?真实的恩典[75…
音频 三分钟
后来，十一个门徒坐席的时候，耶稣向他们显现，责备他们不信，心里刚硬，因为他们不信那些在祂复活以后看见祂的人。【可16: 14】
当我们一同活在神的爱和恩典里面的时候，有一个很重要的关键就是信心，信心带我们进到神荣耀的恩典和祝福当中。我们分享到耶稣复活，耶稣向11个门徒，一次向他们一起来显现，但是当耶稣向11个门徒显现的时候耶稣说了一段话，耶稣责备他们不信，就是他们的心很刚硬，他们不相信那些在他们以前看到耶稣复活的人所说，他们不信，为什么？因为他们没看到。
很多的时候我们把信心建立到我看到了 – 我就相信，如果我没有看到我就不信，但是我没有看到的东西不表示它不存在。有很多动物，有很多植物，根本不在我们所生长的环境当中，但是不会因为说我们这里没有这种树，我们这里没有那种动物，就世界上不会有，因为我们没有看到，可是有很多东西是明明存在的。
“夏虫不可语冰”，牠的生活经验非常少，在那个有限的生活经验里面没有冰这样的东西。所以如果一个夏天的虫说世界上不可能有下雪，不可能有冰。信心的根基不是我见过我看到我才相信，圣经里面说：信是未见之事的确据。还没有看到过，我没有见到祂，但是我愿意凭信心。从圣经里让我们看见，信心的根基是神的话，是神的应许。
信心的根基是神怎么说，事情就怎么成就，圣经会给我们一些超越我生活经验的，我心中所看见所知道所期待神要做成的那件事。主怎么应许，事情就一定怎样成就。
求主帮助我们，让我们的信心不是根基在眼见，我再说我们必需承认，我们只是一个很渺小的人，我们和那个夏虫没有差多少，我们整个人生的经历很有限，不能够用我人生有限的经历去决定这件事情是有还是没有。信心的根基不是我生活的经历，信心的根基是神怎么说，事情就怎么成就。鼓励你认真的读圣经，在圣经里面找到神的应许，坚固我们的信心。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
?真实的恩典[74…
音频 三分钟
正谈论相问的时候，耶稣亲自就近他们，和他们同行；只是他们的眼睛迷糊了，不认识他。【可24: 15-16】
基督徒生命里面不论自己曾经做错过哪些事，我过去的生命光景如何，在十字架的救恩里面我们可以天天活在神的爱和恩典当中。那个爱和恩典挽回我们，不再陷在罪中，不再活在那个黑暗里面。愿主今天对你说：在十字架的爱里，你我都没有出局。
我的救赎主是活着的神。祂不是钉死在十字架上，祂是为我们钉死在十字架上，但是今天祂不是仍然挂在十字架上。祂为我们受死，祂被埋，祂复活了，祂今天坐在父神的右边，祂胜过了死亡。
十字架原本是一个羞辱的记号，当时被钉十字架的人是罪大恶极的人被钉十字架。但是一个羞辱的记号，在耶稣基督里面，却成为我们荣耀的盼望。今天我所看到的是一个空的十字架，耶稣不再是那个钉死在十字架的，祂是胜过死，祂复活了。我的救赎主是活着的神，感谢主。
你我的救赎主是活着的神，但是耶稣在向人，复活以后向他的门徒，向很多他亲近的人爱他的人显现的时候。抹大拉的马利亚是最爱耶稣的，耶稣复活之后先向她显现，她跟耶稣有一个那么亲近爱的关系，可是当耶稣站在她面前的时候，她却不认识耶稣。她的眼睛被什么蒙蔽了？被忧伤。不要让仇敌藉着环境的难处使我忧伤到瘫在地上站不起来，就算耶稣站在我面前，我都看不见这位复活的主。
还有两个门徒，他们充满着惧怕就逃出去了，往以马忤斯的路上去。在以马忤斯的路上，他们在那里谈论有关于耶稣就是最近所发生这件事，耶稣来就近他们，就问他们说你们在谈什么？哇，这段时间在耶路撒冷发生了什么事，有一个耶稣他被钉，他们在那里谈论。
你知道那个谈论是一个悟性里面的分析，他们在讲一个事实。他们所经验的事实、就算耶稣站在我面前，我们都看不见这位复活的主。
