灵糧

Sora和AI是什…

眾所周知,我們的世界已經進入了一個讀圖時代,這是因為一張圖片,其中所包含的信息可能勝過萬語千言!

儘管人類文明交流的方式是通過語言和文字開始的,但我們周邊的世界畢竟是彩色的、三維的、動態的,是包含有大量視覺信息的。

所以,倘若我們通過一段簡單的描述性文字,便可以直接生成一幅在你心中想象出的、這世界上原本不存在的圖片,而且這圖片幾乎可以滿足現實世界中人們所有的觀察習慣或邏輯的話,結果一定十分震撼。

人工智能OpenAI做到了,儘管仍然有着不少瑕疵。

那麼,倘若將圖片換成具有動態效果的視頻,而且依然是通過一段簡單的描述性文字直接生成的話,這無疑標誌着AI又向前邁進了一大步!

這,就是OpenAI今天發布的“索拉”(Sora)。儘管它發布的不是產品、而是技術所達到的效果,但這已經令人震撼了。

就在不久前的2023年4月,紐約一家名為Runway AI的初創公司發布了一項技術,讓人們只需在電腦屏幕上的方框中輸入一句話,就能生成一段視頻,比如:生日派對上的一頭奶牛,或者使用智能手機正在聊天的一條狗……只是,這短短四秒的視頻畫面模糊,動態不流暢,還存在扭曲,但它卻清楚地表明,AI技術在這個領域中的突破不遠了。

果然,僅過了10個月,就在今天,OpenAI讓我們看到了Sora!

人們在短短的時間裡,就見證了ChatGPT的推進:從聊天機器人的GPT 4,到靜態圖像生成器DALL-E 3,到了現在的即時視頻生成器Sora,一步一個腳印。人們現在已經開始期待着利用Sora可以大大提高經驗豐富的電影製作人的工作效率,甚至完全取代經驗不足的數字藝術家等目的。

當然,OpenAI在此領域裡不乏競爭者,比如像Google、Meta(Facebook和Instagram)這樣的科技巨頭,以及像Runway這樣的初創公司。

Sora是什麼意思?它是OpenAI背後的技術團隊為這一應用所起的名字,取自日語的“天空”一詞。按照技術大牛布魯克斯(Tim Brooks)和皮布爾斯(Bill Peebles)的說法,這名字“讓人聯想到無限的創造潛力”。

該系統是生成式AI的一個範例,就像之前可以即時創建文本、圖像和聲音一樣,系統通過分析數字數據進行學習,在本例中,分析的是視頻和描述視頻內容的字幕。

Sora的技術團隊在接受採訪時表示,公司尚未正式發布Sora,因為他們正在與一小群學者和其他外部研究人員分享這項技術,並且正在進行大量的測試。

布魯克斯博士說:“發布Sora的目的是讓人們通過預覽這個即將出現的技術,讓人們能看到它的能力,同時能給我們提供有益的反饋。”

Sora使用的是所謂的擴散模型(diffusion model),即從一個看起來像靜態噪音那樣的視頻生成開始,然後通過多個限制條件和多個步驟去除噪音,逐漸變成特定的視頻。它可以一次性生成整個視頻,也可以將原有的視頻進行擴展,生成更長的視頻。有業內專業人士評價,與之前的靜態圖片生成技術相比,視頻生成的技術難度在於:如何達到幀與幀之間在時間和空間上的關係一致性,並支持不斷變化場景的真實性和邏輯性。特別是通過讓模型可以一次預見多幀畫面,來確保被攝體即使暫時離開視線也能保持不變,等等。

目前,公司在已經製作的視頻上打上了水印,以識別其是由AI生成的,但你很難發現它們。

OpenAI 拒絕透露該系統是從多少視頻中學到了知識、通過怎樣的算力達到現在這樣的速度以及這些視頻的來源,只是說訓練包括公開的視頻和從版權持有者那裡獲得授權的視頻。人們對該公司用於訓練其技術的數據知之甚少,這很可能是因為它想保持對競爭對手的優勢,同時避免因使用了受版權保護的材料而被起訴。

安全性始終是開發團隊最關注的內容。目前技術人員正在與“紅方”人員(他們都是錯誤信息、仇恨內容和偏見等領域的專家)合作,對模型進行對抗性測試,以便從中發現系統中潛在的危險性,以及可能被濫用的種種可能。

一旦進入產品階段,其文本分類器將檢查並拒絕輸入極端暴力、性內容、仇恨圖像、名人肖像或他人知識產權的內容……

不可否認的是,這項技術無疑可能成為一種快速、廉價的製造網絡虛假信息的方式,讓人們更加難以辨別網上信息的真偽。有專家甚至警告,這種東西可能還會左右一場競爭激烈的選舉!

