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「约拿三日三夜在大鱼肚腹中，人子也要这样三日三夜在地里头。当审判的时候，尼尼微人要起来定这世代的罪，因为尼尼微人听了约拿所传的就悔改了。看哪，在这里有一人比约拿更大！」【太12: 40-41】

神差遣约拿往尼尼微城呼喊，因为尼尼微城的居民之恶达到神面前。然而约拿却不愿意，他坐船逃往他施去躲避神。奇妙的事发生了，神使海中起大风，船几乎破坏。约拿明白船遭遇大风是因他的缘故，当约拿被人抛在海中时，海的狂浪就平息了。神安排一条大鱼吞了约拿，当约拿在鱼腹中祷告神后，神悦纳约拿的信心，就吩咐鱼，鱼就把约拿吐在旱地上。

先知约拿是聪明的，因为他认识神，只是他的认识并不完全，倘若他多认识神，明白主旨是必要成就的，神是无所不在的，他就不必花费那许多的时间、精力去悖逆神。

神要以这事考验约拿。尽管神在很多年后使尼尼微城荒凉，但在差遣约拿的事上，仍然是达成主旨的，并不在那时毁灭尼尼微城，乃是因着当时城中居民的悔改而存留尼尼微城。

约拿在大鱼肚腹中是一个表号，豫表主耶稣为我们受死并埋葬，曾经降在地底下，逗留在阴间。

现今世代独一的需要，就是看见并接受这位死而复活的基督。当时的尼尼微人，如何因约拿的话而悔改，今天的人，也必须因主的话而悔改。

不死就不生；我们天然的生命必须被置于死地，才能彰显主复活的生命。基督徒若是向着主三心两意，不好好走主的道路，恐怕将来有一天也有一班人要起来定我们的罪。

「当审判的时候，尼尼微人要起来定这世代的罪」尼尼微人是外邦人，他们一听见约拿所传的信息，立刻就悔改。犯罪而悔改的人，胜于自以为义而不肯接受主的人。

约拿是悖逆的先知，但是他衬托出了主耶稣基督的顺服。约拿因悖逆而被丢进大鱼的 肚腹中三天三夜，但是我们的主耶稣基督却因顺服死在十字架上，耶稣基督因顺服而在地里 头三日三夜。所以十字架才是真正的神迹，才是最大的神迹，是一切神迹的目的，是一切神迹的指向。如果你只求神迹而不求那行神迹的主，而不求那在十字架上受 死、从死里复活的那个最大的神迹显明在祂身上的主，你就有祸了。所以十字架是最大的神迹，是一切的神迹的中心，见证的中心和目的。奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们！

学习体会 : 以寻求神迹为目的，教会只能败坏更败坏，世代只能邪恶更邪恶。因为 它将用神迹代替行神迹的主。所以主耶稣基督定意要把他们的目光引向神迹所见证的中心，就是主耶稣基督的十字架。先知约拿的神迹，说到底，就是指着耶稣基督的十字架说的。蒙主恩典！阿们！