神是灵，所以你必须用灵来认识这一位独一的真神。只停留在悟性的分析理性的分析里面反而拦阻我们，因为你不用心灵去悟思祂。你要不要试试看，求主开我属灵的心窍，让我能够读懂得圣经，让我能够遇见这一位神，让我能够认识这一位独一的真神。神是灵，所以用心灵来敬拜认识祂。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
?真实的恩典[73…
音频 三分钟
彼拉多要叫众人喜悦，就释放巴拉巴给他们，将耶稣鞭打了，交给人钉十字架。【可15: 15】
圣灵是圣经真实的作者，他透过不同的人执笔，把主整个的心意写在圣经里面，让你我能够读到认识这一位神，读到神的心意。而圣经里面你就会发现，真的，神的话怎么说，事情一定怎么成就。
耶稣曾经预言说，击打羊群，击打这牧者，羊群就要分散。当耶稣这样当着大家的面说彼得的时候，彼得一定觉得很没有面子，我绝对不会这样，我绝对不可能的。在那一天的夜晚耶稣被抓，然后在大祭司那里受审的时候，彼得真的就是在鸡叫以前完全，完全照着圣经所说的，照着耶稣所说的，鸡叫两次以前，彼得三次不认主。神的话怎么说，事情就怎么成就。那个体谅，那个包容，让彼得哭着出去。
主爱你，靠着他那个体谅和体恤的爱，我们都可以回头。彼拉多他原晓得耶稣是被忌妒的，知道那一些人那些文士那些法利赛人把耶稣这个抓了来，是因为他们忌妒耶稣。他明明知道这个人是被冤枉的，是被因为被别人忌妒所以陷害的。
在当时彼拉多其实可以做决定的，他就牺牲了这一个人。为了讨人喜欢牺牲了真理，牺牲了属灵的原则。甚至放弃了真相的追求就混过去了。相信彼拉多的心理是不安的，因为他心中不安，他才会说拿一盆水来，我洗干净我的手。我没有喔，不是我喔，人不是我杀的喔。
我求主施恩，若是我们心中，圣灵也提醒我们有一些事情让我们里面不安，你愿不愿意跟主说：主啊，为着真理，我肯坚定而不是为着讨人喜欢，我放弃事实的真相。今天我觉得主再一次提醒我，我也求主向你的心说话。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
?真实的恩典[10…
音频 三分钟
然而按我的意见，若常守节更有福气。我也想自己是被神的灵感动了。【林前7:40】
在面对婚姻生活当中，我们每个人都有自己的角色，丈夫的，妻子的，爸爸，做爸爸，做妈妈，等等。有这样的一个角色，角色就带来责任。
我现在做爸爸，我没有时间，我去教会聚会也不聚会了，我所有的服事都要通通要停掉，因为我要做爸爸，就偏激了嘛。或者是说，我非常喜欢，我事奉了一大堆，我又是教主日学，我又在诗班，我又在敬拜团，我又带小组，我有一堆的事奉。但是家里的家事却不好好照顾，孩子没有好好照顾。
怎么样能够平衡在神的恩典里面，求主施恩。求主教导我们，属灵的平衡，走在神的恩典里。
主啊，祢给我开一条路，我怎么越走越，好像越没有路了呢。主也提醒你，做一个平衡的基督徒，在你的每一个角色上都能够平衡。主会给你智慧，让你做该做的事，说该说的话，让你的时间安排是合适的。你放心，当你愿意寻求神的时候，神一定成为你的帮助。
是的，主一定会给你指引，当教会去问他说，我们碰到这些问题，应该怎么处理的时候。保罗非常清楚的，有一些圣经有清清楚楚的属灵原则，圣经就没有告诉我们可不可以抽烟，因为那时候根本没有这样的事情。那么服事神的人或一个基督徒，我们给别人意见的时候，我只是照着一些圣经的一般的属灵的原则，然后把我对这样事情的领受告诉你。
圣经不可能把人世间所能够遇到的，每一个问题都叙述在里面。他给我们很多属灵的原则。但是更美的是，我们有圣灵，圣灵会感动你，这件事情该这样做吗？该那样做吗？