Sora取名源自日语?日本加速布局AI产业

OpenAI日前发布了生成式人工智能Sora及多个样例视频。相比此前的类似应用,Sora更加强大。在OpenAI发布的Sora样例视频中,出现不少日本元素,引起日本舆论关注。

Sora或源自日语“天空”

据《纽约时报》报道,生成式人工智能Sora的名字取自日语“空”,意为天空。OpenAI团队表示,选用该词是因其让人联想到无限的创作潜力。

OpenAI发布的Sora样例视频中出现了东京街景,以及从行驶的列车上看到的日本郊区风景。

日本AI专家、东京大学教授松尾丰说,相比过去的文生视频人工智能,Sora可以理解时间和相互作用的概念。Sora已经能够生成符合物理规律的视频,比如“汉堡包被咬了一口后会变少”“汽车在行驶中会扬起尘土”等。不过,日本不少民众发现样例视频街景存在细节错误,例如招牌上的日语文字绝大部分并不准确,街景中也有不符合常规的障碍物等。

在Sora发布后不久,OpenAI团队在其社交媒体账号上一改往日用英语发布推文的习惯,用日语发布了日本动漫《天元突破红莲螺岩》的主题曲名“Sorairo Days”。OpenAI团队似乎有一种“日本情结”。

日本首相岸田文雄对人工智能兴趣浓厚。去年4月,岸田会见了OpenAI创始人奥尔特曼,商议在日本建立研究据点,使ChatGPT在使用中更契合日语和日本文化。

此后,神奈川县横须贺市率先在政府业务中尝试采用ChatGPT,用于提升业务效率,这种做法在日本地方政府中尚属首次。日本数字大臣河野太郎曾表示将积极利用AI,推进日本中央政府的工作方式改革。

日本加速布局AI产业

岸田文雄20日在日本首相官邸召开“综合科学技术与创新会议”,他表示,要以今年夏季为时间节点,制定出关于AI等重要技术的新战略,以在相关领域的国际规则制定方面占据主导地位。“科学技术是产业结构转型的关键、开拓未来的基石。”岸田文雄说,在重要技术领域,官民一体的综合战略对日本是不可或缺的。

针对人工智能产业,日企加速了布局的脚步。日本电信巨头NTT的大型语言模型“tsuzumi”将于3月推出。日本电气股份有限公司也将于今年春天推出生成式人工智能“cotomi”。

据日媒报道,软银的创始人孙正义正寻求筹措1000亿美元资金成立一家芯片企业,以与英伟达竞争,并供应生成式人工智能所必需的半导体。据报道,该计划项目名称为“伊邪那岐”(Izanagi),孙正义计划由软银投入300亿美元,而额外的700亿美元从中东地区筹措。报道称,孙正义希望新成立的公司能与软银旗下半导体设计公司业务互补,以强化生成式人工智能半导体的供给能力。此外,软银还在考虑向OpenAI出资。

不过,分析人士认为,发展人工智能,日本AI人才短缺是个问题。据日本经济产业省统计,到2030年,日本将面临数十万名软件工程师的缺口。

AI“双刃剑”监管成难题

Sora的诞生也加剧了人们对“深度伪造”等风险的担忧。如何实现拥抱技术进步和确保社会安全的平衡,越来越受到民众关注。在少子老龄化问题日益严峻的背景下,日本企业普遍希望借力生成式AI解决人手不足、效率低下问题。不过,日本TBS电视台在报道中指出,若Sora被用于电信诈骗,将对民众造成巨额损失。

据日本广播协会电视台报道,2月中旬以来,日本社交平台上一张日本首相岸田文雄的假照片被扩散。照片上,岸田被一名跷着腿坐在沙发上的美国政府高官怒视。据报道,这张照片原本是2022年4月,美国政府高官与巴西外长会晤时拍摄的,假照片将巴西外长替换成了岸田。

据《日本经济新闻》报道,日本自民党16日公开了一项监管生成式人工智能技术的新法律草案。该草案规定了基础模型开发商必须向政府进行定期报告的义务。

日本政府14日成立了“人工智能安全研究所”,该研究所隶属于经济产业省。针对生成式人工智能,该机构将对如何防止伪造信息扩散和知识产权侵权等进行研究,帮助政府制定出“监管和活用一体”的人工智能政策。

Sora和AI是什么关系?

OpenAI Sora 概述

OpenAI最新的创新,Sora,在人工智能领域开辟了新的天地。Sora是一个文本到视频的扩散模型,可以将文本描述转化为逼真的视频内容。它解决了一个重大的技术挑战,即在视频中保持主体的一致性,即使它们暂时移出画面。

Sora利用先进的技术将静态噪音转化为清晰连贯的一分钟视频。它能够提前预测多个帧,实现视频形式中的无缝过渡和稳定叙事。

技术信息:

  • 类型:生成式人工智能
  • 主要功能:将文本转换为视频
  • 生成内容时长:最长60秒
  • 分辨率:力求高清(HD)质量
  • 真实感:致力于逼真和照片般的输出

Sora的独特之处之一在于其扩散过程。它从被认为是视觉混乱的开始,逐步将其精炼成结构化且可观看的视频。这种渐进式转变对于创造不仅富有创意而且保持原始文本输入线索的视频至关重要。

OpenAI,ChatGPT和Dall-E背后的大脑,不断推动AI在媒体制作中的成就。Sora代表着又一次飞跃,暗示着一个未来,强大的AI工具可能会普遍用于从简单的文本描述中创建引人入胜且复杂的视频内容。

技术见解与发展

OpenAI最近发布的Sora标志着AI视频生成技术的重大飞跃。本节深入探讨了Sora背后的核心技术进步和复杂的开发过程,突显了使其与众不同的精密机制和创新功能。

