家书(295)灵晨…

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“神啊,,,等我将你的能力指示下代，将你的大能指示后世的人。（诗71：18）”

诗人说 : ” 主啊，你知道我年岁渐长！让我不要无视这个事实。让我不要变得令人讨厌，也不要自命不凡，养成一种以为在任何场合都要发表意见的令人讨厌的习惯；同时让我不要老是巨细无遗地爱讲过去的经验。不喊这我痛那儿酸。我不求更好的记忆力，但求少管别人的闲事。教我承认有时我被误解，使我随着年龄增长变得较为甜蜜圆熟。让我永远不变老——只是长大。‘我们外体虽然毁坏，内心却一天新似一天’(林后4: 16)。”

我们心情愉快又没有任何病症的人，可能花了太多时间去看医生了。诗人觉得身体健康，他们从运动及享受生活得到的益处，会比昂贵又耗时的健康检查来得多。

 “他们栽于耶和华的殿中，发旺在我们神的院里。他们年老的时候仍要结果子……”（诗92: 14）努力培养与主的关系，并不断地把“祂”传给别人。这是多么美好的计划。

哦，主啊！莫让我心变得冷漠，当时光飞逝，年华老去，众魂奄奄一息，迷失在罪中，帮助我以爱将他们寻回。结实累累的生命是快乐的生命。奉基督耶稣的名祷告，阿们!

默想: 随着年岁的增长，求上帝帮我们认清年而来的脆弱和诱惑。

默祷: 身为信徒，我们已从主那里得到奇妙的应许.

家书(294)灵晨…

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“你们若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了,,”（约15: 14）

主称我们为『朋友』，一面说出祂是何等降卑，来和我们站相同的地位；一面也说出祂在凡事上体谅我们，同情我们，帮助我们，甚至为我们”舍命”。人多羡慕作主的朋友，少愿作主的仆人。其实，要作主的朋友，必须先作主的仆人；人若不愿作主的仆人，也就不得作主的朋友。我们不但要与主同工，更要与主同心、同住、同行。

生命的交通提升了我们与主的关系，从前是罪人，是远离神的，进入主里面以后，再进到住在主的爱里，这样的成长使我们成了主的朋友，可以参预主的一切事务，继续的往前，活在复活的基督里，我们又成了儿子，与基督一同作后嗣，天天享用神的丰富。

尽管我们从小在教会长大，但并非全心信服主，而是保留了生活的某些方面没交给主。我们常要自己去主宰，但这种顽固的自傲与自主却使我们的生命愁苦不堪，我们和事业伙伴之间、与家庭成员之间以及和神之间的关系都有着隔阂。

亚伯拉罕是上帝的朋友（赛41: 8）。智慧使人成为上帝的朋友。朋友是我们可以把任何事情告诉他，不会出卖我们机密的人。了解我们的一切，爱我们如同自己。在真正的朋友面前我们不必担心被误解。他不会在我们的背后议论我们，我们可与他倾诉内心的秘密，因为我们知道我们不会被出卖。耶稣就是这样的朋友，他完全符合所罗门所认定的朋友：“朋友乃时常亲爱。”（箴17: 17）祷告奉主耶稣的圣名，阿们！。    

默想: 最好的朋友就像耶稣那样，与我们亲密无间。

默祷: 朋友乃时常亲爱。

家书(293)灵晨…

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“使他们都合而为一,,,叫世人可以信你差了我来。”（约17：21）

合一的完成是在于圣子的所有成了人的所有，使人所显出来的不再是自己原来所有的。人原来所有的永不能使合一出现，只有人接受了主的所有，合一就完成了。合一是表现生命中，从这生命活出来的，合一的见证就现出来了。

基督教分宗別派，虽有历史的渊源，但在神面前，乃是亏缺了祂的荣耀；在世人面前，也难以指望他们能够信服。惟有基督徒按着主的心意，而活在生命的合一里面，才能折服世人，使他们相信。基督徒的合一，是今天在世界上就该有的事；不要必须等到将来到了天上，才有可能合一。

神作工的目标是使万有都归于一，而彰显祂的荣耀；如果神的儿女不先进到合一里面，万有也就不可能归於一，只有因着父在子里彰显出丰满的荣耀，才会产生教会真实的合一；也只有教会在基督独一的名里合而为一的时候，三而一的神才能在教会中得着完满的荣耀，直到世世代代，永永远远。

