《诗篇》第一百四十…

《诗篇》第一百四十章(求耶和华护佑)(邵丹姊妹分享)

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灵修笔记
一、 我的感恩
感谢神,让我能够通过祷告,向神倾心吐意。在祷告中,更加信靠神;在祷告中,逐渐了解神的心意;在祷告中,学会向神交托。神掌管万有,相信所有的安排都有神的美意。

二、神的话语
【诗一百四十6】“我曾对耶和华说:祢是我的神。耶和华啊,求祢留心听我恳求的声音!”

三、 我的默想
诗篇140-143都是大卫在困境中祷告求主,寻求帮助的诗篇,看上去非常相似,默想的时候,每篇经文还是给了我不同侧重的启示。

在多章诗篇中,大卫都呼求神侧耳听他的祷告,例如周日王珂传道所引用的诗17:1,还有诗31:2,诗55:2等等。接下来我要分享的诗篇140-143,每一篇也都有大卫恳求神垂听的经节。诗141:1“耶和华啊,我曾求告祢,求祢快快临到我这里!我求告祢的时候,愿祢留心听我的声音”;诗142:6“求祢侧耳听我的呼求,因我落到极卑之地;求祢救我脱离逼迫我的人,因为他们比我强盛”;诗143:1“耶和华啊,求祢听我的祷告,留心听我的恳求,凭祢的信实和公义应允我”。这样的祷告让我体会到大卫的殷切。

我何尝不是渴求神侧耳听我的祷告呢?
我的感触是,若想要神听祷告,先要能听到神地声音,心思意念,行为方式都要合神的心意,明白神在我所祷告的事情上的旨意是什幺,大卫的祷告就是常常从诉苦开始,以赞美结束,一定是他在祷告程中,知道了神的应许,明白了神的心意。

四、 我的顺服
我经常会祷告,寻求神和祂的帮助。有人说,不会祷告读诗篇,我在祷告前,通常会读一章诗篇,在祷告中,神的话有时会光照我,让我明白祂的心意,把所求的交托,相信祂的应许和美意。

五、 我的祷告
阿爸天父,你是我的神,求你留心听我恳求的声音,也把你的道指示我,让我时时听到你的声音,明白你的旨意,更加信靠你。祷告奉主耶稣基督的圣名阿门!

《诗篇》第一百三十…

《诗篇》第一百三十九章(耶和华的全知与眷顾)(邵丹姊妹分享)

灵修笔记
一、 我的感恩
感谢神的奇妙创造,赐给我生命的气息,让我能够在这世上,在一切的环境中经历神,更加认识神,感恩神的同在。神啊,你是全知全能的,你的无处不在,让一切认识你的人,存敬畏之心。

二、 神的话语和我的默想
诗篇139是我最喜欢的诗篇之一,朗朗上口,且有太多触动心灵的金句,值得反复诵读,铭记。这篇经文从神的全知,全在,全善,全圣等方面,分别描述了神的特性。

1.神的全知。神不但是全知的,而且祂的全知是与我有关的:祂鉴察我、保守我,对
我内心的了解超过我对自己的认识。
【诗一百卅九2】“我坐下,我起来,祢都晓得;祢从远处知道我的意念。”
【诗一百卅九3】“我行路,我躺卧,祢都细察;祢也深知我一切所行的。”
【诗一百卅九4】“耶和华啊,我舌头上的话,祢没有一句不知道的。”
【诗一百卅九6】“这样的知识奇妙,是我不能测的,至高,是我不能及的。”

2.神的全在。躲避神的面,是人堕落以后挥之不去的冲动。神无处不在,顺服神的人无论到哪里,都有神的引导和扶持,而悖逆神的人无论躲到哪里,都无法躲避神的审判和追讨。
【诗一百卅九7】“我往哪里去躲避祢的灵?我往哪里逃、躲避祢的面?”
【诗一百卅九8】“我若升到天上,祢在那里;我若在阴间下榻,祢也在那里。”
【诗一百卅九9】“我若展开清晨的翅膀,飞到海极居住,”
【诗一百卅九10】“就是在那里,祢的手必引导我;祢的右手也必扶持我。”

3.神的全善。祂精心创造了每一个人,又在人身上显出祂宝贵的美意。人的本相没有一样不袒露在神面前,人生的道路没有一样不在神的管理之中,实在没有什幺值得骄傲的资本。

【诗一百卅九14】“我要称谢祢,因我受造,奇妙可畏;祢的作为奇妙,这是我 心深知道的。”
【诗一百卅九16】“我未成形的体质,祢的眼早已看见了;祢所定的日子,我尚未度一
日,祢都写在祢的册上了。”
【诗一百卅九17】“神啊,祢的意念向我何等宝贵!其数何等众多!”
【诗一百卅九18】“我若数点,比海沙更多;我睡醒的时候,仍和祢同在。”

4.神的全圣。神“若究察罪孽,谁能站得住呢”(诗一百三十4)?神怜悯我的软弱,“我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义”(约壹一9);但神也不让我安于自己的软弱,求神鉴察、试炼我,好让我远离恶行,专心走永生的道路.

【诗一百卅九23】“神啊,求祢鉴察我,知道我的心思,试炼我,知道我的意念,”
【诗一百卅九24】“看在我里面有什幺恶行没有,引导我走永生的道路。”

三、 我的祷告
阿爸天父,感谢祢向我所怀的宝贵意念,若数点,真的比海沙还多;感谢你的拣选和祢的同在。求你鉴察我,知道我的心思,试炼我,知道我的意念,看在我里面有什幺恶行没有,引导我走永生的道路。奉主名求阿门!

