h8.疫情人性，苦…
今天我们来思想三个课题：人性，苦难，光明。
第一方面，人性。疫情中，人的善与恶，无私与自私，施舍与贪婪，牺牲与自保都暴露无遗。从疫情我们看到几个问题：第一，人是有恶性的，圣经说罪性。罪需要得到解决，人才能解决内心平安自由的问题。第二，人是有限的。许多国家领袖都被病毒问题弄得焦头烂额，在病毒面前，每个人很难幸免，无法不受影响，目前还没有适合的解药。第三，人对自然破坏极大。许多国家为了防止疫情扩散进行封国封城措施，全球碳排放量是历史最低。中国的天蓝了，意大利的河流变清澈了。显然，人类没有按照上帝托付来好好管理这大地。所以人类需要重新检讨我们的行为，与造物主，与社群，与大自然修复关系，重新回到上帝的轨道上。
第二方面，我们来思想苦难。苦难是宗教与哲学不停思索、探讨的课题。最能体现苦难的，就是肉体的死亡。在疫情中，我们看到人们面对死亡威胁的时候，多数是抱着恐慌的心理。各地人民虽然口里喊着：加油，加油。可在生活中对来自疫区的居民却非常排斥。为何要对来自疫区的人落井下石呢？因为恐慌。
事实上，许多苦难是人类的罪性、自私、幸灾乐祸造成的。印度政府封国三周，交通全面停顿，将近一亿领日薪的工人需要从印度各大城市徒步几百甚至几千公里回到自己的老家避难，这是印度历史上的大悲剧。我有位印度的伙伴，他在他们的省会组织食物救济中心，为疫情难民提供三周全家人需要的粮食。
苦难可以将人的自私表现出来：如抢购口罩，卫生纸，超买粮食而不考虑到其他人的需要。苦难也可以将我们内心信仰的价值发挥在救济那些一无所有的贫民。我们非常熟悉五饼二鱼的神迹，耶稣的门徒当时需要安排两万人吃饱，这是非常大的挑战。耶稣对门徒说：你们可以给他们吃的。2000年以后的我们还是期待着耶稣显神迹喂饱多人吗？我们手里的资源是为什么而存在的呢？让我们利用上帝所赐的资源做善工。
第三方面，我们来思考光明。疫情带给世界一片黑暗。富强国家引以为傲的医疗物资或者资源在疫情下不堪一击；全球股市跌落创下历史记录；许多企业倒闭，大批人员失业。光明在哪里呢？圣经说，耶稣是光，光照进黑暗，黑暗就消失了。耶稣是从上帝那里派来的救世主，让这真理的光、生命的光照进我们的社会、家庭和每个人的内心，就能驱走黑暗。
今天，你想拿掉心里的恐惧吗？圣经教导我们要用心灵和诚实去接受耶稣和祂的光照。祂说，跟随祂的人也是世界的光，祂赐能力给他们去帮助这世界有需要的人，但愿朋友们早日来接受这光！
5.线上崇拜
「世人哪，耶和华已指示你何为善。祂向你所要的是甚么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。【弥6: 8】
最近，新冠病毒肆虐世界各地，很多国家都受到灾害，也有很多人死亡。很多教会不能在教堂里崇拜，只能在线上崇拜。
神喜悦大卫要为 神建造圣殿，就与大卫立约说：你的家和你的国必在我面前永远坚立，你的国位也必坚定直到永远。我们敬拜神是在神的国里面来敬拜，大家作为一个团体来敬拜神；所以在这个国里面，神是这个国的元首，我们一起来敬拜神。
但是我们发现以色列人，他们很快就失去了敬拜的意义。虽然有了圣殿，但是他们的敬拜往往是在走形式。原来，当时的以色列人，他们只注重献祭，却没有注重他们跟神的关系。真正的敬拜是我们跟神建立好的关系，与神同行！同时，我们的生命被神来改变，以至于我们可以活出神的公义，神的怜悯，我们在神面前能有谦卑的心。
后来，以色列国分裂了，分成北国和南国。北国200年后就被灭了；南国在主前600年也被巴比伦掳去。到了主前587年，以色列的圣殿也被毁坏了，所以当时的情景是 – 他们也失去了一个敬拜的地方。很多人被掳到异地他乡，在那些地方应当怎样敬拜呢？当中就记载了一位很有名的人物 – 但以理，他每天三次朝着耶路撒冷的方向，继续敬拜神。后来 神怜悯这些以色列人，就让南国的犹大人回归耶路撒冷。他们就重新建造城墙、重建圣殿、重建律法。重建了圣殿之后，他们虽然可以继续在圣殿里面崇拜，但是他们的心却很快又偏离了 神。
