每日活灵(211)…
每日活灵(211)分赐基督
音频 三分钟
「我本来比众圣徒中最小的还小；然而祂还赐我这恩典，叫我把基督那测不透的丰富，传给外邦人；」【弗3: 8】
保罗所领受的恩典，我们每一个信徒也有可能领受。每一个弟兄姊妹都可以领受与保罗同样的恩典，所以不要以保罗的成就为不可期。信徒的灵性越长进，经历越多的时候，反而越加谦卑，越加看见自己的不堪。
惟有谦卑的人，圣灵才能教导他明白基督恩典之丰富，乃是「测不透」的。福音不是告诉我们当作甚么，也不是祂要求我们作甚么；福音乃是告诉我们祂给了我们甚么，以及我们从祂领受了甚么，而福音的中心信息在于主耶稣基督自己。
福音甚至不是关乎基督的一些零零碎碎的道理，神荣耀的福音乃是这一位无限丰富的基督自己。
人的知能赶不上神的启示；基督的丰富是测不透的，追踪不出的，人靠着自己根本不可能明白。基督的丰富是没有穷尽、永不枯竭的，无论我们怎样不断的取用，它仍和开始时一样的多。
已过我们曾指出天是为着地，地是为着人，人是为着神。神的心意乃是要将祂自己分赐到人里面。天地都是为着这个分赐，这是全本圣经的中心点。神不愿留在祂自己里面，祂要进到我们里面。所以，在已过的永远里，祂定意要将祂自己分赐到我们里面。
为要完成这个计画，神造了天是为着地，造了地是为着人，造了人是为着祂自己。神的经纶【计画】就是执行将祂自己分赐到人里面。借着我们的管家职分，就是分赐基督丰富的职事，我们有分于这经纶。所以，恩典的管家职分，乃是照着神的经纶。保罗若能作管家，我们也必定能作管家，将基督的丰富分赐到别人里面。每一位圣徒【信徒】都能把基督灌输给别人。这样把基督分赐到别人里面，就是照着神经纶的管家职分。奉主蒙恩 ! 阿们 !
好好想想
商业更新李勇奎 Joshua Lee
人心，人们为了利益，不择手段，急功近利，使得商业成为收割的工具，而不是祝福的管道，以我所在行业——农业为例，参与者以利益为中心，不以上帝的法则，拼命用人的法则摧长摧熟，食品安全就成为了人类最大的威胁，小时候很少听到“癌症”这个词，而现在确多如牛毛，感谢上帝，让我有经营农场的机会，我们坚持回归上帝自然法则，当客户吃到我们高品质的爬山羊，不断给我们介绍新的客户时，是给我们最大的安慰与鼓励。商业已经忘记了它作为通过正义手段实现共同繁荣之初创者的角色。流行的商业文化需要更新。
那么谁愿意起来担当这个责任呢，不随波逐流，反而还要逆流而上，我想这是上帝给祂儿女的机会，因为祂要将祂的荣耀充满全地，祂盼望基督徒企业家们能与祂同工，被呼召在“上帝的伟大行动”中发挥积极主动的作用，有使命地经营企业。
看到问题，已经有一些基督徒企业家并没有站在一边进行论断。相反地，他们卷起袖子，成立公司，并坚持以上帝的方式经营。毫无疑问，这些基督徒企业家的宗教信仰和商业信条是一致的。他们的所作所为是强大的遗产和典范，应当激发我们这一代基督徒企业家。当今的圣徒们可以在这一传承上继续建造。
我们需要学习事工，一方面接受良好的装备，以上帝的方式经营企业，同时所有成员们相互鼓励支持，资源共享；虽然这条路上有挑战，任重而道远，但相信上帝必为我们开道路，成为祂的见证人，最终能够引领商业更新！造就美好商业环境，成为地上万族的祝福！共勉！！！
好好想想
今天我们拥有了更高层的楼宇以及更宽阔的高速公路，但是我们的性情却更为急躁，眼光也更加狭隘。
