?真实的恩典[11…
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然而有一件事我要责备你，就是你把起初的爱心离弃了。【启示录2: 4】
一个信徒可能热心服事主，甚至肯为主受苦，却不是真正的爱主。听命胜于献祭，顺从胜于公羊的脂油；我们为主所摆上的一切，若不是出于对祂的爱心，便都枉然。
基督徒的一生，我们好像神的仆人，我们服事神。当你跟着一个老板工作的时候，你一定要知道老板在乎什么。他在乎的事情，你要认真的去做，因为你就不会白忙一场。那么 神在乎什么呢？
神在乎爱。经上说：如今长存的有信、有望、有爱，长存的是会留下来的，信、望、爱，而这三样最大的是爱。 神在乎的是爱。教会事工很多，很忙碌，真理很扎实，但是神说：那些东西很好，然而有一件重要的事情，你失落了 ，那个叫做爱。
我们的忙碌，但是不能够因为失去了爱，以至于在神的眼中失去了那个最大的，最重要的。
相对的教会大有恩赐，大有能力，很多东西都很杰出很优秀，好像是一个满平凡的教会。人数也不太多，然后恩赐也并不特别明显，事工呢也没有那么，但是神却悦纳这个教会，因为这个教会活在爱里面。
可能人的一些态度让你不快乐，主对你说：你做的每一件事主都看见，但是失去了那个喜乐是因为你没有贴近天父的心。天父的心还不在乎你为他做了多少，你多忠心，多努力。天父的心说最大的是爱，找回失落的爱来。感谢主，求主继续向我们的心说话，主啊，帮助我们找回失落的爱。
弟兄姐妹，这一点都不是说忠心不重要，忠心很重要。尽心竭力很重要，但是你要知道，经上说：最大的是爱。而神给你一个很荣耀的盼望，就是爱是从神来的，主把爱给你。感谢神 ! 奉主蒙恩! 阿们!
?真实的恩典[10…
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我必快来，你要持守你所有的，免得人夺去你的冠冕。【启示录3: 11】
我们必须忍耐，使我们行完了神的旨意，就可以得着所应许的。因为还有一点点时候，那要来的就来，并不迟延。我们的『忍耐』不会太久，因祂要快快的来提接遵守祂话的人。
我们常羡慕使徒保罗，因为有公义的冠冕为他存留，然而那冠冕也是为着一切守住所信的道之人存留的，可见只要我们能忍耐着持守，就与那冠冕也有分了。
虽然末后的世代有许多不法的事增多，教会要成为这个世代的盼望，基督徒的生命要在我们所在的黑暗当中带来光明的盼望。神写信给末后世代的教会和基督徒，对我们有一些提醒。
爱能够遮掩许多的过犯。在爱里面我们享受神的祝福。求主帮助我们，不是互相挑毛病，而是彼此用爱互相遮盖的。因为活在爱里，你我的教会在上帝的眼中是被祂所喜悦的，主知道恩赐是祂给的礼物。爱弟兄的心是神所悦纳的。
当我们在苦难当中的时候，你真的会经验上帝格外的爱你，保护你好像眼中的瞳仁，那99只羊，那个牧羊人就放下这些去找到他，把他抱、把他带回来。格外的被保护那个不表示做错事不需要被管教，但是在难处当中你真的会享受上帝格外的保护。
阿爸父对你说，祂要把你抱在怀里。我们中间有人你的婚姻正在一个很深的难处里面，在这个难处当中你无能为力。你所有的努力都已经做了，可是还是没有起色。祂是把你抱在怀里对你说，孩子，祂知道你的苦，祂陪你，祂带你走这条生命的道路。
求主施恩，受苦有益。因为受苦让我们学习神的律例，受苦也让我们更深的经历神那个真真实实的爱。愿主今天把你抱在怀里，让你享受祂的爱。感谢神 ! 奉主蒙恩! 阿们!
?真实的恩典[9]…
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所以，应当回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就临到你那里，把你的灯台从原处挪去。【启示录 2:5】
求主帮助我们每一天经验从神话语而来的力量。神是透过《圣经》向人说话的。主可以透过《圣经》向我说话，主照样透过《圣经》向你说话。
教会不管教会大、教会小、教会强、教会弱神都向他们说话。因为他的话要挽回我们。主真的不只是指出人的错误，主指出人的错误有一个很深的期待就是渴望人悔改，回头不要继续走在那样子的一个失败里面。
活在后悔的人非常多，但是《圣经》不是叫我们后悔，《圣经》是叫我们悔改。不要只停在悔，要改变，因此求主帮助我们，恩典我们在神的恩典当中我可不可以跟主说是的是的，在十字架当中，个人生命是被洗干净的。旧事已过都变成新的，但是主要我们这新造的人不再回去走旧的失败的路。我不要继续陷在我过去的那个失败里面，因为靠着那加给我力量我是可以改变的。
在基督耶稣里，主啊求你给我一个新的开始，让我可以不重复错误的开始。一个改变，真正的改变。我的事奉搞得一团糟，我的人际关系一团糟，我的健康一团糟，但是主啊，靠着主，求你帮助我不要继续重蹈覆辙，不在那个错误上继续不断地继续错误。
有人说宗教都在劝人为善。我需要的不是劝，我要有力量活出来，我要有力量改变。神的话每一句带着能力。主呼召我们悔改，不重复错误，不继续走在一个错误的路上。奉主的名祝福你，出于主的话每一句都带着能力。圣灵降临在你身上你就必得着能力，靠着他给你的力量凡事都能做，会带来改变的。愿主今天的话在你里面成为力量。
愿主今天的话对你说，很有盼望，不要只是后悔。在神的话语里面得着改变的力量。感谢神 ! 奉主蒙恩! 阿们!
