「我们却不是退后入沉沦的那等人，乃是有信心以致灵魂得救的人。」【来10: 39】

传教士若肯为主传福音丧掉魂生命，在基督里就必得着魂生命，意指今生若为主受苦而失去魂的享受，就必得着信心的果效，就是魂的救恩，将来必得大赏赐。背十字架、舍弃自己，总是会叫魂感觉痛苦的；凡不能叫魂感觉痛的，还算不得是已背负十字架。

人总是轻易将目光从上帝的身上移开，转而将期望和依靠投射在人的身上。我们需要跟随一个属灵的领袖，在我们属灵生命的成长过程中也需要一个引路人。但我们必须铭记，追随属神的人，就当存着诚心和充足的信心 – – 齐来神面前。

押沙龙公开篡位后，大卫被迫逃离耶路撒冷。此时的大卫在人的眼中已然失势，跟随他的也是一群弱势的“哀哭之人”，就像当初大卫躲避扫罗追杀时的情形一样。就在此时，迦特人以太却选择在危难时刻加入流亡的队伍，成为大卫忠诚的追随者。这一举动就连大卫本人都无法理解，还劝他不必如此。

非利士人与以色列人长期敌对，以太的外邦身份使他的忠诚显得尤为突出。以太是在大卫击败非利士人后归顺的勇士，但跟随的时间较短。以太并未因大卫失势而离开，反而立下了生死相随的誓言。他的忠诚超越了种族、利益与生死的考量，是对大卫王权的深刻认同，也是对以色列的受膏者的绝对拥护。

以太的忠诚非因利益，而是基于对真理的认同。就像基督徒的信心需要越过环境的顺逆，直接而坚定地跟随耶稣基督一样。以太作为外邦人融入上帝的子民，如今的教会也接纳不同背景的人成为肢体，在基督里合一。

迦特人以太的选择不仅是对大卫个人的支持，更是对上帝主权无声的宣告。无论生死，主在哪里，仆人也必在那里。 感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!