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「因为常有穷人和你们同在，要向他们行善，随时都可以；只是你们不常有我。」【可14: 7】

马利亚在阴谋杀害耶稣的阴影下，以极贵香膏膏抹耶稣，引发门徒指责，却得耶稣称赞并预告其行动将被普世纪念，与犹大的出卖形成尖锐对比。阴谋阴影下的爱宴，时间紧迫感；怕激起朝圣群众的闹动；显明他们关心时局稳定胜过公义。

马利亚是因得着主的启示，才将她一切上好的浇在主的身上；伯大尼的马利亚，在主死之前，抓住机会膏了主；抹大拉的马利亚，在主死之后，想要去膏主，却没得机会。我们爱主、事奉主，必须抓住机会。马利亚是趁主未死之前尽她所能，让我们也趁主未来之前尽我们所能。主今天要求我们的，也是尽我们所能的；祂不要求我们过于所能的，或是不及所能的，祂乃是要求我们尽所能的。

马利亚的爱有先知性预见，超越理性理解；将此奉献与福音核心永恒联结。马利亚默默奉献，得永恒称赞；上帝衡量人的标准是内心的爱，非外表地位。跟随基督的路上，什么决定我最终走向爱还是背叛？

马利亚的名字未被记载，但行动被永恒记念；真奉献者不求留名，只求主悦纳。奉献与背叛并列；犹大可能因对奉献的“浪费”不满，加速卖主；犹大冷静预谋，非一时冲动。

马利亚用香膏膏主的头，犹大用亲吻卖主的头；二者都用头，但用心天差地别。”

玉瓶打破，香气四溢；心被打破，爱才涌流；吝啬的心永远闻不到这香气。马利亚打破玉瓶，倾倒珍贵香膏的那一刻，世人看见的是浪费，我们却看见一份毫无保留的奉献。她的行动，正是对“值得”最好的诠释 – 真正的投资，从不是计算成本的权衡，而是向着基督全然的倾倒。

原来基督的爱激励我们，使我们想到祂既替我们众人死，是叫我们活着的人，不再为自己活，乃为替我们死而复活的主活。传福音叫人信主耶稣，是让人有所得着；述说这女人所行的，是让主有所得着。救恩不单是为着人，也是为着基督。得救必须带进奉献；凡没有带进奉献的得救，还不够完全。传福音所要结的果子，并不只叫罪人上天堂而已，乃是要叫蒙恩者成为基督的佳 人。

穷人常在，基督不 是轻视怜悯，是确立敬拜的绝对优先。敬拜与奉献的核心，是与基督相遇，是将最珍贵的自己献给祂。十九世纪富家女变卖首饰建教堂，面对讥讽的坚定回应，恰是这份信仰的生动见证；如今那位放弃高薪服事的弟兄，一句“为主‘浪费’生命，才是真价值”，更让我们看见马利亚的影子。

服事路上，我们也曾被质疑“枉费”心力，也曾在困惑中徘徊，但这些见证始终激励着我们。亲爱的弟兄姐妹，我们的奉献或许微小，或许被误解，但正如马利亚的香膏被永远记念，只要我们怀着纯粹的心，打破自己的“玉瓶”，将爱毫无保留地献给基督，这份“枉费”，便是最有价值的投资。愿我们都能放下吝啬与权衡，让爱的香气涌流，荣神益人，不负遇见。

为我们舍命流血，拯救了我们的主耶稣啊，感谢祢悦纳了玛利亚所献的香膏并为她辩护，也求祢破碎我心中的“玉瓶”，使我们“尽我们所能”爱祢，不为求人记念，只为预尝那日全然献上的敬拜。奉那耶稣基督圣名祈求，阿们！