《诗篇》第三十九章… 5 10 月, 2025 by Tong, Peter 《诗篇》第三十九章(受苦者的认罪)(何春弟兄分享) 🔊 Play 音频 4 分钟 经文大义,来自启导本圣经注解: 这篇是诗篇中最优秀的哀歌,是一篇个人的求告诗,有认罪也有恳切的祈祷。1. 祷告的原因(1-3节);2. 哀叹人生苦短 (4-6节); 3.呼求神垂听赦免其罪(7-13节) 重点经文分享: 6节:世人行动实系幻影。他们忙乱,真是枉然;积蓄财宝,不知将来有谁收取。12节,耶和华啊,求你听我的祷告,留心听我的呼求!我流泪,求你不要静默无声!因为我在你面前是客旅,是寄居的,像我列祖一般。 我们学校4月21号校庆,借此机会我们系也成立了自己校友会,我们学校的前校长是我们系出来的,他做会长。许多校友赞助,包括我们年级的。 我问我们班的首富,你为啥不赞助,他说不想出风头了,我称赞了他。国内多少人有了钱,需要荣誉,到处赞助,得到奖赏。就连卡尔加里,每年过年或者圣诞节时也多少晚会,多少人以自己认识省长,认识总领事,认识议员,认识会长而炫耀和自豪。 但如果不认识神,这一切都是虚空。无论人生成就多大,或在世人眼中地位如何重要,他的生命不能延长丝毫。不管自己积累了多少财富,到时候自己也无福享受,不能带走1分钱。是的我们是客旅,是寄居的,这世界非我家,我们的重心是在天上,不是在世上整天的劳碌,而是寻找属天的家园。 我也套用这世界非我家这首歌的歌词在这里。这世界非我家,我无一定住处,我积财宝在天,时刻仰望我主;天门为我打开,天使呼召迎迓,故我不再贪爱这世界为我家。祷告,主啊,我在天上的父,我们是客旅,是寄居的,这世界非我家,我们竭尽追求那属天的福分。奉主基督耶稣的名求,阿门。
《诗篇》第三十七章… 5 10 月, 20255 10 月, 2025 by Tong, Peter 《诗篇》第三十七章(义人和恶人的结局)(何春弟兄分享) 🔊 Play 音频 2 分钟 经文内容大义,来自启导本圣经注解:1. 义人虽不解恶人何以亨通仍应信靠神(1-11 节);2. 恶人必要灭亡,自作自受 (12-20节); 3.义人迟早会蒙福(21-31节) ; 4. 神赏善罚恶(32-40节) 重点经文分享: 1. 不要为作恶的心怀不平,也不要向那行不义的生出嫉妒。 7. 你当默然依靠耶和华,耐性等候他;不要因那道路通达的和那恶谋成就的心怀不平。 8. 当止住怒气,离弃愤怒,不要心怀不平,以致作恶。 神为什幺教导我们这些呢?我想神是为了保护我们。我一直认为我自己是没有那金刚钻就别揽那瓷器活,表面上吃亏了,但实际上自己少找很多麻烦,给自己带来了平安。最好的例子是约瑟,第一,他自己的兄弟们作恶,要杀他,把他卖为奴隶。 第二,他自己没做错,却被女主人诬陷,下到监里。 但他敬畏上帝,甘心顺服上帝的主权。 而不是自暴自弃,觉得不公,抱怨。而是顺服上帝,接受一切,相信上帝一定有最好的安排。我在小组里分享过创五十章20节,从前你们的意思是要害我,但上帝的意思原是好的,要保全许多人的性命,成就今日的光景。 祷告,主啊,我在天上的父,谢谢你的话语,使我们受到不公和被人攻击时,不害怕,因为你若不成全,敌人的计谋只能得逞一时,长久没用。你若成全,背后一定有你的美意,因此我们能坦然接受,不至于心怀不平,能够止住怒气。奉主基督耶稣的名求,阿门。
