禧年的彰显[237…
音频 三分钟
「因为你们立志行事，都是神在你们心里运行，为要成就祂的美意。」【腓2: 13】
经上说：“因为乃是神为着祂的美意，在你们里面运行，使你们立志并行事。”这样的立志发生在我们里面的何处？必定是在我们的意志里。这指明神的运行开始于我们的灵，扩展到我们的心思、情感和意志里。神的运行使我们在里面立志，不仅与我们的灵有关，也与我们的意志有关。因此，神的运行必须从我们的灵扩展到我们的意志里。
当神在我们里面运行，使我们立志，祂就能执行祂的工作。经上又说：「体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。」【罗8: 6】神的工作（运行）乃是开始于我们的灵，经过我们的心思，至终达到我们的身体。我们的意志定意，而我们的身体行事。三一神在我们里面运行，乃是开始于我们的灵，经过我们的意志，然后进入我们的身体。
不要怕作不成得救的工夫，因为关键是在乎神。先有神的「运行」，后有我们的「行事」；我们活出救恩的能力，是在于神在我们心里的运行。
神在我们的里面『给力』，我们顺着在外面『接力』，这是何等的省力来完成事工；神要人与祂配搭合作，所以一面有神大能的运行，一面也须人的立志行事。
若我们仅仅照神的运行而「立志」，却单凭自己的力量，而未照神的运行来「行事」，结果难免失败。神的美意就是要我们把所得着的救恩从身上活出来。
神的运行乃是为着祂的美意。祂的美意就是祂意愿所喜悦的，使我们能达到神无上救恩的顶点。凡有生命的都有喜悦，美意；神就是生命之源。为这缘故，保罗说到神的美意。观察母亲如何爱自己的孩子，就可知道祂的喜悦。
我们应当明白，神的美意（喜悦）就是以令祂喜乐的方式来爱我们。神在我们里面的运行，是要使我们能够达到祂无上救恩的顶点。赞美神，我们现今乃是在神的美意（喜悦）里！祂在我们里面运行，我们藉着顺从祂与祂同行。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们 !https://youtu.be/nx5Rrn3yqzw
禧年的彰显[236…
音频 三分钟
「我以你们的信心为供献的祭物；我若被浇奠在其上，也是喜乐，并且与你们众人一同喜乐；」【腓2: 17】
主真实的仆人，是一个忠心服事主的工人，不是以物质的享受，或别人的夸奖为喜乐，乃是以在他人身上看见自己劳苦所得的果效为喜乐。只要见到信徒有上进心、有奉献的心志，因着他们的信为供献的祭物，我若被浇奠在其上，也是喜乐。这是主内同胞对保罗的心意皆有共呜。
还没有认识基督的人，会害怕而拒绝死亡事实；死亡是最大的灾祸，但认识基督的人，离世得与基督同在，得安息。世人因为怕死而沦为撒但的奴仆，基督徒因为不怕死，而甘心乐意为着传福音，把自己的生命，置之度外。
奠祭乃是基本祭物之外附加的。基本的祭物预表基督的各方面，奠祭预表献祭的人所享用的基督。基督这属天的酒充满献祭的人，甚至使他们成为献给神的酒。使徒保罗因着这样享用基督，就成了这样的奠祭，使他能借着流血，浇奠在信徒的信心这献给神的祭物上。
燔祭、素祭、平安祭、赎罪祭和赎愆祭，乃是基本的祭物，奠祭却不是。利未记一至六章所说到的五种基本的祭物，预表基督为我们的缘故之于神的各方面。
基本的祭若没有同着奠祭献上，就指明这样献基本的祭有不及之处。献基本祭的那人必定极为贫乏。实际上，奠祭表征献祭的人本身成了奠祭。然而，这不是说，献祭的人凭着自己天然的构成就能成为这样的奠祭。反之，他必须完全享用基督，让基督充满他、浸透他并弥漫他。基督乃是属天的酒，给我们享用。当我们借着将祂接受进来而享用祂时，我们就要被祂充满，彻底被祂浸透。这样，我们就成为酒，作奠祭浇奠在我们向神所献的祭物上。
保罗以旧约的预表为根据，将自己视为奠祭，浇奠在信徒信心的祭物和供奉上。多年来，保罗一直饮于基督、享用基督，以致被基督充满，被基督浸透。至终，基督这属天的酒使保罗浸透了。这就是保罗认为自己似酒，如同奠祭浇奠在信徒的信心而献给神的祭物上。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们 !https://youtu.be/kPJGX7lfTlQ
