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法利赛人问：“神的国几时来到？”耶稣回答说：“神的国来到，不是眼所能见的。人也不得说，‘看哪，在这里’‘看哪，在那里’；因为神的国就在你们心里。【路17: 21-22】

谁能得救，谁不能得救；其实这个问题原本不难——心中信靠神的人就是在天堂，天堂是属他们的，死后就可进入天国见主面；心中有地狱诡诈作恶爱与魔鬼打交道的人，就属于地狱，死后自然就进入地狱。

爱主爱人，乃是在天堂；爱己爱世界，乃是地狱。心中有天堂的人爱慕一切良善、美德、真理，爱人如己，乐意与人分享，并从中获得喜乐。心中有属地狱的人体贴肉体，贪爱名利，追求肉体的享受和欲望，自私自利。天堂与地狱之别，乃是善与恶之别，真与假之分，美与丑之选，先人后己与自私自利之重。心中有天堂的人，心中仰慕神的爱，乐意遵行神的命令，热心为善；

经上说：”你要尽心、尽性、尽意、爱主你的神，这是诫命中的第一、且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命，是律法和先知一切道理的总纲。”【太22 :34-40】

又：凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱，要常以为亏欠，因为爱人的就完全了律法。像那不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可贪婪，或有别的诫命，都包在爱人如己这一句话之内了。爱是不加害与人的，所以爱就完全了律法。【罗13: 8-10】

信徒蒙召，是要得自由。只是不可将你们的自由当作放纵情欲的藉口，总要用爱心互相服事，因成全律法都包在爱人如己这一句话之内了。

神的救恩乃是预备我们的行善：”原是祂的工作，在基督耶稣里造就的，就是主所预备的救恩。祂为我们舍弃自己的性命，要用宝血赎回我们并救我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民。热心为善。人若自洁，脱离恶贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。“【提后2: 21】

圣经就是神所默示的，于教训，督责，使人归正，教导人学义，都是有益的，叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。所以，无论你说“因信称义”也罢，“因爱称义”也行，“因行为称义”也好，三者是一致的。信是途径，爱是目的，行为是表现。三者是一体的关系，正如灵、魂、体是一体的关系。原来在基督耶稣里，受割礼不受割礼，不是重点；惟独使人生发仁爱的信心，才是神所看重的。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!