《诗篇》第三十五章… 5 10 月, 20256 10 月, 2025 by Tong, Peter 《诗篇》第三十五章(求助的祷告)(吉昕凌弟兄分享) 🔊 Play 音频 4 分钟 1 耶和华啊,与我相争的,求你与他们相争;与我相战的 ,求你与他们相战。2拿着大小的盾牌,起来帮助我。3抽出枪来,挡住那追赶我的。求你对我的灵魂说:“我是拯救你的。”。4愿那寻索我命的,蒙羞受辱;愿那谋害我的,退后羞愧。5愿他们像风前的糠,有耶和华的使者赶逐他们;6愿他们的道路又暗又滑。7因他们无故地为我暗设网罗,无故地挖坑,要害我的性命。8愿灾祸忽然临到他身上;愿他暗设的网缠住自己;愿他落在其中遭灾祸。9我的心必靠耶和华快乐。靠他的救恩高兴。10我的骨头都要说:“耶和华啊,谁能像你,救护困苦的人脱离那比他强壮的,救护困苦穷乏之人脱离那抢夺他的?”。11凶恶的见证人起来,盘问我所不知道的事。12他们向我以恶报善,使我的灵魂孤苦。13至于我。当他们有病的时候,我便穿麻衣,禁食,刻苦己心。 我所求的都归到自己的怀中。14我这样行,好像他是我的朋友,我的弟兄。我屈身悲哀,如同人为母亲哀痛。15我在患难中,他们却欢喜,大家聚集。我所不认识的那些下流人聚集攻击我,他们不住地把我撕裂。16他们如同席上好嬉笑的狂妄人向我咬牙。17主啊,你看着不理要到几时呢?求你救我的灵魂脱离他们的残害;救我的生命脱离少壮的狮子。18我在大会中要称谢你,在民众中要赞美你。19求你不容那无理与我为仇的向我夸耀;不容那无故恨我的向我挤眼。20因为他们不说和平话,倒想出诡诈的言语害地上的安静人。21他们大大张口攻击我,说:“啊哈,啊哈!我们的眼已经看见了。”22耶和华啊,你已经看见了,求你不要闭口。主啊。求你不要远离我。23我的神、我的主啊,求你奋兴醒起,判清我的事,伸明我的冤。24耶和华我的神啊,求你按你的公义判断我,不容他们向我夸耀,25不容他们心里说:“啊哈,遂我们的心愿了”,不容他们说:“我们已经把他吞了。”26愿那喜欢我遭难的一同抱愧蒙羞;愿那向我妄自尊大的披惭愧,蒙羞辱;27愿那喜悦我冤屈得伸的欢呼快乐;愿他们常说:“当尊耶和华为大,耶和华喜悦他的仆人平安。”28我的舌头要终日论说你的公义,时常赞美你。 在本章诗篇中,大卫正经历着人生极大的艰难,昔日身边的好朋友,好伙伴变成了如今的敌人,他们以恶报善,攻击,污蔑着大卫。当大卫面对这些以恶报善的凶恶之人,他并没有用自己的办法,以牙还牙、以暴制暴,而是来到神面前为他们祷告。因为大卫相信神,知道神是公义的,必会为受辱的人伸冤,也会审判恶人。他知道自己的祷告必蒙神垂听,神也一定会做出公正的裁决。 身处逆境,大卫依然坚持藉着神的帮助化解仇恨,这是值得我们学习的。 祷告:亲爱的天父, 当我们在患难中,求你帮助我们,提醒我们要带着信心和感恩来祷,让我们能经历你的信实,并得以脱离一切的患难。求你怜悯我们,让我们不再因自己蒙冤受屈而难过,因为你必为义人伸冤。祷告奉我主耶稣基督的名求, 阿门。
《诗篇》第三十六章… 5 10 月, 2025 by Tong, Peter 《诗篇》第三十六章(恶人的罪孽)(何春弟兄分享) 🔊 Play 音频 4 分钟 来自精读圣经的总结:两条人生之路:1)1-4节:诗人指出恶人极具毁灭性,自私贪婪;2)5-9节:耶和华神的良善;3)10-12节:祷告神求神保护圣徒,审判恶人。经文分享: 1. 恶人的罪过在他心里说:“我眼中不怕神。” 2. 他自夸自媚,以为他的罪孽终不显露,不被恨恶。3. 他口中的言语尽是罪孽诡诈,他与智慧善行已经断绝。4. 他在床上图谋罪孽,定意行不善的道,不憎恶恶事。 没有信主之前都说人之初性本善,信主之后才知道,人生来就是罪人,需要神的管教。