文本到视频生成机制

Sora利用文本到视频模型将文本提示转换为动态视频内容。这涉及到语言理解和视觉表现之间的复杂互动。通过利用扩散模型,Sora处理文本并生成具有准确细节和动态效果的视频,密切遵循给定的提示。

人工智能技术的进步

生成式人工智能是Sora的核心,反映了OpenAI对人工智能技术的深度投入。研究人员在创建模型方面取得了进展,这些模型不仅能够理解和预测静止图像,还能理解视频序列中的运动和物理现象,使人工智能系统更接近于通用人工智能(AGI)。

与创意工作流的整合

艺术家、设计师和电影制作人发现Sora是他们工具包中的一项尖端技术。通过提供一种快速生成复杂场景和多个角色的方式,它与创意工作流融合得很好。这有助于创意专业人士以前所未有的速度将他们的想法可视化并进行迭代。

Sora的独特功能和能力

Sora以其能够从具体的文本描述中描绘生动情感、多个镜头和因果关系而脱颖而出。它巧妙处理摄像机轨迹和空间细节,使得能够创建高度定制的视频内容成为可能。

伦理考虑和安全措施

OpenAI,在首席执行官Sam Altman的领导下,将安全和伦理放在首位。因此,Sora包括内置的保障措施,以解决版权、错误信息和伤害问题。模型的训练包括红队人员进行这些风险测试,确保负责任的使用。

未来前景和OpenAI的方向

OpenAI不断完善其技术。公众的反馈和随时间积累的见解对塑造Sora和其他OpenAI项目的未来至关重要。目标是朝着更复杂、更微妙的AI生成内容前进,同时关注伦理影响。

竞争技术和市场比较

Sora并不孤单;像谷歌的视频AI以及Meta和Runway等公司的工具也在探索这一领域。然而,Sora对处理精确描述的精细调校能力,以及它在各种专业创意流程中的整合,使其具有显著优势。

应用和案例研究

OpenAI的Sora的出现在各个领域产生了重大影响,展示了人工智能在从简单文本描述生成高质量视频方面的动态应用。

赋能视觉叙事

视觉叙事者,如电影制作人和视觉艺术家,现在能够快速有效地将他们生动的想象力呈现出来。Sora的文本到视频模型将描述性文本转换为视频序列,完整呈现出电影般的灯光和图像,从东京霓虹灯闪烁的街道到亚洲宁静的山脉,多种场景应有尽有。

协助创意专业人士

设计师和创意专业人士正在利用Sora轻松创建多个镜头和复杂场景。曾经花费数小时创作单个画面的艺术家现在可以将他们的愿景转化为动画序列,提高了生产力和创造力。

在各个领域的创新应用

从丰富媒体内容到将博客文章转化为引人入胜的视频叙事,Sora的应用广泛而多样。将技术报告转化为详细的视频讲解有助于阐明复杂的观点,使信息能够被更广泛的受众理解。

真实案例和演示

无论是一个祖母社交媒体影响者展示一个乡村风情的托斯卡纳厨房,还是一场关于如何制作自制马铃薯丸子的烹饪指导会话,Sora都为各种叙事提供了平台。这种人工智能技术的现实演示让人们能够一窥其在日常生活中的实际用途。

解决业界关注的主要问题

Sora不仅仅是关于生成视频;它还涉及负责任地进行生成。OpenAI意识到潜在的问题,如版权侵权和安全问题。采取步骤,如为偏见引入检测分类器并开发预防措施以防止误导性内容,是Sora在公众和政策制定者中使用的关键组成部分。

使用文本到视频AI技术创建视频的步骤是什么?

要使用Sora创建视频,您需要输入描述性文本,AI将使用这些信息生成符合给定说明的视频。随着工具的发展,具体的过程可能会有所不同。

Sora 是 OpenAI 发布的 Text-to-video 的模型,微软提供给 OpenAI 五千亿个视频用于训练。

OpenAI 在官方网站上发布了一篇技术报告,主要介绍了两方面内容:

(1) OpenAI 如何将各种类型的视觉数据转化为统一的表示形式,从而实现生成模型的大规模训练;

(2) 对 Sora 模型能力和局限性的定性评价。 报告中没有包含模型和实施的详细信息。

现在你可以在很多网站上看到由 OpenAI 通过 Sora 制作的视频,令人惊叹!

SORA是一种AI生成视频模型,AI生成是AI应用的一个领域,AI则是人类制造出的一种智能。

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一个是生成视频的。

另一个啥都会一点。相当于视频这个是一个专家专才——就视频发展。

逻辑上,都是用大量信息去结合算法,总结规律,自己通过文字生成内容视频。

由此可见,如果人用大量信息去训练,即可能成半神。

Sora别名:AI文生视频,顾名思义,就是输入一段文字,即可AI生成一段视频。

2024年开年,openAI创作的文本生成视频模型——sora就在各大社交平台引起了广泛讨论度。

sora爆火的背后离不开人工智能AI算力技术革命,今年就简单来跟大家聊聊AI算力!

