，得到如下默示：“卑微的人必因耶和华而欢喜，贫穷的人必因以色列的圣者而快乐。残暴之徒必消失，嘲讽者必绝迹，所有心怀不轨者必被铲除。”
第49合集: 先知…
137.先知心碎寻爱妻.
“以法莲啊，我怎能舍弃你？以色列啊，我怎能弃绝你？我心不容我如此，因我满怀怜爱。” 【何 1 : 8】
最令人痛心的爱情故事
冬天的日头如醉鬼散光的眼神，他睁着同样失神的眼睛走进巴力神庙。
庙内比外面看上去要空旷深邃几倍，长明的灯火如迷幻的眼睛在黑暗里闪烁，高大的巴力铜像因外面炭火的烘烤，通身发出橙黄的亮光，双手永远的张开，一脸嘲讽的微笑。一个男人跪在巴力神像下面，口中喃喃低语，把怀里一个啼哭的婴儿递给巴力祭司。
他愣在门口不知所措，如同迷失在旷野里的羔羊。一个祭司走近前，上下狐疑的打量他：“请问你有何贵干？” “我在寻找我的妻子。” 祭司一愣，转身离开，片刻后一个妖娆年轻女子走过来，莞尔一笑：“你跟我来吧。” 他跟着走进那女子的房间，是神庙沿墙的众多房间的一个。一
股奇艺的香味扑鼻而来，房间里挂着男女交合的各样雕像。他四下打量着，仿佛这个房间里藏着他的妻子。 “你要向巴力神献上什么祈祷呢？我们待会融合时可以向他大声说出来。” 他如被红墨浇头，耳朵都烫了起来：“我是耶和华的先知，并不敬拜巴力。我的妻子也在这里吗？
她叫歌蜜。” “你妻子在这里？她叫歌蜜？真好听的名字。” 那女子不解的看着他，坐在床边，偏头思忖着：“不过我不记得了，而且我们在这里都用祭司赐的新名呢。她长得什么样子。” “她是我遇到的最美丽的女子。”
他的喉头梗了一下：“她面庞如百合，双眼如秋波，红唇如朱红丝带，双颊如两瓣石榴。她的微笑令我倾倒，她的身影夺了我的心。她却离开了我。” “既然如此，你何必再寻找她呢？“一丝嫉妒之光掠过女子的眼睛，如闪电瞬逝：“她何时离开你的呢？” “我们第三个孩子刚刚断奶，她就走了，走前没有带钱，跟了她倾心的男人，却不告诉我是谁。
现在三个孩子哭着找妈。我知道那个男人很快会厌倦她，所以来到这里。”
那女人眼中似有泪光如暗夜的流星一闪划过：“我记得几个月前这里来过一个漂亮的女子，引得我们每人都嫉妒她，因此她没有什么朋友，可是找她的香客每天不断。对了，她的乳下是不是有颗红痣？” 她停顿下来，担心他无声扭曲的面容被痛苦撕裂。 “她还在这里吗？”他的声音如同被压在山底下传来。
“她不久前离开了，有个香客迷上了她，把她赎出去了。那人我倒认得，不过.” 她欲言又止。
他伸手到衣襟里，从里面陆续摸出几钱银子：“我随身只有这么多，请你告诉我在哪里。” 那女人附身在他耳边说了几句，然后站直身子：“你不要莽撞行事，也不要让任何人知道是我告诉的你。
恐怕他们不但不会放她走，也不会放过我。我只是看你可怜，才,” 他辞谢出来，走过深邃的神庙，巴力神像依然闪烁着梦幻般的橙光，闪亮的手掌上却托举着一团焚烧的肉块，油烟缭绕上腾，庙里弥漫着一股奇怪的香气。他看到一个婴儿的肋骨在火光中闪烁，如没有燃着的树枝。
那婴儿的父亲俯身在地，双手合十过头，如同死去一般一动不动。 他一路向市中心找去，终于找到了女人告诉他的地址，那是一个简陋的妓馆，如同周围每一个妓馆一样简陋。不时有男人走进这条狭窄的小巷，如同做贼左看右看，又偶尔有男人从某个房门里出来，旁若无人的离开。
他站在门口，坐在门口的男人抬头看他：“你再等会儿，里面有人。” “请问里面是歌蜜吗？” 那人站起来，面露凶光：“你想干什么？”
“我叫何西阿，在寻找我的妻子。” 屋内突然传出他熟悉的声音，他瞬间如被石膏浇筑，石头一样愣在原地，泪水如却如漫过堤岸的雨水，无声冲下。
先知赎妻传神诫 …为什么偷情的女人都有相似的命运？ “我要聘你永远做我的妻，以仁义、正直、慈爱、怜悯聘你。我要以信实聘你为妻，这样你必认识耶和华。” ( 何 2:19-20 ) 丈夫的声音似乎又从门外传来，她的心狂跳起来。自从几天前他在门外大声寻找她后，她久已麻痹的思维突然像冬雪融化后的大地，本被覆盖的一切都无情的暴露出来，而且再也无可遁藏。
她那次本以为他会破门而入，便本能地缩在屋内男人的下面，如同被堵在墙角的小鹿无望躲避猎人的刀叉。可是他居然走了，安静地好像从来没有来过，令她几乎怀疑是不是听到了幻觉。 可他确实来过了。妓馆的老板在客人走后，开门进来，笑嘻嘻的上下打量她，仿佛第一次看到她裸体在床：“你的男人来过了。
你猜他要怎么样？哈哈，倒也好，倒也好，我不愁找不到别的女人，可惜很难再找到你这样如花似玉的了。”
她缩在屋角，不敢多问。这男人是她的第五个主人，从第四个主人那里把她买来，和每个之前的男人一样，先是如遇到宝贝一样，无日无夜的和她厮守，和她说不尽的缠绵情话，让她再次相信终于找到了真正懂她的男人。
她再次打开心扉，对他极尽温柔，好留住他的心。可是他却像其他的男人，很快厌倦了，并且说出让她心寒的狠话：“哈哈，我把你重金买来，难道就是每天听你说些妇人的废话吗？我是要你给我赚钱来的。” 丈夫几天前来过呢，她不记得了。
她在这仄闭的土屋里，一天的日子和一年能有什么区别？但总比被卖到下一个人要好一些吧，下一个主人的拳头恐怕要更厉害，他酗酒后的脾气恐怕要更可怕。可是丈夫为什么要来呢？和他曾经几年的夫妻时光，现在回忆起来，恍若隔世。虽然粗茶淡饭，虽然三个年幼的孩子让她不得停歇，但毕竟丈夫是真正的疼爱着自己，那份疼爱他虽然不说，她却是从来没有怀疑过的。
可是那份疼爱不能满足她年轻的心。她渴望刺激，渴望每日被人渴望，渴望被男人追逐。她厌烦做妻子的单调责任，更厌烦做母亲的辛苦付出。
她不想一生被那两个角色捆绑，她要追求更大的快乐。 可是，一切都晚了。她的一生已被锁在这四面的土墙之内，几年之后，恐怕连遮身的土墙都不会再有，哪个男人会对年老色衰的她多看一眼呢。 门开了，丈夫站在门口，赤裸的她低头看地。
老板在门外大笑：“一百七十两银子和三百斤大麦，真是不多啊。
要不是我看你实在没钱了，才不会稀罕你的大麦，算作三十两银子。不过，赎金既然交了，人就是你的了。进去吧，老夫老妻的。以后可别再让她跑了啊，哈哈。” 他走到妻子身边，看到她原本紧绷发亮的肌肤如绸带被尘沙磨硕，已变得粗糙暗淡，原来乌黑的头发也现出不少白色的发根。他把干净的衣服放她身边，说：“歌蜜，走吧，跟我回家吧，孩子们想你了。”
她抬头看丈夫，泪水如枯井中突然涌出清泉，他苍老了许多，眼角的皱纹如干涸的土地开裂，眼神却像娶她的那个夜晚同样温柔。难道他忘了她伤害他多深吗？他为什么还来找她，为什么不去找一个新妇倾诉？ 他俩走出屋外，原本偏僻的巷子突然挤满了人围观，老板叉着手，咧嘴笑着，一言不发。
她低头跟在丈夫后面，头发遮住她的脸。 “这人啊，你为什么不让族人用石头打死这淫荡的妇人，为什么不休了这让你蒙羞的妻子？” 终于有人大声问。
他停下，转身面向问话的那人，目光却对着众人：“以色列啊，耶和华把你们从埃及召出来，为什么你们转而去与巴力行奸淫？你们本该寻求耶和华的膀臂，为什么反去与埃及和亚述调情？以色列啊，你们不要这样嬉笑，不要像外族人那样忘乎所以！因为你对你的上帝不忠不贞，上帝的报应已经在路上了。”
“哈，他反而在骂我们呢。” 众人大笑，又有人问：“谁给你的权柄这样对我们说话呢？” “因为我是耶和华的先知，他要我指出你们的罪恶，等待你们悔改。但你们如倔强的野驴，始终硬着颈项。因此耶和华要撇下你们不管，放任你们和亚述眉来眼去，直至被他们吞灭，好挽回你们淫僻的心。” “耶和华的先知管不住自己的老婆，反而管起我们来了。你叫什么？” 众人又大笑。
他把妻子拉到身后，对众人说：“我叫何西阿。耶和华叫这事发生在我身上，好成为你们的训诫。而我已经再得到我的妻，她也再不会离开我。
但你们，却要先品尝被亚述人凌辱的痛苦，然后你们才会真心寻求耶和华。” 他带歌蜜转身离开，不知所终。 几十年之后，以色列因投靠埃及，被亚述攻克，亡国。大屠杀后幸存的百姓被亚述掳走，如同树被连根拔起。从此撒马利亚成为羞辱的代称，从此以色列的十族堙失在历史中，直至今日。
139.功亏一篑悔余生 .