最近发生两件事,让我深深体会到人性罪恶,比豺狼还恶毒。1. 发生在美国华人夫妻,丈夫活活用拳头把自己的妻子打死,让我看到了人的残忍,令人深恶痛绝。2. 最近发生在中国3个14岁的学生能将自己的同学打死和活埋,这恶完全超出我的想向。恶人的罪使他的心不怕神,不认识神,因为神的慈爱,所以神没有立即惩罚他们,因此他们就把神的恩典,慈爱当成软弱,不惧怕神。这是多幺的无知,神监察世人必不忽略隐藏的恶,必彻底审判。套用一句俗语,不是不报时候未到。 祷告,主啊,我在天上的父,人类是多幺的败坏,罪大恶极。我们投靠在您翅膀的荫下,求您用您的翅膀保护您的圣徒,免受恶人的逼迫。马太福音主祷文,6章13节不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。主,求你用您的公义审判这些恶人。 主啊,当我们 看到这些恶时,不要失望,要仰望神,相信您的公义。 奉主基督耶稣的名求,阿门。
《诗篇》第三十四章… 5 10 月, 2025 by Tong, Peter 《诗篇》第三十四章(颂赞上帝的美善)(吉昕凌弟兄分享) 🔊 Play 音频 4 分钟 1 我要时时称颂耶和华,赞美他的话必常在我口中。2我的心必因耶和华夸耀;谦卑人听见 ,就要喜乐。3你们和我当称耶和华为大,一同高举他的名。4我曾寻求耶和华,他就应允我,救我脱离了一切的恐惧。5凡仰望他的,便有荣光;他们的脸,必不蒙羞。6我这困苦人呼求,耶和华便垂听,救我脱离一切患难。7耶和华的使者,在敬畏他的人四维安营搭救他们。8你们要尝尝主恩的滋味,便知道他是美善,投靠他的人有福了!9耶和华的圣名哪,你们当敬畏他,因敬畏他的一无所缺。10少壮狮子还缺食忍饿;但寻求耶和华的,什幺好处都不缺。11众弟子啊,你们当来听我的话。我要将敬畏耶和华的道教训你们。12有何人喜好存活,爱慕长寿,得享美福,13就要禁止舌头,不出恶言,嘴唇不说诡诈的话。14要离恶行善,寻求和睦,一心追赶。15耶和华的眼目看顾义人,他的耳朵听他们的呼求。16耶和华向行恶的人变脸,要从世上除灭他们的名号。17义人呼求,耶和华听见了,便救他们脱离一切患难。18耶和华靠近伤心的人,拯救灵性痛悔的人。19义人多有苦难,但耶和华救他脱离这一切,20又保全他一身的骨头,连一根也不折断。21恶必害死恶人;恨恶义人的,必被定罪。22耶和华救赎他仆人的灵魂,凡投靠他的,必不至定罪。 这首诗是大卫在经历危险之后,暂时平安时做的一首诗。大卫的一生是苦难一个接着一个,上一个苦难过去,稍作喘息,不久就会有新的苦难来临。在我们的生活中往往也是这样,工作,学习,人际关系往往都不是一帆风顺的。为什幺神会对我们这样呢,因为这样会让我们更加认识神的真实。就像诗歌里唱的那样, 从前我风闻有你,现在我亲眼看见你。 当我们遭遇困难,恐惧,烦恼的时候,我们可以寻求神,仰望他的恩典。因为当神听我们的呼求,就会保护我们, 并用在我们看来不可能的方式,救我们脱离患难。 祷告:主啊!有时候我们不明白为何会遇到这些苦难,但我们知道苦难中你与我们同在。你会保护我们,拯救我们,使我们的生命不受损害反而得益处。求你坚定我们的信心,赐予我们力量来面对每一天。奉主耶稣基督的圣名祷告,阿门