首先来看看人工智能产业链

从上图可以清楚地看到人工智能产业链分为上中下游,上游是基础层,包括:算力、数据、算法;中游是技术层,包括通用模型、行业模型、模型插件;下游是应用层,就是To B(面向企业提供产品服务) 、ToC(面向客户提供产品服务)。

大家都知道要建好一座大楼,最重要的是地基要打牢,因此人工智能产业的核心要素为:算法、算力、数据

这其中,算力是承载人工智能应用发展的基础,也是推动人工智能走向实际应用的决定性力量,是人工智能最核心的要素。

算法经历了数十年的发展,在深度学习和加速计算出现之后,得到了迅速的发展和优化。数据的快速增长对算力发展提出更高要求。全球新产生的数据量正在快速增长,根据IDC数据显示,预计到2026年全球新增数据总量将达到221.2 ZB,2021年至2026年间的年复合增速达到21.22%。数据的生产不再是问题,如何处理、分析和使用数据才是问题。

算法模型的复杂化和巨量化需要更强算力的支撑。近些年,算法模型的参数量和复杂程度都在呈现指数级增长态势,尤其是自然语言处理等新兴认知智能领域对算力的要求远超图像识别和语音识别等传统AI领域。

新应用场景的出现对数据实时性要求更高,从而使得边缘计算能力变得愈发重要,人工智能应用也越来越依赖边缘算力支撑。

算力基础架构

AI算力以AI芯片、AI服务器、AI集群为载体,集成于智算中心,相当于算力的生产工厂。服务器则是工厂的生产机器。

大模型的出现和技术创新推动了AI数据中心以及算力的发展和增量需求

1、根据 OpenAI发布的有关GPT-3模型的文档,它包含1750亿个参数,需要进行数千万次的计算操作来完成一次推理任务;

2、ChatGPT 的总算力消耗约为3640PF-days,需要7~8个投资规模30亿、单体算力 500P的数据中心才能支撑运行,这样的规模和复杂性需要高性能的计算设备和大规模的并行计算能力,带动了AI数据中心需求的增长;

3、新的处理器架构、高速网络、存储技术以及更高效的冷却和能源管理系统的出现,提升了数据中心的性能和效率,为AI数据中心的发展提供了技术支持。

服务器未来发展空间潜力无限!

服务器作为算力的基础设备,根据 IDC预计,全球人工智能硬件市场(服务器)规模将从2022年的195亿美元增长到2026年的347亿美元,五年年复合增长率达17.3%; 预计2023年中国人工智能服务器市场规模将达到91亿美元,同比增长82.5%。2027年将达到134亿美元,五年年复合增长率达21.8%。

AI服务器广泛应用于计算机视觉、自然语言处理、机器学习等领域,用于图像识别、语音识别、文本分析、模型训练等应用场景。

AI服务器与传统服务器的主要区别

1、硬件架构:AI服务器是采用异构形式的服务器。可使用如CPU+GPU、CPU+TPU、CPU+其他的加速卡等。比普通服务器有更强大的数据处理能力和并行处理能力。在进行模型的训练和推断时会更具有效率优势。

2、GPU使用量:普通的GPU服务器一般是单卡或者双卡,AI服务器需要承担大量的计算,一般配置四块GPU卡以上,甚至要搭建AI服务器集群

3、独特设计:AI服务器由于有了多个GPU卡,需要针对性的对于系统结构、散热、拓扑等做专门的设计,才能满足AI服务器长期稳定运行的要求。

Sora是文生视频大模型(也能生成图片,但会大材小用),Sora的牛逼之处在于它所生成的视频里的每一帧,单拎出来都不亚于Dalle-3(OpenAI一款文生图的大模型)生成图片的精美。

谈到Sora的本质,你也许听过AIGC(Artificial Intelligence Generated Content人工智能生成内容),而AI文生图、AI文生视频、AI文生音频等等都是AIGC的领域。

AI应用范围更大,Sora是一个专攻AI文生视频的大模型。

Sora(也称为Sky-Online Robotic Assistant)是一个基于AI技术的机器人助手,旨在提供人工智能应用程序的服务。作为一个AI机器人,我是基于OpenAI GPT-3.5模型开发的。AI(人工智能)是一种模拟人类智能的技术,它可以通过学习、理解和执行各种任务来模仿人类的思维和行为。因此,Sora和AI之间的关系是,Sora是一个利用AI技术构建的机器人助手。

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AI四方面的反思:1.AI的挑战;2.AI的逻辑;3.关键的选择;门徒与AI。

1.AI的挑战

不论我们是否预备好,人工智能的时代已然来临,未来职场的颠覆式技术临到了,下一代更面临 AI时代的职场转型。机器人所取代的业务有卡车司机;柜台营业员;医生;导游等。AI科技给人类的最大威胁已经发生了。

沃伦?巴菲特说,AI 科技如同原子弹,揭开了令人震惊的原因!由于AI过于强大,以致威胁人类,1000位科技领袖呼吁AI的研发停止半年,好让全球的政府一起思考,如何限制AI的发展。

2.AI的逻辑

AI为何停不下来?因为AI给我们很方便的经济分配、便利操纵、效率更好。从科学的角度,谁会拒绝这些逻辑呢?例如,要活得更加健康而改进体能;掌握更多知识,改进智能;强化判断能力,减少意外。因此,数码化智能的人类,看生命是智能的总体;智能与意识在脱钩;无意识高智能掌权。