求主帮助我们，真理启示的灵，每一天与我们同在，带领你走在神的旨意当中。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
?真实的恩典[92…
音频 三分钟
若有人想要辩驳，我们却没有这样的规矩，神的众教会也是没有的。【林11: 16】
主让我成为一个男人，主也许让妳成为一个女人，但是最不快乐的事情就是，我不愿意让主决定，我想自己来决定，我要决定我的性别。我的人生的每一步路，以致于在我们的手上。
每件事情我都要自己管。人生总是充满变数。当我要做这样的决定的时候，我发现我现在所收到的信息不足。以致于我不太知道应该怎么办，因为我不知道明天会发生什么事，我不知道他会怎么样的一些反应。以致于我们在人生的路上，会让自己劳苦愁烦。
成为一个基督徒，不是什么事都丢给上帝。而是我接受上帝给我的安排，在上帝给我的位置上，尽本分，好好的过好每一天的生活。上帝让我成为一个男人，我就好好的做一个男人。上帝让妳成为一个女人，妳就好好的做好一个女人的角色，然后妳求神帮助妳，像个女人成为一个最好的帮助者，跟我的男人一起一同承受生命之恩，也一同承接上帝给你们生命的托付。你会成为一个喜乐，快乐的人。
在神的恩典里，要警戒一件事情，若有人想要辩论，在教会里面是没有这样的规矩，因为没有意义嘛。你辩什么呢？到底是上帝为什么要先造男人，还是先造女人，这有什么好辩的呢？
接受祂是主，然后让祂做主，享受祂做主，这是神在生命当中，给我们一个极大的祝福。
然而我们也彼此提醒，当我们在那里辩论争论的时候，其实是我越来越大。我们谦卑一点承认，我根本不知道我要什么，我现在很想要的，我终于得到了。明天可能你又后悔了，人生不就是这样吗？因此上帝没有给我们，那么大的决定权。
降服在神的恩典里面，再说一遍，祂是主，承认祂是主，让祂做主。接受祂给我的安排，享受祂给我的安排，上帝祝福你。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
?真实的恩典[77…
音频 三分钟
因为隐藏的事，没有不显出来的；隐瞒的事，没有不露出来的。【可4: 22】
神的话是光，但是如果我隐藏，其实是藏不住的。我们常常跟 神求，给我一个恩典，让我在圣经里面读到是我自己。
神国的奥秘，对一般人来说，是暂时掩藏和隐瞒的，但最后终必显明；我们从主所领受的道，乃是生命的光，是我们所不能『掩藏』和『隐瞒』的；基督徒若不肯将神国的道向人传扬，神必定会兴起别的人去传扬；基督徒掩藏真光的罪恶，将来在神面前是无法隐瞒的。
我们不可再凭肉体外貌认识基督，而应当认识主就是那灵；主的灵在那里，那里就得以自由。既然主已经成了「叫人活着」的灵，所以我们不能再凭外面的肉体来接触祂、敬拜祂，而要用心灵和诚实敬拜祂。
只有属灵的人才能参透属灵的事；人若要认识属灵的事，便不可凭着肉体，而必须打开心灵接受神的光照。主今天赏赐给我们两大礼物：一个是住在我们里面的灵，一个是在我们外面的圣经；灵是圣经的实际内容，圣经是灵的具体描述。
从前我们没有主的生命，我们的里面是黑暗的；现在我们里面有了主的生命作我们的光，就明亮了，能看见甚么是神所定罪的，甚么是神所称义的。生命的光照在我们的里面，就是把神生命的素质传输到我们的里面，使我们越过越有祂丰盛的生命与性情。
读圣经而不接触到里面的灵，所得的不过是字句、仪文；光讲究灵而忽略了读圣经，往往会偏于极端，不受真理的约束，并且有可能被邪灵所欺骗。
基督是生命的光，说出基督的丰满的彰显，不仅具有光照的作用──显明、鉴别、审判，更有生命的能力──供应、推动、成全。