?真实的恩典[8]…
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我知道你的行为、爱心、信心、勤劳、忍耐，又知道你末后所行的善事，比起初所行的更多。然而，有一件事我要责备你【启示录2:19-20】
在这个弯曲悖谬的世代， 神留一盏灯，在基督里却有盼望。在所有的黑暗当中， 神留下了灯，有灯就有光。
有爱心却忽视真理，人所谓的善行就会变成主所认为的恶行。一个教会若注重社会事工过于福音事工，就变成本末颠倒；一个信徒所能作最大的服事，乃是将罪人带到主面前。
教会在圣经之外另行自定真理，就变成了自称是先知的，主必将灾祸添加在她身上。自称是先知最可怕的情形是，引用一点点神的话，却加上了许多自己的话，而让人误以为这些都是神的意思。
我们不要被那诸般怪异的教训勾引了去；因为人心靠恩得坚固才是好的。基督徒应当专心敬畏真神；不可又惧怕耶和华，又事奉自己的神，这是犯属灵的淫乱，最惹神忌恨的。
没有一个教会在神的眼中是完全的，我们离上帝的完全都差得很远，但是绝大部分的教会神就是鼓励。主是一个很棒的一个榜样，祂鼓励我们，虽然我们都很不完全，做蛮努力作事的。其实离上帝的标准，我们都差很远的，但是祂不是先挑我们的毛病，祂肯定我们这些不完全的人，祂肯定我们有一点点心为主做。祂知道你为祂做的，所以祂的恩典够你用。
主知道，是我们的安慰。主鉴察，是我们的提醒。有许多的事情，在我们的生命当中我不可能用我做的那些好，就盖住了我生命当中许多的隐藏的恶。主知道我们生命的光景，主知道我们里面有哪些在生命当中需要被对付的。主告诉我们，在祂的面前我们为祂做的每一件事，撒旦都不能够掩盖。而我们失败的每一件事，我们自己也不能够隐藏，因为祂是鉴察的神。
既然这位主，是这样一位鉴察的主，我们应存着战兢而快乐的心来跟随祂。愿主今天对你我说：我们应该存着战兢，因为祂鉴察。快乐因为祂鼓励我们。愿存战兢而快乐的心，快跑跟随主。感谢神 ! 奉主蒙恩! 阿们!
?真实的恩典[7]…
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那为阿们的，为诚信真实见证的，在神创造万物之上为元首的，【启示录: 3: 14】
神的话是带着能力的，愿今天从神的话语里面得到能力。这个能力帮助我，胜过我的软弱，胜过我的失败，胜过我的无能为力。这个软弱帮助我做一个对的不后悔的决定，愿主今天向我们的心说话，感谢主。
神渴望对我们说话。要有一个心，里面有一个盼望是我要听见每一天早上起来灵修，要听见主今天透过《圣经》向我的心说话。
教会的本质乃是神治而非人治，甚么时候神在教会中的主权落到众人的手里，甚么时候教会就堕落成为「老底嘉」；别迦摩教会是圣品阶级篡夺了神的权柄，老底嘉教会是平信徒篡夺了神的权柄，从一个极端改变到另一个极端。
主耶稣是自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上；我们这些主所拯救的人，人却自己高傲，存心掌权，这是何等的不对称，也不配作主的见证人。
主耶稣是万事万物的起源，万事万物都是因祂而有，也为祂而有；我们在教会中任何事物，都当仰望主的带领，而不可擅自以多数人的意见为依归。
感谢主。祂是那个监察人心的神。祂是那一位拿着大卫的钥匙，祂开了无人能关，关了无人能开，祂是那一位掌权的神。祂也是那一位做为教会元首的主，祂是教会的头。
我们多读《圣经》，因为有力量；可以做一些重要决定的时候不做错误的决定；我们多读《圣经》可以，帮助我认识神，认识这一位真神。你越读《圣经》你越知道原来祂是这样一位神啊。感谢主。
认识神、爱慕神、服事神。这三件事情连在一起的。当你更深的认识神你知道祂是这样一位伟大的，爱我的神，你就会爱祂。更多认识神就自然而然的会更深的爱神，因为祂值得，祂配得。我的服事是因为爱神而不是因为其他的理由。
感谢主，求主帮助我们，恩待我们。让我们一起在神的恩典当中抓住这个祝福，竭力追求认识祂。感谢神 ! 奉主蒙恩! 阿们!
