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音频 1 分钟
上帝的管教不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位，惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！【诗1:1-2】
为什么上帝在《诗篇》第一篇，要借着大卫王发出这样的通告？
这篇被称为真福！也就是说，真正的幸福，真正的福气不在上帝以外，不在上帝的律法之外。
岁末年终，企业家都在踌躇满志地规划着未来，可是，我们人总是集中在思想：明年企业可以赚多少钱？
个人可以发多大财？而上帝了解我们的贪欲，就警告我们：首先，要守住不犯罪的底线，不能为了发展不择手段。人的计谋有几个是良善的呢？难道不是在谋算如何发不义之财吗？难道我们的计划里面不是充满了人的诡诈吗？
今天，让我们单单思想上帝的国和祂的义，思想如何远离这些诱惑和凶险。让我们在新年里有真福气！奉主蒙恩! 阿们!
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你们站着祷告的时候，若想起有人得罪你们，就当饶恕他，好叫你们在天上的父也饶恕你们的过犯。【可11:25】
饶恕得罪你的人，其实会使我们自己得饶恕。饶恕是一种自我救赎。
在各种原有的关系和利益不断被打破又重新组合的当代，持续的不平衡、莫名的焦虑不安已经成为一种新常态。人人都有失落感和损失感，觉得自己得到的不够多，或是受了轻伤害，总觉得别人亏欠自己。
在数算别人对我们的亏欠和伤害时，正需要我们学习饶恕。上帝不仅奖赏甘心吃亏的人，而且惩罚那些不饶恕别人的人。怨恨，事实上就是拿别人的错误惩罚自己，拿往日发霉的剩饭恶心自己。
有些人习惯翻旧账，却不知道在我们的人生旅途中曾有多少人默默地帮助过我们，有多少我们自认为的幸运其实是建立在有神付出、有人吃亏的基础上！
今天，让我们学会原谅，懂得饶恕，习惯去感恩。奉主蒙恩! 阿们!
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你不要怕他们，因那为你争战的是耶和华—你的 神。【申3:22】
冒险精神是企业家精神的关键。如果创业者惧怕失败，不敢冒险，就无法进行真正有价值的创新。
但冒险不意味着喜欢风险，没有理性，习惯失败；冒险行为恰恰是被未来收益更大的预期驱使而形成的。如果一个创业者不相信未来有更大的收益，他是绝对不会去冒险的。因此，冒险的程度大小和收益的可能性成正比。
还有什么比上帝自己更能保障收益、保障我们必然得福呢？耶和华上帝应许我们，在我们面临凶险和挑战时，与我们同在、同工。无论过程多少凶险，永生的祝福才是结局！上帝是我们的大股东，作为联合创业者的我们，还有什么风险不敢冒呢？
有信仰的企业家应该是最有勇气、最敢冒险的创业者。他们有上帝作为盾牌，没有惧怕；他们有上帝亲自同在，共同面对各种不确定性。
而信仰使人相信，问题和困难是暂时的，上帝必然平息各种风浪。在上帝里面没有真正的风险，而有完全的平安！今天，让我们为了上帝的荣耀、更美好的未来，勇敢地去冒险、去担当。
风险挑战是上帝发给我们人生考卷的题目，平安和祝福才是上帝的最终答案！奉主蒙恩! 阿们!
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你不要怕他们，因那为你争战的是耶和华—你的 神。【申3:22】
冒险精神是企业家精神的关键。如果创业者惧怕失败，不敢冒险，就无法进行真正有价值的创新。
但冒险不意味着喜欢风险，没有理性，习惯失败；冒险行为恰恰是被未来收益更大的预期驱使而形成的。如果一个创业者不相信未来有更大的收益，他是绝对不会去冒险的。因此，冒险的程度大小和收益的可能性成正比。
还有什么比上帝自己更能保障收益、保障我们必然得福呢？耶和华上帝应许我们，在我们面临凶险和挑战时，与我们同在、同工。无论过程多少凶险，永生的祝福才是结局！上帝是我们的大股东，作为联合创业者的我们，还有什么风险不敢冒呢？
有信仰的企业家应该是最有勇气、最敢冒险的创业者。他们有上帝作为盾牌，没有惧怕；他们有上帝亲自同在，共同面对各种不确定性。而信仰使人相信，问题和困难是暂时的，上帝必然平息各种风浪。在上帝里面没有真正的风险，而有完全的平安！
今天，让我们为了上帝的荣耀、更美好的未来，勇敢地去冒险、去担当。风险挑战是上帝发给我们人生考卷的题目，平安和祝福才是上帝的最终答案！奉主蒙恩! 阿们!