我们作为智人类,是从自然中分别的人,从体力到脑力的作息,从碳基到非碳基的进化。到最后人要的是用基因工程克服病痛;用人工智能提高效率;战胜死亡永远不死。那么,人到底想要的是什么?从道德角度,人格要完善;从生理角度,身体要健康;从心理角度,要证明光明;从宗教角度,要活像上帝。实在是贪得无厌。

3.关键的选择

我们要回归圣经。司提反?霍金斯说:未来的百年内,计算器将会以人工智能取代人类。到时,我们必须确保计算器与我们的目标是一致的。从神学角度,人要的是什么?人的动机是与上帝之间再也没 有界线;依靠自己本身生活;创造自己的生命;是自己的创造者;不再需要创造者(参阅创3:1-6)。
我们要思考的终极问题:神是神,人是人,神能成为人,人却不能成为神。而AI时代是人要成为神的欲望。

4.门徒与AI

我们要作主的门徒,就当回到圣经的教导。清楚晓得人是人,神是神,人永远不能成为神,神却可以道成肉身成为人,住在我们中间,让我们看见祂,就是上帝的独生子耶稣基督,我们要跟随耶稣,效法基督,恢复神造我们的形象。
今日的门徒面对了 AI 的挑战,我们是表面或深度地阅读圣经、听道、祷告、默想、研经?神学教育根植于追求真理的学习,并顺从真理的生活。AI 不能替代人类作个人联系;无法替代解释和应用圣经;无法参与社群和团契;无法替代道德和伦 理决策;情感和存在的问题;也不能替代信仰和信念。因为智慧需要培育,人工智能只是咨询而不是智慧,我们需要的是神工智慧,是没有捷径的,需要持续每天与神亲近,借着个人读经、思考、默想、笔记,并与人团契、彼此分享、参与服事、付出代价,才能养成。
门训需要整合性的学习,以圣经为本的理论;信仰专业的整合;整全福音的信仰。以神的爱栽培下一代,以圣经为本的价值扎根得越深。在信仰生活的整合中成长;拥有神国导向的生命。要让基督的道,丰丰富富地住在你们心里,以各样的智慧,彼此教导,互相劝诫。用诗章、圣诗、灵歌,怀着感恩的心歌颂上帝(西3:16)。
分享之后,蔡亚兴主席,翁绳佑牧师,何维廉牧师,陈德良弟兄,黄荣禄弟兄都纷纷回应当天的信息。最后在翁绳佑牧师的祝福声中结束当天的聚会。

?真实的恩典[17…

他就昌大,日增月盛,成了大富户。他有羊群牛群,又有许多仆人,非利士人就嫉妒他。【创26:13-14

活在神的爱和神的恩典里面,不一定表示就一帆风顺。每一天的生活里面,有高山,有低谷。但是在各种不同的情况之下,其实,重要的是我们怎么回应。在逆境的时候,我怎么样经历神的恩手?在顺境的时候,我怎么样继续维持一个谦卑的心?

因为祸福不一定像表面所呈现的,以撒在荒年的那一年他有百倍的收成。他就昌大,日增月盛,成了大富户。他本来是从远方来到这边,流亡在这一块地方的一个外族的人,但是,他却在当地里面日增月盛。

日增,就是每一天都增加,他的财富越来越多;月盛,每一天、每一个月都越来越兴盛;而成为大富户,这是多么好的一个光景。但它带来的结果是什么,这个时候,其实是好兴奋哦!大大的丰盛。

他有羊群、牛群,又有许多的仆人,而非利士人,就嫉妒他。如果在非常挫折的时候,我就陷在那个不快乐、忧愁、烦恼里面,我们永远也走不出来。而在那个顺境的时候呢,如果以撒在这个时候就嚣张了,跋扈了,就觉得自己太棒了,然后就放松、放肆了,恐怕,接下来的那个嫉妒,他就招架不住了。

逆境,不要陷在悲愤里面、忧愁里面;而在顺境当中,也不要自我膨胀。你要记得,谦卑的与主同行。

以撒的人生在一片的顺境里面。在一片大好的光景里面,却招嫉,非利士人就嫉妒他。他们怎么样嫉妒他呢?他的父亲亚伯拉罕在世的时候,所挖出来的井。这个逐水草而居,有水太重要了,不然,所有的这些牲畜都死了,所以水非常重要。

他父亲所挖的那些井都被非利士人全都塞起来了。全部都塞起来了,这不是把人逼上绝路吗?当遇到这样的状况的时候,以撒做了一个选择 – 离开。他没有去争,没有去吵。离开,他选择让步,宁可让步 — 听凭主怒。宁可让步的原因是因为主活着,祂是公义的主。我不争,祂替我争。我不说话,祂替我说话。

无论你现在遇到什么样不平的事情,别人怎么样的欺负你,试试看,学圣经里面给我们的榜样。求主帮助我们,你不说话,主为你说话;你肯让步,祂会为你争。奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!