《诗篇》第三十三章… 5 10 月, 2025 by Tong, Peter 《诗篇》第三十三章(颂赞之歌)(吉昕凌弟兄分享) 🔊 Play 音频 4 分钟 1 义人哪,你们应当靠耶和华欢乐,正直人的赞美是合宜的。2你们应当弹琴称谢耶和华,用十弦瑟歌颂他。3应当向他唱新歌,弹得巧妙,声音洪亮。4因为耶和华的语言正直,凡他所作的,尽都诚实。5他喜爱仁义公平,遍地满了耶和华的慈爱。6诸天藉耶和华的命而造,万象藉他口中的气而成。7他聚集海水如垒,收藏深洋在库房。8愿全地都敬畏耶和华,愿世上的居民都惧怕他。9因为他说有,就有;命立,就立。10耶和华使列国的筹算归于无有,使众民的思念无有功效。11耶和华的筹算永远立定,他心中的思念万代长存。12以耶和华为神的,那国是有福的!他所拣选为自己的产业的,那民是有福的!13耶和华从天上观看,他看见一切的世人;14从他的居所往外察看地上一切的居民。15他是那造成他们众人心的,留意他们一切作为的。16君王不能因兵多得胜,勇士不能因力大得救;17靠马得救是枉然的,马也不能因力大救人。18耶和华的眼目看顾敬畏他的人和仰望他慈爱的人,19要救他们的命脱离死亡,并使他们在饥荒中存活。20 我们的心向来等候耶和华,他是我们的帮助,我们的盾牌。21我们的心必靠他欢喜,因为我们向来依靠他的圣名。22耶和华啊,求你照着我们所仰望你的,向我们施行慈爱。 每次青年团契结束前,我们大家都会为团契里的兄弟姐妹各式各样的需求带祷。有为找工作面试,个人前途方面需要神的指引和决策的,有为自己或者家人的移民身份需要家庭团聚的, 有为在现在市场竞争激烈,在买房卖房方面需求神的旨意和神迹的等等。 其实在我们的生活中方方面面都需要祷告,需要彼此相互扶持。但更重要的是我们需要知道一切事情的主权都在神, 凡事都需要依靠神。依靠神决不会让我们失望,就像这篇诗歌里说的:“要救他们的命脱离死亡,并使他们在饥荒中存活。” 当我们遇到困难时我们需要做的是来到神的面前,告诉他我们心里一切所想,然后告诉他我们愿意把主权交托给他,我们愿意顺服他一切的安排。 我们要学会敬畏神,因为他说有,就有;命立,就立。 祷告: 亲爱的天父,感谢你用今天的经文来教导我们。 我愿依靠你,你是我的帮助,是我的盾牌,求你引领我,施行慈爱,叫我们成为有福之人,一生一世仰望你,寻求你,敬畏你。祷告奉我主耶稣基督的名求, 阿门。
《诗篇》第三十二章… 5 10 月, 2025 by Tong, Peter 《诗篇》第三十二章(认罪与蒙赦-大卫的训悔诗)(吉昕凌弟兄分享) 🔊 Play 音频 4 分钟 1 得赦免其过、遮盖其罪的,这人是有福的。2凡心里没有诡诈,耶和华不算为有罪的,这人是有福的。3我闭口不认罪的时候,因终日唉哼而骨头枯干。4黑夜白日,你的手在我身上沉重;我的精力耗尽,如同夏天的干旱。5我向你陈明我的罪,不隐瞒我的恶。我说:“我要向耶和华承认我的过犯”。你就赦免我的罪恶。6为此,凡虔诚的人都当趁你可寻找的时候祷告你,大水泛溢的时候,必不能到他那里。7你是我藏身之处,你必保佑我脱离苦难,以得救的乐歌四面环绕我。8我要教导你,指示你当行的路;我要定睛在你身上劝诫你。9你不可像那无知的骡马,必用嚼环簮头勒住他,不然,就不能驯服。10恶人必多受苦楚,惟独依靠耶和华的,必有慈爱四面环绕他。11你们义人应当靠耶和华欢喜快乐,你们心里正直的人都当欢呼。 从这首诗篇的内容中我们可以感受到大卫认罪得赦免之后的喜乐心情,同时不悔改所带来的痛苦会如同酷夏的干旱,枯干的骨头困扰着他自己。犯罪的代价是愁苦的,特别当闭口不认罪的时候,这苦楚会日日加赠,使我们身心灵充满痛苦。大卫深知他的罪得赦免,不是靠着自己的行为,而是神的恩典和救恩。只有愿意在神面前真诚认罪,我们才能找到真正的藏身之处。 神是我们的拯救,惟有到神的面前来真实的认罪悔改,得到神的赦免,我们才能享受与神同在的喜乐。 祷告: 主啊,当我们来到你面前,求你成为我们的藏身处,赐予我们平安。求主赦免我们平日里所犯的罪过,帮助我们依靠你的大能,胜过一切罪恶和苦难。感谢你将这样美好的诗歌赐给大卫,鼓励他也激励我们。 愿我们每天都来敬拜赞美你,思考你的话语,引领我们永远走在你的道路上。 祷告奉我主耶稣基督的名求, 阿门。