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人若不看顾亲属，就是背了真道，比不信的人还不好，不看顾自己家里的人，更是如此。【提前5:8】
做一个好信徒之前，先做一个好家人。
许多人有个误解，觉得基督徒只爱神，缺乏亲情。的确，我们不应该把我们的爱停留、局限在以血缘为中心的小圈子；基督教的爱，因为上帝的缘故，使得全人类都成了兄弟姐妹一家人。我们应该有超越性的爱，去爱陌生人，甚至爱我们的敌人！
可是，神知道我们的人性，要我们的爱是从内到外，从邻居到远方的人，一步一步走向神。
在中华民族的传统中，家人和亲属是我们优先去爱的对象；如果我们做一个好基督徒，让人理解我们爱的上帝，就需要从爱家人、爱亲属开始！
事实上，爱自己熟悉的人，需要更加持续、更加付出的爱；让家人、亲属通过你的爱心、坚持和见证，认识神，从而超越我们的小家，去爱上帝的大家 – 天下。奉主蒙恩! 阿们!
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我向耶和华—我的 神祈祷、认罪，说：“主啊，大而可畏的神，向爱主、守主诫命的人守约施慈爱。”【但9:4】
认罪是信仰的重要前提。但对于自信骄傲的企业家来说，这不是一件容易的事——干了这么多有价值的事业，怎么还成了罪人？
其实，罪在信仰中的词意，原本是箭术中未中标的、偏离目标的意思，并不是法律上的犯罪。我们在上帝面前认识到自己有罪，就是说我们没有完全达到目标，脱离了神的靶心这个中心，破坏了神人的合一关系，亏欠了神的荣耀。
我们不完美。我们很有限。我们常常犯错。我们心里希望实现100%的完全，实践中却达不到。我们活着不一定，死亡却很确定！
这种状态就显明了我们处于罪中。
原本我们在与神的完全合一中，享有无罪的特权，永生的祝福；可是亚当这位伊甸园物业总经理，选择了靠自己、不靠上帝的发道路，把我们这些他的后裔都带到了沟里。
今天，我们要明白，不能完全信靠神的生活就是在罪里了。认识神，才能克服罪，走向完美的、与神同在的你。奉主蒙恩! 阿们!
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你们倒要爱仇敌，也要善待他们，并要借给人不指望偿还，你们的赏赐就必大了，你们也必作至高者的儿子，因为他恩待那忘恩的和作恶的。【路6:35】
爱你的敌人！何等伟大的胸怀！
在生意场上，如何对待竞争对手，甚至仇敌，是一个关键的伦理道德问题。在许多零和游戏的博弈中，都是以牙还牙，分寸必争，哪里有什么爱可言。
但是，上帝的智慧超过我们的想象。爱竞争对手不意味着不去竞争，因为上帝的本意是要借助这场向着标杆直跑的荣神竞赛，借助竞争的环境挑战、磨练我们、提升我们。上帝是个好教练。人生和商场都是竞技场。我们在上帝的注视中，要赛出成绩，赛出风格！
企业家对待竞争对手，要有特殊的感恩，因为竞争激发了你的创新能力。在主里，爱竞争对手意味着尊重，意味着遵守规则，意味着用爱人如己的方式去合作。更深层次的，是要以德报怨，去得那更大的奖赏；不计较人的得失，而要让主的荣耀。
这样超越性的爱，必然把我们推向上帝，与他联合，必然相信有更大的来自上帝的赏赐。如果没有主在这里做中保、有应许，就是疯狂，或是愚蠢。奉主蒙恩! 阿们!
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我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。【加5: 25】
通往上帝的路没有捷径。
许多灵恩派的聚会，声称充满了圣灵的恩膏，甚至承诺圣灵充满会场的每一个人。没有人否定灵恩运动的特殊价值和功效，但是如果我们把圣灵只当做完全超常的、电流般的体验，就太限制上帝的全能了。而且，如果认为圣灵会听命有些人的指挥，就是荒唐的了。
我们要明白，圣灵是三位一体上帝的一个位格，一重身份。圣灵就是上帝！与其单方面自私地祈求圣灵充满，不如祈求作为上帝的圣灵使用我们，这样圣灵必然充满。圣灵使用谁，必给谁加油！如弗朗西斯所祷告的：不求被爱，而求去爱。没有人见过神，
神就是爱。去爱的人自然有爱，有爱的就有神，有神的就被圣灵充满。灵修功课是加油站，充电宝。但如果加满了油、充满了电，再不上路、再不发光，我们就可能被上帝搁置、废弃。不用求圣灵充满，而要求被上帝使用；不求被爱，祈求去爱。奉主蒙恩! 阿们!