?真实的恩典[6]…
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「你要写信给老底嘉教会的使者，说：『那为阿们的，为诚信真实见证的，在神创造万物之上为元首的，说」【启3: 14】
神期待每一个基督徒都像这个弯曲悖谬的世代里面的一盏灯，每一间教会都要向这个黑暗的世代为主来发光，这是神对我们的心意。
因此神在圣经里面有一卷书专门是讲到末后的世代-启示录。而启示录一开始就先向七间教会，神写信给这七间教会。这七间教会代表着历世历代所有的教会，这七间教会代表的历世历代所有的基督徒。
读经祷告真的是基督徒生命里面最重要的基本动作。主今天有话要对我说。一个人在神面前安静的时间。那个安静还不只是环境的安静，更重要的是心要安静。
在灵修、在读经，当人的心一片混乱的时候，听不见神要透过今天这一段圣经到底在对我说什么？需要一个安静的时间。相信主是向我的心说话的，主渴慕我听得懂祂对我的心来说话。天上的阿爸父比人间的你我这些作父亲的更盼望我们这些作儿女的听得懂、听得见祂在对我说话。
遵守主的话，往往需要出代价，故称之为忍耐的道；不须出代价的遵守，人人都愿意，然而却得不到主的赏赐。主所看重的，不是外表和名目，乃是里面的实际；不是「自称」代表主所要的，乃是灵里谦卑、深怕自己失去的见证，反而蒙主称许与表白。
主要对世人说话。主不只是圣经里面有七封书信对我们说话，主每一天透过整本圣经的任何一个环节都要对你我来说话。每一天的灵修，每一天的读经，每一天的恩典，不要只是恩典，还要好好读圣经。
每一天主都有话要对你我说，你我的心，你我的耳，可不可以跟主说，有耳可听，我要听见主对你我说话。感谢神 ! 奉主蒙恩! 阿们!
?真实的恩典[5]…
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看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我就进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。【启示录3:20】
主的叩门虽是对着全体信徒的，但听见而响应的人却是个别的，所以我们将来的奖赏与惩罚也是个别的。我们与主一同坐席的先决条件，乃是让主在我们的心中登上宝座，作王掌权；顺服先于享受，没有顺服就没有享受。
因为爱必管教。主对他们有一个很深的期待的责备，是因为主疼他们，这是我所宝贝的。你知道当你是 神所宝贝的儿子的时候，你真的会体验到说 神对你那个深深的期待。
神说：我疼你，我对你有一个很深的期待，因为你在我的心中不一样。我站在门外叩门。是主在教会的门外叩门，教会是主的宝座所在的地方，但是主被关在外面。教会里面挤满了人，人的主张、人的意思、人的想法、主却被关在教会门外。
人在教会里面，人在掌权，人在决定事情，人在规划，所有都是人。而主竟然在外面敲门说：我才是这家之主耶。我求主今天也提醒我们。很多人的家里都有一个牌子说：基督耶稣是我家之主。
我们教会开长执会的时候，主在不在呢？我们教会开同工会的时候，主在不在呢？我们教会要做主日敬拜的时候，谁都来了，主来了没有呢？愿主今天也问我们，祂会不会在教会的门叩门呢？
主渴望对你我的生命而言，祂要坐在我们生命里面掌权。但是你我愿不愿意回应神说，我听见了，我愿意，我开门。主啊，请进来。你愿意回应主吗？感谢神 ! 奉主蒙恩! 阿们!
?真实的恩典[4]…
音频 三分钟
凡我所疼爱的，我就责备管教他；所以你要发热心，也要悔改。【启示录3: 19】
在上帝的恩典当中买那个真正生命被试炼的金子，那是上帝眼中的价值。然后，主对这个教会说：我所疼爱的，我就责备管教他，所以你要发热心。主对他说：你不要再这样不冷不热下去了，你要赶快起来快跑，你还在这个跑道上。如果你继续这样停滞在那里，你就会出局喔。
因为主对他说：我要从嘴里把你吐出去，我还给你机会，现在赶快急起直追，不要停在过去。哎呀我以前有多少，我参加过多少福音队，我有多少事奉，我做过多少事。不要停滞数算在过去的那些让你自以为丰富，要赶快起来快跑跟随主。
主对我说：我因为爱你，我所疼爱的，我就责备。责备这两个字，责是要求，备是完全。主的责备不是乱骂一通，主的责备是祂希望，祂要求祂要我更完全。祂要我生命不断的被改变，因为祂疼爱我。
我在上帝的眼中是有价值的。我在预备这一系列的，我就是这样，我就是很软弱，我就是很多地方都是；但是我要告诉你，你不要挫折，因为主对你说，祂疼爱你。
祂之所以愿意向你说话，因为祂疼爱你，祂对你有一个很深荣耀的盼望，祂对你有一个期待，祂责备是因为祂要看到你更完全。
求主施恩，向我们每一个人的心说话，凡被神所疼爱的，没有一个不被祂管教。而祂管教是因为祂对我们有期待。祂责备是因为祂对你要求很高，祂对你要求很高是因为祂对你的期待很高，因为祂在你身上有荣耀的旨意。
愿主的旨意成全，在你我的生命当中。感谢神 ! 奉主蒙恩! 阿们!