禧年的彰显[235…
音频 三分钟
「这些规条使人徒有智慧之名，用私意崇拜，自表谦卑，苦待己身，其实在克制肉体的情欲上是毫无功效。」【西2: 23】
那些被埋葬并被了结，如今在坟墓中安息的人，是不需要禁欲主义的。他们不必苦待己身。按照属灵的原则，我们在基督里，乃是基督使我们脱去肉体情欲的割礼，并且脱去了禁欲主义所要对付之肉体。每一种禁欲主义都是要对付肉体的私欲。按照禁欲主义的教训和作法，苦待身体可以除去情欲、遏制放纵。这是禁欲主义的基本原则。
基督徒的自由，并不是从遵守规条及抑制自己的欲念中获得；基督徒的自由，乃是借着与主同活，让主在自己身上掌权作主而得到的。规条所以无效，因为肉体的情欲不是几条规矩所能捆得住的，只能在十字架上得释放。
人的吩咐和教导，常使神的儿女『徒有智慧的外貌』，自己却吃足「苦待己身」，结果却「毫无功效」。
在印度，有些人以睡钉床来实行禁欲主义。每当他们警觉到肉体的情欲，他们就卧在钉床上，以为钉子插在身上的痛苦可以限制情欲。同样的原则也可以解释禁吃美味食物的事。按照禁欲主义，享受食物乃是放纵肉体。为这缘故，禁欲主义者都受教导不要吃可口的食物。
这种苦待己身“在克制肉体的放纵上，却是毫无价值”。各种禁欲主义的作法，在克制肉体的放纵上，是没有果效的。保罗说：在基督里的信徒既在那借着基督的死所成就，并借着那灵所运用之基督的割礼里，受了割礼，并且他们也在这割礼中被埋葬并被了结，他们就绝不需要实行禁欲主义。
用苦待己身来限制肉体的放纵，乃是愚昧而无果效的。在基督里的割礼，实在是与禁欲主义相背的。因神已涂抹在律例上所写的规条和攻击我们的字据全都撒去，钉在十字架上了。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们 !https://youtu.be/iadNpFO3mPg
基本资源、金融
山山 叶庆泉76 嘉欣說 Ｋ线 台股教學 市盈率 一夜持股 钞级马力 杨叔侃房 百货批发 娜娜说股 股感随笔 股市路径 钞级马力 钱途迷经 认知修行者老邱 CC Lia
股道掌门 每日一股 贷款和网络游戏 股海無涯 丛林股道 台股先鋒 股票 炒股小技巧 钱小股 股神智慧錄
世界前20名 迴旋蛇球 纳川智慧 老周短線 华尔街宏观 精英思维 bdjd.157 Amaya 思进财富论
法典 集中營 硫酸 新能源 学财经 不发脾气 市净率 买基金 全景图 财富自由 不亏钱 算力 石头 金融入门 法律服务 股道
掌门 夜月投资 云帆载月 人性 十大定津 猫猫挖消息 数字风尚 钟爱理财 趋势为王 阿格拉美学 罗罗 商标续展 家族繁盛 加密货币 商業智慧 财经笔记 兴趣交友
财经FINANCE评论 metal创 Shizhi Wei 页岩油 石油管道 加拿大重石油 燃油车禁令？ 页岩油危机 加油站转型 加油站危机
多伦多地产 2027房地产 房地产(1) 房地产(2) 造房子 区连 桥梁建造 黄石火山 百事通 储能 沃尔沃 王琨 学习心得 秦漢軍 1 大佬科普 卡城地产 易道YiTalk Peter Szabo 3
军事时讯 1 2 3 经济教字七 锂电池 电动车 通缩环境如何生活 哲学世界 金融知识 小雯金融 Photomask 1 2 3 4 5 Flyingcar
N Y AbandonedSkyscraper 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
World tall Sky 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
中国建设 EV 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
加拿大加息 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
滞胀 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