直到新约时代，主耶稣降生了！那个时代，人们分散在罗马帝国的各个地方，于是每个地方都建造了自己的会堂，他们在会堂里敬拜神。主耶稣第一次讲道，是在会堂里讲的 。经上说：「主的灵在我身上，因为祂用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由」【路4:18】
我们看见：主耶稣来了，是要把我们从罪恶当中拯救出来，让我们能够归向 神，让我们能够敬拜神。主耶稣告诉我们，圣殿后来在那个时代，就是当时希律所建造的圣殿非常宏伟，很快就要被毁坏了。就在主后70年，这个圣殿被毁掉了，以色列人也分散到世界各地；所以人们敬拜神不能够局限在圣殿里面。
主耶稣告诉撒玛利亚妇人，敬拜应该用心灵和诚实！这里指的心灵，就是当我们藉着主耶稣基督认识神的时候，圣灵就住在我们里面，我们的灵和神的灵就在一起了。诚实就是真理。敬拜里面一定要有真理，按照真理来敬拜神，所以我们敬拜时，这两件事都是非常、非常重要的，就是要用心灵和诚实，在灵里面和在真理里面来敬拜神！
“主乃活石，固然是被人所弃的，却是被 神所拣选、所宝贵的。你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，藉着耶稣基督奉献 神所悦纳的灵祭。”【彼前2:4-5】这里特别用活石来代表这个属灵的敬拜。
以前是用石头来建造圣殿，但是当主耶稣来了以后，主耶稣成为活的石头，他成为房角石，是最重要的一块石头！其他的石头就是我们，我们这些活的石头，就建立在主耶稣的根基上。我们一起建造这个圣殿！所以今天我们的敬拜，不是在某个地方的敬拜，而是我们作为一个属灵的团体，一起来敬拜神！奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们！
学习体会 :我们一起在圣灵里面，一起在真理里面，一起敬拜神，我们的生命被主所改变，这样的敬拜才是神所悦纳的。蒙主恩典！阿们！
4 .冠状时期非凡…
「兴起，发光！因为你的光已经来到，耶和华的荣耀发现照耀你。看哪，黑暗遮盖大地，幽暗遮盖万民，耶和华却要显现照耀你，他的荣耀要现在你身上。【赛60: 1-2】
冠状病毒（COVID-19）席卷全球已经成为全球性的健康危机，大多数的国家已经实行了封城封国，而全球性经济衰退看来已经成为定局。健康危机是祭司性的，经济危机是君王性的，现在只差一个先知性的信心危机，就能使人掉进极可怕的负面的引爆点。
其实，现在没有任何专家可以告诉我们何时世界可以度过这次疫情，很多人感到绝望。身为神的儿女，我们极其关键的一点是：不可陷入这信心的危机。 其实，我们更应该藉着信心看见与掌握这危险背后的机会；在这黑暗遮盖大地，幽暗遮盖万民时，我们要兴起发光！让耶和华的荣耀显现在我们身上：慎思明辨事实，当凭信心而行。
他知道神的应许无论多少，在基督里都是“是”的。因此他专心仰望依赖神的应许，总没有因不信，心里起疑惑，反倒因信，心里得坚固，将荣耀归给神。我们要凭着信心求，一点不疑惑，因为疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾。这样的人不要想从主那里得什么。心怀二意的人，在他一切所行的路上都没有定见。所以在这非常时期，我们需要定睛仰望耶稣，有清晰的君王战略计划。仰赖神不变的应许，因信得坚固荣耀神。
信心，绝对不会怀疑神的大能是否能解决这全球的问题，而是满心相信，因为神的应许，就是祂的话是安定在天的。万物的一切，一定按照祂至善、至美、至高的旨意作成。洪水泛滥之时，耶和华坐着为王，直到永远。天地虽被祂震动，但我们已得了不能震动的国、虽然我们不知明日如何，但我们深信神掌管明天！深信全知、全能、全在的主，必按祂的旨意作成一切。