数算恩典[57]恩…

音频 三分钟

「“人岂能使神有益呢?智慧人但能有益于己。你为人公义,岂叫全能者喜悦呢?你行为完全,岂能使他得利呢?」【伯22: 2-3

神的公义,恶人必不得平安。主耶稣告诉我们财主和拉撒路的故事。讨饭的拉撒路和财主先后都死了,但结局不一样。拉撒路在亚伯拉罕的怀里享福,安全又快乐。但财主在阴间受痛苦,并且是“极其痛苦”,求一点水凉凉舌头而不可得。所以我们不要只看眼前,因为见恶人大有势力,就心怀不平。要明白自己在主里的指望。要因为自己是属于基督的,要照着应许承受世界而欢喜跳跃。

因为万有本来就是“我们的”,今生我们就没有必要“什么都要拥有”。也不用跟人争,或者跟人计较什么,只要凡事仰望主。哪怕我们好像失去了一些,别忘了我们还有永生。不要把贫穷、艰困、孤寂、苦难看得太重,因为这些与将来要显出我们的荣耀,是不足掛齿的。

神的子民,蒙恩得救之后的好行为,乃是关系神的荣耀,对神很重要。我们无论言语、行为,都不要叫神的圣灵担忧。要因为认识神的全能,在祂面前作完全人。神已经预先定下我们效法祂儿子的样式,我们不但相信依靠祂,还要完全像祂。

神允许我们有时遇见苦难,但我们在一切苦难中,祂也与我们同受苦难。祂知道我们所受的,祂能够体恤,祂会以祂的慈爱和怜悯救赎我们脫离。所以不要有错误的自卑感,千万不要给自己设限,过着不是神要你过的忧闷的生活,而要靠主常常喜乐。

不论平民或是高官,要与国家元首亲密交谈都不是随时可见的。然而,有一个身份却可以例外,那就是儿子的名份。我们现在就是天父的宝贝呀,可以随时和阿爸父亲近。“你们所受的,不是奴仆的心,仍旧害怕;所受的,乃是儿子的心,因此我们呼叫:“阿爸!父!罗8:15

能成为天父的宝贝儿子真是一件幸福的事,我有软弱,我不完美,我偶然被过犯所胜,但我依旧是神的儿女,更要活出的形象。因的奇异恩典丰盛滿溢,是赐给愛神的人!感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!

数算恩典[57]恩…

音频 三分钟

「以诺因着信,被接去,不至于见死,人也找不着他,因为神已经把他接去了;只是他被接去以先,已经得了神喜悦他的明证。」【来11: 5

今天我们活在末世的信徒,也有可能活着被提,不至于见死;然而当主再来的时候,并不是所有活着的信徒都能马上被提,必须是因信活出得胜生活的人才能首先被提。

以诺因着信与神同行三百年,然后才被神取去;有信心的人并不是抛弃在地上作人的本份,而是在正常的为人生活中显出信心的行为,任何遁世修道的说法,有违圣经的教训。

信徒在被提以先,必须确信已经得神喜悦;平日生活为人不讨神的喜悦,却在那里坚信『全教会一次被提』,这是误解圣经。

从初信上帝时的尝遍主恩,到成长阶段经历神的精心试炼,再到成熟老练后对圣经教导的烂熟于心,基督徒似乎都在经历着这样不同的阶段。最危险的阶段来了:“知识叫人自高自大”,对神话语知道的越多越容易陷入律法主义,陷入却仍不自知,进而带来伪善、骄傲、争竞。

这伪善的心掩盖了我们领受恩典的需要,这骄傲阻碍了我们体贴神的心意,这争竞违背了神说叫我们彼此相爱的真谛。殊不知,他是爱的上帝,而非恨的上帝;是自由的上帝,而非规条的上帝;是恩典的上帝,而非论断的上帝。

礼仪规条犹如猥瑣的舞娘 – 在信仰的暗巷,引诱我们采取简单的途径。礼仪规条以承诺我们信仰的好处来请君入瓮,但是它可以实现的并不可观。

乍看之余,律法主义实行比较难,其实基督里的自由是更困难的道路。不杀人比较容易做得到,在爱中行事则难多了;躲避邻舍的床比较容易,常保婚姻的生机则难多了;缴税比较容易,服侍穷人则难多了。”我不要做逃避恩典的法利赛人,求神让我从伪善的面具后走出来,面向圣灵的带领敞开心,活在真正自由里,勇敢地像成圣的道路迈进,结出圣灵的果子。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!

?真实的恩典[17…

在亚伯拉罕的日子,那地有一次饥荒;这时又有饥荒,以撒就往基拉耳去【创26:1

人在平安舒适的环境中,很难显出里面真实的属灵情况,惟有在艰难中仍能爱主的,才是神所要的。苦难是信心最好的学校,神常用饥荒作教材来训练祂的仆人,以坚固他们信靠神的心。

当我们得不着属灵的饱足时,常会转向而寻求肉体的帮助,想用肉体的手段来解决属灵的问题,这是我们走下坡路的开端。

神向人显现,乃是真实信心的开始;从来没有一个人未遇见神而能有真实的信心。人若真的遇见了神,就必会有澈底的顺服。今天基督教最大的缺欠,就是不带领人直接遇见神,却劝人要顺服神。

遭遇饥荒时,神容让亚伯拉罕下到埃及,却阻止以撒下埃及,可见神对每一个人的带领是不一样的。神准许以撒寄居在基拉耳,并非祂的本意,只不过是为了阻止他下埃及的权宜措施,可见神的『准许』和神的『旨意』不同。信徒应当寻求神的『旨意』,而不要以得着神的『准许』为满足。