《诗篇》第一百三十…

《诗篇》第一百三十八章(感恩的祷告)(邵丹姊妹分享)

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灵修笔记
一、 我的感恩
感谢神每天用祂的话语来光照我,让我在神的话语中得力量,得智慧,得成长。诗篇138诗脍炙人口,经节也被用在颂赞诗歌中,经常被颂唱。

二、 神的话语
【诗一百卅八6】“ 耶和华虽高,仍看顾低微的人;祂却从远处看出骄傲的人。”

三、 我的默想
神是配得颂赞的,本诗篇除了对神的赞美,第六节让我看到了神对低卑人和骄傲人截然不同的对待,认识神之前,我对骄傲的认识比较肤浅。小时候听过“龟兔赛跑”的故事,这则寓言警示我们“虚心使人进步,骄傲使人落后”。所以在成长的过程中,我在待人接物表面上基本上能做到谦和有礼。中国还有古话说,“人不可有傲气,但不可无傲骨”,受中国传统文化的影响,我内里在某些方面难免有些自以为是,自命清高。信主之后,神的话在慢慢改变了我,使我认识到:

1.神恨恶高傲的人
【箴十六5】“ 凡心里骄傲的,为耶和华所憎恶。”

2.凡事交托神,不要骄傲,夸大自己的能力,依靠自己的聪明,
【林后十二9】“ 祂对我说:‘我的恩典够你用的,因为我的能力是在人的软弱上显得完全。’所以,我更喜欢夸自己的软弱,好叫基督的能力覆庇我。”

3.在事工和人际交往中,要看到别人的长处
【腓二3】“ 凡事不可结党,不可贪图虚浮的荣耀;只要存心谦卑,各人看别人比自己强。”

4.柔和谦卑中得平安喜乐
【太十一29】“ 我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得享安息;”

四、 我的顺服
感谢神,在我认识神之后,有时还是会自以为是,但有神的话语光照,圣灵提醒,能及时悔改,逐渐地,从内而外地践行遇事不靠血气,而是靠神的话去行。

五、 我的祷告
阿爸天父,感谢你赐给我们这一诗篇,让我们知道你虽在高处,仍看顾低微的人,分辨骄傲的人。神啊,“我要一心称谢祢,在诸神面前歌颂祢。我要向祢的圣殿下拜,为祢的慈爱和诚实称赞祢的名;因祢使祢的话显为大,过于祢所应许的。”祷告奉主耶稣基督的名, 阿门!

《诗篇》第一百三十…

《诗篇》第一百三十一章(谦卑靠主)(宋岳弟兄分享)

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灵修笔记:
一、 我的感恩
感谢神在彩虹基督教会兴起读经事工。从2022年开始,教会在以往读经的经验和基础上开始每天一章的读经活动,除了主日之外,每天都有一名弟兄姊妹在读经群中分享自己的读经体会和生命见证。2022年彩虹基督教会《新约》圣经“一年通”读经分享汇编(共509页),2023年彩虹基督教会《旧约》圣经历史“一年通”读经分享汇编(共513页)见证了圣灵借着祂的话语为弟兄姊妹的生命成长带来的亮光和启示。进入2024年,教会开始了《旧约》圣经智慧书“一年通”的读经活动。感谢神的带领。

感谢神在过去的日子,带领教会越来越多的弟兄姊妹加入读经分享带领的事工行列,也通过他们的事奉祝福他们的人生。

感谢神带领我在过去的一周有机会和教会的各位弟兄姊妹每天分享读经的体会和收获。我清早起来,夜晚安歇,吃劳碌得来的饭,本是枉然。但因着神从天上赐下的玛那神的话语的喂养,我的生命充满了神的祝福。

二、 神的话语
诗131:1~3〔大卫上行之诗。〕耶和华阿、我的心不狂傲、我的眼不高大,重大和测不透的事、我也不敢行。我的心平稳安静、好像断过奶的孩子在他母亲的怀中;我的心在我里面真像断过奶的孩子。以色列阿、你当仰望耶和华、从今时直到永远。

三、中心经文
我的心平稳安静、好像断过奶的孩子在他母亲的怀中;我的心在我里面真像断过奶的孩子。(诗131:2)

四、 我的默想
我儿子在断过奶之后在妻子的怀中平稳安静的神态,至今还历历在目。当时我正在纽约,刚被所在的律师事务所辞退,整天焦头烂额地找工作,对未来充满焦虑和不安。儿子的那份平稳安静,好像是生命中的唯一亮光。

真是“我作孩子的时候,话语像孩子,心思像孩子,意念像孩子,既成了人,就把孩子的事丢了。”(林前13:11)

我想我在断过奶之后在母亲的怀中也曾是这样一副平稳安静的神态。但成人之后,甚至在上学之后,我就失去了断过奶的孩子所享有的那份平稳安静。我整天为了不输在起跑线,不输在奔跑中,不输在终点后而挣扎劳碌,又因为周围的环境,各样看不顺眼的事情,心生抱怨,焦虑和苦毒。

感谢神今天籍着诗篇,告诉我祂赐给我的生命是什幺。祂赐给我的就是像断过奶的孩子一样所享有的平稳安静的生命。“你们得救在乎归回安息;你们得力在乎平静安稳.”(赛30:15)