缩表(1) 扩表(1) 扩表(2) 抽贷 通缩的挑战 唐子棋
批发广州 管理者 财商 公司结构 公司结构 1 2 3 4 5 翡翠珠宝 达尔文港 毒袅之死
石油与美元(1) 石油与美元(2) 石油与美元(3) 囤石油囤粮食囤黄金的信号(1) 铜价 2030 商業模式 白银大战 杨叔侃房
土地财政(1) 土地财政(2) 土地财政(3) 房价 斩刹线 3 4 5 6 7 8 9
小遥财经说 匯率 NianJin 1 2 3 4 5 6 7 8 9
周文强 财经科普 海上石油矛盾 隐身 2 3 4 5 6 7 8 9
军工产业(1) 传统产业(1) 传统产业(2) 传统产业(3) 量子计算机 1 2 3 4 5 6 7 8 9
黄金持仑 黄金税(1) 黄金税(2) 黄金税(3) 黄金税(4) 黃金暴漲
黄金会涨吗？(1) 黄金会涨吗？(2) 黄金会涨吗？(3) 黄金会涨吗？(4) 黄金会涨吗？(5)
黄金的底层逻辑(1) 黄金的底层逻辑(2) 黄金的底层逻辑(3) 黄金的底层逻辑(4)
黄金推手(1) 黄金推手(2) 黄金推手(3) Gold will Crash in 2026 warren Buffett warns! 马来西亚
禧年的彰显[234…
音频 三分钟
「将生命的道表明出来，叫我在基督的日子，好夸我没有空跑，也没有徒劳。」【腓2: 16】
我们这些神的儿女有神的生命和性情。我们就是返照基督之光的光体。然而，我们就在弯曲悖谬的世代中 – 没有瑕疵是无可指摘和纯洁无杂的总和品德。诚然，今日的世代仍然是扭曲、弯翘不平的。因此我们要将生命的道表明出来，为基督发光、发热、照耀在这世界里。
信徒是世上的光，是要照耀、见证给世人看的；信徒的光不是直接发光，而是返照主的荣光；只有与主没有间隔的人，才能发出生命之光。
我们的责任是让世人看见，神才是我们生活中的绝对标准，祂是宇宙间永恒不变的真理；所领受的生命之道，必须藉生活加以表明，使人看见。传道人最重要的事工，便是在信徒的心里栽种「生命的道」；并且将来要照各人所花的工夫，得自己的赏赐。
将生命的道表明出来，就是藉着活出基督，向世人应用、陈明并供献生命的道。腓立比的信徒若如此行，保罗就能在基督的日子，夸他没有徒劳。基督的日子，就是主再来的日子。当那日，所有的信徒都要在基督的审判台前显露出来，叫各人受到当得的报应。
他的劳苦是否真为徒然，决定于腓立比信徒的行为如何。假如那里的信徒所行的都不发怨言，不起争论，因而无可指摘，纯洁无杂，在弯曲悖谬的世代中，作神无瑕疵的儿女，并且好像发光之体显在世界里，向周围的人彰显生命的道，那么保罗就能在主回来的时候喜乐，甚至夸口。没有空跑，也没有徒劳。我们应当学习保罗显在这世代中，好像明光照耀呢 ! 感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们 !https://youtu.be/IbegcCfpcJ0
禧年的彰显[233…
音频 三分钟
「使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代，作神无瑕疵的儿女；你们显在这世代中，好像明光照耀」【腓2: 15】
“神的儿女”含示丰富的意义。也含示神已经实际的运行在我们的心里，为要成就祂的美意，并且我们有了祂的生命和性情。基督徒常说，“我是个罪人蒙主恩。”虽然这样说没有错，然而，与新约的启示相比，这太肤浅了。我们若深入主话中的真理。我们会有把握宣告说，“我是从那灵而生的神的儿女！”你若真明白自己是神儿女的异象，立马充满了喜乐、惊奇和赞美。
就正确的意义而言，我们必须以我们是神儿女的身分夸口。毫无疑问，我们是蒙神恩而得救的罪人。但是，因着我们也从神而生，如今我们是祂的儿女。何等恩典！
保罗说：我们要在弯曲悖谬的世代中，作神无瑕疵的儿女。当下我们活在这个世代，仍然是弯曲、悖谬、幻觉的世代。然而，我们作神的儿女，必需要与众不同。凡所行的，都不要发怨言，起争论，使你们无可指摘，诚实无伪。我们有了神生命的运行，方为神的儿女。继续领受神的恩赐。
