“但智慧之子，都以智慧为是”。 (路7:35)
朋友。他们只是顺境中的「熟人」。当患难临身，我真正需要朋友之际…他们都躲开我了。
然而很庆幸的，「永远爱我」的条件的友人。甚至有够不上朋友，他们依然对我如故。
我是多么感谢上帝，尽管我犯错，我胡涂，我愚蠢，他们的爱不曾改变，他们的信实未曾褪色。
懂得持定基督的人，乃是智慧之子；凡基督以为是的，我们就以「为是」，这就是真智慧。
有属灵看见的人，和真心敬畏神的人，才能认识主的行径。信徒所要竭力追求的，不是道理、教训、理由、经历，乃是主自己；不是主的恩典，乃是赐恩的主。
一个很不正规的祷告…有人辱骂之言向我咆哮说「我要祷什么捞什子的告？」我说「你祷告什么我不能负责，但我可以先祷告，然后你将刚才向我所说的那些话，再告诉主耶稣一遍。」因主耶稣是罪人的朋友，主耶稣就开始在人心里工作了。人应以基督的眼光来衡量，因为基督是我们的智慧。奉主耶稣基督名祷告。阿们!
学习体会: 是谁才能明白上帝的儿子道成肉身救恩的智慧呢？法律赛人和律法师是无法明白的。只有那些谦卑在上帝面前领受他话语的智慧之子, 才能够领会上帝的恩典而为此跳舞欢呼。
「你们要将当纳的十分之一，全然送入仓库….以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。」（玛3:10 ）
给一切神所要求的，取一切神所允许的。
神的能力真是远超过我们所祷告的！我所请求的不过是一小杯水， 海洋却依然留着！
我所请求的不过是一线日光，日头却依然在着！我所求的和父所给的相差得多远啊 ── 父所给的真是远超过我所求的！ 听从耶和华祢神的话，谨守遵行祂的一切诫命，…耶和华必为你开天上的府库，按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你(申28: 12)。
你们要给人，就必有给你们的；并且用十足的升斗，连摇带按，上尖下流的，倒在你们怀里；因为你们用甚么量器量给人，也必用甚么量器量给你们(路6: 38)。
「你们要将当纳的十分之一，全然送入仓库, 以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。」 弟兄姊妹们！神在这里对我们说︰“我的孩子，天上的窗户和从前一点没有两样，窗闩和从前一样光滑，铁钮也一点没有生锈。这窗户我曾为摩西敞开，红海分开了。
我曾为约书亚敞开，约但河停住了。我曾为基甸敞开，敌军逃跑了。现在我也愿意为你敞开——只要你肯让我这样作。在我这一面，天仍旧是一个丰富的仓库，泉源仍旧是满溢的，宝藏室仍旧满贮着礼物。
所有的缺乏不是在我，乃是在你。但是我现在还在等候。试试我看！你去履行你方面的条件——将当纳的十分之一，全然送入仓库——其余的事情便是我的了。
孩子，给我一个机会——给我一个倾福与你的机会。”.奉主耶稣基督的名求。阿们 !
「我们既然有一位….大祭司，就是神的儿子耶稣，便当持定所承认的道。」（来4:14 ）
主耶稣，祂兼具神人二性，一面拥有神的大能，另一面又能俯就我们人的软弱(来4:15 )，惟祂值得我们信靠。
我们祷告上最大的帮手就是主耶稣基督，祂是我们在父那里的中保、是替我们在父前说情、代求。祂借赎罪的功绩和正直到父前去索取答应。
弟兄姊妹们！你对于祷告已经灰心了吗？决不要这样。你的中保已经替你索到答应了，胜利已经在路上了！祂已经为你进到神的内室，已经将你的名字用两手递了上去；报好信息的使者也在路上了，圣灵只在等待── 要在你信靠的时候，将宝座前答应的回声── 「已成了」 ── 轻声报在你心里。
在每一个蒙答应的祷告上，圣父、圣子、圣灵都占了极重要的地位。祂的一切所是、所有、所作和所经历的，都是为着我们，我们可以支取祂的一切，以应付我们的需要。只要我们求祂，祂必使我们胜过一切。
我们便当持定所承认的道。亲近神，用谦卑的态度、单纯的信心、纯全的爱、来敬拜全能的大祭司。当圣灵引导你进入沉静敬拜的境界，只要俯伏在绁面前敬拜、赞美、将祂应得的荣耀归给祂，直到永永远远。
如此，你的心将成为圣灵的殿，在那儿每天时时刻刻我们心中要涌出欢乐诗歌：「救恩归于我们的神，那坐在宝座上的羔羊！」如此祷告奉主耶稣的圣名，阿们！
「我所作的，你如今不知道，后来必明白。」（约13:7 ）
利巴嫩山顶高大的香柏树，最后成了神殿中的栋梁 – – – 一根荣耀光泽的栋梁。- – –
“快跑的未必能赢，智慧的未必得粮食，明哲的未必得赀财，灵巧的未必得喜悦”（传9：11）
信徒对临到他们的事，往往当时不明白其所以然，从经历上学取一些属灵的功课，才发觉万事神都是为着他们的益处(罗8:28)。
主作事不是根据人的明白不明白。主作事的法则，而是根据神所定的旨意；主在我们身上所作的，我现在不知道，有一件事我们知道就够了，那就是祂爱我们并爱我们到底（约13：1）。
祂所作的都是出于祂的爱，目的是叫我们得益处，特别是我们若爱神，顺服祂的旨意，万事就更互相效力，叫我们得益处（罗8：28）
耶和华…我们的神！求祢帮助我们在各样逆境中感知到祢对我们的爱。
感谢赞美祢！如此祷告奉主耶稣的圣名，阿们！ 耶和华说：‘我的意念，非同你们的意念；- – 我的意念一定高过你们的意念。’”( 赛55：8).奉主耶稣基督的名求。阿们 !