神子求父使教会合而为一，像三而一的神合而为一。这说出惟有基督的一，才是教会的一。教会必须以丰满的基督为惟一的中心，教会才能显出真实的合一。保罗说：”使…一切所有的，都在基督里同归于一”(弗1: 10)。

耶稣在钉十字架前，为门徒们祷告说：“合而为一。正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来。”    福哉！爱中同心，肢体相通合一，在地如同在天，体尝圣爱团契甘美。奉基督耶稣的名祷告，阿们!

默想: 教会是基督的身体，本应为一..

默祷: 耶稣为我们牺牲生命，好让我们里面有祂的生命…

家书(292)灵晨…

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「我心尊主为大，我灵以神我的救主为乐。」（路1: 46-47）

我们是活在世人中间， 并以自我为中心，忘记了远超过人的神。如果从体积来比，那是无法比的。神在宇宙之上，比万有都大。神乃宇宙万有的创造者，那一切可以归于无有，而神仍然存在。

因此我们该何等地尊神为大，要敬畏祂到极点，而将世界，人类和自己都看为极其渺小，绝不配与神相比。祂是万有的主，有绝对的主权，让我们将万有看如祂脚下的尘土，将自己看为一粒灰尘，应当完全服在祂的权下，听祂的命令。

真正的喜乐在那里？想以任何人、事、物为所爱的对象，从其中找到快乐，都是自欺。这一切根本是虚空的，里面没有真正的生命，没有什么可爱之处。惟独神是真，善，美的泉源和总和，并且是无限量，无穷尽的。所以当以神为乐，才是真的喜乐。

马利亚在祷告中，她颂赞上帝的圣洁、怜悯、大能、照顾、恩惠。相信上帝而不再挂虑恐惧，并且因着祂的伟大来赞美祂。

我们以悟性来赞美，尊荣天父上帝；身为感恩的儿女，我们要说，祂的道是何等完美。奉基督耶稣的名祷告，阿们!

默想: 上帝不可思议的道，配得我们无限的赞美.

默祷: 学习马利亚作谦卑爱上帝的仆人，愿意去完成上帝的心愿.

家书(291)灵晨…

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“凡所行的，都不要发怨言、起争论。”（腓2：14）

在生活中我们是如此地爱抱怨和发牢骚。当你变成一个基督徒以后，你的父母、兄弟姐妹，甚至你家里的狗和猫，却不能为此而高兴的话，你就应该扪心自问：你是不是一个真正的基督徒？”

在上帝为我们行过所有的大事之后，本应该怀着感激的心急切地去顺服他。但是因为我们的不信和不顺服，导致整代人未能进入应许之地。今天的我们，总爱抱怨上帝的不公, 这樣的人丧失了上帝的祝福并且把沮丧的情绪传给他们周围的人。这种态度是基督徒不应该有的。

孩童们为了功课或洗碗盘而不满。母亲在抱怨每天在家里需花大把时间为全家人收拾散乱的杂物。父亲下班回到家里，则语带不满地谈论着他的上司和工作。然后一整天就这样过去了。我们的话语能荣耀上帝吗？我们有没有将喜乐带给他人？他们会因为我们的缘故而想去信耶稣吗？

经上说 : 要存着感恩的心，能从早到晚赞美上帝，也从不抱怨和发牢骚即使事情看来不合意。

每逢思念奇妙十架，荣耀救主在上悬挂，从前名利、富足、矜夸，我看如土，完全撇下。 当主耶稣在十字架上忍受着极大的痛苦时，祂想的是我和你，我们应该为此而深深地感恩。因十字架表明了上帝对迷失的人们的慈爱。奉基督耶稣的名祷告，阿们!

默想: 时常发牢骚的基督徒辜负了基督徒的名。

默祷: 当我们站在骷髅地的时候，我们也想到主耶稣.