我们不单有神的生命，也有神的性情。虽然我们无法给神的性情下个完满的定义，但我们知道，我们作神的儿女有分于神的性情，并且这性情就有圣灵在我们里面指引。因各种生物都照着自己的本性活动。凡它所作的，都是出自它的本性。
若有人嘱咐桃树不要结苹果，只要结桃子，就太荒谬了。与这事一样荒谬的是，许多基督徒在原则上也这样作。他们吩咐别人要如何举止，如何改良自己，却忽略了所有的真基督徒，既是神的儿女，就有神圣性情的事实。这性情就是管治并引导我们。我们有神的生命，也有神的性情，这是何等奇异的恩典！感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们 !https://youtu.be/mCLgqd-brFo
禧年的彰显[232…
音频 三分钟
「所以神将祂升为至高，又赐给祂那超乎万名之上的名」【腓2: 9】
主基督升天以来，地上从无一名超乎耶稣的名。神已经把这一位真正救世主耶稣高举成为万有的主。主的为人是降卑自己，但神将祂高举。我们必须公开承认主的名。借着呼求主名来敬拜祂是何等的荣耀！事实上，新约里清楚指示我们要呼求主名。历史上从未有一名比主耶稣的名更高。
十字架是主从降卑变为升高的转折点；十字架也是我们「自己卑微」的标准，以及能否被神升高的尺度。因主的降卑，神将祂升到至高；因主的顺服，神赐祂超乎万名之上的名。当我们被放在一个卑微的地位时，应当欢喜快乐，因为这是神升高我们的台阶。
当保罗还是大数的扫罗时，从祭司长领了权柄，要捆绑那些呼求耶稣之名的人。主借着被高举，得着了超乎万名之上的名。宇宙间最高、最大的名，乃是耶稣。这名乃是主耶稣在祂身位和工作上，一切所是之总和的表明。在主一切所是的范围和元素里。我们就要诚实的敬拜主，并向祂祷告祈求。我们不单该呼求主耶稣的名，也当在祂的名下屈膝谦卑。这就是敬拜祂。
宇宙分三个层次：天、地、以及地底下。日子将到，在各个层次的都要屈膝，并承认耶稣基督为主。公开承认耶稣基督为主，就是呼求主的名。为人的主耶稣，在升天里被神立为主。因此，万口都要承认祂是主。并将荣耀、赞美全归与父神。
耶稣基督在祂的身位和工作上，一切所是完成了的伟大事工成果。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们 !https://youtu.be/vmLbczwqCiU?list=RDvmLbczwqCiU
禧年的彰显[231…
音频 三分钟
「又涂抹了在律例上所写攻击我们，有碍于我们的字据，把它撤去，钉在十字架上。」【西2: 14】
神创造天、地、和宇宙中的万物之后，一位天使长背叛了，许多天使也跟随他。这位天使长成了撒但，跟从他者则成了诸天界里邪恶的执政者、有能者和掌权者。至终，神所造的人堕落了，成了有罪的。天使的背叛以及人的堕落，使神相当为难。神对付这个难处的办法乃是十字架。
首先神借独身儿子主耶稣道成肉身，亲自穿上了人性。就是基督成为肉体的降生，上了十字架并被钉死。在地上三十三年半的生活中，基督由马槽走到了十字架。当祂被钉十字架时，许许多多的事发生了。在十字架上，神审判了罪和有罪的旧人。借着十字架，人有罪的天性恶习被了结了。同时，祂也把律法规条同钉上十字架上。当时，邪恶的天使也在那里，并且非常活跃。但按西 2:15，神借着十字架把他们脱下了。
借着主的十字架的救恩，使律法的控诉在信徒身上不再生效。基督所涂抹的，并不是律法的本身，乃是『律法的咒诅』，就是人若不能遵守便要被定罪的那部分。
毫无疑问，当基督被钉十字架时，执政的和掌权的都群聚在祂周围。神和基督都一直在动工。基督完成工作是被钉死，神的工作则是审判罪和一切消极的事物，并将律法和律法的规条钉在十字架上。围着神和基督的那些执政者和掌权者也在作事。
十字架的夸胜含示争战，指明有一场属灵争战正在进行。当基督正在成功救赎，神正在对付律法和消极的事物时，执政的和掌权的都来打岔。他们逼近神和基督。但就在这关头，神将他们脱下，胜过了他们，并把他们公然示众，公开的羞辱他们。这是何等大的属灵争战！感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们 !https://youtu.be/ZRSSjxiubxQ