如何才能真正享受神赐给的平稳安静的生命?圣灵籍着诗篇进一步启示我:
首先,我的心不要再狂傲、我的眼不要再高大,重大和测不透的事、我也不要再去行。

其次,我当随时地、永远的仰望耶和华,就像断过奶的孩子仰望他的父母一样。
前不久,真光教会的王珂传道在教会周三祷告会上,分享诗篇第46篇,特别分享了其中的第10节“你们要休息,要知道我是神。我必在外邦中被尊崇,在遍地上也被尊崇。”(诗46:10)这里的休息在希伯来圣经原文中是“וּפְּרַּה”,即安静,放松的意思。

神在用祂的话提醒我,我一遇到事情,就本能的希望自己能够搞定,常常忘记了祂是神。越是暴风骤雨无可救药的环境,我越应该安静、放松,知道耶和华是神,就像一个断过奶的孩子相信他的母亲的喂养一样,相信不论世上发生什幺,信靠神和主耶稣基督的人都有神的保守和平安。

今天是星期六,即旧约规定的安息日。感谢神在他的安息日,将他平安的话语赐给我和所有的弟兄姊妹,让我们在祂的安息日,有一颗平稳安静的心,领受神的祝福。感谢神。

五、 我的顺服
我在跟随主耶稣的路上,要享受神赐给的平静安稳的生命。心不要再狂傲,眼不要再高大,不要在家里对孩子对家人,在单位对领导对同事,在教会对牧者对同工到处指明方向,发指示,要求反思。自己心里拿不准的事,特别是重大的事,看不清楚的事,更要谨慎,事先多征求他人的建议,征求牧师和主内弟兄姊妹的意见,与他们直接沟通。最重要的则是要向神祷告,寻求神的旨意。不敢在大庭广众之下,贸然行事。凡事当仰望耶和华、从今时直到永远。

六、 我的祷告
我在天上的父,
感谢你的救恩,让我归回安息;感谢你的话语,使我平静安稳。求神帮助我,让我的心不再狂傲、我的眼不再高大,重大和测不透的事、我也不再去行。求神赐我平稳安静的心,使我的心在我里面真像断过奶的孩子。主阿,我仰望你,从今时直到永远。奉主基督的名,阿们。

《诗篇》第一百三十…

《诗篇》第一百三十章(求助的祈祷)(宋岳弟兄分享)

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灵修笔记:
七、我的感恩
感谢神差派在韩国的宣教士王牧师在网上带领彩虹基督教会的《耶稣生平》小牧者课程,感谢神一路的鼓励和保守,带领我和其他六位弟兄姊妹从2022年八月开始用两年的时间完成了《耶稣生平》1至4册的学习,在神的真道上大有长进。盼望神继续带领我们在今年的下半年和明年年初完成余下的2册书的学习,在服事神的路上装备自己。
感谢神将得救的人天天加给教会。7月13日郑牧师在湖中为教会的王龙弟兄和他的

妻子潘伟姊妹、曹强弟兄、和严雅荣姊妹施洗。施洗的当日恰好还是严雅荣姊妹的生日。感谢神带领教会的一百多位弟兄姊妹和朋友一起见证了这美好的时刻。

感谢神赐福彩虹基督教会,自2003年到2023年的20年间,带领274位弟兄姊妹来到主耶稣面前,在教会决志、信主、受洗。感谢圣灵带领彩虹基督教会十年前在卡城的西北部培植了真光基督教会。感谢神,如今已长大的真光基督教会又正在卡城的南部培植一家新的教会,扩展神的国度。

八、 神的话语
诗130:1~8〔上行之诗。〕耶和华阿、我从深处向你求告。 主阿、求你听我的声音。愿你侧耳听我恳求的声音。主耶和华阿、你若究察罪孽、谁能站得住呢。

但在你有赦免之恩、要叫人敬畏你。我等候耶和华、我的心等候。我也仰望他的话。我的心等候主、胜于守夜的等候天亮、胜于守夜的等候天亮。以色列阿、你当仰望耶和华。因他有慈爱、有丰盛的救恩。他必救赎以色列脱离一切的罪孽。

三、中心经文
我的心等候主、胜于守夜的等候天亮、胜于守夜的等候天亮。(诗130:6)

四、我的默想
前不久,服事神超过50年、76岁高龄的Allan Hunsperger牧师来教会讲道。他用主耶稣扎心的话警示我们,“凡称呼我主阿,主阿的人,不能都进天国。惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。当那日必有许多人对我说,主阿,主阿,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?我就明明地告诉他们说,我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧。”(太7~21~23)

主耶稣告诉我们,在他再来的日子,必有许多人对他说,主啊,主啊,并用奉主的名传道、赶鬼和奉主的名行许多异能作为自己能进天国的资本和夸耀。但主耶稣却要把他们关在天国的门外,不认他们,称他们为作恶的,送他们下地狱。

当面对主时却不被主所认,这是一副多幺可怕的光景!我信主受洗二十年,如何才能避免在见主面时,遇见这样可怕的光景?

主耶稣曾明明白白的应许说,凡信他的“不至灭亡,反得永生。”(约三16)主耶稣的话难道自相矛盾吗?