我们在教会里面听道，不是替别人听道。这个道就是应该我听的。这篇道是为我说的。因为主爱我，主知道我的需要。神的话是光，这个光在你我的生命当中，到底能不能够产生功效，关键在我的态度。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
?真实的恩典[70…
音频 三分钟
这是我的身体，为你们舍的，你们应当如此行，为的是纪念我。饭后，也照样拿起杯来，说：这杯是用我的血所立的新约，你们每逢喝的时候，要如此行，为的是纪念我。 【林前11: 24-25】
最后的晚餐，耶稣在上十架之前最后一个晚餐，和门徒一起享受那个筵席。耶稣设立圣餐的时候，主耶稣被卖的那一夜，拿起饼来，祝谢了就擘开，然后说，这是我的身体为你们舍的，你们要如此行，为的是纪念我。饭后，照样拿起杯来说，这杯是用我的血所立的新约，你们每逢喝的时候要如此行，为的是纪念我。
我们能够体会到，这是祂的身体，为我舍的，这是祂的血，为我流的。祂的宝血赦免我的罪，让我们有一个新的生命，重新开始。为的是纪念主，领圣餐不只是感恩，为的是纪念主。因为纪念主，我可不可以不在同样的一个罪上继续跌倒。
你安静，祷告，然后你要认罪，你要在神面前求主宝血洁净，免得吃喝自己的罪。我发现不是神不能够带我离开罪，而是我不认真的面对这件事情。
这些年我更深的在神面前，很认真的，不管是我发圣餐，或者是别人发圣餐我坐在下面领圣餐，我都跟主认真的祷告说，主啊，帮助我，为的是纪念祢为我钉死在十字架上；帮助我，靠祢十架的救恩，胜过我的软弱；为的纪念祢，求祢帮助我胜过我的肉体，胜过我的血气，胜过我的脾气，胜过我的情欲，胜过我胜不过的罪。主啊，求祢帮助我，纪念祢，靠祢胜过这些。
在最后的晚餐，耶稣有一个重要的宣告，而在这个宣告里面，我觉得真的好奇妙喔。你知道耶稣，在圣经里面让我们看见，常常透过一些祂生命当中，在你我的生命当中所说的一些话，做的一些事让我们更认识自己。
我越读圣经，越多的认识自己，就越多的发现，其实很多的时候我自己在面对情感，在情欲的事上，我也不是那样站立的住，我有许多我的软弱。人会更谦卑，人会更承认我没有比别人更好。人会更承认，我需要神。
我们看见自己，看见自己生命很真实的光景。而这些很真实的光景让我们学会谦卑，这些很真实的光景，让我们在神的面前有一个谦卑的心说，主啊，离了你我什么也不能做，主，我需要你。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
?真实的恩典[69…
音频 三分钟
人子必要去世，正如经上指着他所写的；但卖人子的人有祸了！那人不生在世上倒好。【可14: 21】
犹大做错了事，主给他很多的机会，但是他却一路错到底。犹大后来出去上吊自杀，你可以做一件事，你不必赔命，你可以在耶稣基督的救恩里面，让祂赎回你的生命。做一个对的决定，不要硬着嘴说我要错到底。
求主施恩，主今天也像对犹大一样，给我给你给每一个人都有机会回头。抓住机会，回到上帝的救恩里面。不要硬着颈项，不要说我就是这样；不要像犹大一样，我错就错到底；不要像犹大一样说那我自己承担责任。你承担不起的，耶稣已经为你付了代价了，只要你肯，回到祂的面前，你仍然享受救恩。
神能使用正面的人来成全祂的旨意，也能使用反面的人 [犹大] 来促成祂的旨意；然而，我们宁愿是那被柴火烧成的『器皿』，而不愿作那用来烧成器皿的『柴火』。
人生的意义就是基督，我们若不专一爱基督，甚至为着利益；不论是属世、属地的，或是属灵、属天的，而把基督出卖了，这样的人生实在太没有价值了；结局是既悲惨又虚空，真是「不生在世上倒好」！
主所关心的，不是祂自己的安危，而是卖祂者的灵魂。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!