【我父所给我的那杯，我岂可不喝呢？】（约18:11 ）
一个没有尝过同样痛苦的心，对于别人不会发生真实的同情。遵行忍受神的旨意是最高点的信心，是基督徒所能作到的最高一点。
有时候你光明的希望遭了永久的毁灭；每天所背负的重担永得不着减轻；当你渴望有充足的财力能使所爱的过些幸福舒适的生活时， 反遭到了贫穷拮据；或者竟被身体上不治的病症捆锁拘禁在病榻上；赤裸裸地被剥夺了一切所爱的人们，剩下你独自一人孤孤单单地去抵御一切外来的袭击── 在这种试炼之下，你依然能说：「我父所给我的那杯，我岂可不喝呢？」 ── 这就是最高点的信心！这就是最高点属灵的成功！
最大的信心不是在行为上呈现出来的，乃是在忍受上呈现出来的。
诗人大卫在诗篇中最能安慰人的几篇，乃是在苦难中压出来的；主啊 !感谢祢教导我们“若不喝主所喝的杯，受主所受的苦” 就不能享受救助人的那种人生最高的喜乐 ! 亲爱的主耶稣！我们不在乎从人来的回报和称赞，因我们知道从祢那里必得着基业为赏赐。如此祷告奉主耶稣的圣名，阿们！
「过了些日子，溪水就干了，因为雨没有下在地上。」（王上17:7 ）
先知以利亚带着坚忍不挠的精神，守着那日渐干涸的溪水；撒但常常诱惑他叫他发生疑惧， 但是他始终不允许环境来插在他与神的中间。
我们有时常会借环境来看神，正像在烟雾中看太阳，觉得太阳的光辉减少了一样；但是信心是将神放在环境和自己中间的 ── 用神的看法来看环境的。
忍耐坚持到那时候，才有「耶和华的话临到他， 说，你起身往西顿的撒勒法去……」（王上 17:8-9 ）。
神常常按照祂自己的时候来解救我们，因为祂的慈爱是永远常存的；我们如果肯先等候看明神的旨意，我们便不会流落到不及解救的地步， 我们也不会带着羞愧的泪眼走回头路了。
弟兄姐妹们！我们应当等候，耐心等候神的旨意向我们显明！ 主啊！求祢怜悯保守我们，使我们即使在患难中也不要远离了祢！使我们成为一个被祢得着的人。圣灵啊！深信祢侧耳听了我们祷告。祷告奉主耶稣基督圣名求！阿们！
「我们也不知道怎样行，我们的眼目，单仰望你。」（代下20:12 ）
信心的生活是自己一点不管，让神去负全责。如果我们已经将一件事情完全交托了神，我们自己就不该再去过问；全能的神难道还需要我们的帮助吗？祂所作的难道还不及我们吗？
「你当默然倚靠耶和华，耐性等候祂。不要因那道路通达的， 和那恶谋成就的，心怀不平。」(诗37:7)
也许你看见事情越过越糟了，但是我们既知道，神哪里会不知道呢？如果我们真心完全托付祂，让祂按照祂自己的方法和时间去成就， 祂一定会在适当的时间起来的。
在许多事情上，我们能完全不动，真是莫大的帮助；反之，如果我们自己仍不息地工作着，却
是一个极大的阻碍。 主啊 ! 求祢坚固我们的信心，保守我们的脚步，让我们能以祢为中心，靠祢在任何环境中得胜！祷告奉主耶稣基督圣名！阿们！
「凡事 – 常常感谢父神。」（弗5:20 ）
如果你是住在主里面的，你就是被主包围着，不论什么灾祸，必须先经过祂，然后才能临到你身上来。
每一件临到你身上的事情，都是值得感谢赞美的。愿神叫我们的生活充满感谢赞美的声浪！这样，祝福就会多多加给我们。 我们的生活上也有许多黑点，让神将黑点调节起来，画上一些祂所要画的直线，在适当的地方加上一些停音符，祂就要从我们生活的黑点里编出一首美丽和谐的音乐来。
人生最难学会的一门功课，就是会数算我们得着的恩典。人人都讨厌不知感恩的人，却忽略了自己也常常不知感恩。 信徒不只要「常常」感谢神，并且要「凡事」感谢神！主耶稣基督这名，如今是『赐给人的』(徒4:12)。
凡事要倚靠、仰仗主的权能，遵从，依顺主的旨意。我们是信靠主的名得救，又奉主的名祷告，并凭主的名蒙神的悦纳，而领受各种属灵的恩惠与平安。
凡事奉主名的结果，必能使我们从经历中认识“主耶稣基督的名”的能力，并因常得主的恩助与支持而“常常感谢父神”。奉主耶稣基督的名求。阿们 !