感谢神今天籍着诗篇,告诉我,能使我在主再来的日子被主接纳的唯一途径,就是在成圣的道路上与主建立个人生命上的亲密关系,从内心深处向他求告,再三的向主恳求,“主阿、求你听我的声音。愿你侧耳听我恳求的声音。”(诗130:2)这就是信。

“人非有信,就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人,必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人。”(来11:6)

求主听我说什幺、恳求什幺呢?圣灵籍着诗篇教导我,我当在神面前承认自己的罪,求他的赦免,承认我无论靠自己怎样的努力,无论靠自己表面上“主啊,主啊”的如何属灵,无论靠自己在奉主的名传道、赶鬼和奉主的名行许多异能上多幺有恩赐,多幺有成绩,我都不能凭这些得到主的接纳。

因为,我“若说自己没有犯过罪,便是以神为说谎的,他的道也不在我们心里了。”(约壹1:10)“ 主耶和华阿、你若究察罪孽、谁能站得住呢。”(诗130:3)

我向神认罪,不应是停留在表面,或作个样子给人看,而是应当出于敬畏神,从内心相信,在神那里、在主耶稣那里有赦免之恩。因为,“我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。”(约壹1:9)

记得我小的时候,常常在家和妹妹一起焦急地等候爸爸妈妈快点下班回家。这种等候,说明了我和父母之间的亲情关系。当我等候耶和华,用心等候他的时候,我便与神之间有了亲密的个人关系和生命上的连接。正如诗篇说的,“我等候耶和华、我的心等候,我也仰望他的话。”(诗130:5)

如何等候神?感谢圣灵今天籍着诗篇进一步启示我:等候神,就是要好好读圣经,仰望他的话。因为神的话“是我脚前的灯,是我路上的光。”(诗119:105)

等候神,就是要行神的道,行神预备叫我们行的善。守夜等候天亮的人,除了心不在焉,百无聊赖的等候,什幺都做不了。但等候耶和华的,“胜于守夜的等候天亮、胜于守夜的等候天亮。”(诗130:6)。我得救“是本乎恩,也因着信。这并不是出于自己,乃是神所赐的;也不是出于行为,免得有人自夸。”(弗2:8~9)。因为我“原是他的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善,就是神所预备叫我们行的”(弗2:9~10)

等候神,就是要用信心等候,专心仰望耶和华,相信主再来的那日,主耶稣一定会对我说,“好,你这又良善又忠心的仆人,你在不多的事上有忠心,我要把许多事派你管理,可以进来享受你主人的快乐。”(太25:21)

“证明这事的说:“是了,我必快来。”阿们,主耶稣啊,我愿你来。” (启22:20)

五、 我的顺服
我在跟随主耶稣的路上,要警惕“靠行为得救”的异端邪说, 要在成圣的道路上与主耶稣建立个人生命上的亲密关系,从内心深处向他求告,在主耶稣面前认罪悔改,相信在主有赦免之恩、敬畏神。我当等候耶和华,用心等候,胜于守夜的等候天亮。我当在等候耶和华的日子,凭着信心努力完成主耶稣预备叫我行的一切善事,相信主耶稣有慈爱、有丰盛的救恩。他必救赎我脱离一切的罪孽。

六、 我的祷告
我在天上的父,我从深处向你求告。主阿、求你听我的声音。愿你侧耳听我恳求的声音。主耶和华阿、你若究察罪孽、谁能站得住呢。但在你有赦免之恩、要叫人敬畏你。我等候耶和华-我在天上的父我的神,我的心等候。我也仰望神的话。我的心等候主、胜于守夜的等候天亮、胜于守夜的等候天亮。求神赐我等候你的信心,让我单单仰望您,仰望主耶稣的慈爱和丰盛的救恩,仰望主耶稣必救赎我脱离一切的罪孽。奉主基督的名,阿门。

《诗篇》第一百二十…

《诗篇》第一百二十九章(求耶和华退敌)(宋岳弟兄分享)

音频 4 分钟

灵修笔记:
一、我的感恩
感谢神不仅赐给朴牧师讲道的恩赐,也赐给他弹吉他的恩赐,每周三晚上七点半都按时带领彩虹基督教会的弟兄姊妹为神的国度、为教会的各项事工、为教会的弟兄姊妹祷告。

感谢神昨天将真光基督教会的王珂传道带到教会的祷告会上分享诗篇46篇,分享神在他的生命中,在真光教会中行的大事。感谢神籍着王珂传道的分享提醒我,神的旨意是“你们要休息,要知道我是神”(诗46:10)

感谢神在彩虹基督教会兴起青年团契的事工,赐给带领团契的同工各样的恩赐,祝福保守青年团契的弟兄姊妹。特别为在教会中成长的第二代基督徒吉昕凌弟兄感谢神。吉昕凌弟兄的父亲吉洪波弟兄和刘任重姊妹是彩虹基督教会的创始会员之一。感谢神带领吉洪波弟兄多年来在教会的敬拜团队事奉,带领吉昕凌弟兄跟随父母在教会长大,如今又带领他担任教会执事和青年团契的负责同工。今年秋天,吉昕凌弟兄和教会的刘洵姊妹将在教会举行婚礼。真是一切都是神的恩典。

二、神的话语
诗129:1~8 〔上行之诗。〕以色列当说、从我幼年以来、敌人屡次苦害我、从我幼年以来、敌人屡次苦害我、却没有胜了我。如同扶犁的、在我背上扶犁而耕。耕的犁沟甚长。耶和华是公义的,他砍断了恶人的绳索。愿恨恶锡安的、都蒙羞退后。愿他们像房顶上的草、未长成而枯干。收割的不够一把、捆禾的也不满怀。过路的也不说:“愿耶和华所赐的福、归与你们。我们奉耶和华的名、给你们祝福。”

三、中心经文
耶和华是公义的,他砍断了恶人的绳索。(诗129:4)

四、我的默想
撒旦腐蚀教会的鬼计之一就是籍假先知在教会鼓吹所谓“成功神学”,在教会中只讲人信神之后在世上的国中将如何成功,将基督徒的注意力转向追求属世的荣耀。圣灵今天籍的诗篇再次提醒我,作主耶稣的门徒,在世上的国中是要受逼迫的。从主耶稣在地上设立他的教会的开始,撒旦、敌基督和假先知就不断苦害他的子民。旧约中以色列的历史,新约中教会的历史都证明了这一点。