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这事以后，耶和华在异象中有话对亚伯兰说：“亚伯兰，你不要惧怕！我是你的盾牌，必大大地赏赐你。”【创15:1】
企业家的创业史，可以说充满荆棘和心酸。特别是改革开放早期的弄潮者，许多人成了所谓的“两院院士”；不是身体不好进了医院，就是犯了错误、进了法院。
可是上帝应许我们：不用惧怕，因为上帝亲自做我们的盾牌，保护我们不受伤害。在商海搏击，处处是险滩，风险时刻都有，打击天天都在。但是我们相信上帝爱我们，知道我们的苦与痛，以自己的身躯担当我们的盾牌，保守我们，成为我们的拯救。
如同主耶稣在海上平息风浪，只要我们信心完全，无论多大的风浪，上帝必使我们安然经历。
让暴风雨来的更猛烈些吧！我们是上帝的琴弦，风雨越大，琴声越美；试炼越大，祝福越多！奉主蒙恩! 阿们!
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「你們知道我們主耶穌基督的恩典：祂本來富足，卻為你們成了貧窮，叫你們因祂的貧窮，可以成為富足。」【林後8: 9】
主耶穌的恩典何其大！祂為著我們降卑、受苦、受窮，以至於死，用宝血洗脫我们的罪，让我們在神面前成為富足。
所谓恩典，就是自己有所损失，叫别人有所得着。若只将自己多余或不要的给人，就不是恩典，乃是施舍；我们是待人有恩呢？还是因人可怜才施舍呢？我们处世待人，是否有效法耶稣基督作榜样？
要求人们改变其行为的动机是害怕遭到惩罚和骄傲。诚实的动机是诚实对你有好处；这就是道德主义式的行为改变。它在意志力上施加压力，迫使一个人出于自私来遏止行恶的倾向。
人们用道德主义来改变行为模式，常常发现自己落入比从前还不如的境地，犯从前自以为不会犯的罪。道德主义表面的无私底下掩盖的是极端的自我中心。
人通过在意志力上施加压力可以改变某些行为，但内心最根本的自我中心和缺乏安全感的问题没有得到处理，而这些问题只有神的福音才能对付。
真美德的忠信、诚实，不是出于它对你有好处或让你自我感觉良好，而是出自你对这位为你而捨命的耶稣由衷的爱，因为，祂为了履行祂对你的承诺，甘愿承受深不可测的痛苦。
真正的美德是为上帝的缘故做正确的事，而不是为自己的计劃。真正的美德是出于一种愿望，要认识、模仿、尊崇和跟随这位拯救人的主耶稣。这种行善的动机只有在被恩典深深触动过的人心中才可能茁壯成长。
福音给人的好信息，不论我表现如何，神对人的爱永远不变。每当我沉浸在这些真理当中，我的心要反思反醒，更是被彻底改变老我的自私。心里的基本价值观取向都被改变了。
主的恩典，将耶稣的拯救带入富足因我们而进入贫穷的范畴。祂对福音的心灵回顾来感动我们。保罗实际上是说：“思考主耶稣昂贵的恩典，直到这福音改变你 – 从内心 – 成为慷慨乐捐的人。”
宝贵十字架已经证明上帝对人的关心、并看顾你，这给了人安全保障。不必再嫉妒任何人，因为耶稣的爱和拯救赋予你一个高贵无比的地位。
若深刻地理解基督的救赎，因着明白而内心有改变，并把这个改变付诸实践。对福音的信靠可以重新构成我们行动的动机，我们对自己的理解，我们的身份以及我们的世界观。这就是福音进入人心的改变。
如果内心不改变，仅仅是行为上的遵守规则是肤浅易变的。所以，讲道的目的就是让人明白福音信仰的实际意义和作用。让我们知道 主耶稣基督的恩典，祂本来富足，却为我们成了贫穷，叫我们因祂的贫窮，可以成为富足。感谢神 ! 奉主耶稣基督圣名蒙恩! 阿们!