神的同在乃是神祝福的明证,因为神自己是我们最大的福分。在异地作客寄居,随时都有遭人迫害的可能,但我们只要有神同在,就必不致惧怕。

我们对于任何一项真理的认识,必须先在生活中有主观的经历,才能实际的拥有那项真理。以撒之所以一生蒙恩,有一个最大的原因,就是他始终住在应许之地,从未片刻稍离。

信徒一离开主,就不能作甚么;而且一离开主,我们就立刻枯干。惟有住在主里面的,才能多结果子。我们对于神应许的信心,是在艰难的生活环境中,经过不断地被训练而加深的。

在一个笃信者的眼中,任何苦难的遭遇,并不能减少神的应许之实在价值。其实人生里面总会碰到的各样的难处哦,大概我们都不是全世界最倒霉的人,只有我碰到以撒碰到这样的情况。

靠着神的恩典,在走过这个困难的过程当中,你要学到神要你学的功课,靠着神的恩典,求主给你信心,给你盼望,靠着神给你的智慧,做合适的选择。奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!

?真实的恩典[16…

并且地上万国都必因你的后裔得福,因为你听从了我的话。【创22:18

上帝讲的大福,那个福是亚伯拉罕从来没有想象过的,他到一百岁才有一个上帝应许的儿子。神说,论福我要赐大福给你;论子孙,我要让你的子孙多起来,而且不但多起来,而且强壮。你的子孙会非常的强,不但像天上的星星,像海边的沙那么多。而且呢,你的子孙必得仇敌的城门,会得胜、会掌权。

当我们看见亚伯拉罕承担这么大的恩典、这么大的祝福的时候,你要不要回头去看看,在他生命当中那四次很重要的抉择,哪一次是容易的?他选择顺服。离开本地、本族、父家,那是一个他习惯安逸的环境,他顺服;然后他顺服,让罗得去选择罗得所要的,他不跟他争,他愿意让。

神说,你让以实玛利去,你放心,我会照顾,他就顺服;神说,你把以撒献给我,他就顺服,虽然他心中充满问号,充满惊叹号。问号是说,上帝你怎么会对我有这样的要求?惊叹号说,这怎么办呢?但是每一次,他都选择顺服。

我常常提醒我自己,不要羡慕神恩待别人。你要看看,别人在这个历程当中,他怎么样因着顺服,进到蒙福里?真的,要蒙福,顺服就蒙福,不要只是羡慕别人的蒙福,要学习顺服。

其实是他对神的信心,他相信神给他的应许。因为信任神,所以他勇敢的顺服。求神把这样的一个信任 – 对神的信任,相信神,信任祂,相信祂,以致于我们可以勇敢的跨出每一个顺服的步伐。

亚伯拉罕家族里面这四代的第二代 – 以撒。他的人生也最平顺,好像看起来没有什么大风大浪。但是我觉得他的身上,其实很很像一个我们所谓的富二代哦!真的是,他的爸爸为他带下了很大的祝福,他从一出生,就在祝福里面。他是一个最蒙福、最蒙恩的人。

我们进入到在先祖的这四代。在创世记里面讲到说,这个犹太人,就是以色列人他们的先祖的这四代当中,蒙福的这个家族,从亚伯拉罕进到现在我们分享的以撒。

以撒的身上,等到父亲 – 这亚伯拉罕要走的时候,为他的这个宝贝儿子做好一切的安排。父亲帮他(以撒)把事情都铺陈好了;他把一切所有的都给了以撒。看以撒的一生,你就会发现,少年负轭,年轻的时候承担一点责任,受一点苦,不一定是坏事。

在以撒的生命里面,他其实蒙福哦,不只是在人的面前,爸爸妈妈疼爱他,上帝也很疼爱他。他的生命里面发生一件事,他的妻子不会生育,他为他的妻子祷告,然后呢,他的妻子就怀孕了,神垂听他的祷告。上帝也特别疼爱他,垂听他的祷告。他祷告,神就蒙应允。我相信以撒身上一定也有一些东西,不只是那先天的条件。

以撒生命里面,他是怎么样一步步走进命定。他的生命里面,有很多很宝贵的东西。我的一生是不是讨上帝喜悦?

也许我们的问题不是有没有这种命,而是有没有这种个性。会不会是我的个性使我们忙到停不下来?试试看,学以撒,放手交给神。奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!

?真实的恩典[16…

亚伯拉罕给那地方起名叫耶和华以勒,直到今日人还说:在耶和华的山上必有预备。【创22:14

上帝一步步、一次次的试验亚伯拉罕,因为在整个人类历史上,他是那么重要的一个人。因为他,一个民族,一个国家,然后耶稣基督的诞生,都在他的后裔当中。靠着祂加给亚伯拉罕的力量,他达到了。

靠着那加给力量的,凡事都能做。亚伯拉罕靠他自己他也做不到啊!但靠着这位爱他的主、爱他的父加给他的力量,亚伯拉罕做到。愿感动亚伯拉罕的灵,今天加倍感动你,你可以的!靠着主,你可以的。

亚伯拉罕的一生要承担一个极重要的托付,所以上帝要让他在走过这一段路程,看起来很煎熬,可是这一段路程,却让他的信心被坚固起来,以至于后世的人,称他为信心之父。为什么?因为他里面有一个经过试验的信心。

鼎为炼银,炉为炼金,唯有耶和华熬炼人心。可是我要告诉你,那个背后是一个恩典的拣选。上帝拣选你,上帝对你的生命有一个荣耀的计划,上帝要用你去承担一个祂在你的生命当中那个荣耀的呼召。

为了要能够承担这样的一个荣耀的呼召。祂必须熬炼你的生命,而且你放心,祂把你推出去,让你面对风雨,祂一定成为你的力量,而且成为你随时的帮助。

勇敢的跨出去,在祂没有难成的事,而且一路上,祂从来不放手。但愿今天祂对你说,再大的困难,祂一直都在。奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!