救主耶稣基督在世上的遭遇更是如此。当希律王得知“那生下来作犹太人之王的”弥撒亚已降生,便到处寻找他,“要除灭他”(太2:13)。在主耶稣在人间传道、治病、赶鬼、行各样的神迹的三年中,撒但和敌基督屡次试探主耶稣,想要捉拿他,杀害他,并最终籍着犹大的告密将主耶稣抓捕。众人将主耶稣带到了罗马执政官彼拉多面前。“当下彼拉多将耶稣鞭打了。兵丁用荆棘编做冠冕戴在他头上,给他穿上紫袍,又挨近他说,“恭喜犹太人的王啊!”他们就用手掌打他。”(约19:1~3)

主耶稣受的鞭伤,应验了圣灵在诗篇中的预言,“如同扶犁的、在我背上扶犁而耕。耕的犁沟甚长”(诗129:3)。

感谢圣灵籍着诗篇发出了主耶稣的预言,“从我幼年以来,敌人屡次苦害我,却没有胜了我”(诗129:2)。主耶稣在启示录中告诉我们,“不要惧怕!我是首先的,我是末后的,又是那存活的;我曾死过,现在又活了,直活到永永远远,并拿着死亡和阴间的钥匙”(启1:17~18)

圣灵籍着诗篇同时也发出了他的子民见证,“从我幼年以来,敌人屡次苦害我,却没有胜了我。”(诗129:2)以色列民族自雅各以来历经4000年沧桑,屡遭杀戮,但仍然屹立。基督的教会自使徒以来历经2000年的风雨,屡造苦害,却在全球日益发展壮大。不论在世上遭受怎样的逼迫,和苦害,信靠主耶稣的终将因着耶稣的复活战胜敌人的一切攻击,甚至是死亡。这就是基督徒的信仰。“死啊,你得胜的权势在哪里?死啊,你的毒钩在哪里?”死的毒钩就是罪,罪的权势就是律法。感谢神,使我们籍着我们的主耶稣基督得胜。”(林前15:55~57)

圣灵在诗篇中进一步应许说,“耶和华是公义的,他砍断了恶人的绳索。愿恨恶锡安的、都蒙羞退后。”(诗129:4~5)

一切恶人,他们的结局就是神公义的审判和咒诅。他们就像房顶上的草、未长成而枯干。收割的不够一把、捆禾的也不满怀。过路的也不说:“愿耶和华所赐的福、归与你们。我们奉耶和华的名、给你们祝福。”(诗129:6~8)

信神的子民,主耶稣的门徒,则必因神砍断了恶人的绳索,和主耶稣的救恩,脱离罪的捆绑和死亡,进入神的安息和自由的国度。感谢神。

五、 我的顺服
我在跟随主耶稣的路上,要警惕“成功神学”的迷惑,不要将神的祝福理解为世俗的荣耀和成功,在世上的国中,不论遇到敌基督和假先知怎样的苦害,都当坚信,耶和华是公义的,他砍断了恶人的绳索。

六、 我的祷告
我在天上的父,感谢你今天籍着诗篇129篇,再次向我启示基督信仰的真谛,提醒我作主耶稣的门徒,在世上的国中是要受逼迫的。感谢神让我借着以色列人4000年受苦害的历史,借着教会2000年受逼迫的历史,籍着主耶稣的鞭伤、受死和复活,看到了主基督战胜死亡的奇妙作为,看到了神的子民和基督的门徒靠神得胜的美好见证。求圣灵保守我,不要陷入属世的成功的诱惑,专心仰望我的救主耶稣基督,靠他战胜一切罪的攻击和捆绑,作得胜的基督徒。祷告奉主基督的名,阿门。

《诗篇》第一百二十…

《诗篇》第一百二十八章(敬畏耶和华者有福)(宋岳弟兄分享)

音频 4 分钟

灵修笔记:
一、我的感恩
感谢神赐给安稳的睡眠,清早起来又来到主耶稣面前,诵读神的话语。
感谢圣灵这几天带领苏红姊妹和王亚农弟兄不断创作出赞美神、歌颂神的话语的乐章。

感谢神带领祝福彩虹基督教会从7月8日到19日举办的儿童VBS暑期夏令营。感谢圣灵鼓励带领杨博传道、王军绸姊妹和所有参与服事的弟兄姊妹辛勤地付出。感谢神将孩子们带到夏令营会,在神的爱和神的话语的喂养下渡过了快乐的有意义的时光。孩子们在夏令营中学习神的话语,精心制作福音宣传册,制作充满创意的手工和烘焙,自编、自导、自演话剧。更加感谢神的是,在VBS结束之际,有五位八到九岁的小朋友来到了主耶稣面前决志信主。感谢主。

二、神的话语
诗128:1~6 〔上行之诗。〕凡敬畏耶和华、遵行他道的人、便为有福。你要吃劳碌得来的。你要享福、事情顺利。你妻子在你的内室、好像多结果子的葡萄树。你儿女围绕你的桌子、好像橄榄栽子。看哪、敬畏耶和华的人、必要这样蒙福。愿耶和华从锡安赐福给你。愿你一生一世、看见耶路撒冷的好处。愿你看见你儿女的儿女。愿平安归于以色列。

三、中心经文
看哪、敬畏耶和华的人、必要这样蒙福。(诗128:4)