最有资格狂妄的人，请反思这个真实的故事 “我警告狂妄人不要再狂傲，告诫恶人不要再张狂。不要再狂妄自大，不要说话傲气冲天。” 【诗 75 :4-5】
大卫王的第十五代子孙，乌西亚，已做王四十二年，时年五十八岁。他来到了圣殿，已打定主意，要做件大卫和任何先祖都未曾做过的大事。为了这事，他想了很久，现时机成熟了，他不但最有资格这样做，而且会从此载入史册，为后来的子孙立下先例。
这乌西亚王的祖父约阿施，曾因他祖母亚她丽雅的血腥屠杀，被大祭司耶何耶大在圣殿里保护六年，成为大卫唯一的血脉存活下来。
约阿施七岁登基，做王四十年，年轻时在姑父耶何耶大的辅佐下，一心尊耶和华为大，修葺圣殿，将国家治理的井井有条。耶何耶大死后，他却被手下的奸臣说动，对异教亚舍拉产生浓厚兴趣，不但跪拜，而且委身。
耶何耶大的儿子撒迦利亚，出于义愤，当众谴责约阿施背信弃义。约阿施不好当下发作，却指使一群流氓混进圣殿外院，趁撒迦利亚走过，将他用乱石砸死。这事传开之后，约阿施手下有人痛恨他恩将仇报，遂将他暗杀在床，为耶何耶大父子报了仇。
约阿施的儿子亚玛谢继位时年二十五岁，做王二十九年，登基后先杀死了暗杀父亲的凶手，但按照摩西律法，并没有株连他们的子孙，不像以色列的耶户王那样。亚玛谢励精图治，整治军队，率军与以东人作战，杀死对方一万将士，又将一万战俘一个个扔下悬崖，活活摔死。
他大胜回朝，心中好不得意，居然开始跪拜以东人的偶像。
上帝因此发怒，就放任亚玛谢野心膨胀。亚玛谢遂以为自己无所不能，向以色列王下了战书，以色列王大笑，接受挑战，两军会战于边境的伯示麦。亚玛谢大败，被活捉，耶路撒冷城墙被破，圣殿内珍藏的金银器皿和王宫内的珠宝被掳掠。
因为此败，亚玛谢被臣下追杀，死在拉吉，尸体被拉回耶路撒冷，葬于祖坟。亚玛谢的儿子乌西亚继位时，年十六岁。他登基后尊耶和华为大，凡事寻求祂的引领，并因此得到各样福气。
他首先平定了西部海边的宿敌非利士人，捣毁了其各处大城。再征讨了南部的阿拉伯人和东南的亚扪人。之后，他加固耶路撒冷的城墙，在角门、谷门等处盖起塔楼，用于瞭望警备。他又大兴水利，挖掘水井，畜养牛羊，增加耕作。
乌西亚鼎盛时期，国内精兵有三十多万，每人装备有长矛坚盾，精盔铁甲，和良弓快箭。他又发明了多种新型武器，比如攻城的甩石机和强弩。
乌西亚因此威名远扬，直达埃及。乌西亚站在圣殿内院的祭坛前，回首过去四十二年成就的丰功伟业，不由涌起一股豪情壮志，又杂有几许惆怅。
俱往矣，转眼自己将入花甲之年，建功立业的岁月所剩无几，今后该考虑的是如何史上留名，并超越先祖。他今日早已胸有成竹，并要将计划变为现实。
圣殿殿阶之上，两根铜柱左右，照例执勤的利未众祭司，神色慌张又迷惑不解地注视着乌西亚王，因无人知晓他来意。
只见他身着王服，头戴王冠，面色凝重却旁若无人，只顾低头走上台阶。登上几十级台阶后，他抬头仰望十几米高的铜柱，待心跳平息下来，然后轻车熟路一样，挑起殿门的帷幕，径直走进圣殿的内殿。观望的众祭司大惊，这是自圣殿建成以来，闻所未闻的大事。
按照摩西律法，只有利未支派的祭司才可轮流值勤进入殿内，其他任何人无论身份，均不得入内。这之前的十五位犹大王，从未有人僭越此例，圣殿内的众祭司也因此从不防备有人胆敢破坏此例。
终于有人清醒过来，早飞跑去向大祭司报信。乌西亚进入圣殿，不由好奇上下左右观看，只见殿内金碧辉煌，雕梁画栋，烛光闪烁，肃穆静谧。殿内空旷，并无一根立柱，别有天地，左侧有金烛台，右侧有陈设饼桌，殿内尽头，在至圣所的帷幕下面，有一个金香坛，坛上香烟缭绕。
乌西亚压不住砰砰的心跳，他是圣殿建成二百年来第一个进入圣殿的大卫子孙，这是何等大的荣耀和尊贵。他感受到了众祭司注视的目光，并将它们转化为内心的激奋。这一天，对自己，对子孙，对犹大，是何等划时代的日子。
乌西亚庄严的走到香坛前，躬身行礼，肃静片刻后伸手从坛侧拿起备用的祭香，对准正在缓缓燃烧的香火，把它们点燃，然后插进一个香炉。
之后他站直身子，望着手中炉内的香烟上腾，好似自己踌躇的壮志。 突然殿内响起纷沓的脚步声，乌西亚未及回身，早有声音传来：“乌西亚啊，给耶和华烧香不是你可以做的事，乃是承受圣职做祭司的亚伦子孙的事。
离开圣所吧！你已干犯耶和华上帝，必不能从祂那里得到荣耀。”
乌西亚大惊，从未有人敢这样对他说话，不但直呼其名，而且严加苛责。他愤然回身，看到祭司亚撒利亚带着几十个祭司已经走到近前，人人面露慍色，神情紧张。
乌西亚怒气填胸，大声反问亚撒利亚：“我为神做的事情没有你多吗？” “更多。” “那我开拓的疆土没有你多吗？” “我没有开拓任何疆土。”
“那我肩负的责任没有你重大吗？” “你是犹大的王。” “那我为何不可亲手向耶和华烧香？” “因为耶和华定例这事归于祭司。”乌西亚听闻，怒不可遏，大声责骂：“我看你们是因此擅权。我今天却要打破你们这些祭司的专权。”
说罢，乌西亚举起香炉，准备回身，刹那之间，他的额头突然如被看不到的手指点了一点，瞬间出现了一个圆形的白斑。乌西亚早感到了皮肤的异常，空出一手去摸额头，感到那地方如同擦了石灰一样粗糙，又如蚊虫叮咬一样瘙痒，他不禁挠了挠，又将手指伸到眼前，看到了如麦麸一样的癣屑。
他正纳闷，突然听到周围祭司们恐怖的叫声，和他们躲离他时的纷沓脚步。他抬头，看到亚撒利亚站在原处，看到他的目光中夹杂着恐惧，鄙夷与厌恶：“乌西亚啊，你刚刚得了大麻风病。你为什么非要得罪耶和华，得此报应。”
乌西亚闻言，脸色煞白，再伸手擦拭额头上那个粗糙的斑点，仿佛要擦掉沾上的石灰，那斑块却似乎已经变大。 “你还不快走吗，还要承受耶和华更大的惩罚吗？” 亚撒利亚严厉的声音再次响起。乌西亚如梦初醒，冷汗早已顺着脸颊流下，他低头不语，仓皇而走，走到殿外，阳光突然变得格外刺目。
整个世界从此不再一样，他没有想到这个结局，却绝望地明白再也没有回头路。 他回宫后，把王位让给了儿子约坦，成为唯一患大麻风病的犹大王。此后十年，乌西亚住在离宫之内，与人隔绝，每日品尝无边的痛悔和羞耻，并承受麻风病的侵袭。乌西亚死时，年六十八岁。因他患有麻风病，不得与列祖同葬，被葬于列祖坟场之侧。
第48合集: 鱼腹…
135. 鱼腹余生传神诫 .
