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「我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。」【西1: 14】

神所赐给我们的基督耶稣，并非神所不爱、或想丢弃的，乃是神所喜悦的爱子，却为我们舍了。神既为救赎我们而舍去祂的爱子，因此这个救赎是要把我们救回像祂爱子一样的可爱。

救赎是赦免的根据，没有救赎就没有赦免；而赦免则是救赎在罪人身上所产生的效果。救赎和赦免都是「在爱子里」得着的；换句话说，我们若离弃了基督，就不能得蒙救赎和赦免。 

救赎和赦免并不是因着我们的好行为，乃是『借着祂的血』，因此这是一个白白的恩典。我们得救之后，可能还会犯罪跌倒，但基督救赎的功效并未停止，重点是人必须认罪悔改，才能恢复与神的相交。

孩童耶稣仍留在耶路撒冷，祂的父母并不知道。当他们知道了祂不在同行的人中间，就回耶路撒冷去找祂。他们找着了祂，祂的母亲对祂说：“孩子，为什么向我们这样行？看哪，你父亲和我多么伤心的在找你。”主回答说：“你们为什么找我？岂不知我必须以我父的事为念么？”。这指明孩童耶稣顾到神的事。在人性上，祂是父母的儿子：在神性上，祂是父神的儿子。

我们看见耶稣的人性服从肉身的父母。主的双重身分，神子与人子。祂是神的儿子，顾到神的事；祂是人的儿子，祂的人性服从肉身的父母。

真实生命的长进，不是偏枯的，乃是同时平均发展的。我们若在基督里，而活出基督来，也必有『均衡』的形象，绝不至于极端和偏枯；任何极端和偏枯的情况，必不是出自基督。

人的救主耶稣在神与人面前所显明的恩典，都不断增长。在神面前有恩典，是因祂按着神的愿望，在对神的彰显上长大；在人面前有恩典，是因祂在人性美德里所显明的神圣属性上长大。当今我们所认识的耶稣基督，祂是一位神人，在神和人前长大。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!