四、我的默想
记得我在学校的时候,不论是小学、中学和大学,我都要上一门必修课,叫“政治科”。这门课的核心内容,就是告诉我人生的意义。人为什幺活着? 人应该如何渡过自己的一生?在课上,老师用枯燥、没有逻辑和不容质疑的言语,用英雄先烈令我胆战心惊的壮举,反复地告诉我,我活着的唯一目的,就是为共产主义而奋斗,成为党的驯服的工具和螺丝钉,为了党的利益(经常打着人民利益的招牌),为了保卫毛主席,我要无私奉献,随时准备献出生命。我20岁入党时,向党举手宣誓的诺言就是,“牺牲个人,永不叛党。”

这些政治上的说教,十分高尚,但我总觉着缺点什幺。心里不禁在弱弱的问自己,把我自己全牺牲了,剩下的还和我有什幺关系?当然,毕业后进入社会,便逐渐看到,那些高大尚的口号和说教,并没有人真信。人们都是通过各种门路,谋取自己的利益。像我这样胆子小的,靠自己的努力;胆子大的,靠以权谋私和违法乱纪。

感谢神,让我在二十年前参加彩虹基督团契,有机会打开圣经,这才看到,人生还有另一条道路,就是跟随主耶稣的道路。和我从学校所领受的人生之路比起来,跟随主耶稣的道路更吸引我。因为,主耶稣应许说,“神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。”(约3:16)

主耶稣没有要求我发毒誓为了他的利益牺牲我自己,却为了赎尽我的罪,救我脱离死亡,得享神赐给的永恒生命,反到“自己卑微,存心顺服,且死在十字架上。”(腓2:8)
和耶稣基督的福音比较,我在学校所受的那些政治教育,实际上就是邪教和异端。我的同学亲属中有一直跟党走的,我当年在国内参与大型的工程和建设项目,所接触的国企领导、政府官员都是跟党走的模范。

他们曾经风光一时,但到了末了,却被党双规的双规、判刑的判刑,也有的选择跳楼自杀,个个走的都是死路一条。同时颇具喜剧和悲剧效果的是,这些贪官在法庭之上,都无一例外表示,辜负了党多年的培养,却不意识到,他们从没有辜负魔鬼的培养,正是魔鬼多年的纵容和赋予的不受限制的权力,才使他们走上了不归之路。
今天,神籍着诗篇,再一次向我应许: 看哪、敬畏耶和华的人、必要这样蒙福:你要吃劳碌得来的。你要享福、事情顺利。你妻子在你的内室、好像多结果子的葡萄树。你儿女围绕你的桌子、好像橄榄栽子。

回想信主二十年走过的路,亲身经历了神对我自己和我的家庭的极大的祝福和恩典。神的应许是信实的。感谢神带领我离开了当年跟党走的邪路,走上了一条跟随主耶稣的永生的路,光明的路,平安的路。感谢主。

我在跟随主耶稣的路上当凡事敬畏耶和华、遵行他的道。

六、 我的祷告
我在天上的父,感谢你保守我,带领我离开了随从今世的风俗,顺服空中掌权者的首领的死路,走上了跟随主耶稣的永生的路,光明的路,平安的路。求圣灵帮助我,时刻提醒我,当凡事敬畏耶和华、遵行他道。愿神使我一生一世、看见耶路撒冷的好处。愿神使我看见我儿女的儿女。愿平安归于所有信靠耶稣基督的人。奉主耶稣基督的名,阿门。

《诗篇》第一百二十…

《诗篇》第一百二十七章(称颂神的善良)(宋岳弟兄分享)

音频 4 分钟

灵修笔记:
一、我的感恩
感谢神听我们的祷告,将郑牧师和师母,赵彦伦弟兄和石全荣姊妹平安带到英国,开始了家庭营会服事。感谢神让我们通过郑师母每一天的宣教分享看到了神的带领和奇妙的作为。

感谢神十年来一路带领看护杨博弟兄在彩虹基督教会的属灵成长,从不信到信,再从信到属灵生命的成长,又从生命的成长到接受神的呼召成为彩虹基督教会全职的传道人。

感谢神在彩虹基督教会兴起建立服事他的执事和事工团队,让我们通过服事见证我们是神家的儿女,在真道上同归于一,认识主耶稣,得以长大成人,满有基督长成的身量,将主耶稣的爱带给来到教会的每一位弟兄姊妹和邻舍。

二、神的话语
诗127:1~5〔所罗门上行之诗。〕若不是耶和华建造房屋、建造的人就枉然劳力。若不是耶和华看守城池、看守的人就枉然儆醒。你们清晨早起、夜晚安歇、吃劳碌得来的饭、本是枉然。惟有耶和华所亲爱的、必叫他安然睡觉。儿女是耶和华所赐的产业。所怀的胎、是他所给的赏赐。少年时所生的儿女、好像勇士手中的箭。箭袋充满的人、便为有福。他们在城门口、和仇敌说话的时候、必不至于羞愧。

三、中心经文
惟有耶和华所亲爱的、必叫他安然睡觉(诗127:2)

四、我的默想
回想我40岁之前不认识神的时候和光景,让我对神的话有了更深切的理解。我曾经相信人生是靠个人奋斗才有出路的。为了追求属世的目标,我考大学、考研究生,加入中共、找好的职业好的工作、出国留学、移民、、、我清晨早起、夜晚安歇、吃劳碌得来的饭。但在个人的努力和挣扎中,我时常焦虑、恐惧、睡不着觉,本是枉然。圣灵今天借着诗篇再次提醒我,我人生的每一步如果没有神的同在,我就枉然劳力;如果没有神的看顾,我就枉然警醒。侍奉神,建造教会的事工更是如此。如果我的事奉偏离了神的道,我就失去的主耶稣的同在,我便枉然劳力;如果我在事奉时不常常祈求圣灵的引领和保守,我就失去了主耶稣的看守,我便枉然警醒。