家书(290)灵晨…

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“各人要随本心所酌定的,,,捐得乐意的人是上帝所喜爱的。”（林后9：7）

我们永远不要为奉献而接受别人的赞美，我们奉献只是因为爱上帝，并且愿意看到祂的名得到尊崇和荣耀。在基督徒的事奉上，无论你奉献金钱、时间或才能，正确的动机才是最重要的。主要关心我们为什么奉献，而不只是奉献多少。

愿我们为主的事工奉献时，都能诚实地说: 是为了主！主看奉献者和所奉献的一样好——心和手同样重要。

当我们处在前途未卜的险境中或取得巨大的成功后，我们往往也有类似的感受。忽然间，我们发现自己是那么的孤立无援、脆弱和恐惧。

上帝在我们感到最无望的时候出现在我们的面前，并且鼓励在坚持上帝的真理时，不要害怕！别的信徒也是在同样的境况之中，但最重要的是：上帝绝不会离开你，你并不孤单！

虽然我们被围困在黑暗之中，属世的喜乐也远离无踪，但救主向我们轻诉祂的应许，祂永不使我孤单。

当我们在罪恶试探中挣扎时，要学习大卫的祷告：“谁能知道自己的错失呢？愿你赦免我隐而未现在过错。求你拦阻仆人不犯任意妄为的罪。”（诗19: 13）

主啊，助我在一切事上，思想行为都正直；并以祢的爱向我们显明那些只有祢知道的罪。祷告奉主耶稣的圣名，阿们！

默想: 只要拥有上帝，我们就不孤单。

默祷: 没有火热的心，就不能温暖别人。

家书(289)灵晨…

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“义人啊！你们当靠耶和华喜乐！”（诗33：1）。

我们每日体会上帝的恩典，我们就更有理由微笑，尤其是在教堂里。你是否發现: 我们在教堂祟拜時会很多人没有笑容。教堂里的音乐与讲道也是充满冷酷严肃气氛。甚至后来在休息厅里时，人们也是出奇的安静。

教堂里，经常坐着孩子和他父母亲。孩子们回头向坐在他后面的每个微笑，而他们也向他报以微笑。突然，他父母亲发现他做的这些事，就把他的头扭过去，并用人人都能听到的声音在他耳边说道，“不要笑，你是在教堂里！”

如果世上有什么人有权利喜乐，那就是耶稣基督的门徒了。耶稣基督为我们死，宽恕我们的罪，将圣灵赐给我们，并且每天与我们同行，当我们与他在一起的时候，我们就应该为他给予我们的这一切而心生喜乐。

有時不论我们做事如何循规蹈矩，麻烦总是找上我们。这正是上帝正在进行祂的计划，有一些事情看起来是似乎是不好的，但它们却是上帝全备计划中的一部分。

我们要确保行正确的事，顺服上帝并且紧紧地倚靠祂，相信上帝正在完成祂完美的计划！

当事情不尽如意，而你所作的努力又发挥不了作用时，就是转向上帝并向祂呼救的时候。奉基督耶稣的名祷告，阿们!

默想: 喜乐的源头是上帝。

默祷: 上帝的方法总是对的，上帝不会误事的。

家书(288)灵晨…

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“凡是真实有、可敬的,,,这些事你们都要思念。”（腓4：8）

诚然负面的人生态度是自我防御的一种反应。但对人生持正面看法的人通常会比爱看黑暗面的人，能完成更多的事。如果一个人认为他无法在一项预测中表现良好或无法戒掉某一种坏习惯，那么他就可能真的无法做到了。

 如果我们一直质疑上帝的完美或不断怀疑祂赐予我们达成美好目标的能力，那么无形中我们已在阻挠圣灵在我们生命中的工作了。唯有当我们的心思意念专注在上帝和祂的话语时，圣灵的能力才能在我们中间畅通无阻，因为上帝才是所有真实的、…美名的源头（腓4：8）。

在收割的季节，对上帝丰盛的赐福献上感恩是件很自然的事。但若是雨下得不是时候且不停歇，使得农夫无法到田里收割熟了的庄稼，那又会如何？或者一场大冰雹打坏了农作物，或是个旱灾枯干了田地，那又会如何呢？

我们应当“凡事”向主谢恩。毕竟，我们是向主献上赞美，而不是向满谷仓的干草或满藏室的农作物感恩。

生活是顺遂或不如意，我们都可以献上感恩。不论生活富裕或贫乏，身体健康或欠佳，我们都要心怀感激。坚信上帝美善，并找到向祂感恩的理由。毕竟我们是因祂的缘故而向祂献上感恩的。

主为你和你所爱一切所成就的；满心赞美，为从祂而来属天的祝福献上感恩。是的，我们有一位救世主，祂已为我们献上永远的赎罪祭。祂爱我们，并赐给我们能力去完成祂要我们去做的！

主啊！求祢用真实浇灌我们的心，使祢的话语长驻我们心中；当我们思想纯美之事时，盼望祢不断指教我们的人生！   奉基督耶稣的名祷告，阿们!