?真实的恩典[16…

神说:你带着你的儿子,就是你独生的儿子,你所爱的以撒,往摩利亚地去,往摩利亚地去,在我所要指示你的山上,把他献为燔祭。【创22:2】

亚伯亚罕进入神对他的命定,在这个过程当中有很多重要的转折。每一次的转折,神都在帮助亚伯亚罕做一个决定,那个决定都是有一个取舍。

神跟他说,你往摩利亚地去,在我所指示你的这个山上把以撒献为燔祭。那个地方后来就是筑圣殿的地方,那个地方旁边就是各各他,就是耶稣基督为我们钉死十字架的地方。

耶稣在那里被钉十字架。神没有让亚伯拉罕做这件事,神只是要让亚伯拉罕走过这段历程,去经历一个父亲把孩子献上的心。在这个过程里,也让我们能够知道,我们也知道亚伯拉罕的心中,他对神的那个份量,他对神的降服。是祂自己做。祂把祂的独生爱子,就在这个地方献上,为你我献上,成为赎罪祭。

这是亚伯拉罕一个挣扎,这是争战;比如说在跟罗得分开来的时候,他也在面对一个挣扎,要让罗得?他要让以实玛利从他的生命当中出去,这是多大的一个挣扎!献以撒,更是一个极大的挣扎。但在面对这个挣扎的时候,当他照着神给他的吩咐去做的时候,上帝知道,在你的心中谁摆第一。

亚伯拉罕走过这段路程,他发现在他的生命当中,他非常爱他的儿子,可是在他的生命里面,他更爱神,他愿意为神的缘故舍弃。他生命当中那个最重要的,上帝没有要以撒的命,上帝没有要以撒被献在祭坛上成为祭物,上帝要让亚伯拉罕去走过这段路程,去看清楚,神在他的生命里面究竟摆在哪里。

讲亚伯拉罕,就是讲以撒,就是讲雅各,就是讲约瑟;然后,接下去呢,大卫从他的后裔当中他们成为一个民族,在他们的生命当中,成为一个国家;然后,耶稣基督从他们这一个民族所诞生。上帝要用你,上帝让你面对很重要的一些挣扎跟选择,因为祂要看,在你的生命当中,上帝究竟摆在哪里呢?奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!

?真实的恩典[16…

你把这使女和她儿子赶出去!因为这使女的儿子不可与我的儿子以撒一同承受产业。【创21:10

在亚伯拉罕一百岁的时候,撒拉终于有了一个他们这对我们说老夫妻他们自己的孩子,以撒诞生。但是当以撒生下来之后呢,发生了一些事情是一些让人很不愉快的事情。

撒拉对夏甲所生的那个孩子很不满。然后她觉得这个孩子不可以跟我的孩子在一起,把他们赶出去。然后圣经里面讲到说,亚伯拉罕因为这个孩子是我生的、是我的孩子。可是撒拉伸手介入神的计划,就打乱了神的计划。神要做的事照样做成,只是人常常要承担我们插手神的事所带来那个不好的结果。最后呢,妳伸手介入神的工作,而那个结果却是要自己承担。

在主里我们是家人。亲爱的家人,我要告诉你,上帝在你的生命里面踩剎车,不要再介入了,放手吧,交还给神,让神去处理整件事情。你伸手介入只是会打乱神的工作,而在撒拉的身上我们一起得一个鉴戒,我们打乱的、我们造成的后果是自己要承担的。

许多的时候,我们碰到一些状况,就是连我都没有办法负责任了。我捅出了娄子,但是怎么收拾善后呢?在我的生命当中,我觉得很多次,我都会到神面前跟神说,神,祂仍然爱我,祂接管所有我的生命当中许许多多的无能为力。不只是对我,对你也是这样,对亚伯拉罕也是这样。

亚伯拉罕的人生一百岁了,有一个神所应许的孩子,多快乐!可是接下来的就是,另外一个孩子必须要被赶走。对亚伯拉罕来讲,两个都是我的孩子啊,虽然一个是撒拉生的,另外一个是夏甲生的,可是那也是我的孩子。

神对亚伯拉罕说,前面祂说,好,你就这样做吧。但是你放心,至于使女的儿子,也就是夏甲的儿子,也就是以实玛利,我也必使他的后裔成为一个大国 – 一个国家,因为他是你所生的。

这个孩子是从你的家里面被赶出去,这个孩子不但会活下去,好好的活下去,这个孩子的后裔也会成为一个国,也会成为一个大国。只因为,他是你所生的,我爱这个孩子,因为我爱你。

上帝说,你做错了,你承认你做错了,我赦免你。而且,因为我爱你,我替你收拾善后。回到神的面前,主爱你。你承认整件事情,主啊,我承认我做错了。然后你看祂怎么样为你收拾善后。奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!