慈悲的天父，求您赐下充足的信心给我们去面对眼前的困难，因您所赐给我们的心不是胆怯的心，而是刚强，仁爱，谨守的心。愿主耶稣基督的平安常与我们众人同在，直到永永远远！奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们！
学习体会 : 神的应许，就是祂的话是安定在天的。因信得坚固荣耀神。蒙主恩典！阿们！
3.疫情曙光的前夕
「耶和华说：我知道我向你们所怀的意念，是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望。【耶29: 11】
世上有各种苦难、伤痛和眼泪；但是在黑暗中，我们要等待黎明的到来；我们要看见那大光，因为耶稣就是生命的光！有了他，我们要看见盼望的出口！在人尽了祂所能的，走到尽头时，我们就要看见神的开头；在人不能的时候，在神凡事都能！
疫情虽然笼罩，但是很快都要成为过去。耶和华说：我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望。
在这个疫情蔓延，如同黑暗笼罩时，难免会使我们的心感到焦虑，惧怕。主耶稣是我们平安的保障，耶稣是我们平安的希望，耶稣是我们在黑暗中光明的灿烂！
当主耶稣来的时候，世上人如同坐在死荫的阴影下，但是这生命的大光来到时，祂带给世人的是希望，那么温暖，充满盼望！主耶稣基督为了我们，走上了十字架，代替世人承担一切黑暗所带来的罪恶的苦，受刑罚，甚至死亡。无罪的主耶稣代替世人的罪，成了代罪羔羊；祂使我们脱离死亡的阴影，带给我们永生荣光的盼望。只要信靠，只要跟随，只要仰望他，我们在任何的处境里，都能得到随时的帮助！
来，求告主的人必然得救；来享受他所赐的安息；来，来接受他成为你生命的光！让我们心中的一些黑暗惧怕，都能够被“删除”，被生命的光所充满，有希望，有明天。
主内弟兄姐妹、朋友们，平安！这一句“平安”是主耶稣基督复活后，向门徒所发出的第一句见面的话，因为他知道，当时被钉十字架的时候，门徒分散逃跑，惧怕被捕被抓，他们就关闭在家中；但是复活的主，向他们显现说：“愿你们平安！”奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们！
学习体会 : 愿这光明的指望，充满我们的心，看见黎明已经来到了。弟兄姐妹，愿你得着耶稣所赐的平安。阿们。蒙主恩典！阿们！
6.疫情给你我的启…
「食物是為肚腹，肚腹是為食物；但神要叫這兩樣都廢壞。」【林前6:13】
疫情已经席卷全球100多个国家和地区，超过1000万人感染。同时，全球累积约造成65,000人死亡。而且这个数字每天还在不断攀升，实在令人触目惊心。
在横扫全球的新冠病毒面前，没有人能够独善其身，置身事外。不分种族国家，不分宗教信仰，不分价值观念，不分高低贵贱，人人平等。即便是一个医疗资源丰富，防疫措施较好的国家，也依然无法逃脱疫情对其经济的影响。
全世界的经济秩序正在遭受前所未有的冲击。学校停课，商店停业，工厂关门。大量工人无法工作，甚至失业。特效药或者疫苗一天不出现，人们的生活就无法恢复正常。这也意味着整个人类健康，经济和生活，都会受到严重威胁。
在这种大环境下，我们却在网上看到一些人，在面对灾难和灾难之中受苦的人，不仅没有怜悯之情，反而充满了傲慢与偏见，嘲讽与指责，甚至幸灾乐祸地谈论着别人的苦难，人与人之间如是，国与国之间也如是。自从封城之后，为了推卸和逃避责任，为了摔锅，歧视就没有停止过，甚至蔓延到整个国际社会。各国外交发言人轮番上演唇枪舌战，试要将疫情蔓延之责归算到他国头上。
一个老生常谈的话题，我们必须先要自我反思和悔改。但我们扪心自问，我们有多少人深刻的自我反思过？我们的悔改多数是无关痛痒的，甚至祷告变成了控告，但耶稣启示我们悔改是自省式的，是针对我们自己及家人和儿女的。当耶稣背着十架走向各各他的时候，有好些妇女为他哀嚎痛哭，而耶稣却对她们说：不要为我哭，当为自己和自己的子女哭；因为人人都会受到将要来临的灾难影响。当雪崩发生时，没有一片雪花是无辜的。