这让我想到了圣灵在《以弗所书》中的话:“因为我们两下籍着他被一个圣灵所感,得以进到父面前。这样,你们不再作外人和客旅,是与圣徒同国,是神家里的人。
并且被建造在使徒和先知的根基上,有基督耶稣自己为房角石,各房靠他联络得合适,渐渐成为主的圣殿。你们也靠他同被建造,成为神籍着圣灵居住的所在”(弗2:19~22)

神的话让我看到,当我从被圣灵感动,认罪悔改归向神的那一刻起,我就不再作外人和客旅,而是与圣徒同国,是神家里的人。神的家,就是他的教会,好比主的圣殿,是被建造在使徒和先知的根基上的,有基督耶稣自己为房角石。植堂,建立教会的过程就是建造主的圣殿的过程。这个过程不是一蹴而就的,而是渐进的。教会的各个部门各个岗位必须要靠着主耶稣的爱和道彼此协调配搭得合适,圣殿工程才能不断进展,教会才能不断长大,不断生养神家的儿女。而每一位参与圣殿建造的同工,也靠着基督同被建造,“成为灵宫,

作圣洁的祭司,籍着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。”(彼前2:5)
神的儿女是耶和华赐给主耶稣的教会的产业。在教会中孕育的每一位重生的属灵生命都是神给教会的赏赐。教会初期所生的儿女,好像勇士手中的箭,而人数不断加增的教会则好像箭袋充满的人,蒙神的祝福,在和撒旦魔鬼的征战中不至羞愧,成为得胜的教会。
当我们的生命在神的家中有神的祝福,有他赐给的平安喜乐,我们的觉必然睡得安稳甘甜。感谢神。

五、 我的顺服
我在未来的个人生命的建造中,在教会的服事中,都当仰望神,倚靠神的大能和看护。而不要凭个人的能力。

六、 我的祷告
我在天上的父,感谢你对我生命的建造和救赎,感谢你在我一生中对我的看顾保守。感谢你在地上建造教会-属天的家和主耶稣的圣殿,让我在世上的国得享属天的平安和爱,让我在撒旦和魔鬼肆虐的环境中,睡的安稳甘甜。

求神让我时刻牢记,若不是耶和华建造房屋、建造的人就枉然劳力;若不是耶和华看守城池、看守的人就枉然儆醒。求神赐福彩虹基督教会,求圣灵带领教会的弟兄姊妹天天同心合意恒切地在神的殿中,且在家中擘饼,存着欢喜诚实的心用饭,赞美神,得众民的喜爱。愿彩虹基督教会好像箭袋充满的人,愿神将得救的人天天加给他的教会。奉主基督的名,阿们。

《诗篇》第一百二十…

《诗篇》第一百二十六章(归回者的欢乐)(宋岳弟兄分享)

音频 5 分钟

灵修笔记:
一、我的感恩
感谢神赐给圣经-属天的玛那,让我每天都借着读经有属天的喂养,都能与主耶稣作心灵上的沟通。

感谢神赐给彩虹基督教会-属天的家,并带领我在这个家中生活了二十年。我的属灵生命的每一步成长,都是因着在主的家中真理的浇灌和牧师及众弟兄姊妹无私的爱的付出。

感谢神赐给牧者-属天的看护,时刻为我的灵魂警醒祷告。感谢神差派林信伟牧师和师母及爱城的弟兄姊妹二十年前来到卡城植堂,建立彩虹团契,并在2005年1月2日开始了彩虹基督教会的第一次主日崇拜。感谢神差派郑牧师和师母十四年前来到彩虹基督教会接续林牧师牧养教会。林牧师六年栽种,郑牧师十四年浇水,感谢神使彩虹基督教会“像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。”(诗1:3)

二、神的话语
诗126:1~6 〔上行之诗。〕当耶和华将那些被掳的带回锡安的时候、我们好像作梦的人。我们满口喜笑、满舌欢呼的时候、外邦中就有人说、耶和华为他们行了大事。耶和华果然为我们行了大事、我们就欢喜。耶和华阿、求你使我们被掳的人归回、好像南地的河水复流。流泪撒种的、必欢呼收割。那带种流泪出去的、必要欢欢乐乐的带禾捆回来。

三、中心经文
耶和华果然为我们行了大事、我们就欢喜(诗126:3)

四、我的默想
我曾是罪的奴仆,死在过犯罪恶之中。那时我“在其中行事为人,随从今世的风俗,顺服空中掌权者的首领,就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。”(弗2:2)然而神既有丰富的怜悯,因他爱我的大爱,当我死在过犯中的时候,便叫我与基督一同活过来。他又叫我与基督一同复活,一同坐在天上,要将他极丰富的恩典,就是他在基督耶稣里向我所施的恩典,显明给后来的时代看。我得救世是本乎恩,也因着信(弗2:4~8)。
我“从前也都在他们中间,放纵肉体的私欲,随着肉体和心中所喜好的去行,本为可怒之子,和别人一样。”(弗2:3)感谢神听我的祷告,在我依靠自己在罪的世界中无能为力的时候,使我回转归向主耶稣,“好像南地的河水复流。”(诗126:4)
当耶和华神将我从被掳的撒旦的国中带回他的国度,我真是好像作梦的人。我满口喜笑、满舌欢呼的时候、不信的人就有人说、耶和华为我行了大事。耶和华果然为我行了大事、我就欢喜。