“一个邪恶淫乱的世代想看神迹，可是除了约拿先知的神迹以外，再没有神迹给他们看。约拿在大鱼腹中三日三夜，人子也要在地里三日三夜。” 【太 12 :39-40】
他遭受神的惩罚，却被耶稣称为最大的神迹海底如有车轮翻转，甲板将海浪的撞击传至底舱，黑暗的底舱如巨大的音箱，回荡着恐怖的低音。 他却沉睡着，如同睡在摇篮中。他提心吊胆，跑了几天才登上这船，路上居然没有被狮子咬死，也没有盗匪夺命。上了船，心踏实下来，睡意如浪将他淹没。
船一路向西，等到岸就是西班牙了，既远离了伤心的家园，更逃离了神派他去的目的地。 “先生，先生，你赶紧醒醒。” 有人晃他的肩膀。
他勉强睁开眼睛，黝黑的船舱里亮了一盏油灯，一人紧盯着他，如同看着怪物：“我是船长，在到处找你。这船快熬不过这风浪了，整船的乘客都在顶舱等着丧命，您怎么还有心思躲在这里睡觉？”
船体如被挤压拉扯的水怪，发出绝望的呻吟。他坐起来，却没有说话，跟着那几人爬上顶舱。船舱里闪烁着各异的恐怖眼光，低浮的各种祈祷声在黑暗中飘动。 船长大声说：“整船的人都在这里了，让我们抽签，看看到底是谁惹怒了上帝。”
船长掷签，签出，中了他。几百双眼睛一齐投向他，有颤抖的声音问：“你在这里干什么？你是谁，来自哪里？” “我是希伯来人，名叫约拿，敬拜创造天地洋海的真神耶和华，是以色列的先知，向以色列王耶罗波安发预言，辅佐他收复以色列的国土。
神这次却差遣我往东到亚述首都尼尼微。” 一个大浪卷起，人们像秋千一样荡到船的一端，又一起滑回来。“那你为何要背道而驰，坐船向西呢？” 有惊魂未定的声音问。 “你们谁不痛恨那些残暴的亚述人？你们谁不知道他们屠城为乐，将俘虏活活剥皮？我的祖国将被他们一次次蹂躏。”
约拿停顿下：“神却派我去那血腥的狮穴，魔都尼尼微，告诉他们耶和华的警告，给这些禽兽悔改的机会。” “可你为何这样逃跑呢？” 水手的话音未落，又一个大浪卷来，船几乎垂直起来，满船的尖叫如同蚊子飞到船外。
“把我扔到海里去吧，风浪自会平息。它是因我而起，却连累了大家。” 约拿被海水浇透，紧抓甲板，对船长和水手们歉意的大喊。 船长却不接话，加入水手们一起摇撸，海岸线如在浪尖上飘荡的游丝，却是他们唯一活命的盼望。
海浪却像无数座山横亘起来，将船一次次推入谷底。 “不要再徒劳费力了，你们怎么能胜过耶和华的膀臂。把我扔到海里去吧，风浪自会平息。”
约拿如醉汉蹒跚着移到船轩，抓紧帆绳，乞求着船长。风浪有了短暂的平息，如给船长思考的时间，船体的呻吟却更加刺耳。船长看看约拿，再望向海岸。
没有别的办法了，几个水手围了上来。船长望着大海，大声求告说：“耶和华啊，求你不要因这人的性命毁灭我们，不要因我们杀此无辜而降罪于我。耶和华啊，这是你的作为，你为此负责吧。”
几个水手将约拿高高举起，掷出船外，约拿入水，风浪瞬间止了，如同噩梦逝去。整船的人目瞪口呆，人们纷纷跪下，喃喃求告耶和华。
约拿如顽石沉入海水，黑暗瞬间淹没了他，他本能的抓着海水，海水却像凝固的空气钻入他的口鼻，呕吐让更多苦涩的海水呛入他的肺中，他抽搐几下，失去了知觉。
不知过了多久，一阵奇异的声音将他唤醒，如海底悠扬的琴声，海浪声却温柔如山洞内迂回的溪水。恍惚间，他似乎回到了幽暗的底舱沉睡，身体却浸在湿冷的海水。
他朦胧中本能做出游泳的动作，手臂却碰到了圆滚滚的大小物件。他一惊，睁开眼睛，四面一片漆黑，鱼腥味扑鼻而来。 又一阵琴声传来，他整个身体瑟瑟振动起来，突然他周围的海水涌动起来，水面急速升高，将他淹没，瞬间海水又消失了，一股清澈的风吹来。
洞外似乎有雨声响起。 原来这里是鲸鱼肚子，约拿猛然清醒过来。神没有让他死在海底，而是让这条大鱼活活吞下他，救了他的命。
在拥挤的死鱼群中，约拿向神祷告：“耶和华啊，你把我抛进深渊，茫茫大海将我吞噬，洪涛巨浪将我淹没。我下沉到山的根基，大地的门要把我永远关住。然而，我的上帝耶和华啊，你却把我从深坑中救出来。”
三天三夜后，鱼将约拿吐在岸边。“你起身前往尼尼微大城，向那里的居民宣告我先前吩咐你的话。”神再次晓逾约拿。
几天后的清晨，尼尼微的城门口走进一人，他面容消瘦，衣衫褴褛，头发如海草枯黄，浑身散发着鱼腥臭，全身皮肤如在砖窖被硫磺熏白，他目不斜视，又一言不发。尼尼微人虽然残暴，却没有见过这等怪人，纷纷侧目躲避，又有好奇的年轻人尾随其后。 尼尼微是座巨城，城墙高大，街道宽阔，建筑方正如塔，又浑厚如石，街上秩序井然，不时有巡逻兵策马而过。
夕阳沉下城墙时，离市中心的王宫只剩半天距离了，它投下橙黄的阴影，更加显得恢弘壮丽。约拿望着它，停了下来。他环顾周围，站上一个高处，俯视仍然好奇跟着他的几个人，大声开口说： “再过四十天，尼尼微就要毁灭了！”这是神要约拿警告尼尼微人的话。说完，他如同变成哑巴，再次进入沉默。
136.神赦大城说先知 .
上帝为何赦免满城作恶多端的匪徒？耶和华在摩西面前经过，并且宣告说：“我是耶和华，我是耶和华，是有怜悯和恩典的上帝，不轻易发怒,充满慈爱，无比信实。” 【出 34: 6节】
三天过去了，约拿走到城外，城东有座枯山，山上可以俯瞰城内。约拿每天清晨上山，瞭望城内动静，到傍晚下山休息。 日头暴晒，山上却无遮无盖，约拿被晒得头昏脑胀，被鲸鱼胃酸漂白过的皮肤先是像干桔子皮一样皴裂，又一片片剥落下来，如蛇皮挂在脸上。为了遮阳，他用干树枝搭了一个矮棚，坐在下面，却不太管用，还要随着日影挪动。
他时不时喝几口皮袋里的水，望着城内动静。这尼尼微大城，他花了三天时间才走完，每天边走边骂，边传神的警告，边等着尼尼微士兵将他扑倒在地。 ”来吧，豺狼们”，他心里想：“你们快来杀死我，那样我既不辱使命，又可以促使上帝不再迟疑，速速灭绝这满城的恶人。”
三天过去，满城人对他不但没有杀机，反而从起初的侧目变成后来的毕恭毕敬。 更让约拿悻悻不乐的，是城内第二天居然贴出告示，是尼尼微王的谕旨：“王和大臣有令，全城百姓必须禁食，牛羊牲畜都不许吃草也不许喝水。
人畜必须披上麻衣，众人要向上帝迫切恳求，改邪归正，停止作恶。上帝或许会心生怜悯，收回烈怒，使我们不致灭亡，也未可知。” “狮子也能变成羔羊吗？冷血凶手也突然热泪盈眶了？”
约拿坐在山头的棚子下面，啃下一口干粮，不由再次冷笑：“作恶多端的禽兽们，你们也知有今日吗？你们可知手上沾了多少无辜的鲜血！那些孩童和孕妇死前的哀求，换来你们刀下留情了吗？怎么，你们以为简单禁食几天，坐在炉灰中发会儿呆，就糊弄完了上帝？
上帝啊，求你按照你宣告的，如期灭绝他们。”约拿抬头望天，寻找飘动的火丝，却只看到炫目的烈日。约拿拭去汗水，注意到一棵昨天还只有半人高的蓖麻一夜间长高过人，巨手般的叶子投下叠叠的阴影，便移步到蓖麻下面俯瞰尼尼微。
这是四十天最后一天了，城内分外安静起来，几乎见不到炊烟，走在街上的行人寥寥无几，整个大城如同一座死城。尼尼微啊，明天就是你们的末日了，但愿上帝从天降下硫磺，像焚烧索多玛一样毁灭你们！我就是烧死，明天也要站在这里，好听到你们死前的绝望哀哭。
第二天的黎明，约拿照例爬上东山，静等最后天崩地裂的时刻。烈日照常升起，天空照常如烤干的抹布，约拿挨不过暴晒，移到蓖麻下面，却发现蓖麻叶子如没了伞骨的破伞，已枯萎蔫死。约拿心中烦躁，只有继续等待，日头渐渐升高，忽然刮起一阵东风，尘土如千百热箭射向约拿。
一丝绝望浮上约拿心头，自己再也看不到尼尼微的毁灭了。
他抬头望天，大声抱怨：“耶和华啊，我在家乡的时候岂不早就说过，你肯定这样做？我知道你是一位有恩典、有怜悯的上帝，不轻易发怒，充满慈爱，不忍心降祸，所以我才急速逃往西班牙。耶和华啊，求你收回我的性命吧，我死了比活着倒好！” “你这样大发脾气合理吗？”神的声音在他耳边响起。约拿无话可说，忽然又一阵东风吹起，约拿头上的蓖麻一折为二，倒在地上。
约拿捡起枯萎的上段蓖麻，望着平静的城内，再次大叫：“神啊，我连个遮日之处都没有，山下这群恶人反而躲在屋内乘凉吗？我死了比活着还好！”
“你为这棵蓖麻大发脾气合理吗？” “我就是气死了也合理。” 耶和华说：“这棵蓖麻不是你种的，也不是你栽的，它在一夜之间长成，又在一夜之间被虫咬死去，你尚且如此爱惜，我又怎能不爱惜这尼尼微大城呢？城中单是连左右手都分不清的幼童就有十二万多，更何况还有许多的牲畜。”
这样，约拿不辱使命，将神的警告告诉了尼尼微人。尼尼微人真心悔改，神就因此赦免了他们。
第47合集: 大卫…
133.大卫之家险绝嗣 .