《诗篇》第三十一章… 5 10 月, 2025 by Tong, Peter 《诗篇》第三十一章(信靠神的祈祷)(吉昕凌弟兄分享) 🔊 Play 音频 4 分钟 1 耶和华啊,我投靠你,求你使我永不羞愧,凭你的公义搭救我。2求你侧耳听,快快救我,作我坚固的磐石,拯救我的保障。3因为你是我的岩石,我的山寨,所以求你为你名的缘故引导我,指点我。4求你救我脱离人为我暗设的网罗,因为你是我的保障。5 我将我的灵魂交在你手里。耶和华诚实的神啊,你救赎了我。6我恨恶那信奉虚无之神的人,我却依靠耶和华。7我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦,知道我心中的艰难。8你未曾抱我交在仇敌手里,你是我的脚站在宽阔之处。9耶和华啊,求你怜恤我,因为我在急难之中。我的眼睛因忧愁而干瘪,连我的身心也不安舒。10我的生命为愁苦所消耗,我的年岁为叹息所旷废,我的力量因我的罪孽衰败,我的骨头也枯干。11我因一切敌人成了羞辱,在我的邻舍跟前更甚;那认识我的都惧怕我,在外头看见我的都躲避我。12我被人忘记,如同死人,无人纪念。我好像破碎的器皿。13我听见了许多人的谗谤,四维都是惊吓。他们一同商议攻击我的时候,就图谋要害我的性命。14耶和华啊,我仍旧依靠你。我说:“你是我的神。”15我终身的事在你手中,求你救我脱离仇敌的手和那些逼迫我的人,16求你使你的脸光照仆人,凭你的慈爱拯救我。17耶和华啊,求你叫我不至羞愧,因为我曾呼吁你;求你使恶人羞愧,使他们在阴间缄默无声。 18 那撒谎的人逞骄傲轻慢,出狂妄的话攻击义人,愿他的嘴哑而无言。19敬畏你、投靠你的人,你为他们所积存的,在世人面前所施行的恩惠是何等大呢!20你必把他们藏在你面前的隐秘处,免得遇见人的计谋;你必暗暗地保守他们在亭子里,免受口舌的争闹。21耶和华是应当称颂的,因为他在坚固城里向我施展奇妙的慈爱。22至于我,我曾急促地说:“我从你眼前被隔绝。”然而,我呼求你的时候,你仍听我恳求的声音。23耶和华的圣民哪,你们都要爱他!耶和华保护诚实的人,足足报应行事骄傲的人。24凡仰望耶和华的人,你们都要壮胆,坚固你们的心。大卫在这首诗篇中真实的描述了他悲惨的境况。虽说有困难,但他并没有埋怨。 从一开始的哀求神到后面转为向神称颂,并呼吁所有属神的子民都要好好来爱神。当我们遇到困难、危险,感觉疲惫、沮丧,不知道该如何往前行的时候,让我们要学会向神祷告, 因为祷告是有能力的。 最近我们青年团契在学习《话语的大能》这本书, 里面说到神用话语创造了这个世界,神的话语是有能力的, 神在创造我们的时候也把这种能力赐给了我们。 我们通过话语祷告, 所以祷告是有能力让我们改变周围身处环境的。虽然有时候在困苦之中,但我们不要惧怕,仍然要祷告赞美神,祷告赞美是强有力的武器。 祷告: 主啊!当我们面对人生的起伏、生活中的困苦时,求你帮助我们不要惊慌失措,而是来到你的面前,向求你帮助,求拯救。你的恩惠是我们每天的力量,有你在我们身边的时候我们就不惧怕。恳求你让我们经历你的同在,也在当中看到你的荣耀。奉主耶稣的圣名祷告,阿门!