今天我们在疫情面前也是如此。所以我们当为自己的傲慢与偏见悔改，当为自己的自私与冷漠悔改，当为自己在面对疫情时，只知道嘲讽与指责而悔改。
疫情不要忘记我们的使命，学习和实践耶稣教导我们的爱神爱人的命令。人类的命运可能自巴别塔之后，再也没有像现在这样紧密地联系在一起。瘟疫不仅仅是在提醒我们人类的渺小与卑微，不要为现有的成就而自傲自满，也不要过度地思念地上的事，而要常常思念天上的事。
我们要学习爱邻舍如己。不要单顾自己的事，也要顾念别人的事。在每次灾难来临时，我们总能看到有人逆行而上，为我们负重前行。他们知难而上，成为一道光，划破了黑暗的时代，医治安慰了受苦中的人们。奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们！
学习体会 :人类作为命运的共同体，我们需要有更广阔的视野和胸怀！唯有实践上帝的命令，在悔改和互助互爱中，才能得蒙上帝的喜悦，才有可能在面对病毒“捆绑”的同时充满爱的能力。蒙主恩典！阿们！
2.疫情惶恐中的平…
「你们听见我对你们说了，我去还要到你们这里来。你们若爱我，因我到父那里去，就必喜乐，因为父是比我大的。【约14:28】
耶稣说：“我留下平安给你们；我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的。你们心里不要忧愁，也不要胆怯。【约14:27】目前，全世界都笼罩在新冠疫情的惶恐当中，很多国家出台了不少的政策来帮助自己的国民。上帝早就为我们出台了一些政策，让我们在祂里面有平安。
耶稣没有应许他来为我们除去世上的不安，他是要让我们靠着他的平安去面对不安的环境。
耶稣说：“我去还要到你们这里来。”这里的“去”和“来”都是现在时态，他是活在不受时空限制的超越当中，从受难的角度看，他的肉身，他外面的人正在离去，但是他十字架的救恩却正在完成。那属灵的里面的基督，正在更加地接近我们。
今天，我们可以超越时空的在网络上，聚集在耶稣基督的里面，他愿他的平安留给我们，也愿我们领受了相信，心中就有喜乐。可能我们外在的环境有风有浪不平安，但是我们若把耶稣接到我们心里，他在我们里面，我们就能够有他的平安。”门徒在海上摇橹，艰难地前行。海浪翻腾，狂风大作，耶稣却在海面上走。【约6:21】
当惊恐万状的门徒把耶稣接到船上时，船立刻到了所要去的地方。我们的人生可能有小风小浪或者大风大浪。只要我们把主接到我们人生的船上，主的平安，主所赐出人意外的平安就会临到我们。盼望我们能够相信，能够领受耶稣所说的话。
亲爱的主耶稣，我们感谢你！谢谢你在这样的时候，将你的话，你的应许再一次赐给我们。你不仅应许我们，留下你的平安给我们，而且你命令我们不要忧愁，也不要胆怯。你是将波涛骇浪踩在脚下的主，我们要单单地仰望你，紧紧地依靠你，就能够胜过一切的恐惧，一切的不安。奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们！
学习体会 :让我们从你那里支取力量，得胜，而且得胜有余！奉耶稣基督的名祷告，阿们。
1.走过疫情，蒙恩…
“应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求，和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐、出人意外的平安必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。”（腓4:6-7）
在新冠疫情笼罩在死亡的阴影之下，甚至整个宇宙都活在恐慌、焦虑、惧怕和不安中。封城、隔离、交通中断，不能出门 – 我们采取各种措施对瘟疫严防紧守。对上帝的儿女来说，死亡是通向永生的大门，歇息了地上一切的劳苦，与主见面！这是何等喜乐的事情，也是我们信仰的最终盼望。不是说神的儿女都应该想死，但我们对于死亡应该有正确的认识。
