吗哪(240)以智慧和圣灵作见证

吗哪(240)以智…

十二使徒叫众门徒来,对他们说:『我们撇下神的道去管理饭食,原是不合宜的。 所以弟兄们,当从你们中间选出七个有好名声、被圣灵充满、智慧充足的人, 我们就派他们管理这事。【徒 6:2-3】

音频 三分钟

「神的道」是为了造就教会,「管理饭食」是为了堵住教会的破口, 两样工作在神面前都必不可少。但十二使徒没有努力去兼顾「神的道」 和「管理饭食」,因为他们清楚地知道神给自己的恩赐和交托是「神的道」, 而不是「管理饭食」。所以当他们觉得担子太沉重的时候, 没有自己努力去包办一切,而是立刻把这担子放在主的脚前, 另选一批领袖来「管理饭食」。

若是主所交托的担子,我们必会觉得轻省,因为这担子是主替我们背的。 若是我们觉得担子太沉重,越事奉里面越没有平安喜乐, 就要及时地回到主面前反省、交托,不可碍于自己的面子、 骄傲或责任感硬撑着。人若靠自己的「硬撑」来事奉, 实际是出于肉体,也是对神的不信任, 这样摆上的都不能蒙神悦纳。

神借着撒但的攻击,把教会带进肢体的配搭和属灵的分工里, 使教会的事务可以上轨道。经过了这个难处, 教会的破口被堵住,肢体各按恩赐和托付忠心、专心、合一事奉, 因此「神的道兴旺起来」。 「祭司」当时耶路撒冷圣殿约有一万八千祭司和利未人, 他们每年轮值两个礼拜。

信徒为主作见证的秘诀乃是「以智慧和圣灵说话」, 主耶稣应许门徒,当他们因真理要为自己辩护的时候, 祂就会赐下圣灵和智慧。

这次兴起逼迫的是说希腊话的犹太人, 他们把司提反带到说希伯来话的公会那里控告他。

司提反不是使徒,他是管理饭食的执事; 他满有「恩惠能力」,能行「大奇事和神迹」。

司提反被控告的罪名非常严重,情势凶险, 但主却让司提反里面满有安息, 所以人看见他的面貌「好像天使的面貌」。 主大能的膀臂扶持着司提反, 祂不会让祂的见证人独自面对任何属灵争战。 奉主耶稣基督的圣名祈求!阿们!

学习体会:信徒若常常与主交通, 敞着脸观看主的荣美, 也就会在脸上返照主的荣光。 蒙主恩典!阿们!

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