《诗篇》第三十章(… 5 10 月, 2025 by Tong, Peter 《诗篇》第三十章(感恩的祷告)(吉昕凌弟兄分享) 🔊 Play 音频 4 分钟 1 耶和华啊,我要尊崇你,因为你曾提拔我,不叫仇敌向我夸耀。2耶和华我的神啊,我曾呼求你,你医治了我。3耶和华啊,你曾把我的灵魂从阴间救上来,使我存活,不至于下坑。4耶和华的圣民哪,你们要歌颂他,称赞他可纪念的圣名。5因为他的怒气不过是转眼之间,他的恩典乃是一生之久。一宿虽然有哭泣,早晨便必欢呼。6至于我,我凡事平顺,便说:“便说我不动摇。”7耶和华啊,你曾施恩,叫我的江山稳固;你掩了面我就惊慌。8耶和华啊,我曾求告你。我向耶和华恳求,说:9“我被害流血,下到坑中,有什幺益处呢?尘土岂能称赞你,传说你的诚实吗?10耶和华啊,求你应允我,怜恤我;耶和华啊,求你帮助我。”11你已将我的哀哭变为跳舞,将我的麻衣脱去,给我披上喜乐,12好叫我的灵歌颂你,并不住声。耶和华我的神啊,我要称谢你直到永远。 这首诗篇里讲到大卫虽然在夜里难过哭泣,但是他的哭泣是暂时的,因为神的恩典一直伴随着他,所以早晨必欢呼喜乐。其实我们的生命也是这样的,回想自己在加拿大多年的生活, 无论是上学,工作还是在生活中, 都会经历各种艰难,但最后每当选择把困难交托给神的时候,各种问题就能得以解决,让我感受到在神面前,一切困难都是暂时的。当我们知道依靠神,仰望神的时候,神的怜悯就会向我们显现,而我们必得到跟大卫一样般早晨的欢呼。所以当我们心中有各样的忧伤,就来到神的面前,因为神可以让忧愁化为喜乐。 祷告: 主啊!今天我们再一次来到你的面前,求你聆听我们的祷告。感谢你告诉我们,一宿虽有哭泣,早晨必欢呼喜乐。当我们在困境中求告你的时候,你会让我们的哀哭变为跳舞。也愿你赐给我们一颗谦卑的心,当知道自己犯罪的时候,愿意及时悔改,因为知道你的爱永远都不会改变。祷告奉主耶稣的名,阿门。
《诗篇》第二十九章… 5 10 月, 2025 by Tong, Peter 《诗篇》第二十九章(耶和华的声音)(杨建强弟兄分享) 🔊 Play 音频 4 分钟 不知道是大卫的想象,还是神给他看到的异象,抑或是神给大卫的启示,让他说出了末日的景象。第3-8节所描述的景象读来有些震撼。从南到北,上帝的声音席卷八荒。 从大海到陆地、从树木到野兽,全部震动、惊骇。 有的圣经译本把这一篇称作“在暴风雨中耶和华的威声”,有的称作“神在风暴中显示能力威严”,有的版本称作“耶和华(上帝)威严的声音”。仔细查考这一篇,其中并没有提到有暴风雨,只是提到了耶和华的声音。设身处地的想一想,你什幺也看不见,只是听到巨大的声响,又分辨不出来源,这种情况更是可怕。 耶和华为什幺要发出这种恐惧又毁灭性极强的声音呢?我猜想,不一定对,可能是审判这个世界。看,当旷野、树木、走兽经历这样灾难性的 震动的时候,“凡在祂殿中的,都述说祂的荣耀”(V9),在这样的震动中,信靠祂的有平安、喜乐,并因为见证了神的大能而颂赞祂。被惩罚的被拯救的形成了鲜明的对比。 另一个鲜明的对比是,泛滥的洪水和坐着为王的耶和华。一个是毫无章法地到处泛滥,一个是归然不动;一个是暂时,一个是永久;一个在地上,一个在天上。 读这一篇,我还注意到,耶和华的声音是大有能力的,从亘古到将来。在创天造地的时候,神不是用手,而是用祂的声音。从“神说,要有光,就有了光”开始,神用声音创造了空气、旱地、光体、鱼和飞鸟等种种的活物。当亚当夏娃犯罪之后,躲避神的面,神用声音找回人。 “耶和华神呼唤那人,对他说:‘你在哪里?’”(创3:9)。当神通过摩西跟以色列人立约的时候,也是用声音。“到了第三天早晨,在山上有雷轰、闪电,和密云,并且角声甚大,营中的百姓尽都发颤.山的烟气上腾,如烧窑一般,遍山大大的震动。角声渐渐地高而又高,摩西就说话,神有声音答应他。”(出埃及记19:16-19) 到末日审判的时候,神还会用祂的声音,“ ”(启示录和大雷的声音师所弹的琴声我听见从天上有声音,像众水的声音14:2)。而就在同一节,约翰马上说“我所听见的声音好像琴”。我们知道,雷声是让人恐惧的,而琴声是让人愉悦的。大雷的声音居然像是琴声,这是不是意味着,神对世界的惩罚的同时,是对信徒的拯救?就如同这一篇所描述,香柏树被震碎的时候,在祂殿中属神的子民充满了欢欣快乐。 前天跟一位弟兄交通时,提到AI时代的到来,带给了人类太多的不确定性,心里有些害怕,读这一篇,让我心里很有平安。感谢神!