“压伤的芦苇，祂不折断； 将残的灯火，祂不吹灭； 祂终必使正义得胜。” 【马太福音 12 章:10节】
耶稣的家谱差一点就断于她手
六年过去，耶路撒冷的圣殿院内第一次挤满人群，犹大各地的利未人和众长老都来了。
五位军事将领先前分头通知了他们。众人看到那五位军官就站在殿外的台阶之上。
那五位军官各领一只分队，守卫在圣殿周围。自圣殿二百年前建成，圣殿院内第一次有刀剑出鞘的士兵守卫，众人不解其意，便都静默不语。
殿前只有缭绕的祭祀烟火，山风微拂，将殿内祭司们的吟唱传到远处。 殿门开了，耶何耶大走了出来，他身穿大祭司袍，面容消瘦，长髯垂胸，站在殿门的两根铜柱之间，双目巡视众人。
殿阶上的士兵们陡然增加了几分杀气，将刀剑更紧握在手中。院子里的众人屏住呼吸，定睛看大祭司。
“六年了，圣殿已经荒芜六年，以至诸位六年来未得到此敬拜耶和华。而六年前王宫内发生的事情，你们应该还记得。” 大祭司缓缓说道。
众人一怔，有人咬紧牙关，有人涌出热泪，却无人回话。圣殿院内静得如同空无一人。 大祭司继续说：“六年前，以色列王耶户射杀了先王亚哈谢，消息传回耶路撒冷，先王之长子按例该继王位。你们中间有人曾参与筹划。但是，我们无人想到那个恶妇、亚哈和耶洗别之女、巴力的忠诚信徒、太后亚她利雅，居然做出了比毒蛇还恶毒的事情。
她身为先王的亲生母亲，居然对先王的众子，自己的众孙子下了毒手！她在一夜之间，在王宫内把所有孙子和他们阖家全部杀死！” 圣殿院内响起了轻轻的啜泣，六年前那个血腥的夜晚，有人曾亲身经历。 “这个恶妇，在自己丈夫、先王哈兰刚刚登基之后，就怂恿他杀死了自己所有的兄弟。
这之后，入侵的非利士人又杀死了先王亚哈谢的所有兄弟。至此，大卫之家只剩她的儿子亚哈谢一家。而她，又对亚哈谢的所有子孙下了毒手！她是要把神应许的大卫子孙斩尽杀绝啊！” 院内有人嚎啕大哭起来。六年来被恐惧如石头压住了的绝望终于掉下悬崖。他们知道犹大民族再也没有希望了。
耶何耶大伸出双手，向下轻按，示意大家平静：“亚她利雅自以为她杀死了亚哈谢所有的子孙，就自己坐上了王座，直至今日。不但如此，她还在耶路撒冷兴建巴力神庙，与巴力祭司玛坦苟合，生下儿女，妄图以此世代做王。
但是，耶和华却保留了大卫的血脉。” 院内的哭声蓦然止住，如闪电之后天空中出奇的短暂平静。 “六年前那个夜晚，亚她利雅并不知道别示巴的女子西比亚刚刚产下一子，乃是先王亚哈谢之子。
这孩子名叫约阿施。那个血腥之夜，这孩子的姑姑、先王的妹妹约示芭，抢先跑到孩子母亲那里，将襁褓中的孩子连同乳母一起带出王宫，藏在圣殿内的一个密室。” 人群中响起不安和激动的喘息，他们都知道约示芭不但是亚哈谢的妹妹，还是大祭司的妻子。人们躁动起来。只有五个将军和殿阶上的众首领面不改色，他们早准备好了今天的一切。士兵们如石雕般按剑而立。
殿内这时吹响嘹亮的号角，乐声突起，殿门大开，一群祭司和乐师依次出来，侧立在铜柱两旁，躬身回头。阶下的众人踮起脚尖，抻长脖子，因为他们看到一个矮小的身影从殿内缓缓走出。
一个文静的男孩站在了圣殿的铜柱之间，他脸色苍白，身材瘦小，如一棵缺乏阳光照射的幼苗，双眼却焕发着一个六岁孩子本不该有的忧郁和沉稳。他站在耶何耶大身边，低头看阶下众人。人群中再次响起了啜泣，如沙沙雨声。
“看啊，这就是亚哈谢王的独一后裔，这就是幸免的约阿施，这就是耶和华为我们保留的大卫之后。王的儿子本该做王，因为这是耶和华对大卫的应许。” 耶何耶大从身后的祭司手里拿过王冠，躬身给孩子戴上，又把摩西律法书放在孩子手上。人群中爆发出如雷的欢呼：“愿王万岁，愿王万岁。”
乐声再次响起，主管音乐的祭司班唱起了大卫的诗歌，众人热泪盈眶，一起合唱，歌声传出殿外，萦绕在耶路撒冷。 歌声突然停止了，院中众人都回头看向院门，那里站立着一个妇人，头戴王冠，十指珠宝金戒，身穿绚丽的王服，直直盯住殿阶上的男孩，怒火从双眼喷出。
她猛然撕裂王服，尖声大叫：“反了！反了！” 殿阶上的五个百夫长率众兵团团围住亚她利雅和她的随行。耶何耶大厉声说：“这里是圣殿圣洁之地，不可被这恶妇的污血玷染。你们将她拖出，在城外为先王的众子报仇。”亚她利雅被斩杀在耶路撒冷的马门之外，因为那门供牲口运送货物专用，路上多是马粪。
亚她利雅篡位六年后，倒毙在马粪和尘土之中。 大祭司耶何耶大又率众人捣毁了巴力庙，将其祭司玛坦杀死在庙中，又恢复了圣殿的利未祭司，恢复停止了六年的祭祀礼仪。
约阿施在圣殿内藏身六年后，登上了王位，年仅七岁。正如耶和华应许大卫的那样，他的子孙世代做王。
134.先知临终发预言 .一个老人之死加速了一个国家的衰亡
“我的心哪，你当默默无声，专心等候神，因为我的盼望是从他而来。” 【诗篇 62 章:5节】
以利沙老了，病在床上。日头西移，室内昏暗，朝东的窗户紧闭着，微弱的光线似乎照不到倚在西墙床上的老人。以利沙望向窗外，只能看到院中一颗无花果树上挂着几片枯黄的秋叶。冬天快来了。
以利沙却不再有体力走到外面去了，他的身体也如一片秋叶，孤零零躺在榻，瑟瑟发抖，恐怕随时被秋风吹落。窗外的无花果树在风中摇曳，又一片叶子悠悠的落下。 最后的时刻来临之前，他静静的等着一人前来。这是最后一次机会了。
以利沙闭上眼睛，看到五十多年前以利亚来到家乡，收自己做门徒。那时师父刚从西乃山归来，以色列仍国力强盛。那时，如果亚哈王真心悔改，以色列怎会有今日的凄凉？师父却最终失望着离开。
五十年过去，自己也要离开了。亚哈一家如师父预言，烟云般陨灭了。耶户做了以色列的王，却依旧跪拜金牛犊。哈薛也如自己预言，做了叙利亚的王。他是何等残暴的公狮啊，在耶户年间就占取了以色列在约旦河东的全部国土。
以色列原如一片绿叶，却只剩下萎黄的半片。 耶户在位二十八年，过世了。
继位的约哈斯做王十七年，也过世了。约哈斯啊，你像你父一样跪拜金牛犊，甚至跪拜假神亚舍拉。神的怒气临到你，哈薛像践踏尘土一样践踏以色列，直至你国中只剩十辆战车，五十名骑兵和一万步卒。约哈斯，即使这样，你为何还是不悔改啊，直至哀哀死去。
以利沙拭去眼角的老泪，他听到了屋外的马车声，约哈斯之子、以色列王约阿施来了。约阿施愣在门口，等适应屋内昏暗的光线后，看见了蜷缩在床上的以利沙。他俯下身去，跪在床前，趴在老人的身上，涕泪纵横：“我父、我父啊！以色列的战车和骑士啊！” 他哀哭的，岂止是要离开的老人。
“你去取弓箭来。” 以利沙手按在王的手上，似乎恢复了往年的精力，声音沉稳有力。王照做了。 “你打开那扇窗户。” 以利沙看着窗外，仿佛闻到了春天的气息。窗打开了，秋风飒飒吹进。 “你引弓射箭吧。” 以利沙如同发出军令。
一支箭带着啸声飞出窗外。 “这是耶和华的得胜箭，就是战胜亚兰人的箭。因为你必在亚弗攻打亚兰人，直到击溃他们。” 以利沙发出了胜利的预言。 王转身，看以利沙，眼中有闪烁的泪光。以色列多年来没有胜绩了。
“你再取几支箭来，握在手中。” 王照做了，手中紧握几支长箭，等着老人的吩咐。 “你拿着箭，猛击这地面！” 王半跪在地，拿箭击地。噗、噗、噗。湿润的土花扬起，地上留下三个土坑。
以利沙长叹一声，神的旨意怎能侥幸逃脱？拜假神的国家怎能得到真神的恩佑？ 但以利沙还是发怒了，因为这是最后一次机会，对自己，也对约阿施。约阿施啊，你为何不能明白我的一番苦心！ “你为什么不击打五六次！那样，你就可以彻底消灭亚兰人。但你只击打了三次，所以你只能击败他们三次。”
王愣在原处，诺诺无语。以利沙不再说话，也已无话可说，他看定窗外，秋风吹过他冰凉的手臂，又一片无花果叶瑟瑟落下。师父以利亚离开时，或许还充满着希望，而自己离开前，心已经先死了，以色列走上了不归路。 以利沙黯然死去。他结束了神呼召以色列悔改的时代。神开始任凭敌人蹂躏以色列，他呼召的先知开始传讲以色列的灭亡。 叙利亚王哈薛也死了，他儿子便哈达接续他作王。
约阿施与便哈达交战，三次击败他，收取了些先前失去的城邑，正如以利沙所言。但是在它们的背后，一个强权如雨后的野蘑菇开始兴起，它，就是亚述帝国。
第46合集: 约兰…
130.约兰悖逆咒真神.