“因为到神面前来的人，必须信有神，且信祂赏赐那寻求祂的人。”(来11:6)。
在日常生活中，我们若只看重神超自然的事，必会轻忽神在许多事上所给我们的恩典，那是神所不喜悦的。
鼓励信徒追求神超自然的能力医病，很容易把他们带到一条只想凭眼见的路上，使人只肯为神显出超然能力而归荣耀给神，却不为神所已经安排了的许多自然规律下的事归荣耀给神。
神随着他自己所喜欢的，显出一些超自然的能力和神迹，证明他的权能。若我们把这些神迹代替神创造世界时所已定下的自然规律，那完全是本末倒置，违背了神的本意。
神迹本身不能造就信心。神在特定的环境、特定的人身上所显的神迹是神为了彰显祂的大能与荣耀。
离开了神的话语，神迹本身并不一定能使人相信神；没有神的话语的不断启示，神迹本身并不能对人的信心发生持久的影响。
神迹可能使人来到神的面前，然而只有通过研读神的话语，全面认识神，进而坚定地信靠神，才能铸造信心。
神的话语是我们灵命的粮食，神迹只是一付营养剂。
神迹的出现都是临时性的，具有鲜明的时代性。而且在新约经文完成，耶稣和使徒的时代结束后，任何传福音的人，都不应该再依靠神迹来为自己开路，而是靠他正确讲述福音的能力。
最重要的是，他能不能把记载在圣经里面的神的话语表达好，让世人理解到启发，得到浇灌而回应。 天父啊！我们感谢祢给我们时间来领受祢的真理。有许多我们所爱的人，许多我们的亲人朋友，都走歪了路。
我们不想对他们太严厉，我们不想冷却我们对他们的爱心，我们想要公正地帮助他们。愿我们中间每一个人，都能探求自己的心灵，并且都能认识到，我们所需要的一切，都在属于我们的基督里面，我们也因基督而满足。
然而，在信心的服侍上、谦卑和顺服上不能自满。如此祷告祈求，奉主耶稣基督的名求。阿们 !
“逃往他施去躲避耶和华”( 拿1:3 )
约拿的故事告诉我们，最好的对策就是正面面对问题，动手解决它！ 意见不合其实是很平常的事，不单神和约拿有分歧，很多时人和人、丈夫与妻子、父母子女之间都会有不同意见。
但很多时候，最大的问题往往不在见解不同、意见差异之上，而是使用错误的处理方法。约拿的问题由起初不认同神的作法，因使“躲避”这不对的方法，最后发展成叛逃。蒙神拣选、呼召，本是莫大的荣幸和恩典，约拿却因个人的偏见、民族主义的影响而坚决地拒绝执行任务，所以他要躲避神。
当神要人依照祂的旨意履行职责时，祂会赐给他们力量去承担。
神还要在他们身上作工。神的每一条命令，都伴随着实行的力量。 人绝对没有办法躲避无所不在的神，也无法隐藏使祂寻不见（诗139：12）。
圣灵选召使徒彼得，向外邦人传福音。
彼得的种族成见，长久沉积在心里，也是不肯受命前往。但他到底顺从了那天上来的异象，神使用他开了向外邦人传道的门。
要顺服主，让旨意成就。
亲爱的弟兄姊妹，在你的属灵生命中，有没有一些事情你是在逃避神的？假若有的话，我们停下来祷告，告诉神你不愿意再逃避，求祂帮助你去面对问题，寻求解决。
假若「逃避」是你在面对困难和人际冲突中经常采取的方法，建议你求神帮助你学习更好处理分歧的方法和赐你勇敢面对的心。
主啊，恳求祢也帮助我们不要随从自我的主张，让我们不怕路途顺逆，只要合祢心意，只为荣耀祢名。感谢赞美祢！如此祷告奉主耶稣的圣名，阿们！