「但我断不以别的夸口,只夸我们主耶稣基督的十字架。」【加拉太书6 章14节】
我们重生以后,性情有一段交战极苦的过程,我们实在是「我所愿意的善我反不做;我所不愿意的恶,我倒去做。」「由得我,只是行出来由不得我。」
主的心意,不仅是要我们得救,且要我们得胜世界。得救是顷刻间的事,只要信耶稣就可得着;得胜就不那么容易了,因为它是长期性的,且是天天的问题。一个人从得救到成圣,必定是要经过极艰难的行径,偶一下慎,就被世俗缠累,渐致形成灵性上的骄傲不能前进,所以必须时刻靠主夸胜,方能除去一切拦阻。
主耶稣在十字架上所流的血,是尊贵,荣耀,无玷污的宝血,只有借着这宝血才能完成十字架救赎的恩功,使信祂的人不受罪的控告,不被定罪,所以我们犯罪跌倒的时候,必须在主的施恩宝座前认罪悔改,千万不要隐藏罪恶,灰心丧胆。只要靠主就能夸胜。
我们的「旧我」,已经与基督同钉十字架而死了。但如今我们要谨慎,活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着。但我们可以靠十字架得胜;同时可以夸胜!所以每当旧人发作,罪欲丛生,魔鬼进攻,环境险恶时,必须靠着十字架以死对待方能得胜。
每逢心灵软弱,消极无望时,就要默默地想念主- – 把一切所遭遇的,被人误会的,极感痛伤的,无可忍受的向主陈述,吐露主前;只要我们信祂的真实,祂必在暗中察看,明处报应,就能化愁苦为喜乐,化患难为平安,化失败为得胜了。
靠主夸胜是奔跑灵程的人所必须有的生活表现,不然的话,一遇患难,痛苦,及试诱来临,就束手无策,坐以待毙。必须与主的死联合,夸十架功能,靠主夸胜。奉主耶稣基督圣名祷告祈求 ! 阿们 !
「我们行善,不可丧志;若不灰心,到了时候,就要收成。」【加拉太书6章9节】
人的本质原是软弱的,行善不易,行善而能够不因挫折丧志就更加难了。想当年摩西带领以色列民出埃及所受的劳怨,岂是常人所能忍受的?伟大的摩西也难免有时灰心,幸而他在神的扶持下,虽灰心而不丧志,终于完成神所托付他的任务。
为福音事工辛劳的人,因为看不见工作果效而灰心是不必要的。一位姊妹多年担任主日学教职,有一天忽然怀疑自己工作的价值,决意向教会辞职,正当这时。她收到军中来的一封信,是一位在医院中因受伤不治,即将离世的少年军官委托军中牧师写给她的。信中说,他必须在离世前让他的主日学老师知道,她是在他的主日学班上听道得救的,此刻心中宁静,准备归回天家,对老师满心感谢。
罪性使我们以自我中心,不懂施予。唯有基督十字架的原则雕塑我们,教我们倒空,懂得舍己和施予。爱便是立志将好处给别人,若果人人有爱而又肯施予,社会便得享太平。
行善要量力而为。若自己没有钱,却想办法借钱予人替人还债;若长时间废寝忘餐地帮朋友,均不是符合圣经原则。我们很多时是「好心做坏事」,其实我们要求天父赐智慧,对于那嗜赌、吸毒的人,我们便不应借钱给他们,因为这样帮他只不过等如害他。
我们要晓得那些人「应得」,那些人「不应得」,应得有还债之意,我们应该抱着还债的心态去帮助人。不得已的心态,向身边的亲友还福音的债。奉主耶稣基督圣名祷告祈求 ! 阿们 !
「人种的是什么,收的也是什么。」【加拉太书6章7节】
世间没有无果之因,也没有无因之果。作恶者必遭造物主宰的惩罚。这位独一的真神,既是造物的主宰,也是赏善罚恶。神之所以能维持祂的公义,乃在执行祂的报应赏罚,世人之所以应当敬畏神,主要原因即在此。
虽然许多暗行恶事可以避人的耳目,骗人于一时,但不能逃避神。迟早必受神的诛罚。我们既然认识宇宙间有主宰,掌握着因果报律,那末「行恶降殃」之说就不能不信了。
是非之心,是与生俱来的。人杀死了人,他就自知作了坏事,而感到不安或害怕。害怕和不安是出于良心的谴责,故人类作恶或行善,各人自己的良心就是最准确的见证。其实良心是不会灭绝的,纵使人的肉身死亡,良心与灵性仍是存在的。
有人因无知而犯罪,或不谨慎中魔鬼诡计而作了恶事,懊悔不已,时受良心的责备,这样的人是容易悔改的。大卫是合神心意的人,他犯罪由于一时情欲的冲动,引起了其他罪过的并发,神也不能不报应。显明神是公义的,可畏的,使人知道神虽恩慈,也是严厉。
义人结善果,恶人有恶报,都必各归自己。若良心自责不安,与其强悍顽抗,不如谦卑悔改,临崖勒马,免得后祸更重。媳妇不孝敬婆婆,自己作了婆婆,也受了媳妇不孝敬的苦,这不就是报应么?
神不立即施报,为的是要用恩慈、宽容、忍耐去领引恶者悔改,这是神的爱心所在。因为基督徒应该重气节,明是非,辨善恶,则善而固执之;不妥协于恶势力,不迷惑于伪善者。主耶稣说必快来,赏罚在我,要照各人所行的报应他。奉主耶稣基督圣名祷告祈求 ! 阿们 !
万般后果证前因
施报权能操在神
行善福如响必应
逆天祸似影随身
良心未丧当忏悔
真理相规莫怨嗔
入道入魔生一念
回头归正作新人!阿们!
「你们各人的重担要互相担当,如此,就完全了基督的律法。」【加拉太书6章2节】
信徒在信心生活上获得神所赐的新生命,对罪的感觉特别灵敏,只要接近罪恶,内心就会产生沉重的痛苦。得救的信徒,由于肉体的依然存在,在世上必须担负各人生活上的担子,主耶稣虽会吩咐我们不要为明天忧虑,但并非叫我们不要顾及身体的需要。
我们要先担当自己的担子,然后才能帮助别人担担子;作为行事为人,不应从反面去要求别人对自己施行这个义务,我们常喜欢站在圣经的外面,用圣经教训人,要别人用爱心对待自己,而自己却不理会「爱人如己」的新命令,也不去帮助软弱跌倒的弟兄。互相担当重担,乃是一种爱心的表现,爱就完全了律法。
一个护士如果亲身体念病人的痛苦,就会懂得怎样去分担病人的痛苦,「我们在一切患难中- -叫我们能用神所赐的安慰,去安慰那遭各样患难的人。」【哥林多后书一章4节】人都有一种安于逸乐的想法,谁都不愿在神的旨意中接受苦难和磨练,总希望平静的渡过人生的海洋,所以在逆境中就怨天尤人,忘记了世上虽然有苦难.但在主内有平安的教训。何况苦难的经验,正是增加我们的智慧,好让我们去激励别人!
重担是要互相担当,担子却要自己担当;难处是要彼此承担。我们可以把罪和生活上的重担交托给主,因为祂是天天背负我们重担的主;但这并不是说,我们可以不必尽自己的责任。我们知道自己的担子虽重,别人的担子也不轻,我们均应在自己的岗位上,坚守本分,主必赐福我们,愿主成为我们各人随时的帮助。奉主耶稣基督圣名祷告祈求 ! 阿们 !