“悖逆的罪与行邪术的罪相等；顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃耶和华的命令，耶和华也厌弃你作王。“ 【撒上 15: 23】
苦难来自上帝还是你的悖逆？
以色列王约兰趁着夜色，登上城墙，向城外眺望。几里之外，环城围着一圈军营，如失控疯长的肿瘤，营内灯火摇曳，亚兰人正在做晚饭，肉的香气如无形的飞虫，飞进约兰的鼻孔，直钻入他的肠胃，引起无助的痉挛。约兰一阵眩晕，扶住城墙，旁边一个军官上前搀住他的胳膊。 城内早已粮尽了，亚兰人这次倾全国之力，兵临城下，却不攻城，反而将城如枯井一样困死。几个月过去，城内粮尽，每天都有人饿死，连鸽子粪都成了人们争抢的食物，一斤卖到六钱银子。
亚兰人对这些似乎并不知情，也不以为意，好像一心要这样驻扎下去，直至枯井内不留一丝水气。约兰被搀扶着，顺着城墙一路巡视，守城的将士们尽力挺直身体，向王致意。约兰看到的却是一尊尊披着军衣的骨架，只有眼睛还流露出一丝活力。约兰欲哭无泪，这些士兵即使不被饿死，也再无战斗力了，以色列就这样像烈日暴晒的爬虫，要无声消亡了吗？
以色列的上帝就甘心这样惩罚我吗？那个以利沙，上次医好敌人的元帅又好心放走了敌军，这次看自己同胞饿死却袖手旁观吗？
一个妇人突然扑到王的面前，把他惊醒。那妇人二十多岁，披头散发，拉扯住另外一个同龄女子，向王哭诉：“王啊，求您帮帮我。”
王看那妇人虽双颊塌陷，流泪的双眼却如烧红的焦炭熠熠闪亮，又闻到她口中喷出怪异的臭气，不禁心中诧异，后退一步答道：“如果耶和华不帮助你，我怎能帮助你呢？我既无粮也无酒。你有什么难处？”
“王啊，这个女人失信于我！我们互为邻居，又都在去年生了儿子，丈夫却都饿死。昨天晚上，她对我说：’我们总归快死了，不如今晚先吃了你的儿子，然后明晚再吃我的儿子。
‘我心想与其让儿子活活饿死，倒不如杀死他痛快，就趁他熟睡，把他杀了，煮熟后，我和她分着吃了。她把我儿子的骨头都嚼碎咽了！
到了今晚，我去她家，却见不到她的儿子。她把他藏了起来！”约兰忽然如同喝进一口苦卤的海水，扶住城墙，弯腰呕吐，却只吐出海水一样浑浊的胃液。他站直身体，抬头望天，双手猛然撕裂王服，发出野兽般的呐喊。“如果今天以利沙的头颅还留在他颈项上，愿上帝重重惩罚我！” 王转头对身边的武士说：“你速去以利沙的住处，将他的头用快刀斩下。我随后就到，要亲眼看他滴血的头颅。” 武士领命而去。 以利沙的确留在城内，因为上帝让他等待今日。
他正与几个先知祷告，忽然停下，说：“看啊，那凶手之子派出了杀手，正前来这里，要斩下我头。” 众人大惊，纷纷离座。以利沙又说：“你们躲在门后，等那杀手开门进来半个身子时，你们用门把他死死压住。他身后的主人随后就到。” 众人刚刚闪到门后，门吱呀开了，一个身影闪入，被众人抵在门上，那人动弹不得，失声大叫。正在僵持中，门外有人梦呓般低吟：“既然这祸来自耶和华，我还何必再仰望祂？我是以色列王，你们暂且开门。”
屋内众人看以利沙，以利沙示意把门打开，那杀手狼狈不堪，回到王前。约兰盯住以利沙，冷笑道：“这一切不都是你的上帝导致的吗？” “上帝没有导致这些，而是因你跪拜巴力，仍不悔改，将这些灾难带给百姓。
但上帝要显个兆头给你们看，好让你们知道祂是真神。耶和华如此说：’明天这个时候，在撒玛利亚城门口，六斤细面只卖二钱银子，十二斤大麦也卖一样价钱。’”
约兰若有所思，低头不语。搀扶他的军官讥讽道：“难道耶和华直等到现在，才想起天上有个窗户，可以让面粉掉下来吗？”
“既然你如此说，所以你必亲眼看到，却不能吃到。” 以利沙转头又对王说：“事情已经成就了，请回宫吧。”约兰回宫，没有再回城墙，也就没有注意到亚兰军营内升腾而起的尘土。
半夜时分，约兰突然被卫兵叫醒，守城门的军官求见，对王说：“刚才有四个麻风病人，在城门外大喊大叫，说他们昨晚在饿死前去亚兰军队那里讨饭，反正横竖一死。
他们走近军营，却发现敌营空了，做好的晚饭都没有吃。他们疯了一样吃下营内各种美食，又拿了数不清的金银珠宝。吃饱后，又怕上帝报应他们，于是不敢隐瞒这样的好消息，就跑到城门报告给我。我不知真假，特来禀报给王。”约兰低头沉思，半晌后抬头说：“亚兰人必定以此诱惑我们出城，却埋伏在暗处伏击。”
“王，我们城内还有五匹马活着，还勉强可以拉动两辆战车。
不若派几个哨兵坐着战车出去，到敌营那里侦查，看周围有没有埋伏。”约兰点头称善。 城内轰动了，消息传遍，希望点燃了人们仅存的活力，他们都拿好了饭盆布袋，涌到城门口，等待探子归来。探子们却迟迟不归，日头慢慢升高，又慢慢落下，陆续有人倒地，仍然活着的人们的希望像日头一样，慢慢升高又慢慢落下。
日头西坠，人们几乎要绝望了。突然城墙上有士兵高喊：“他们回来了！” 城门几个月来终于被打开，昨天搀扶王的军官跑下城墙，到城门口维持秩序。人流却如崩堤的洪水，冲倒任何横亘在他们和食物之间的拦阻。
那个军官被践踏在地，无数只脚如雨点踩过他，他口鼻流血而死，死前看到了人流又如海潮回灌，涌入城内，每人手中捧着各样食物。 那晚，人们吃饱后，开始交易亚兰人丢弃的食品。
六斤细面只卖二钱银子，十二斤大麦也卖一样价钱。亚兰人之所以在前夜逃跑，是因为耶和华让他们听到了滚滚战车和万马奔腾，他们惊骇不已，以为是埃及救兵忽然杀来，于是慌不择路，逃回叙利亚。神遣先知除恶王 …
131.上帝嘱托以利亚三件大事，他却只做了一件
“他们的嘴巴充满罪恶，口中尽是咒诅和谎言， 愿他们陷在狂傲中不能自拔。求你发烈怒毁灭他们，彻底铲除他们，使普天下都知道上帝在雅各家掌权。” 【诗 59:12-13】
以利沙来到了叙利亚的大马士革郊外，并没有声张，而是找了一处住下，安静等待。他在等待一个人的出现。师父以利亚在西奈山上与上帝对话，上帝嘱托他做三件大事，以利亚却只做了最后一件，就是收以利沙做徒弟。
其他两件以利亚交给了以利沙。以利沙知道时候到了。 那人果然来了，叩门，以利沙开门。来人年纪轻轻，目光炯炯，黑髯垂胸，向以利沙躬身，叫身后的仆从牵上四十匹骆驼，驮着各种贵重礼品。
以利沙问道：“请问你前来何事？” 那人再躬身答道：“我是便哈达王的臣下哈薛，王近日重病在床，心情郁闷，听说先生在此，特派我前来问候，并送上些薄礼。顺便王想请教，他这次能否痊愈？” “你回去告诉他，他一定会痊愈。
不过耶和华又告诉我，你回去后，便哈达就要死去…”
以利沙顿住，盯住哈薛，认真看他，仿佛很久前就认识他，又仿佛在看他身后的什么，眼泪却慢慢汪上以利沙的眼眶，再流进他灰白的颊须，如秋露滚入枯草。 哈薛被看得不自在起来：“我主，为什么哭呢？” 以利沙用粗糙的手掌拭去泪水，安静下，说：“刚才，我的神让我看见你将如何加害以色列百姓：你要火烧他们的堡垒，屠戮他们的壮丁，摔死他们的婴孩，又活活剖开孕妇的肚腹。”
“你仆人算什么，不过是一条狗，怎能做这等大事呢？” 哈薛似乎没有吃惊。 “耶和华还告诉我，你要做亚兰王。”
以利沙一字一句，终于说出神原本要以利亚告诉哈薛的这预言，却不再多说，也没有按照神的命令膏抹哈薛，他不能膏抹一个敌人来屠杀自己的同胞。但他知道不能再拖延了，神定意要用哈薛做杖，击打以色列人，好使他们惊醒。 哈薛双眼如流星闪过，泛起光亮，却一言不发，因为后面仆从众多，又因以利沙谢绝他的礼物，便匆匆辞别，赶回亚兰王宫，安慰病榻上的便哈达说：“以利沙告诉我，你一定会痊愈。”
王神色稍缓。 第二天，哈薛再次探视王，商议要事，王命左右侍从退下。哈薛坐在床边，看王洗手盆内的水还未倒掉，便把被角浸入盆中，趁王不备，拿起浸水的被角，捂住王的口鼻。便哈达垂死挣扎后，停止了呼吸。哈薛因此篡位，登基做亚兰王。
哈薛做王时，犹大王约沙法已去世八年，王位由其子哈兰接任。这哈兰一登基就杀死了自己所有的兄弟，好巩固王位。他的王后是亚哈的女儿亚她利雅，生子亚哈谢。
哈兰一心讨王后欢心，引进了她崇拜的假神，惹神发怒。神就驱动犹大西部的宿敌非利士人联合南部的阿拉伯人，一起侵入犹大，掳走了耶路撒冷宫内的各样宝物，抢走哈兰的众妻妾，又杀死他众子，只留下了亚她利雅和亚哈谢母子。
神又惩罚哈兰得了脱肛的病疾，肠子拖出体外，腥臭难闻，却无法顺畅排便。两年后在剧痛中死去，终年四十岁，王位传给其子亚哈谢。亚哈谢和祖父亲一样，因为姻亲，与以色列交好，经常造访。哈薛登基后，以色列王约兰想趁机收复失去的国土拉末一带，因其父亚哈最后一战就死在拉末。
于是邀犹大王亚哈谢一起出兵。 哈薛虽刚做王不久，却头脑冷静，果断出兵迎击以色列联军。双方苦战，约兰受伤，退出前线，回到在耶斯列的夏宫养伤。
犹大王亚哈谢也借机退出前线，到耶斯列探望。前方由双方大将把守，呈胶着状态。 以利沙听到这个战况，知道神嘱托以利亚的第二件事可以成就了，于是派出一个先知，到拉末找以色列的猛将耶户。 一日清晨，耶户正在拉末和其他将军开会商议战情，门忽然开了，一个年轻人跑进来，手里提着一个油罐，环视众人后，对耶户说：“将军，我有话要对你说。
” 耶户并不认识来人，却看出他先知的打扮，问道：“你在和我们谁说话？” “是对你，将军”，那人说着，走到耶户身边，把他拉进内室，顺手把门关紧，走到房间中央，叫耶户跪下，把膏油倒到耶户的头上，说：“以色列的上帝耶和华对你如此说，‘我膏立你做我以色列子民的王。
你要杀死你主人亚哈的全家，为我的仆人们报仇，因他们被耶洗别杀害。 亚哈全家必灭亡，不论奴隶还是自由人。耶洗别的尸体必在耶斯列的田间被狗吃，无人埋葬。’” 油膏顺着耶户的头发滴到地上，室内洋溢着浓郁的香气，耶户跪在地上，回味着刚刚听到的话，那先知却不再说话，转身开门，穿过众将军，跑掉了。
众将军转头看耶户从内室出来，眼中似乎有烈火在燃烧，有膏油顺着他的头发流到战衣上，众人闻到了浓郁的香气。
“你没事吧？那疯子来找你干什么？” 有人问。 耶户的心猛跳起来，如战马要挣脱羁绊它的缰绳，他强做平静：“你们不认得他吗？应该知道他来做什么。”
“我们不认得他。告诉我们他来做什么。”战马终于挣脱了缰绳：“他告诉我，耶和华已膏立我做以色列王。” 室内一阵死寂，随即爆发出雷鸣般的呼声，众将士脱下战衣，铺在耶户脚前，俯身称臣，又有人跑到屋外，吹起号角，大呼：“耶户做王了。”
耶户止住众将军，说：“你们如果真的拥立我做王，就马上回到你们各军营，不可使任何人擅自去给约兰通风报信，同时严守敌军。” 看众将走远后，耶户叫卫兵备好战车良马，又亲自拣选精兵，然后跳上战车，一骑当先，扬尘而去，直奔耶斯列。
耶户马不停蹄，一百多里的路程，半天即到。夕阳斜挂在耶斯列城墙之上时，耶户终于看到了城墙上晃动的士兵身影，便叫车舆长加快车速。城门突然开了，一匹战马如飞而来，到耶户前止住，马上哨兵问道：“王派我前来询问，将军是何来意？” 耶户斥道：“关你何事？你跟在我后面。” 哨兵因为认得耶户将军，便听命跟从。 又一匹战马如飞而来，哨兵询问同样问题，也被耶户同样放到战车后跟从。 城门第三次打开了，两辆战车一前一后驰出。
耶户已经看清前面战车上站的是以色列王哈兰，便放慢车速，做好准备。哈兰转眼即到，在车上问耶户：“将军何故从前线赶来？可是喜讯？”
“国中到处都是你母亲耶洗别的偶像和邪术，何来喜讯？” 耶户手握良弓，边说边向哈兰靠拢。约兰脸色惨白，迅速调转车头，驱马逃命，向前来的亚哈谢大喊：“亚哈谢，耶户反了！”话音刚落，一支利箭正中约兰左背，快如闪电，贯穿约兰心脏，箭头从前胸透出。约兰一头倒在战车之上，当即毙命。
那处正是其父亚哈抢占拿伯的葡萄园，已经被亚哈改成菜园。 耶户却没有停留，他如追赶野兔的猎狗，双眼紧紧盯住奔逃的犹大王亚哈谢的战车，纵马狂追。
132.耶户血腥除恶王 .