在这场瘟疫中，撒旦也没有停歇它的工作，而是继续不断用谎言和诡计诱惑我们，而且它的计谋每每得逞。更多去关注疫情本身、关注新闻、关注政府、关注作善事、但我们不能以善事为满足和目的，反而疏忽了我们本该尽的本分，就是亲近基督，渴慕与基督的联合。
因唯有基督是我们的安慰、喜乐、帮助和避难所，唯有在基督里才会有真正的平安。在基督之外那才是最大的危险。在这危机四伏的疫情风险中，如果死亡的脚步临近我了，我是否确信我能与基督见面？我是否是一个有真信心的人，我的罪是否被主赦免和饶恕了？我是否有在基督里的真平安？
今天，如果你不能肯定地回答这些问题，而只操心看新闻、刷屏、关注疫情事态的发展。这是多么危险啊！病毒包围在你身边，你随时可能会被感染，随时有失去生命的危险，那时，怎么办？
在这个特殊时期，牧师、传道人都不在我们身边，甚至连正常的聚会都不能进行了，怎么办？难道我们的信仰离开了传道人就不能自己单独依靠圣灵与主亲近了？读经、默想、祷告这些蒙恩之道必须是我们自己单独要去善用的。我们不能习惯了有传道人带领，离开了传道人我们自己什么都不会了，这也是很危险的信仰。这次疫情的爆发，上帝必须要挪去你信仰上的拐杖。
近年来，很多查经群、祷告群、网络福音群、转发一些名牧的证道、祷告。当然，我们必须要知道的是，任何人的祷告都不会拯救你脱离死亡，唯有基督这位大牧人的祷告，才能救我们脱离水火之中，唯有基督的怜悯能赐给你救赎的恩典！近主耶稣基督！祂是唯一的逃城！这场瘟疫正是祂对我们的邀请函！
让我们抛弃一切来自人的帮助，抛弃一切虚假的幻想，单单谦卑自己来到大牧人基督面前，求祂破碎你刚硬的心。一切患难都是上帝呼召你悔改。祂才是我们人生中唯一的港湾和避难所！唯有在基督里才会有真正的平安！就近基督是我们每个人唯一的选择！愿主保守祂的百姓！奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们！
学习体会 : 上帝的儿女对未来是有确定的盼望的，我们迟早有一天要见主的面，因此，真信心会带领我们以坦然的心面对死亡和各种威胁。蒙主恩典！阿们！
33.以斯帖「敢做…
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智勇雙全 基督徒如何在職場上見證神﹖
學習以斯帖的「敢做」與「識做」
在明白自己當上皇后是要拯救猶太人時，以斯帖這樣回覆末底改：「你當去招聚書珊城所有的猶大人，為我禁食三晝三夜，不吃不喝；我和我的宮女也要這樣禁食。然後我違例進去見王，我若死就死吧！」(斯4:16)
在這段回覆中，我們不禁佩服以斯帖那「死就死吧」的勇氣，也明白到在職場上為神作見證需要很大的勇氣。但除了過人的膽量外，文中提及以斯帖的成功有另一個非常重要的原因，就是她的「識做」。到了第三天，以斯帖不是空憑一份勇悍向王進言，而是穿戴整齊地站在殿外，讓王看見她卻不進殿，待王伸出金杖，問她想要什麼，她才邀請王與哈曼共進晚飯，為她後來的行動舖路。
由此看來，以斯帖「識做又敢做」，她的行動經過周詳的部署，不是光靠那份「死就死吧」的勇氣。在職場上，我們也不可一味地強調勇氣或信心，也要學習工作上的智慧與技巧，否則未能見證神之餘，更會破壞與同事的關係，造成他人對信仰的反感。
在職場上「行一步，見一步」
作者又指出信徒在職場見證的實踐上，往往不是單「靠信心見一步，行一步」，而是謹慎地「行一步，見一步」。以斯帖也是一樣，小心翼翼地部署，在與王和哈曼共進晚膳的頭一天並沒有立刻採取行動，而是慢慢等待機會對付哈曼。
文章寫道︰「在職場見證和活出信仰，信心固然是基本，但專業地、小心地行一步、見一步，卻是不可缺少的態度。」任何傳福音的過程都不會是一步登天的，我們要好好裝備自己，慢慢了解傳福音的對象，等待並抓緊神賜予的機會，才能邁向真正的成功。
33.以赛亚的敬拜…