主耶稣曾对他差遣的70人说:“要收的庄稼多,作工的人少。所以你们当求庄稼的主,打发工人出去收他的庄稼”(路10:2)复活后的主耶稣又吩咐他的门徒,“对他们说,天上地下所有的权柄都赐给我了。所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了”(太28:18~20)主耶稣曾用撒种的比喻教训他的门徒,神的道会撒在不明白的人心里,没有结果;也会撒在心里没有根的人心里,结果只是暂时的;也会撒在被世上的思虑和钱财迷惑的人心里,不能结实。但神的道终会撒在听道明白的人心里,后来结实,有一百倍的,又六十倍的,有三十倍的。(太13)

今天读到“流泪撒种的、必欢呼收割。那带种流泪出去的、必要欢欢乐乐的带禾捆回来”(诗126:5~6)这句经文,似乎又有了更进一步的体会。凡主耶稣所吩咐我们的不是体贴人的意思,而是顺从神的旨意。我们向人传道,并不知道对方的心里状态。当听道的人,不明白天国的道理;或是心里没有根、遇到患难受了逼迫,立刻就跌倒;或是有世上的思虑和钱财的迷惑,被道挤住了,都不能结实。看到自己的辛勤付出得不到结果,这不免使我们流泪,感到沮丧和气馁。 但在侍奉神的路上,我们不要怕,不要气馁,也不要抱怨。因为神应许我们,流泪撒种的、必欢呼收割。那带种流泪出去的、必要欢欢乐乐的带禾捆回来。只要我们将凡是主耶稣所吩咐我们的全备的道向种子一样地辛勤播种,主耶稣稣就常与我们同在,直到世界的末了;主的道一定会在那些听道明白的人(也包括传道的人)的生命中结出丰盛的果实,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。这就是收割的欢呼和带禾捆回来的欢乐。阿们

五、 我的顺服
感谢神今天借着他的话提醒我,在侍奉神的路上,不要怕,不要气馁,也不要抱怨。凡是主耶稣所吩咐我的,我都要遵守并教训主内的弟兄姊妹遵守。在践行主耶稣的大使命的路上,不论遇到什幺样的困难和逼迫,我都要相信,流泪撒种的、必欢呼收割。那带种流泪出去的、必要欢欢乐乐的带禾捆回来。

六、 我的祷告
我在天上的父,感谢你赐下宝贵的灵粮,使我每一天都有你的话语的丰富喂养。感谢你将我从被掳之地、罪的国中带回锡安之地、你光明的国度,为我行了如此的救恩和大事,使我的生命充满了喜乐和平安。感谢神的应许,使我相信,流泪撒种的、必欢呼收割。那带种流泪出去的、必要欢欢乐乐的带禾捆回来。求主使用我,差遣我,赐给我能力,凡是主耶稣吩咐我的,我都遵守,也教训主内的弟兄姊妹遵守。感谢主常与我同在,直到世界的末了。奉主基督的名,阿们。

《诗篇》第一百二十…

《诗篇》第一百二十四、一百二十五章(神是他子民的保护者)(薛云洋弟兄分享)

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若不是耶和华帮助我们,当人起来攻击我们、向我们发怒的时候,就把我们活活地吞了。【诗124:2-3】我们是神的子民,是神草场的羊。因无牧人,羊就分散;既分散,便作了一切野兽的食物。【结 34:5】务要谨守,警醒。因为你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。【彼前 5:8】

那时,波涛必漫过我们,河水必淹没我们,狂傲的水必淹没我们。【诗124:4-5】
洪流泛滥,眨眼之间就陷入了无边的苦海,因耶和华帮助,你从水中经过,我必与你同在;你趟过江河,水必不漫过你;【赛 43:2】与神立了约,水就再不泛滥、毁坏一切有血肉的物了。【创 9:15】

我们好像雀鸟,从捕鸟人的网罗里逃脱;网罗破裂,我们逃脱了。【诗124:7】魔鬼在世上设下各种网罗,人容易为名利、钱财、女色所困,在世间难逃避命运,我们求告耶和华,网罗就破裂,我们就能挣脱身上的枷锁。

主啊,我们在天上的父!感谢你的保护我们没有被野兽吞吃,感谢你的保护我们没有被洪水淹没,感谢你的保护我们没有困在网中央。 你收回我们的气,我们就死亡,归于尘土。人算什幺,你竟顾念他!世人算什幺,你竟眷顾他!【诗8:4】我的心哪,你要赞美耶和华!不可忘记他的一切恩惠!【诗103:2】祷告奉我主耶稣之名,阿门!

《诗篇》第一百二十五章(耶和华子民的安全)(薛云洋弟兄分享)

倚靠耶和华的人好像锡安山,永不动摇。众山怎样围绕耶路撒冷,耶和华也照样围绕他的百姓,从今时直到永远。【诗125:1-2】诗人把倚靠耶和华的人与锡安山作比较,又把耶和华子民的安全与耶路撒冷作比较,神保守他的百姓是永远的,倚靠耶和华也是永远的。

恶人的杖不常落在义人的份上,免得义人伸手作恶。【诗125:3】神有时会允许恶人的杖落到义人的份上,如果是常常,义人也成为偏行弯曲道路的人。你们所遇见的试探,无非是人所能受的。神是信实的,必不叫你们受试探过于所能受的;在受试探的时候,总要给你们开一条出路,叫你们能忍受得住。【林前 10:13】

主啊,我们在天上的父!感谢主永远围绕我们,感谢主没有让义人作恶。我们信靠你永不动摇,我们得着了永远的安全。愿平安常与我们弟兄姊妹同在!祷告奉我主耶稣之名,阿门!