我们消耗极多，享受到的却很少，我们住的房屋大了，但我们的家庭成员却越来越少了，我们有了更多的妥协余地，可时间却少了，我们拥有了更多的知识，但我们的判断力却差了 ，我们有了更多的药品，可我们的健康状况却不尽如人意。
我们拥有的财富倍增，但其价值却减少了，我们谈论得很多，但我们所爱的却很少，我们的仇恨也更多了。
我们可以往返月球，但却很难迈出一步去亲近我们的左亲右邻 ，我们可以征服 太空，却征服不了我们的内心。
我们的收入增加了，但我们的道德却少了，我们的时代更加之自由了，而我们拥有的快乐时光却越来越少了，我们有了更多的食品供应，但我们所能得到的营养却越来越少了。
现在每个家庭都可以有双份的收入，但离婚的现象却越来越多了，我们可以有越来越精致的住房，但同时我们也有了更多破碎的家庭
这就是我为什么要说，让我们从今天开始~~不要将你的东西为了某一个特别的时刻而预留着，因为你生活的每一天都是那么特别，坐在你家的房屋前廊，多读一些书，去寻找更多的知识，以赞美的眼光去享受你眼前的风景，不要带有任何功利的想法。
花多点时间与你的家人及朋友在一起，吃你想吃的食物，去你爱去的地方。
生活就是由一连串快乐时光组成的时光链，我们不仅仅是为了生存而生存。举起你珍藏的水晶高脚杯吧，不要吝啬洒上你最好的香水，任何时 从你的词汇库中移去那些所谓的“有那么一天”或者是“某一天”你曾打算有那么一天要写的信，请今天就写吧！
请告诉我们的家人和朋友，我们是多么得爱他们，不要延迟任何可以给你生活带来欢笑和快乐的事情 。每一天、每一小时、每一分钟都是那么特别，因为你不知道这是否是最后一刻。
如果你太忙了，以至于没有时间将这份信息传达给你所爱的人，请你告诉你自己你会在 “有那么一天天”发出去，只是想一想，你想的这一天可能你已经不在了。
每日活灵(201)…
音频 三分钟
「免得身上分门别类，总要肢体彼此相顾。」【林前12: 25】
在天上，教会是不可分的，她永远是一。但在地上，教会的合一却能受到侵害。就她属天的生命说，这身体是人侵犯不得的；但就地上的功用说，可悲的是，她不仅能被人摸着，甚至被肢解。
没有一个个人的进步，不与身体发生关系的。比方吃饭是我的口吃，也就是我这个人吃。一个肢体有所动作，就是一个人有所动作。我们应当肯孤单的跟从主，同时也当顾到弟兄姊妹的进退。
分门别类就是建立宗派；也许有人以为自己是一个脱离宗派的人，也就以为自己很懂得基督的身体。有许多人脱离宗派，不过是表现自己的『特殊』，并没有看见所有的肢体都是我们的弟兄，都是可爱的。所以，一切宗派的精神，都是没有看见基督身体的表现。
所有出死入生的人，都彼此相爱；所有同在一个身体上作肢体的，都彼此相爱。这一种爱是从生命里出来的，是自然流露的。因为每一个真实从神生的，有神生命的，被神救来的人，他自然而然的爱与他同作肢体的人。这种爱，有就是有，没有就是没有。你碰到一个属乎神的人，你就莫名其妙的爱他，你就自然而然的爱他。你里面有爱，你里面有感觉。’爱，是里面有感觉，是里面产生出来的，不是外面教的。照样，所有神的儿女，被主用血买回来，同时也得着祂的生命，又受浸归入基督的身体，结果就不能不爱与他同作肢体的人。许多时候，你碰见一个真是属乎主的人，你不管他是外埠的，或者是本地的，你不管他的文化程度是高是低，你不管他是那种民族，或是那种职业，你一知道他是基督徒，你的心自然而然会爱他。爱，是一种生命的感觉。你只要是在这一个身体上的，你自然而然就有这一个感觉。奉主蒙恩 ! 阿们 !