默想: 凡事谢恩.

默祷: 正确的想法才会带出正确的人生！

家书(287)灵晨…

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“有人打你这边的脸，连那边的脸也由他打；有人夺你的外衣，连里衣也由他拿去。” (路6 :29)

我们甘心吃亏的人简直是太少了，都以吃亏为羞耻，为懦弱，为愚笨。应当以眼还眼，以牙还牙，这是公平的法则，是为人的常规，就是要那样的报复 !    基督徒应当超脱到一个地步，荣耀、羞辱、恶名、美名，都摸不着我们。(林后六8)。

我们要认识在我们里面神的生命，遇事要让神的生命作出反应，而不凭天然的生命行事为人。

人打我们「这边的脸」，是主借着人的手，来扩充我们的度量，叫我们长大；所以，最佳反应乃是转过「那边的脸」，以加增主藉人手所作的事。    我们若看见别人的手竟是主所用的工具，就不会在挨打时心里冒火、不舒服，反要欢喜快乐了。

我们不是凭对错和人讲理由；讲理由的基督徒，是活在魂里，不是活在灵里。我们应当效法主那样与人无争，如同羔羊那样柔顺，甚至连仇敌也要爱他。

 如果能这样，恐怕恶人，仇敌也能被感化悔改，即或不然，总是为主作了见证，显出神的性情，在地上是有损失，在天上却有得着。将来最像神的荣耀最大，最像主的赏赐最多，与人相争无所得，被人拿去无所损，因为一切都在神的手中。奉基督耶稣的名祷告，阿们!

默想: 讲理由的基督徒，是活在魂里，不是活在灵里.

默祷: 了解上帝话语，唯靠圣灵的帮助.

家书(286)灵晨…

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“没有义人，连一个也没有。”（罗3：10）

因罪恶根源都在我的自私和骄傲上显露出来，而我今天之所以没有成为一个大恶棍，那完全是因为上帝的慈爱使然。

我经常不懂经文里所描述的那些自私、冷漠、不道德、以及社会冲突的现象，而是觉得那些严厉的话语似乎对我所认识的大部分人们都不合适，假如我们够诚实，其实那些描述正是我们全人类的光景啊！因此对于上帝所赐予的奇妙恩典，我们真是要大大地感恩!

建造自己。这是一切的基本，自己没有建造好，其他一切都配合不起来，支撑不住，无法遵行，唯有的途径就是在真道上建造自己，因为此外没有立足地，没有基础，也没有永存的材料，只有神的话，所信仰的真理才能造就我们，追求多明白真理，照着实行，深入经历，使自己与真道溶化为一，越过越深。

不保守自己在神的爱中，建造可能拆毁，失败，自己的力量有限，不可靠。我们必须仰望主的怜悯，一直到见祂的时候。

我们常存一个仰赖等候主恩典、慈爱、怜悯和帮助的心来生活行事，直到见主的面。今日我们得救，是因主的怜悯，使我们得救后能胜过罪恶。保守自己不致陷在罪恶的网罗里，也要仰望等候祂的怜悯和保守。我们要常存这种态度，不要自以为刚强和站立得稳，要等候祂的恩惠，就可蒙保守，这就是胜过试探的方法。

主耶稣基督的再来对等候祂的人，实在是一种怜悯和恩惠，使他们早日脱离世上之各样烦恼和失望。祷告奉主耶稣的圣名，阿们！。    

默想: 圣经真是一面反射我内心渴求的镜子，在其中，我看见起初的我最真实有样式.

默祷: 骷髅地彰显了我们罪的卑贱   以及上帝爱的伟大！