世界上从此绝迹的女性名字耶和华对何西阿说：“再过不久，我就要因耶户家在耶斯列的屠杀而惩罚他们，消灭以色列国。” 【何 1: 4】
儿子被射死的凶信马上传回了内宫，耶洗别刚刚跑出内室，就听到了隆隆的战车冲进了外院。无路可逃了，耶洗别转身回去，对镜梳妆打扮，很快又再出来，俨然一个花枝招展的美少妇。她一个美人胚子，自信靠美色可以让那个造反的耶户心乱神迷。她登上内宫的高楼，凭高下瞰，意在和耶户谈判时保持安全的距离。
耶户听到了宫楼上的喧哗，举头望去，耶洗别盛装站在楼台上，身边站着一排太监和大臣。
“杀死主人的叛徒啊，你好吗？”耶洗别的声音又妩媚又严厉。 耶户对她身边众人大叫：“你们中间谁站在我这边？” 有几人以目示意。
“把她给我扔下来。” 耶户对他们大喝。 那几人交换一下眼色，一起抓住耶洗别，合力把她高高举起，再用力掷出楼台。耶洗别发出一声绝望的惨叫，又突然终止于一声闷响。耶户从战车上探头看去，耶洗别已经头骨碎裂，脑浆溢出，鲜血四溅，迸到了城墙和耶户的战马上。城门随即打开了。 耶户二话不说，驱动战车碾过耶洗别的尸体，进入内宫。一天过去，大事解决了，他要安心坐下吃顿晚饭。
饭后，耶户突然想起什么，对身边将士说：“去把那受咒诅的妇人埋了，她毕竟是西顿的公主。” 手下领命而去，来到城外，却见一群野狗正在那里吃得津津有味，不时有后来的狗凑上去舔吃地上的肉渣。军士一阵恶心，驱散狗群。地上只剩斑驳的血迹，衬托着白森森的头骨和手脚的骨架。
耶户听了回报，一声叹息，说：“这正应验耶和华借祂仆人以利亚说的话，‘狗必在耶斯列的田间吃耶洗别的肉， 耶洗别的尸体必像耶斯列田间的粪便，无人能认出那是耶洗别。’” 从此，天下父母无人给自己女儿起名叫耶洗别。
想到撒玛利亚城内有亚哈的七十个子孙，耶户修书一封，派人给城内众首领和长老，让他们推选一名亚哈的儿子做王，好迎战耶户攻城的部队。
城内众首领很快让使者带密信回来，说愿意归顺耶户，听从他的安排。于是耶户再修书一封：“既然你们归顺听从我，明天这个时候，带着你们主人子孙的首级来耶斯列见我。”
两天后的清晨，耶斯列城外赫然出现两堆人头，每堆三十五颗，汪出两滩乌黑的血水，人头上的须发随风飘扬，嘴空洞的长着，似乎在无声叹息。空中盘旋着黑鹰，成群的苍蝇不时飞起又落下，野狗却不敢走近，只是远远发出无奈的嚎叫。
原来这些人头是亚哈七十个子孙的，在前夜被撒玛利亚城的人送来，耶户立刻叫手下在城外堆好，一来威慑百姓，二来给自己立威。 首都撒马利亚于是归顺。耶户却杀红了眼，要借神的名义杀更多的人，好巩固自己的王位。他把耶斯列城内亚哈的亲属、大臣、朋友和祭司全部杀死，无人幸免。他们无辜遇害，这激怒了耶和华上帝，因此预言耶户做王只到第四代。
耶斯列既平，耶户率军向撒马利亚进发，走到野外，遇到一行人使者打扮，正前往耶斯列。耶户问他们是何人。
他们答道：“我们是亚哈谢王的亲属，现在去问候王和耶洗别太后一家。”
耶户与手下将士交换下眼神。原来这些人还不知道耶斯列城发生的一切，也不知道犹大王亚哈谢乘战车逃命时，被自己追杀的手下射成重伤，逃到米吉多时身亡。耶户大喝一声，叫手下捉住这群不知所措的使者，把他们拖到一个井边。四十二名无辜全部被杀身亡。
耶户进入撒马利亚，抓捕亚哈家中的男丁，包括仆人和奴隶，又把他们全部杀死，一个不留，实现了以利亚的预言。 几天之后，以色列各地官吏向自己的百姓传逾耶户王的通告如下：“亚哈供奉巴力不够热心，我耶户要更加热诚，因此要在巴力庙向巴力献大祭。各地所有巴力祭司及信徒，务必如期参加盛典。凡不来者，当以不敬定罪格杀。”
日子如期而至，巴力神庙被挤得水泄不通，庙里的信徒都穿上了耶户发下的统一祭服，每人都喜笑颜开，不承想受到如此殊荣，耶户不但派重兵把守庙门，不信巴力的人连进入神庙的资格都没有。祭祀开始了，耶户献上祭物，然后把程序交给巴力祭司们，自己走了出去。庙门随后关上了。
庙门突然又洞开了，庙里的众人受到惊扰回看。一群士兵手持长短兵器，早对门边的巴力信徒猛砍猛杀。庙内的人喊的胆量都丢了，本能向里面挤去，反倒让士兵们的砍杀更加容易。不到一刻功夫，整个庙内尸首横籍，血水横流，所有巴力信徒，全被耶户杀死，无人得脱。士兵们把死尸拖出清点，又放火烧了巴力的神柱。那庙后来变成公厕。
这样，耶户铲除了巴力崇拜，正如几十年前以利亚在迦密山上期望亚哈所作的一样。耶户也铲除了亚哈一家，正如亚哈杀死拿伯后，以利亚在拿伯的葡萄园亲口对亚哈预言的一样。
耶户连累杀死众多无辜后，不再有后顾之忧，安心做王。只是他忘了一事：亚哈的女儿、死去的犹大王亚哈谢之母、太后亚她利雅，在犹大如毒蛇的余孽，还要兴起新的血雨腥风。
第45合集: 将军…
128.将军因信麻风愈.