每日活灵(200)…
音频 三分钟
「就如身子是一个，却有许多肢体；而且肢体虽多，仍是一个身子；基督也是这样。」【林前12: 12】
『身子是一个，却有许多肢体。』这话叫我们看见说，我们并不是一个能够单独的人。肢体不能单独，一单独就不能活。
教会这个身子，就是基督自己。当教会的光景正常~~里面充满基督，外面彰显基督，凡事顺服基督，时刻联于基督~~之时，在神的眼中看来，这个教会就是基督的扩大，就是『基督』。
主耶稣和教会是『基督』。个人的基督，和教会合起来，就成为『团体的基督』。神对于教会的本意，是要教会作基督的『余』、『基督的丰满』。
对于基督的身体，也是这样。你不只看见基督的身体是一个原则，你不只看见基督的身体是一个道理，你更看见基督的身体是一个感觉。
痛苦是一种感觉，快乐也是一种感觉。肢体虽然有许多，但生命是相通的，所以感觉也是相通的。生命是无法装作，也不必装作的；有就是有，不必你去装出来；没有就是没有，你装也装不像。生命最显著的表现，就是感觉。一个基督徒看见了身体的生命，就必定有身体的感觉，就必定有和别的肢体相通的感觉。
听见基督身体的道理和看见基督的身体完全是两件事。听见基督身体的道理，不过是外表上明白一个原则；但是，看见基督的身体，在里面就产生感觉。听见救恩的道理，不过知道神怎样拯救罪人；
但是，接受主耶稣作救主，里面就产生对于罪的感觉，产生对于神的感觉。这个感觉，乃是生命的表现。有没有感觉，就显出里面是真实的或者是虚假的，就给我们看见里面到底有没有神的生命。奉主蒙恩 ! 阿们 !
每日活灵(199)…
音频 三分钟
「你们从主所受的恩膏常存在你们心里，并不用人教训你们，自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的，不是假的；你们要按这恩膏的教训住在主里面。」【约一2: 27】
神的话若没有恩膏的教训，就会成了仪文、字句；恩膏的教训若没有神的话的平衡，就会以个人主观的经历取代客观的真理，产生错误而不自知。两者不可偏枯，以免出错。
恩膏的教训叫人与主有正常的关系，进而领人住在主里面；而住在主里面，加强了恩膏的教训，如此互为因果，循环不息。
在属灵的事情上，光知道道理而没有感觉，那是不行的。当人撒谎的时候，里面一点也不觉得这是罪，他那口里尽管一直说撒谎是罪，但是一点没有用。有神生命的人的特点，乃是他外面撒了谎，他里面就觉得不对。不是他在道理上明白撒谎对不对，乃是当他要撒谎的时候，他里面就觉得不痛快。这个叫作基督徒。没有生命，没有里面的感觉，就不是基督徒。外面的规条，不过是标准，不是生命。
生命的感觉有一个特点，就是不必别人说，你里面自自然然就知道。要等别人说了才知道，那个太迟了。基督徒不是在外面听别人怎么说就怎么作，乃是里面有一个东西会告诉你，乃是里面有一个生命，乃是里面有光，乃是里面有感觉。里面的感觉，是我们应当注意的。这个里面的感觉，乃是从神的光照来的，乃是从生命来的，不是从人听来的。奉主蒙恩 ! 阿们 !
每日活灵(198)…
音频 三分钟
「体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。」【罗8: 6】
属灵的意念是不受天然智能的支配，只受神的命令的支配，一点没有肉体的把握，一点不敢凭自己头脑的看法，结果是生命平安。没有死亡，满了安息。
我们若体贴自己肉体的喜好、享受，就必感到心灵里的死沉、苦闷；我们若体贴圣灵的意思，顺从圣灵的引导，就必觉得全人充满生命、平安。
生命是饱足，平安是安息。体贴灵，就是顺服生命的感觉，结果会叫我们的生命得到喂养，心灵得享安息。否则，我们里面就感觉虚空不足，若有所失，不安不妥，似有问题。
『生命』是指一切属灵真理在你身上是活的；『平安』是指你超过环境，不被任何事情摸着，没有控告和挣扎。
假如有一个人说他承认自己是罪人，也接受了主耶稣作救主，但是他对于罪从来没有感觉，那么，这个人还未重生。有神的生命，他自己就有感觉。断不会有了神的生命，而没有神生命的感觉。人有了神的生命，就不只对于罪的方面有感觉，并且这一个生命对于神的自己也有认识。认识神是父，乃是这生命的感觉。有的人只有道理的明白，而没有碰着过神，所以他怕神，他摸不着神；他们不觉得与神亲近，不觉得基督已经把他与神中间的隔膜除去了，他们没有神的儿女的感觉。他们说他们是基督徒，但是他们在神面前那一个感觉不对。奉主蒙恩 ! 阿们 !
