「我从前风闻有你，现在亲眼看见你。」【伯42: 5】

神认可约伯对神的敬畏之心，但他对神的知识只不过是风闻而已，尚未接近真正的启示。现在亲眼看见你：约伯告白他看见了神，并非是指肉眼的看见，而是指神的声音打开了他的灵眼使他认识到了真神。 

神要约伯学习的，不是凭信心接受苦难、忍耐苦难，而是寻求苦难的目的、得着「主给他的结局」。约伯最大的需要，不是知道神创造万有、管理苦难，因为他早已相信「在神有智慧和能力」、确信自己的苦难是来自神；也不是学习亲近神，知道神始终爱他、与他同在，因为他早已与神有「密友之情」。他「从前风闻有祢」，盼望「亲眼要看祂」，现在却「亲眼看见祢」，对自己、对神都有了更深的认识。他从前只盼望神的「密友之情」，现在更盼望神的「救赎」。他从前只要求神的「公断」，现在却接受了神的「更新」。他不但经历了「祢万事都能做；祢的旨意不能拦阻，更进入了「厌恶自己」的「宽阔不狭窄之地」。

有少数人是通过偶然的机遇“自己”走进教堂的，但更多的人是通过亲朋好友的介绍和邀请来到教会的。有的人来了又走，有的人来了便再也没有离开。那些留下来的都知道，这位救主不只存在于他人的传讲中，更是可以与自己真实对话的上帝；那些神迹也不只是他人的经历，更是自己每天都在经历的恩福。

撒玛利亚城中有很多人都相信了耶稣，但却不是因为之前打水的妇人的传讲，而是他们自己亲耳听见、亲眼见到了耶稣。他们的信不再是人云亦云，而是有根有基。

但身为基督徒的我们都知道，这看似简单的一句话，其中却包含着太多的不易。对于我们的属灵生命来说，更是一个质的飞跃，是一个“本于信，以至于信”的过程。

使人得以称义的信心，是一种会继续生长的信心，属于生命的范畴。完全是信靠和顺服。

耶稣要在你的生命中进行一次天翻地覆的改造。祂要将你的目光引向天上，用属天的真理重建你的三观；祂要把你的心灵重新雕琢，用天父的爱医治你的破碎；祂要让你活出自己本来的样子，用喜乐油除去一切的忧伤。

祂用自己的生命为我们承担了罪债，用自己的宝血将我们的罪行全部涂抹。祂是上帝的独生爱子，是再来的基督，是众人盼望的弥赛亚，是拯救灵魂的救世主。奉耶稣基督圣名祈祷，阿们！