耶稣说：“在以利沙先知的时代，以色列国有许多患麻风病的人，但没有一个人得到医治，反而叙利亚的乃缦得到了医治。” 【路加福音4章:27节】
神医治了敌人的绝症，只因他的信心 使女走进将军的内室，内心忐忑不安，将军这次作战回来，一直深居简出，躲在室内。 将军听见使女的脚步，从窗边转过身来。他穿着便服，使女马上看到他的前臂布满了大小疙瘩，像蟾蜍的背，又如深夜井台上的绿苔，闪烁着暗淡的月光。使女不知所措，站在屋角。
“是你告诉夫人，以色列中有人可以治愈我这病吗？”，将军声音依旧洪亮，却添了几分苍凉。 “是的，将军。以色列的撒玛利亚附近，有位先知叫以利沙，他肯定可以治好将军。” “你因何如此肯定？莫非你见过他不成？” 将军看着这个被自己掳掠过来的以色列女奴，半信半疑。
“使女未曾见过先知，可是从小就听长辈们讲论他的事迹。他曾把约旦河分开，又把耶利哥外的一处苦泉变甜，还让一把掉进约旦河的斧头漂起来。
一个寡妇因为亡夫欠钱，债主要抢她两个幼子去做奴隶，可寡妇除了家里有瓶油，一贫如洗，就去求以利沙。先知看她可怜，让她去借所有邻居的锅碗瓢盆。然后，先知让她关起门，把家里那瓶油倒进这些容器里。所有的容器都装满了！她卖成钱，还清了债，剩余的钱还够她养孩子。”
“真的吗？“，将军的声音有些轻快起来，“只是这和治病无关…” “将军，他却还有更大的神迹。以利沙经常路过书念，那里有个富人的太太每次都款待他吃喝，还专门为他留了一处房间。时间久了，先知有心要回报她，听说她不能生育，就预言她夫妻会生个儿子，而她一年后也真的生了！后来那孩子长到几岁，却突然得了急病，死了。
那太太骑驴跑去找到先知。先知居然把她的儿子又救活了！
先知还有更多别的神迹…” 使女的声音飘渺下去，将军的眼睛却慢慢明亮起来，虽然以色列是敌国，而自己是亚兰的元帅，可毕竟亚兰一直处在上风，以色列王应该不会不送这个人情。
事情果然如他所料。以色列王约兰盛情接待了将军一行。宴后，将军把亚兰王的亲笔信呈给约兰。信中写道：“谨以此信介绍我的臣仆乃缦到你那里，请你医好他的麻风病。”约兰读信后脸色有异，请乃缦暂且回馆休息。
等乃缦走后，约兰环顾左右大臣，将信中内容念给众臣，众臣都低头不语。约兰突然离座而起，双手撕裂王服，大声骂道：“难道我是上帝、能操纵人的生死吗？这家伙竟叫我医好他一个将军的麻风病！他难道不知道以色列的麻风病人只能在野外等死？他无非想找借口攻打我们。”
乃缦却不知道约兰的绝望，以利沙的能力既然连他的使女都知道，以色列王就更不会不知。他在王的高档酒楼里耐心等待，等待王去传唤先知进京。
约兰却度日如年，不知如何应酬这个心安理得的敌国元帅，只得派人每日陪酒陪笑。却有一日，一村人求见约兰。约兰看那人土头土脑，没好气问他来意。那人说：“我是以利沙派来的先知，他有话对你说：你为什么撕裂衣服呢？派那人到我这里来，我要让他知道以色列有先知。”
乃缦按照约兰指点的方向，带着自己的车队和贵重礼物离开了撒玛利亚，到乡下去寻找以利沙，边走边压制隐隐的怒气。原来过去几天约兰不但没有召见以利沙，甚至不愿意派人陪同前往。害得自己一行人在荒郊野岭，到处问路，好不狼狈。
以利沙的住处终于找到了，是个低矮的土屋，门低矮的甚至会碰到山羊的羊角。将军坐在马上，等仆人进屋去通报，仆人很快出来，先知的一个门徒随后出来。将军一愣，不动声色看那门徒。那人走近，躬身对将军说：“先知已知将军来意，将军请去约旦河里沐浴七次，病患自会痊愈。”
怒火几乎把将军的眼睛点燃，如果这是在叙利亚，他早派人进去把那先知斩为两段了。可这里毕竟是敌国，而自己不过一行访客，不可造次。将军强压怒火，拨马就走，走远后终于开口骂道：“真是个老骗子。
不然的话，他起码应该出来迎接我，再奉他们耶和华的名为我祷告，好医治我这病处。他反倒好，居然只派一个徒弟出来，指使我到一个又远又脏的约旦河去，难道我在叙利亚找不到更加清澈开阔的河流吗？难道我是他的奴才，被他这样使唤吗！” “将军，请再三思。”，刚才进屋见到先知的仆人说：“为了治病，先知如果让你做困难的事情，你肯定毫不犹豫就去做了。
现在先知让你去约旦河沐浴七次，不是很容易吗？为什么不照做，让身体痊愈呢？” 将军转头定睛看这仆人，又低头看自己裸露的手臂，几只苍蝇正趴在糜烂的皮肤上吸吮黄色的脓水，他却毫无知觉。他憎恶的将苍蝇赶走，又朝东望去。约旦河在那里，需三天行程。他沉思片刻，拨转马头，向约旦河方向走去。
约旦河静静地流淌着，将军一行望着河水，似乎想从河水中看到奇艺的光芒。河水却依旧浑浊的翻滚。将军下马，脱去衣服，赤身走进河水，河水比他想象的要冰凉些。他不禁打个冷噤，慢慢走进深水，直到水没了他的头。他又游回岸边，走上河岸，认真看自己麻风的患处。刚才苍蝇叮过的手臂有了麻酥酥的感觉，闪烁着晶莹的水珠。
将军恍惚间成了孩子，突然不再执着自己的病患。他转身又跑回约旦河，扑起缤纷的水花。仆人们都笑了，一起给将军数着沐浴的次数。约旦河水奔腾向南，一只水鸟躲在树荫下，斜头看这这些不速之客，觉得莫名其妙。
“到了七次了”，仆人们一起喊起来。乃缦走上河岸。众人定睛看他。他也低头看自己的手臂。手臂上如同伤疤初愈，曾糜烂的地方如污泥被冲去，露出白皙的嫩肉，光滑如初。众人目瞪口呆，仿佛看到了异象。 将军的眼角滚出热泪，他装作抹去头上的水珠擦去泪水，尽量平息自己的声音，说：“让我们回去，重新去找以利沙。他信的耶和华是真神。我要去拜祂。”
129.师徒巧计克敌兵 .他只要神迹的结果，却无视神迹的原因 “
耶稣对他们说：「你们若瞎了眼，就没有罪了；但如今你们说『我们能看见』，所以你们的罪还在。」”【约9: 41】
多玬是个古城，地势平坦，四周环山。约瑟曾在这里找到十一个放羊的哥哥，却被他们扔到一个土坑里，然后卖给去埃及的商人做奴隶。八百年过去，这个地方发展成一个小城，却依旧水草丰美，气候宜人。
鸡鸣刚过，清晨的云雾还飘在山头，城内人家还都在酣睡。吱扭一声，却有个年轻男子打开了一个土屋的房门，手里提着水罐，向城外走去。他要去打井水，好回来给师傅洗漱做饭。
他站在井边，放下井绳，边提水边随意向不远处的山丘张望。山丘上一夜之间怎么到处冒出了黑森森的树丛？他困惑不解，揉眼再看，没有风但树丛在摇动？再看，他的心突然随着水桶直坠井底。
根本不是树丛，山上是密密麻麻埋伏的军队，乌压压的如同苍蝇落满房梁的角落，自以为无人看见。
心虽然狂跳着，他却尽量用正常的步伐回到城内。师傅已经早祷完毕，站在院子里。“师傅，大事不好了，我刚才出去打水，发现城已经被亚兰的军队包围！他们肯定是昨晚就来了。” 以利沙看着惊惶的徒弟，微微一笑：“我早已知道他们要前来。”
“师傅，那你为什么不像前几次那样，提前告诉我亚兰人的兵力部署和行军方向，我好如原来一样跑去告诉以色列王？不过，这次他们好像不是来包围王的，因为王还在撒玛利亚。” “这次他们的确不是来围剿王，而是来围剿你我。” 有狗突然在远处叫起来，徒弟被吓了一跳，带着哭腔说：“师傅，那我们死定了。”
“你不要惧怕！与我们同在的比与他们同在的更多。“ 以利沙将以利亚留给他的旧外襟束紧，望天祷告说：“耶和华啊，求你开这少年人的双眼，使他能看见。” 那少年人顺着以利沙的手指望去，城外突然漫山遍野如同燃起金色的火焰，他惊呼一声，回头东看，太阳却仍然躲在山后。他转头又细看，看清闪烁的火焰后是隐隐约约无数的战车战马，他看到了以利沙在以利亚升天时看到的天马天军。
以利沙拉住徒弟的手说：“徒儿，不要害怕，你看到的是耶和华的军队。神若不许，无人可以伤害你我。来吧，让我们出城去，迎见亚兰的军长。” 城内的狗吠此起彼伏，乱作一团。人们都跑到街口，惊恐的看亚兰的军队如黑色的水流流下山坡，慢慢汇拢到城外。有孩子的哭声陆续响起，都很快被母亲们用手压住，男人们都不说话，呆呆看着走过的以利沙师徒二人。 年轻人跟着以利沙，迎着敌军走去，他听到师傅边走边大声祷告：“神啊，求你使这些亚兰人视而不见。”
他却不知何意。转眼间，二人走到城外，亚兰人如河水绕过青石又合拢，将二人围在军中。 战车上的军长问以利沙：“我们听说以利沙在这多玬城内，你带我们去见他。”
以利沙说：“这不是那路，也不是那城。你们跟我去，我必领你们到所寻找的人那里。“ 说罢，以利沙带着徒弟，走出重围。亚兰军一言不发，跟在后面。
日头升高了，撒玛利亚的城门大开。以利沙派徒弟跑到前面，告诉城内会有大军前来，只需照以利沙的安排去做。全城的守军都戒备起来，将重要路口守住，又重重护住王宫，只留下了城中的广场没有设防。
百姓们一律呆在室内，有胆大的爬上屋顶向下观望。只见亚兰军队蜿蜒如蛇，跟在以利沙身后，穿过城内大小街道，却如梦游一般，眼睛直直望着前面，看到街道两边的以色列士兵如同看着野外的树丛。
以色列王约兰坐在城中广场的战车之上，一言不发，看以利沙带领亚兰军队如引导河水流入水库，全部进入广场。以色列军队无声的围住广场，如石堰围住水库。约沙法向约兰点头示意，然后抬头望天祷告说：“耶和华啊，求你开这些人的眼目，使他们看见。”话音落下，广场上突然响起一片惊呼，然后刀枪陆续落地，哭声由小变大慢慢汇成哀嚎。亚兰的军长如梦初醒，愣愣地看自己被以色列军队水桶般密实的包围，又抬头看到以色列王冷冷的注视。