每日活灵(197)…
音频 三分钟
「生命在祂里头；这生命就是人的光。」【约1: 4】
生命是在祂(话)的里头；生命是话的内容，话是生命的彰显。我们只有在神的彰显里，才能领略到生命。生命是在祂里头~~祂就是生命，所以祂来了，就是要叫人得生命。
主耶稣虽然创造了万物，但是神的生命却存在祂自己的里头，并没有造到万物里面去。然而对我们这些接受主作救主的人，祂的「生命」就进到我们里头。我们有一个万物所没有的宇宙至宝~~神永远的生命。
光是从生命发出来的。必须先有生命，然后才会有光；没有生命，就没有光。我们若要追求光，便须得着生命并被生命所充满。
基督作人的生命，也是先作「人的光」。为着旧造，需要天然的光；为着新造，需要生命的光。我们必须有光，才能看见神的作为。
生命是有感觉的，神的生命更是有感觉的。人没有法子将生命拿出来看一看，但是人能够凭着感觉来认识生命。我们能从一个生命的感觉上来认识这一个生命。
感谢赞美神，祂赐给我们的生命，是一个有感觉的生命，是能借着感觉而知道的生命。所以，你虽然不能把这一个生命拿出来给你自己看，或者拿出来给别人看，但是，因为你里面有新的感觉的缘故，就叫你知道你有新的生命。
一个人接受了主，我们不只说他得救了，并且说他得着重生了，意思就是说，这个人是从神生的，这个人从神那里得着了新的生命。神的生命的存在，是借着这生命的感觉来证明的。神的生命若在他里面，神生命的那一个感觉也必定在他里面。
一个基督徒偶然被过犯所胜，他会觉得难受，这个叫作感觉。他犯罪的时候，立刻觉得与神有隔膜，这个叫作感觉。他犯罪的时候，立刻觉得里面没有喜乐，这个叫作感觉。
因为神的生命是恨恶罪的，所以一个人如果得着了神的生命，他对于罪一定是有感觉的。他有这一个生命的感觉，就证明他有了这一个生命。奉主蒙恩 ! 阿们 !
每日活灵(202)…
音频 三分钟
「身体只有一个，圣灵只有一个，正如你们蒙召，同有一个指望」【弗4: 4】
我们信徒都同有一位『主』，用『信』与『浸』和祂发生关系：『信』是里面的，『浸』是外面的。
我们若被任何人、事、物，取代了主在他们心目中该有的地位，就很难与其他信徒维持合一；即或合一，乃是假合一。『一』是基督的，不是我们的；我们因信而成为祂的，故我们是一。若我们因自己的喜好而与别人合一，那就破坏了基督的『一』。
基督不能被分割，信仰不能被拆散，洗礼的外表形式不能被用来作为分门别类的借口。看见基督身体的人，有身体感觉的人，对于任何分门别类的事，任何把神的儿女分开的事，他一作，里头就过不去。因为他爱一切属乎神的人，所以他不能把神的儿女分开。
在身体上，爱是自然的事；在身体上，分门别类是顶不自然的事。好像一个人有两只手，不管这一只手能举出多少理由，说那一只手多么不好，总没有法子把那只手分开，分开是不可能的事。所以，一切宗派的精神，一切分门别类的态度，一切在外面与神的儿女分开的举动，一切在里面与神的儿女分开的意念，都是没有看见基督身体的表现。
信徒合一的惟一根据，乃是那位独一的三而一的神~~一灵、一主、一神，和祂惟一的救恩~~一望、一信、一浸；而非任何的真理、制度、地域、种族或阶级。
我们从神手中接过来的甚么都是一样，并且神自己把我们众人贯串在一起，我们没有任何根据，来作分门别类的事。在神的主权下有顺服的心志，在基督里有愿意合一的态度，并在圣灵的感动带领下付诸行动。
在保罗看，基督徒不能合一是不可理解的，因为他们已经有了一切合一的基本因素；若有甚么差异，也都是无关宏旨的。奉主蒙恩 ! 阿们 !