王问道：“你们为何带兵入侵？”军长流下冷汗：“亚兰王之前几次埋伏军队要偷袭您，我们却每次都扑个空。
王就怀疑他周围有奸细。有大臣却告诉王，原来是以色列的以利沙每次都能预知王的安排，并派人告诉您如何躲避。于是王派我们去多玬抓铺以利沙，却不知因何到了这里，被您包围。求您开恩饶命。” 以色列王不再答话，却转头问以利沙：“我父啊，我可不可以击杀他们？” “不可击杀他们！即使你用刀用弓掳来的俘虏，都不可杀戮，何况是他们主动前来呢？当在他们面前设摆饮食，使他们吃喝好后回到他们的主人那里。”
约兰点头称善，于是缴获对方所有的兵器，同时派人安排饭食。约兰人早已饥渴，都低头狼吞虎咽，然后狼狈离开。
夕阳西坠，撒玛利亚城又安静下去。徒弟跟在以利沙身后，向多玬走去。以利沙一言不发，低头走路。徒弟好奇，问道：“师父，敌人若下次再这样埋伏我们，怎么办？” “他们不会了。只是，他们却还要明刀明枪大举入侵。” 弟子沉默片刻，再问：“他们为何这样仇恨我们呢？” 以利沙也停顿片刻，再答：“因为以色列的王如同今天的亚兰人，对耶和华视而不见。”
第44合集: 南北…
125.南北二王命运迥
“虽然许多人攻击我，祂必救我平安脱离险境。永掌王权的上帝必鉴察并惩罚他们，因为他们顽梗悖逆，不敬畏上帝。” 【诗 55:18-19】
…同样犯罪，认错和顽梗的不同命运亚哈兵败死后，犹大王约沙法逃回耶路撒冷，先知耶户前来谴责说：“你怎能帮助恶人亚哈，爱那憎恨耶和华的人呢？你这样做已经激怒上帝了。”
约沙法听后痛悔，走遍各城各乡，把耶和华的律法教导给百姓，又任命敬畏神的法官、祭司和长老。
神于是重新祝福犹大国。那时犹大东部的摩押和亚扪趁着犹大新败，渡过死海，入侵犹大，一直攻到距离耶路撒冷只有一天行程，全城震恐。约沙法带百官和百姓到圣殿，亲自向神祷告。
神的话临到利未人雅哈希：“你们不要因敌军强大而惊恐，因为战争的胜败不在乎你们，而在乎上帝。明天你们下去迎敌，会在耶鲁伊勒旷野前的谷口遇见他们。
但你们不用交战，只要守住阵势，站立不动，看耶和华为你们施行拯救。“ 于是第二天犹大出兵，走到谷口，与敌相拒，约沙法在军队前面安置乐团，大声歌唱赞美上帝。
歌声在山谷回旋，神使敌军神志不清，开始自相残杀，终至尸横满谷，无人逃脱。犹大军队到敌营中收集财物，三天后还没有拿完。第四天他们来到一个山谷，一起称颂上帝。那里从此名叫比拉迦谷，直到今日。
约沙法一战全歼敌军，从此周围各国不敢再觊觎犹大。
神又祝福约沙法执政的最后八年，国泰民安，四境无虞。 却说以色列王亚哈死后，其子亚哈谢继位。摩押那时也背叛了以色列，在东边不停侵扰。亚哈谢被战事搞得精神恍惚，一日在王宫的楼台上失脚跌落，多处骨折，摔成重伤，躺在床上多日不见好转。彻骨疼痛中，听说西边非利士人的以革伦神庙中供奉着蝇王别西卜，能掌管生死，就派出几个使者前往，占卜自己何日痊愈。
几名使者遵命出发，却在第二天早上回到王宫，亚哈谢困惑不解，去以革伦来回不可能仅仅两天时间。使者解释道：“我们刚走到郊外，有一人在路上截住我们，要我们回来告诉你，耶和华对你说，‘你差人去求问以革伦的神明别西卜，是因为以色列没有真神吗？
因此你再也不能下床了，必死无疑。’”亚哈谢大惊，忙问使者：“那人何以知道你们的使命？” 使者也困惑摇头：“那人并没问我们去哪里，而是直接说出这些话。” 亚哈谢再问：“那人长相如何？” 使者说：“那人瘦骨嶙峋，一脸长髯，目光炯炯，身穿兽皮外襟，腰束生牛皮带。
那人身后另有一人，秃头无发，面色拘谨。”亚哈谢大怒，骂道：“这人必是以利亚，父亲亚哈已被他预言身亡。这次不管如何，我要让他预言我的身体痊愈。”
亚哈谢派出一个军官和五十名士兵，前去捉拿以利亚。
第二天，有人匆匆跑进王宫，对亚哈谢说：“王啊，我昨天在野外放羊，看到王的几十名御林军围住一个小山，山上坐着先知以利亚和他弟子以利沙。那军官对以利亚说，’神人啊，王命令你从山上下来。’，以利 亚却回答说，’我若是神人，愿天火降下，烧灭你们众人。’
他话音刚落，就有火舌像闪电一样击中了这些人，他们身体发黑冒烟，倒地身亡，无人幸免。耶和华实在可畏，我看得心惊肉跳，因此放下羊群，赶来告诉你这一切。” 怒火一瞬间让亚哈谢忘记了身体的剧痛，他马上发出新的命令：“来人啊，再派出一个军官率五十名精兵，去捉拿以利亚进宫。”
第二天，那个牧羊人又跑进王宫，对亚哈谢哭诉：“王啊，您昨天派出的五十个士兵，和前天派出的一样，全部被神用天火烧死了。
耶和华实在可畏，愿王在神面前三思。”亚哈谢不置可否，再次派出了同样数目的士兵。他不相信自己居然胜不过一个赤手空拳的先知。 那军官领命而去，在同样的地方见到了以利亚。那军官上前，双膝跪在以利亚面前，哀求道：“上帝的仆人啊，求你饶了我和你的五十名仆人的性命。前两次来的人都被天火烧死了，现在求你饶我一命！”
以利亚站起身来，对军官说：“你不用害怕，刚才神的话临到我，叫我随你进宫。”亚哈谢终于在病床上见到了以利亚，以利亚身穿陈旧的兽皮外襟，紧束腰带，面若沉水，走到王的病榻前，对亚哈谢说：“耶和华有话对你说，‘你差人去求问以革伦的神明别西卜，是因为以色列没有真神可以求问吗？因此，你再也不能下床了，必定无疑。’”
亚哈谢从以利亚口中听到了和使者说的一样的话，也是神对亚哈谢要说的话。亚哈谢不敢奈何以利亚，却至终没有悔改，没有求神赦免。他被自尊和自怜淹没，逐渐进入昏迷，几天后死在床上。亚哈谢在位仅两年，无子继位。王位被其弟约兰继承。 以利亚却老了，他知道自己离世的日子近了，和弟子约沙法道别的时间近了。
126.师徒二人长别离 .
夕阳下，古道边，他乘彩云离去 “除你以外，在天上我还有谁呢？ 除你以外，在地上我也没有所爱慕的。虽然我的肉体和心肠渐渐衰残，但神是我心里的力量和福分，直到永远。”【诗 73:25-26】
以利亚老了，年轻时曾指望亚哈王可以离弃假神，带领百姓回归耶和华，却伤心看到亚哈至死都在远离真神，直至神的审判临到。 以利亚心知离世前再不会看到以色列回归上帝，就带着弟子以利沙来到吉甲，在那里观看约书亚四百年前与十二支派竖立的石碑，以色列百姓曾在这里行割礼，立志归属耶和华。
二百年前，先知撒母耳又在这里膏立了以色列的第一个君王扫罗。俱往矣。
沉夜初逝，晨星廖寥，山风吹拂师徒二人的长髯。山巅之上，以利亚向南眺望，转头对以利沙说：“徒儿，你留在这里吧，耶和华吩咐我去伯特利。” 以利沙不善言辞，却分明看到师傅眼中的留恋与满面的悲戚，就说：“我凭永活的耶和华和你的性命起誓，我决不离开你。”
午饭前二人到了伯特利，当地的先知们接待了他们。以利亚趁人们做饭独自到山上去了，去寻找八百年前始祖雅各在星空下梦到神的天梯时所睡的那块平石，那里神与雅各立约：“我与你同在，无论你去哪里，我都会保护你，领你返回这片土地。我必实现对你的应许，决不离弃你。” 山风依旧，山石依在，神啊，以色列却已丢弃了你。
他们还会失去这片土地吗？假如那样，你何时再领他们回归故里？饭间，人们像以利亚一样沉默，他们虽知以利亚要离开了，却找不到比沉默更好的方式挽留这段时光。饭后，以利亚再对以利沙说：“徒儿，你留在这里吧，耶和华差我去耶利哥。” 以利沙拙嘴笨舌，照样说：“我凭永活的耶和华和你的性命起誓，我决不离开你。”
傍晚时分，二人到了耶利哥遗址。四百年前崩塌的城墙早已消堙于流水般的时光里，曾辉煌几百年的大城只剩下它倚重的土丘，在夕阳下似乎沉思苍凉的往事。以利沙紧跟以利亚，恐怕师傅突然离开。耶利哥的五十位先知也来了，迎接二人。以利亚看天色渐晚，转头对以利沙说：“你留在这里吧，耶和华差我度过约旦河。” 以利沙依然说：“我凭永活的耶和华和你的性命起誓，我决不离开你。”
于是二人在夕阳下继续前行。五十位先知远远跟随，恐怕打扰他们相处的时光。约旦河水奔涌向南，以利亚站在河边，眺望对岸，那里曾有四百万先祖排队等待，准备度过约旦河，那里曾有祭司们肩扛神的约柜，踏进急流，止住了奔涌的河水。
以利亚脱下老旧的外襟，卷成一卷，高高扬起，如同扬鞭，弯腰抽打河水。河水如同一条巨大的粗蟒，被拦腰斩断，分作两段在原地抽搐，留下中间无水的河床。
以利亚带以利沙走过河底，来到河对岸，身后的河水复合，奔涌如前。以利亚走进河边的树丛，回头西望，夕阳挂在山头，正涂抹出最后一道残红。别了，以色列，别了，众乡亲。
以利亚抬头望天，天上聚了一陇彩云，如同一片巨大树叶，正缓缓下落。“时候到了”，以利亚转头问以利沙：“在我被接走之前，你要我为你做什么？”
“请将你的灵加倍地给我，我好接替你。” 以利亚沉吟道：“这个要求很难。不过，我被接走的时候，如果你看得见我，就可以得到，否则就得不到。” 以利亚继续望东走，边走边对以利沙说些道别的话。以利沙心中惆怅，忽然看到一阵旋风刮起，旋风之上是那巨大的彩云，那旋风将以利亚罩住，风眼中显出有火一般的战马，拉着火焰一样的战车。以利沙看到以利亚已坐在战车之上，须发如旌旗飘动，随着旋风脱离地面，扶摇直上。
